人生不可不知道的老狐狸处世格言Word格式.docx
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序言
人类社会最大的规则，莫过于适者生存。
综观历史，不论是人类历史，还是生物进化史，不难发现，整个历史都遵循着适者生存。
对于我们来说，要能适者生存，就要学会处世。
坦白地说，处世没有一个统一的标准和规范。
我们身边各种各样的人，都能够在这个社会上有一片天地，而且都活得很好，也说明了处世并没有统一标准。
一个人从小到大，从大到老，一生都在经历，有很多的无奈和沧桑，也有很多的精彩和喜悦。
每一个人都有着自己的处世故事，每一个人也都能分享很多处世的经验。
通过对这些经验的学习，我们发现，在为人处世方面，很多东西是相通的。
大凡幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸。
这些相通的点汇聚起来，我们总结了六个方面：
心态、人缘、尺度、智慧、价值和品行。
这六个方面构成了一个统一的整体，勾勒出了成功人士的处世格言。
毫无疑问，对于一个人来说，心态相当重要。
有的人甚至认为一个人的心态决定了一切。
我们处于一个快速发展变化的社会中，如果一个人没有良好的心态，那么很难适应这样的社会。
也许一个不可避免的遗憾就将他彻底打垮，也许一个微不足道的成功，就让他彻底堕落。
顺境时春风得意，喜气洋洋；
逆境时，灰头土脸，乌云满面。
这样的表现，显然是心态出了问题。
然而一个人的好心态并非是天生的，而是在社会中不断总结和锻炼的。
拥有好心态的人，就拥有了一笔巨大的财富。
凭借这笔财富，无论在何时何地，他都能保持着健康，都能够功成名就。
人缘对于社会中的每一个人来说都很重要。
在家靠父母，出门靠朋友。
说的是人缘的重要性。
为人处世，要学会和别人友好交往，平等交往。
不要故作高调，不要有优越感。
否则容易使自己陷入孤立的境地。
好的人缘重在自己的培养，要在平时就和别人搞好关系。
与人交往不要过于精明，不要生怕自己吃亏。
要知道好的人缘往往就在一次次不精明，一次次吃亏中产生的。
当然，好的人缘并不意味着自己一定要做老好人，其实做好人也是要讲究手段的。
人缘的根本在于合群，当你在群体感觉很惬意的时候，往往是你最合群的时候，也就是人缘最好的时候。
要注意对群体倾注感情，当然，不能对群体过于依赖，过于依赖容易丧失自我。
一个人处世必须有一定的尺度。
在这个尺度的范围内做人做事才能不出格。
要做到能方能圆，这样才能所向无敌。
任何东西都不要过度。
比如做好人，不要过度，要讲究手段；
又比如说与人的交情，不可能和所有的人都成为知己。
即使成为知己，最后分道扬镳，也是常有的事情。
这时，人就要注意保全自己。
一个人的尺度还在于以一种平等的态度对待所有的人。
圣人说，君子不立于危墙之下。
现实社会中，有很多危墙。
比如说人心中的种种致命的消极思想，比如轻信等等，人要主动远离这些危墙，这样才能够保全自己。
人不要过于精明，要学会韬光养晦的艺术。
处世必须讲究智慧。
人类社会有许多的智慧值得探究。
比如人们对弱者往往有一种普遍的同情，对强者的毁灭往往有种幸灾乐祸的态度。
基于此，这就要求我们学会柔弱胜刚强，不要表现过刚，做人做事也不要高调，当你成为万众瞩目的时候，你也成为了别人眼中的强者，别人对你的毁灭自然抱着一种幸灾乐祸的态度。
人要学会藏器于身，要相机而动。
通过人格魅力来影响别人。
同时也接受别人的影响。
在相互影响中，取得各自的合适距离。
