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神话传说是以前山中出现狮子,吃掉村庄内的村民,后来村民学会武功,格毙狮子,村民模仿狮子的形态而成为舞狮;

亦有神话版本说是如来佛把狮子引走,因此南狮中常有”大头佛”引领狮

子。

亦有传说有村民以纸紥狮子及锣鼓驱走年兽,演化成为舞狮。

舞狮是一门集武术、舞蹈、锣鼓于一体的综合性艺术。

舞狮子要有深厚的武术根基始能生动活泼,盖其举狮、走马、采青等均须要一流的武术技巧,始能将狮子的形象生动活泼地表演出来,故此臂力、腰马等极为重要。

在武术界中不论是南派或是北派都占有重要的地位。

故狮子亦有分南北派狮之分,彼此造形各异,而舞技亦各有不同。

最初北狮在长江以北较为流行;

而南狮则是流行华南,南洋及海外。

近年亦有将二者溶合的舞法,主要是用南狮的狮子,北狮的步法,称为"

南狮北舞"

北狮,顾名思义,是盛行于我国长江以北地区之一种舞狮技术。

中国舞狮,以"

北狮"

起源得最早。

相传在北魏(公元386~534年)武帝远征甘肃河西,俘虏胡人十万之多。

魏武帝令胡人献舞娱乐。

胡人以木雕兽头,两大五小,披兽衣,集八音乐,武士三十余人,起舞于御前。

武帝龙心大悦,赐名"

北魏瑞狮"

,恩准俘虏回国。

狮子舞便在北方流传开来,以后便有了"

之称。

北狮与南狮的构造形状和起舞等技术都有显著的不同,北狮和南狮都是多姿多彩而富有舞蹈性质民间技术,北狮比较著名的有安徽之青狮,河北保定双狮。

而现时我们对于北狮就是以安徽青狮为蓝本。

北狮舞法的基本动作有:

愕、怕、喜、爬、蹲、退、滚等,配合柔顺、活泼、灵巧、神采、愉快、轻盈的步法,把狮子舞得惟妙惟肖。

其眼睛、嘴巴、耳朵会开动,此种技术重于扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作。

以武士(即所谓主人)之敏捷矫健之身段相配合,来表现狮子的雄健勇猛,也生动地刻画出武士之机智及风趣,予人一种美好振奋的享受。

北狮的舞姿,主要在表演的善良与灵巧,翻滚跳跃,首尾相引合,步法整齐合一,加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍,按乐声起舞,引舞者持球翻腾滚,表现武士雄姿,徐徐持球引狮起舞,而舞狮头者除跟随持球舞各种动作而配合演出各种舞姿外,还必须给舞狮尾者以充分默契,而舞狮尾者亦必须留意狮头动向,头动则尾亦动,头定则尾亦定,跳跃翻滚,紧密跟随,俾能头尾舞姿协调,融成一体,方上乘舞技。

北狮造型与真狮酷肖,不若南狮庞大,头部亦没有南狮五彩缤纷装饰,纯粹是兽毛颜色,惟其顶部加一独角以示不同平凡的兽类。

全身以缨毛作狮皮,甚至表演者所着之裤子与鞋都和真狮子腿部毛色一样,因而舞动起来就是一头惟妙惟肖的活动狮子,予人有真实的感觉.北狮一般是雌雄成对出现;

由装扮成武士的主人前领。

有时一对北狮会配一对小北狮,小狮戏弄大狮,大狮弄儿为乐,尽显天伦。

岭南醒狮,又名南狮,以各种高难度动作著称。

南狮又称醒狮,造型较为威猛,舞动时注重马步。

中国南狮

在广东,广东南狮源自佛山南海西樵(黄飞鸿故里)。

佛山是南狮的发源地,南狮讲究的是意在和神似。

佛山南狮有如佛山咏春拳一样,有“狮王之王”之美誉。

佛山的传统“三星”“七星”狮,技艺精湛,神、形、态美,是难得的一种民间文化艺术。

南狮主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮子型态,一般只会二人舞一头。

狮头以戏曲面谱作鉴,色彩艳丽,制造考究;

眼帘,嘴都可动。

严格来说,南狮的狮头不太像是狮子头,有人甚至认为南狮较为接近年兽。

南狮的狮头还有一只角,传闻以前会用铁做,以应付舞狮时经常出现的武斗。

传统上,南狮狮头分为「刘备狮」取三国演义中之刘备为名,可知其狮之特点乃为黄面、白眉、白长须,脑后绘有三枚金钱。

表示资格老、慈祥、和善,泽被苍生、仁义及皇家贵气;

第二种则为「关公狮」其识别是红面、黑眉、黑长须、紫角青鼻、脑后绘有双金钱,,表示忠义、胜利,因关羽在华人心目中又为武财神,故关公狮又代表财富;

第三种则为「张飞狮」其型面黑、黑短须、黑眉、青鼻、拆角、烂耳、红眼、口多獠牙两枝,脑后绘有单金钱。

代表霸气、勇猛,故一般张飞狮只有在比赛或者踢馆挑战时才用,故亦称之为斗狮。

一般喜庆之事还是红黄为常见者。

三种狮头,不单颜色,装饰不同,舞法亦跟据三个古人的性格而异。

舞狮技巧:

