原始的农耕生活教学设计Word下载.docx
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(1)体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰苦条件,对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大贡献产生敬仰之情;
(2)通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系,了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识,体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析
(1)学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。
对氏族公社时期的生活状况有一定的了解;
(2)初中阶段学生的抽象思维能力有限,形象思维比较强;
(3)学生阅读历史图片获取历史信息的能力还比较弱,还没有养成阅读历史图片的自觉习惯;
四、教学策略选择与设计
教学重点解决方案:
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点,通过学生观察历史图片,阅读参考资料和教材,引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面,使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案:
大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。
通过阅读考古材料,让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。
通过学生综合想象贫富分化的产生过程,使学生对原始社会末期社会生产力的发展,剩余产品的出现,以及私有财产的出现形成比较形象地认识,从而理解私有财产和贫富分化的概念。
五、教学资源与工具设计
人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
网络教室
六、教学过程
(一)导入新课
教师活动:
播放轻音乐,放松身心。
用一幅现代机械化农业生产的图片(如联合收割机收获场面)和一幅原始农耕的图片(如刀耕火种),引导学生观察两幅图,比较两图的耕作方式,把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像,引导学生观察阅读图片反映的历史信息,利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事,引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动:
观察图片,读出图片所反映的历史信息,并阐释历史现象,并与同学交流;
阅读“引言”,展开想象。
设计意图:
通过观察图片,培养学生初步的读图能力,和历史现象的阐释能力。
通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣,为本课教学创设学习情景,做好任务铺垫。
(二)讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
(1)原始农业的产生
环节一:
观察文物
展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》,请学生观察图片中的植物种子是什么?
这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
观察图片,解读图片所反映的历史信息,思考老师提出的问题。
这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。
如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。
那么,怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢?
展示阅读材料:
六千年前的稻谷
当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时,在黑褐色的土层中闪出一些金黄色小颗粒,但很快就变成泥土的颜色。
考古人员几乎无法相信自己的眼睛:
这些东西居然是炭化了的稻谷!
这些稻谷在与空气接触之前,还保持着原来黄灿灿的颜色。
难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗?
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。
结果是:
野生稻谷颗粒瘦而长,人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍,而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
阅读文字材料,思考考古人员是如何得出结论的?
通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片,阅读简短的考古纪录,使学生确认河姆渡原始农业的史实,并简单了解考古推论与考古证据的关系,同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
展示图片《河姆渡骨耜》,请学生观察图片中的生产工具是什么?
它有什么特点,是用来干什么的?
这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
观察图片特征,联想生活中的生产工具铲子、铁锨等,想象骨耜的完整状态及其使用方法。
展示《河姆渡文化的骨耜》,说明这是根据考古文物复原的骨耜。
河姆渡的耕作工具
……那么他们是如何种植水稻的呢?
考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底,这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。
骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。
河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜,在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜,是中国目前发现的最古老的骨制农具。
对比前后两张图片,看看自己想象的正确与否。
阅读短文,了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片,阅读简短的考古纪录,使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实,并简单了解考古证据的不同种类,同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
环节二:
历史想象
探究问题一:
假如你是一个生活在原始社会的人,仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?
(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徙,等等),然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二:
推测一下,自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植?
引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒,种在田里的神话传说,进行合理的分析推测:
多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。
发挥历史想象力,设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
通过启发学生想象历史情境,使学生体会原始人类艰难的生产活动,了解他们逐步认识自然规律,提高生产能力的过程,初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
观察与思考
展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》,请学生观察干栏式房屋的特点,思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋?
观察榫头的特点,联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法,说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧?
(榫:
榫头,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。
卯:
卯眼,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。
)
观察干栏式房屋的特点,思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;
观察榫头的特点,联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法,结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧?