为人处世，要学会变通，不要将自己的生存权柄授予别人，生存权柄是一个人的根本所在，一定要保护好。
在社会中，宁可得罪君子，也不要去得罪小人。
有些时候，你的一句快意恩仇，很可能将自己的家人连累进来。
小人的报复是很无耻的。
人生的价值何在？
这是必须考虑的问题。
生命对于每一个人来说只有一次。
追求生命的成功，追求生命的意义，这种成功和意义就是生命的价值。
要想取得这种价值，就必须相信自己，相信自己的无限潜力，对自己很是忠诚。
同时要培养自己的能力，要有大眼光，要懂得学习，无论处于什么样的境况，都可以通过学习来丰富自己的生命价值。
没有谁能够阻挡你对自由的向往，对生命价值的追求往往就是对自由的向往。
一个人要想追求自由就不能有太多的得失心，就要重新认识自己的价值，自己的财富并非金钱一种，包括自己的人品、才华等等都是难得的财富，比金钱更宝贵。
懂得生命的价值还在于自己要懂得保全自己，不要将最宝贵的一次生命轻率地交托出去。
品行对于处世来说，也是相当重要的。
人的品行是处世的脊梁。
一个没有品行的人只能爬行在社会上，苟活着。
品行要注重气度的培养，一个人有大气度，就有大视野。
对人要存有一片素心，这是心中的大慈悲。
处世不要显得精明，甚至可以像呆子一样傻头傻脑地坚持着自己的原则和品行，这是大智慧。
其实大道无道，圣人不仁。
真正懂得道和仁的人往往我们很少发现他们。
好的品行还在于不流于世俗，人只有不流于世俗才能有丰功伟业。
人要培养自己的品行，不妨采用负重的方法。
当你将责任负在自己身上的时候，责任能够促使你走得更远。
当然责任绝对不是一种负担，而是一种荣誉。
有了责任的人总是善于去珍惜时间，去做自己应该做的事情。
其实，我们每一个人都是演员，都在社会舞台上扮演着自己的角色。
角色的精彩与否，恰当与否，我们无法苛求，只能尽自己的努力将角色扮演得更好。
处世的格言很多，但是进行分类归纳，对现在具有指导意义的不外是上述六个方面。
倘若有人能从以上六个方面出发，不断地提高自己的处世技巧，那么必然会极大地改善处世的能力。
希望本书能对大家有所帮助。
是为序。
目录
第一篇一分心态
处世，心态是最重要的。
人在社会中生存一定要有好的心态。
如果心态不好的话，在困境的时候看不到希望，在成就的时候，看不到隐藏的危机。
一骄傲就飘飘然，一低落就感觉前景暗淡……这样的心态显然不能适应当今飞速变化的社会。
第一章真正了解你自己3
真正地了解自己，需要不断地剖析自己，要经常反省，必须明白自己生命的价值。
要坚定信念，不要轻易否定自己。
无论在任何时候，都要保持一颗赤子之心。
面对诱惑，要善于抵抗，并且不断培养这种能力。
立足长远，同时也应该脚踏实地，罗马不是一天建成的，每天只要前进一小步，日积月累就是一大步。
每天坚持一小步，就是最终的胜利。
面对泰山压顶的威胁时，我们要毫无畏惧；
面对细沙磨人的消耗时，我们要毫无恼怒。
剖析自己，常做反省3
明白自己生命的价值5
相信自己,信念坚定6
永远保持赤子之心9
培养抵抗诱惑的能力11
不求一大步，只求每天一小步13
理想为成功奠基16
第二章不要让忧虑替代了行动19
我们不要让忧虑替代了行动。
事实反复证明，大部分忧虑其实是多余的。
当我们面临忧虑的时候，我们越是犹豫，越是容易招致失败。
很多时候，果断迅速的行动是解决问题的最好办法。
其实问题解决后，你会发现困难并没有想象中的那么大。
面对忧虑时，耐心和习惯相当重要，这两个指标托起了生命的价值。
当面对忧虑的时候，我们要学会简单思考，千万不要胡思乱想。
我们要把目光集中在目标上，抗拒一切的意外干扰。