特别注重马步之运用,前后两人配合着而作出狮子的自然跑行步。

步法合理运用得当则有“静如灵猫似鼠出穴,动如猛虎擒羊利落”的特点。

南狮的舞法与配合技巧亦特别讲究。

南狮的舞动造型很多,有:

起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等;

南狮的基本动作就是舞狮头,配

合舞狮尾的“首尾相应”缺一不可。

南狮的各种技巧难度,创新动作借助器械和音乐,表达了山、岭、岩、谷、溪、涧、水、桥、洞等意境;

诠释了喜、怒、衰、乐、动、静、惊、疑、吼、寻、盼、等神情;

展现了翻、滚、卧、闪、腾、扑、跃、戏、跳等动作,在或动或静中,雕塑了狮的优美神情,展现了狮的精气神韵。

南狮表演时的形象表现,要将狮子出洞时的慵懒动作;

探洞时的多疑性格;

登山时的昂首阔步;

过桥时瞧见水中倒影时的骤然愤怒;

戏水时的欢呼情绪;

采食灵芝时的思疑贪馋;

吞食时的回味;

呕吐时的颓丧;

月夜吐球时的谨慎;

戏球时的乐趣等等,种种形态生动传神地表现出来,真可谓细致入微。

南狮以神情为基础,同武术相结合,摆脱具体形态的局限,它以塑造一个夸张、浪漫的狮子为艺术形象。

寓意着平地、高山、断崖、瀑布,以盼、望、惊、喜等各种神态,以狮形猫步的不同步形、步伐及奔腾跳跃,回旋翻转等高难动作,最后达到采青的目的。

相传“采青”原来是有“反清复明”之意,现时一般是取其意头,有“生猛”,生意兴隆的象征。

“青”用的是生菜。

把生菜及利市(红包)悬挂起来,狮在“青”前舞数回,表现犹豫,然后一跃而起,把青菜一口“吃”掉,再把生菜“咬碎吐出”,再向大家致意。

为了增加娱乐性,采青有时还会用上特技动作,例如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上),叠罗汉,上杆(爬上竹杆),或者过梅花椿(经过高低不一长木椿)等等。

舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹。

狮的舞动要配合音乐的节奏。

舞南狮有时还会有一人扮作“大头佛”,手执葵扇带领。

舞狮之前通常还会举行“点睛”仪式。

仪式由主礼嘉宾进行,把朱砂涂在狮的眼睛上,象征给予生命。

篇二:

春节舞狮的由来

舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝时代。

据传,宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月,宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑,林邑王范阳还使用了象军参战。

这支象军由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上,所以使仅仅拥有短兵器的敌方,连接近它都很困难,宋军的士兵开始吃了大亏。

后来,先锋官振武将军宗悫想了个办法。

他说,百兽都害怕狮子,大象大概也不会例外。

于是,连夜用面、麻等做成了许多假狮子,涂上五颜六色,又特别张大了嘴巴。

每一个“狮子”由两个战士披架着,隐伏草丛中。

他还在预定的战场周围,挖了不少又深又大的陷井。

敌方驱象军来攻,宗悫用弓放出了假狮子,这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口,张牙舞爪直奔大象。

大象吓得掉头乱窜,宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放,受惊的大象顿时没命地向四处奔跑,不少跌到陷井里,人和象俱被活捉。

?

从此,舞狮首先在军队中流行,然后传到民间。

唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮,刻木为头丝作尾;

金镀眼睛银帖齿,奋起毛衣摆双耳?

”。

可见,在唐代已有类似现代的狮子舞了。

为什么在春节期间人们喜欢舞狮子呢?

据说,明朝初年,广东佛山地区出现了一头怪兽,每逢年岁将尽,则在佛山郊区出现,到处糟踏庄稼,残害人畜,乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型,并涂上各种斑驳的颜色,事前布置好,当怪兽出现时,锣鼓齐鸣,群狮奋舞,一齐朝着那头怪兽进发,那怪兽惊恐万状,掉头就跑,尔后,当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功,有吉祥之兆。

于是,每年春节打锣鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以示消穴除害,预报吉祥之意。

舞狮子,除春节外,在喜庆的日子里,也常以舞狮助兴。

民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子(有的地区称太狮),一人扮作一头小狮子(有的地区称少狮),另一人扮武士,手拿绣球作引导,并先开拳踢打,以诱引狮子起舞。

狮子随着鼓点的快、慢、轻、重,忽而翘首仰视,忽而回头低顾,忽而回首匍伏,忽而摇头摆尾,千姿百态,妙趣横生,在模仿动作上,有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作;

在技巧上,有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等。

篇三:

舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,南北朝时期开始流行,至今已有一千五百多年的历史。

亦有神话版本说是如来佛把狮子引走,因此南狮中常有”

大头佛”引领狮子。

北狮的舞姿,主要在表演的善良与灵巧,翻滚跳跃,首尾相引合,步法整齐合一,加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍,按乐声起舞,引舞者持球翻腾滚,表现武士雄姿,徐徐持球引

狮起舞,而舞狮头者除跟随持球舞各种动作而配合演出各种舞姿外,还必须给舞狮尾者以充分默契,而舞狮尾者亦必须留意狮头动向,头动则尾亦动,头定则尾亦定,跳跃翻滚,紧密跟随,俾能头尾舞姿协调,融成一体,方上乘舞技。

中国南狮在广东,广东南狮源自佛山南海西樵(黄飞鸿故里)。

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