通过观察干栏式房屋和榫头的特点,思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;
体会榫卯结构的建筑科学智慧,知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
阅读与描绘
展示以下图片,安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述,然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字,或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具:
石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具:
敞口釜骨针苇席
牲畜:
浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实:
南酸枣
交通工具:
木桨
娱乐乐器:
骨哨
结合教师展示和教材上的图片,阅读有关河姆渡文化的介绍,尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
通过学生对图片与文字的阅读,培养初步的理解阅读的能力;
通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景,培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
网络探究
安排学生阅读教材第7-8页,关于半坡文化的介绍,找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。
然后,安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料,完成两项任务:
(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。
(2)对河姆渡与半坡文化进行比较,找出它们的相同点和不同点,尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
阅读教材,搜集整理网络资源,尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。
对河姆渡与半坡文化进行比较,找出相同点与不同点,并思考其原因。
通过学生的网络探究活动,提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;
通过比较分析,使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响,培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
安排学生阅读教材第8-9页,关于大汶口文化的介绍,找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就,了解私有制和贫富分化的现象。
然后,安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料,完成两项任务:
(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。
(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较,找出它们的相同点和不同点,尝试分析形成这些不同点的原因。
阅读教材,搜集和整理网络资料,尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景;
对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较,找出相同点和不同点,并尝试解释其原因。
通过比较分析,让学生了解原始社会不断发展演变的过程,培养学生初步的比较能力和分析能力。
(四)研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果,回答其他同学的质疑。
《原始的农耕生活》说课稿
尊敬的各位评委老师,大家上午好:
我说课的内容是人民教育出版社《中国历史》七年级上册第一单元《中华文明的起源》第二课《原始的农耕生活》。
我说课的内容分为五部分:
第一部分:
教材分析
1.地位和作用本课教材在本册中占有重要的地位。
它起着承上启下的作用,原始的农耕生活是中国古代经济繁荣的基矗
2.重点:
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点:
大汶口文化出现的社会变化。
第二部分:
教学目标
1.知识目标:
了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况,包括河姆渡、半坡以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.能力目标:
培养学生观察历史文物图,概括历史信息的能力。
3.情感目标:
通过对先民们创造我国原始农耕文化的学习,了解他们的贡献,增强对中华民族祖先的崇敬之情。
第三部分:
教学设计
根据教材内容的特点和初中生的实际情况,教师要因材施教,正确选择教法,我主要运用三种教法。
1.直观演示法通过播放有关原始农耕生活的图片、音乐,激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛。
2.活动实践法在教师的教导下,发挥学生的主体作用,调动学生的主动性,积极参加农耕生产活动,在活动中培养学生的实践能力和创新能力。
3.集体讨论法对本课中存在的疑问难题,组织学生进行小组集体讨论,在共同解决问题的过程中,培养团结合作互助精神。
第四部分:
学习指导
根据新课程改革的要求和学生身心发展的规律,我主要让学生运用三种学法。
1.自主探究学习法教师创设问题情景,实施启发式教学,利用成就动机的原理,给予学生解决问题的自主权,培养学生解决问题的能力。
2.合作学习法教师根据学生的学习成绩和男女比例,把学生分成不同的学习小组,使小组共同解决学生在自主学习中遇到的疑难问题。
3.比较学习法教师指导学生对所学内容进行纵向和横向比较,在比较中了解他们的异同。
第五部分:
教学过程
根据教学过程最优化的组织原则,把教学过程分为四步:
1.导入新课通过播放伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事,激发学生强烈的求知欲和探索热情,培养学生的学习兴趣,实现兴趣导入。
2.讲授新课在教师的指导下,本着自主、互助的原则,让学生从整体上迅速把握本节课的三部分内容:
①河姆渡的原始农耕
②原始居民的生活
③问口原始居民
小组讨论:
组织学生把河姆渡和半坡原始居民的生产、生活情况进行比较,了解他们的异同,掌握所学知识。
3.课堂小结引导学生回顾本节课的三部分内容、重难点,鼓励学生在教师板书的基础上,亲自动手设计更美观更有创意的新板书。
4.布置作业让学生课后通过上网、查看报纸、资料等手段,了解原始农耕生活的其它知识,并相互交流。
我的说课完毕,谢谢大家。
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