用自信驱走忧虑19
三思而后行不等于犹豫不决21
行动是解决问题的最好办法23
困难没有想象中的大25
享受追求生命价值的过程27
简单思考，不要胡思乱想29
紧盯目标，抗拒意外干扰32
第三章过去没有意义，未来从现在开始34
过去没有意义，未来从现在开始。
过去的就让它过去，不要留下任何消极情绪。
该放手的时候一定要学会放手。
千万不要去追求完美，没有人可以完美。
我们的眼光要朝向未来，未来从现在开始，从现在开始注重积累，注重一小步一小步地前进，这样才能完成千里的距离。
未来的机会是找来的，而不是在原来失败的地方等来的。
对于过去，你要学会宽恕别人，宽恕别人就是原谅自己。
同时也要学会从中汲取教训，获得成长的勇气。
让过去成为过去34
没有必要追求完美36
不积跬步，无以致千里38
该放手时且放手41
勇敢面对挫折43
宽恕别人，就是原谅自己45
汲取教训，获得勇气47
第二篇二分人缘
处世是和人打交道，人缘很关键。
拥有好人缘的人能够左右逢源，处处受欢迎。
而人缘差的人往往到处碰壁，而且倍感孤独。
其实要想拥有好的人缘并不是很难，只要你努力，完全可以成为大家都喜欢的人。
当然，人缘好，绝对不是说你一定要成为完人，恰恰相反，你需要做个有缺点的人。
事实上，这世界上也没有完人。
第四章你完全可以成为大家喜欢的人51
你完全可以成为一个大家都喜欢的人。
但是大家都喜欢，并不代表你一定要成为完人，况且这世界上没有谁能够成为完人。
要想大家都喜欢，首先一点就是不要故作高调。
故作高调的人，他的朋友必然会少。
也不要骄傲，所有的骄傲其实都是一种虚弱的自我伪装。
爱慕虚荣更是要不得，会让自己损失惨重。
当然，更不是要委屈自己去取悦别人，如果这样的话，好人缘也没有什么意义。
你可以通过投其所好、人情练达来获取好人缘。
千万不要过于清明，毕竟水至清则无鱼。
人无完人，金无足赤51
故作高调，朋友必寡53
所有骄傲，都是虚弱的55
爱慕虚荣，损失惨重57
不要委屈自己去取悦别人59
投其所好，人情练达61
水至清则无鱼，人不要过于清明64
第五章左右逢源的秘诀67
一个人左右逢源是有秘诀的。
你要乐于去帮助别人，帮助别人就是帮助自己。
同时，你也不要树敌，要懂得化敌为友的艺术。
当然，与朋友交往也不要太近，太近容易互相伤害。
对于那些太容易得到的东西，一定要多长个心眼，因为未必可靠。
要有好人缘，就要在平时注意维护关系，同时也不要耍聪明，最聪明的人往往敌不过最笨拙的人，至少在获得好人缘这一方面。
要懂得糊涂大度，以此来推行仁义。
帮助别人就是帮助自己67
不要树敌，化敌为友69
把自己当自己，把别人当别人72
得来太容易的东西未必可靠73
关系维护在平时75
至巧不敌至拙77
糊涂大度，推行仁义79
第六章〓重视自己对别人的承诺83
要获得好人缘，要学会重视自己对别人的承诺。
人们都喜欢别人言而有信。
君子要做到一诺千金，有诺必践。
在自己羽翼未丰满的时候，一定要学会广结人缘。
对别人的承诺，不要过于迷信。
自己也少向别人承诺什么，要多做事情。
要学会自我尊重和尊重别人。
一诺千金，有诺必践83
羽翼未丰，广结人缘85
承诺是一种责任87
不要迷信于别人的承诺89
少作承诺，多做事情91
自我尊重和尊重别人93
第三篇〓三分尺度
处世必须讲究尺度。
尺度是一个人行为的规矩。
没有规矩不成方圆。
处世如果缺少尺度，只会把关系弄得很是糟糕。
处世固然要做好人，当好人也是要讲究手段的，不能做无原则的老好人。
第七章〓不做无原则的老好人97
坚决不能做无原则的好人。
