部编版七上全册古文文言现象翻译阅读习题及答案版Word下载.docx

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②撒盐空中差可拟：

③即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：

④去后乃至：

⑤待君久不至，已去：

⑥白雪纷纷何所似：

⑦撒盐空中差可拟：

⑧即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：

二、重点句子翻译：

1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

翻译：

2、白雪纷纷何所似？

3、撒盐空中差可拟。

4、未若柳絮因风起。

5、陈太丘与友期行，期日中。

6、过中不至，太丘舍去，去后乃至。

7、待君久不至，已去。

8、对子骂父，则是无礼。

9、友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

三、课外文言文比较阅读：

A：

《陈太丘与友期》原文略

B：

《郭伋传》

郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。

伋问：

“儿曹何自远来？

”对曰：

“闻使君到，喜，故来奉迎。

”伋辞谢之。

及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。

伋谓别驾从事③，计日告之。

行部既还，先期一日，伋畏违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。

其为人若此。

〖注释〗①郭伋（jí

）始至行部：

郭伋刚担任并州牧，首次出巡。

行部，出巡。

②西河美稷：

地名。

③别驾从事：

部下官吏。

④野亭：

郊野外的亭子。

⒈下列加点词语的解释不正确的一项是（）

A.太丘舍去（舍弃、丢下）［放弃等候离开了］B.则是无信（不讲信用）

C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）

⒉下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

A.相委而去：

承接杂然而前陈者：

修饰

B.计日告之：

他们友人惭，下车引之：

代词，指元方。

C.遂止于野亭：

在骈死于槽枥之间：

在

D.其为人若此：

他安陵君其许寡人：

语气词

⒊用现代汉语翻译下面的句子。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”

⒋文段理解。

⑴甲、乙两文告诉了我们一个什么道理？

⑵从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？

参考答案

通假字，“不”通“否”,读fǒu,表示否定,相当于“吗”。

古今异义，古义：

子侄辈的人,指家中的年轻一代人。

今义：

指子女。

趁,乘,凭借。

因为。

诗文.今义：

文章的意思。

离开。

与“来”相对。

丢下，舍弃。

委托。

拉。

引导，牵引。

回头看。

照顾。

约定。

泛指等待或盼望；

日期。

词类活用，名词用作动词，约定。

词类活用，名词用作状语，在门外。

词类活用，形容词意动用法，感到惭愧。

表示动作偏指一方。

互相，交互。

太阳。

天。

当时。

经常。

如。

好像。

表示肯定的判断。

这。

与“俄”合用，不久，一会儿。

连，表顺承。

①谢太傅（于）寒雪日内集：

省略句，省略介词。

②撒盐（于）空中差可拟：

③（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：

省略句，省略主语。

④（太丘）去后（友人）乃至：

⑤（家君）待君久不至，（家君）已去：

倒装句，宾语前置：

白雪纷纷似所何。

倒装句，状语后置，“空中撒盐差可拟。

判断句，“也”表判断，可译为“……是……。

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解文。

这纷纷扬扬的白雪像什么呢？

在空中撒盐差不多可以相比。

不如比作柳絮凭借着风飞舞。

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。

过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。

对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。

朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

郭伋始［当初，最初］至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次［编次，排列］迎拜。

“儿曹［孩子们］何自远来？

“闻使君到，喜，故来奉［敬词］迎。

”伋辞［告别］谢之。

及［等到］事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。

伋谓［告诉，对…说］别驾从事③，计日告之。

行部既还，先期一日，伋畏违信［失信］于诸儿，遂止［居住，栖息，停留］于野亭④，须［等待］期乃入。

〖译文〗郭伋做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北），有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。

郭伋问：

“孩子们为什么自己远来？

”孩子们回答说：

“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。

”郭伋辞让致谢。

等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：

“使君哪一天能回来？

”郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。

巡视回来，比原定日期早一天。

郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。

郭伋就是这样说到做到。

⒈下列加点词语的解释不正确的一项是（A）

【解析】A舍去:

丢下（他）而离开。

舍:

舍弃。

去:

⒉下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（C）

【解析】A表承接；

表修饰。

B代词，他们；

C都是在的意思。

D代词，他；

祈使语气，一定。

客人问陈元方：

“你爸爸在不在？

”回答说：

“我爸爸等您很久您都不到，已经离开了。

答：

告诉我们一个共同的道理：

做人要讲信用。

但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是（郭伋守信）的正面例子；

从表达方式看，甲文侧重（描写），乙文侧重叙述。

①要讲诚信有礼貌；

②要勇于改正错误；

③要容许别人改正错误；

④成人要为儿童作出好的表率；

⑤对儿童也要说话算数；

⑥做人要言行一致。

（二）第12课《论语十二章》检测题

1、分析加点字的文言现象并解释（通假字、古今异义、词类活用）：

①不亦说乎：

②吾十有五而志于学：

③有朋自远方来：

④择其善者而从之：

⑤可以为师矣：

⑥不亦君子乎：

⑦学而不思则罔：

⑧思而不学则殆：

⑨吾日三省吾身：

⑩饭疏食饮水：

⑪饭疏食饮水：

⑫匹夫不可夺志也：

⑬学而时习之：

⑭吾日三省吾身：

⑮传不习乎：

⑯好之者不如乐之者：

好：

；

乐：

⑰饭疏食饮水：

⑱择其善者而从之：

⑲温故而知新：

故：

新：

2、一词多义：

于

①吾十有五而志于学：

②于我如浮云：

③己所不欲，勿施于人：

为

①为人谋而不忠乎：

②可以为师矣：

而

①人不知而不愠：

②为人谋而不忠乎：

③与朋友交而不信乎：

④吾十有五而志于学：

⑤三十而立，四十而不惑，……：

⑥学而不思则罔，思而不学则殆：

⑦曲肱而枕之：

⑧不义而富且贵：

⑨择其善者而从之，其不善者而改之：

⑩博学而笃志，切问而近思：

知

②知之者不如好之者：

③温故而知新：

乐

①不亦乐乎：

②好知者不如乐知者：

①温故而知新，可以为师矣。

：

②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

③人不知而不愠，不亦君子乎？

⑤贤哉，回也！

1、学而时习之，不亦说乎？

2、人不知而不愠，不亦君子乎？

3、吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

5、七十而从心所欲，不逾矩。

6、温故而知新，可以为师矣。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

10、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

11、三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

12、逝者如斯夫，不舍昼夜。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

14、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

三、课内简答题：

1、文学常识：

孔子（公元前551-公元前479），名，字，春秋时期鲁国人，春秋末期的、、政治家，的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。

《论语》与、、

并称“四书”。

2、出自《论语十二章》的成语：

出自《论语十二章》的成语有：

3.文章关于学习的态度的有哪些？

4.文章关于学习的方法的有哪些？

5.文章关于道德修养的有哪些？

6．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。

7．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。

8．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。

9．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。

一、文言知识积累：

通假字，“说”同“悦”，意思是愉快

通假字，“有”同“又”，意思是用于整数和零数之间

志同道合的人；

彼此友好的人。

优点；

善良的人。

可以凭借；

可能，许可。

道德上有修养的人；

对别人的尊称。

迷惑、迷茫而无所适从；

蒙蔽，没有。

有害；

危险。

泛指多数，今义：

数词，三。

粗劣；

疏通、疏散。

冷水；

无色无味无臭的液体。

普通人，男子汉；

无学识、无智谋的人。

名词作状语，按时。

名词作状语，每天。

动词活用为名词，老师传授的知识。

形容词活用为动词，喜欢，爱好；

形容词活用为动词，以……为乐。

名词活用为动词，吃饭。

形容词活用为名词，指优点长处。

形容词作名词，旧知识；

形容词作名词，新的知识。

介词，在。

介词，对于。

介词，在、给。

介词，替。

动词，成为，做。

表转折 

表转折

表承接

表修饰 

表并列

了解。

懂得。

得到。

愉快，快乐。

以……为乐。

省略句，省略宾语。

“可以之为师矣”。

省略句，省略动词“择”。

人不知（之）而（之）不愠。

倒装句，状语后置，于学志。

倒装句，谓语前置，回，贤哉！

学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

我每天多次反省自己：

替别人办事是不是尽心竭力了呢？

同朋友交往是不是诚实可信了呢？

老师传授的知识是不是复习了呢？

我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑。

到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

只学习却不思考，就会迷惑；

只空想却不学习，就会疑惑。

一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

知道学习的人比不上爱好学习的人；

爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

时光像流水一样消逝，日夜不停。

军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。

博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。

不亦乐乎、温故知新、择善而从、三人行，必有我师、、逝者如斯、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②三人行，必有我师焉。

①学而时习之，不亦说乎？

②温故而知新，可以为师矣。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④博学而笃志，切问而近思。

①人不知而不愠，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎……③三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺……④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

⑤不义而富且贵，于我如浮云。

⑥匹夫不可夺志也。

参考：

围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？

跟朋友往来是不是诚实呢？

老师传授的学业是不是复习过了呢？

”回答即可。

围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。

只是空想却不读书，就会有害。

围绕“选择他人长处学习，（看到自己也有）他们那短处就要改正”回答即可。

围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；

爱好古代文化，勤勉求学；

勤奋好学；

谦虚诚恳；

温故而知新，日积月累”回答即可。

（三）第16课《诫子书》检测题

1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：

①非淡泊无以明志：

②非宁静无以致远：

③非学无以广才：

④险躁则不能治性：

⑤意与日去：

学

①夫学须静也：

②非志无以成学：

之

①学而时习之：

②君子之行：

以

①静以修身：

志

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

三、课外文言文阅读：

伤仲永王安石

金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；

今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1．下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A．仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人

B．贤于材人远矣万钟于我何加焉

C．父异焉，借旁近与之渔人甚异之

D．忽啼求之予尝求古仁人之心

2．下列句中加点的词意思完全相同的一项是（）

A．其诗以养父母、收族为意其真不知马也

B．自是指物作诗立就蒙乃始就学

C．卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所闻

D．得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之

3．下面加点词词义或用法相同的一项是（ 

）

A．忽啼求之 

何陋之有 

B．稍稍宾客其父 

窥镜，谓其妻曰

C．蒙辞以军中多务 

未尝稍降辞色 

D．结友而别 

鸣之而不能通其意

4．选出对加点字解释不正确的一项（ 

A．其诗以养父母、收族为意（聚、团结） 

B．稍稍宾客其父（客人）

C．泯然众人矣（常人） 

D．贤于材人远矣（胜过、超过）

5．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（ 

A．扶苏以数谏故 

B．属予作文以记之

C．皆以美于徐公 

D．寡人欲以五百里之地易安陵

6．选出对课文内容理解不正确的一项（ 

A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。

B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。

C．《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。

D．《伤仲永》中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。

7．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学。

（2）令作诗，不能称前时之闻。

（3）其受之天也，贤于材人远矣。

8．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。

9．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。

1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用