处世能方能圆才能所向无敌。
没有必要对自己有多少知己苛求，相交满天下，相知能几人？
对于朋友之间的聚散也不需要挂在心头，这是常有的事情。
无论是得意还是失意，都要学会求得保全。
做好人，一定要讲究好手段，不要做毫无意义的好人，对别人的过分好心也要加以提防。
对任何人都要保持一种平等的态度。
能方能圆，所向无敌97
相交天下，相知几人99
朋友易交，知己难求101
得意失意，求得保全103
做好人，讲究好手段105
过分好心必须提防109
对任何人都要有平等的态度111
第八章〓君子不立危墙之下115
君子不立危墙之下，要善于保全自己。
痛苦和烦恼是很多人的危墙，要注意及时转化掉。
处世千万不要意气用事，要学会冷静处理。
当自己功劳太高的时候，要避免功高盖主，最好是功成身退。
处世不要轻信，要做到知足常乐，这样终身都不会受到侮辱。
也不要显得精明，要注意韬光养晦。
要有忍让的雅量，忍一时之气，能免去百日之忧。
及时转化掉痛苦和烦恼115
不要意气用事117
功高盖主，功成身退120
不要轻信122
知足常乐，终身不辱126
坚持到底，便可成功128
忍一时之气，免百日之忧130
第四篇〓四分智慧
毕竟社会是有其固有的生存法则存在。
人们对弱者往往有一种普遍的同情，对强者的毁灭往往有一种幸灾乐祸的态度，为此处世的时候要少表现自己，要学会示弱。
同时对社会生存法则要有一定的了解，通过了解社会生存法则，促使自己更加适应社会，不失为一种处世的捷径。
第九章〓少表现自己，学会示弱135
人要少表现自己，要学会示弱。
做人做事，千万不要高调，相反一定要务求低调。
在时机没有成熟之前，要学会藏器于身，待时而动。
人不要过于优秀，过于优秀未必是好事。
也不要太刚烈，过刚容易折断，历史反复证明，柔弱能胜刚强。
要学会运用人格魅力来影响别人。
同时要注意平时的积累，只有厚积，才能薄发，一时间的激情根本就没有办法点燃梦想。
强大的人容易招致很多不必要的麻烦，而柔弱能够将这种麻烦降到最低程度。
做人做事，务求低调135
韬光养晦，待时而动137
过于优秀未必是好事139
过刚易折，柔弱胜刚强141
对人不要太强势143
厚积才能薄发，一时激情点不燃梦想145
示弱是麻痹他人的手段147
第十章〓社会生存的法则151
社会生存最大的法则就是适者生存。
真正的强者一定是适应环境的。
为人处世，要注意群体，一个人可以合群，但是不要对群体过于依赖。
对于无端加在自己头上的盛名，要高度警惕，它往往意味着危险的临近。
至于自己的生存权柄，永远都不要授予给别人，否则自己将处于十分危险的境地。
为人处世，要学会变通，要学会向别人寻求帮助，但是绝对不要对别人形成依赖。
此外，宁可得罪君子，也不要去得罪小人。
适者生存，越强越适应151
群体残忍，合群但不依赖153
无端拥有盛名，危险来临155
生存权柄，永不授人157
为人处世，在于变通160
不要对他人过于依赖162
宁得罪君子，不得罪小人163
第五篇〓五分价值
人的一生只有一次，必须追求生命的价值。
我们平时所追求的成功是生命价值的体现。
要让自己生命有价值，就要不断地追求成功，不断地超越自己。
不要自我贬低，不要自我掉价，要把自己的生命看得更重一些。
要懂得学习，通过学习不断增强自己体验的深刻程度和人格的完美程度。
第十一章〓跨越成功的门槛169
成功不过是一扇虚掩的门，我们要善于推开成功之门，跨越成功的门槛。
我们要永远相信自己，只有相信自己的人才有可能成功。
同时我们不能给自己设定限制，谁也不知道自己将来能做多大的事情。
当我们处于逆境的时候，一定要学会坚持，要学会培养自己的大眼光。
要想获得成功，就要学会与人共赢，帮助别人成功，以实现自己成功的目的。
不要有太重的得失心，是非得失迟早会烟消云散。
同时，还要注意人生的财富，并非只有金钱一种，我们身上的很多东西都是财富，只不过平时我们忽视了。
要帮助别人,先做好自己169
追求成功，不能给自己设限171
处于逆境，更要坚持173
大成功，要有大眼光174
用人格魅力影响别人176
不要有太重的得失心178
财富并非金钱一种181
第十二章〓懂得生命的价值185
每一个生命都是有价值的，我们要懂得生命的价值。
我们要信仰自由，没有谁能够阻拦你对自由的向往。
要学会给自己留一条退路，这是生存的根本。
我们要永远相信，办法总是比困难多。
只要我们愿意行动，就会有大把的机会在我们面前。
对于富贵，不要看得太重，富贵有如过眼烟云，并没有什么值得留恋的。
人要学会有远虑，没有远虑的人往往有近忧。
同时要慎重选择自己的人生，人生的意义完全在于自己的选择。
不要锋芒毕露，锋芒毕露、过于狂妄的人往往最先灭亡。
信仰自由，给自己留条退路185
困难只有个强大的外表187
办法永远比困难多188
机会空等不来191
富贵如过眼烟云193
人无远虑，必有近忧195
人生在于选择198
锋芒太露，必遭灭亡200
第十三章〓活到老，学到老203
处世要树立终身学习的观念，活到老，学到老。
连苏格拉底临终的时候都说：
我知道，我很无知。
我们这些更加无知的人又有什么值得炫耀的呢？
我们要注意自己的状态，此刻的状态决定了下刻的命运，学习在任何时刻都不能停下来，否则自己就停止了进步。
当然学习的重要内容在于培养思路和独立判断，不能人云亦云。
平时，我们工作过于忙碌，与其这样紧张忙碌，还不如片刻学习。
要学会定期把自己清零，这是一种很健康的心态。
我知道，我很无知203
此刻的状态决定了下刻的命运205
学习永远都不能停207
学习在于培养思路和独立判断209
终日忙碌，不如一刻学习211
定期把自己清零213
第六篇〓六分品行
品行，老狐狸也讲究。
老狐狸并非狡猾的代名词，而是一种人生智慧。
拥有大智慧的人是深藏不露的，于是有了老狐狸的名。
为人处世，不一定伟大，但是一定能做到崇高。
一个人的品行应该朝高尚的方向发展，这样才能持久。
要学会有责任感，在责任感的驱动下，人的生命才会沉重，也因此有了分量。
第十四章〓不一定能伟大，但一定能崇高219
人不一定能够伟大，但是一定能够让自己崇高。
性格决定命运，气度影响格局。
人要学会培养自己的气度。
为人处世要存一片素心，要学会浑然纯厚，远离一些病态，比如装腔作势等。
其实很多时候，呆子处世是无往不利的，其实那是人生的大智慧所在。
为人处世应该有一种务实的态度，人不可能活在半空中。
大道无道，圣人不仁，真正的道与圣并不是表现出来的那么简单。
人只有不流于世俗，才会打造丰功伟绩。
性格决定命运，气度影响格局219
做人要存一片素心222
浑然纯厚，远离三种病态224
“呆子”处世，无往不利227
人需要有一种务实的态度229
大道无道，圣人不仁231
不流于世俗，方有丰功伟绩233
第十五章〓有责任感的人，才能远行236
人需要有责任感，只有有责任感的人，才有可能远行。
一个人的责任感，首先表现在对家庭的责任上，如果一个人不愿意肩负对家庭的责任，那跟他谈什么信义都不过是在自欺欺人。
人要学会善始善终，不要让消极的思想入侵。
要做自己该做的事情。
学会把责任当成一种荣誉，而不是负担。
面对困难，不用害怕，它不过是有个强大的外表，根本就不堪一击。
其实我们每一个人都是演员，要学会扮演好自己的角色。
人无家庭责任，则信义皆休236
做自己应该做的事情240
扮演好自己的角色243
第一章
■
真正地了解自己，需要不断地剖析自己，要经常反省，必须明白自己生命的价值。
剖析自己，常做反省
老狐狸认为，人要经常剖析自己的心理，常做反省，这样有助于个人成长。
认识自己，并不是一句口号。
它是刻在古希腊德尔菲神庙金顶上的一句话，是世界上最高的智慧之一。
古希腊哲学家苏格拉底也告诉我们：
世界上最难认识的就是你自己。
现实生活中，人们往往会忘记自己的存在，忘记关爱自己。
从不去问“我从哪里来，我到哪里去”之类的问题，偶尔想起，也不过茫茫然一片空白。
人要认识自己。
这里所说的认识并不是像曹雪芹在《红楼梦》中所讲的道理一样，对于那些身外之物我们还是应该去追求的。
没有人反对去追求“身外之物”，更不鼓励人们这辈子禁欲，下辈子进天堂享福。
正好相反，我们要极力鼓励人们去追求现实的“身外之物”，因为毕竟只有这些身外之物才能反映出我们今生今世过得好不好，才能看出我们这辈子活得值不值。
但同时我们也绝对不赞同将这些身外之物当作唯一标准。
那些将身外之物当作唯一的人，当追求得到满足后，他又会很迷茫，结果是找不到“自己”，不知该往哪里去，于是会堕落，寻求感官享受。
人必须清楚地认识自己，不但要建设丰富的物质家园，同时还需要建设自己的精神家园。
做人固然要追求物质，但在追求物质的同时，也一定要有精神。
没有精神，任何物质都经不起人们的推敲，没有精神，任何物质都无法使人得到最大的满足。
首先要给自己一个定位，自己到这个世界上究竟是干什么来的。
否则就会迷茫，就会失去前进的方向，就会在一个个十字路口徘徊。
同时要学会反省自己。
哲人常问自己：
心中有什么？
通过这样的问答，最后达到内心的平静。
人经常用眼睛去看别人，而很少看自己。
看到别人有所获得，心中难免有些嫉妒，认为不过是运气罢了。
其实运气对于每一个人来说都是有的，为什么只有他得到了呢？
同时，人要学会将眼睛转移到自己身上来，不要总是盯着外面有什么。
临渊羡鱼，不如退而结网。
当你的能力和学识达到那种水平，成功自然是水到渠成的事情。
其实一个人的心中有什么，他的口中就会说出什么。
那些口吐善言的人，往往是心中有大善根；
而那些口吐恶言的人，往往心中有些缺陷。
我国历史上流传着一个关于宋代大诗人苏东坡的故事。
据说有一次苏东坡到佛印大师那里参禅打坐，两个人坐了良久，大师便问苏东坡看到了什么。
当时苏东坡和佛印大师是相对而坐的，苏东坡看了佛印大师一眼，就顺口说出了一句：
“在我的面前，我仿佛看到狗屎一堆……不知道大师您看到了什么？
”大师听了以后没有改变一点声调，很是沉稳地说：
“我仿佛看到了如来佛祖。
”
这个回答把苏东坡给乐坏了，心想这回自己可占了大便宜。
他有意将佛印说成狗屎一堆，但是没有想到这个傻和尚居然认为自己像如来佛祖，于是他十分高兴地回家，将这件事情讲给了自己的妹妹听。
他的妹妹虽然年龄小，但胸怀大志，看到哥哥如此得意，便笑哥哥说：
“你还在得意啊，这一下你输惨了。
对于佛家来说，讲得最多的是心境，你心中在想什么，你看到的就是什么。
你说佛印是狗屎一堆，自然说明你才是狗屎一堆，而在他的心里你就是如来佛祖，可见他其实才是如来佛祖。
”听到这番解释，苏东坡才恍然大悟。
老狐狸认为，一个人心中有什么，可以通过他们的行为和说话表现出来。
如果真是个心怀大志的人，那么自然会表现出孜孜不倦的精神，否则心怀大志就是虚伪。
因为心中有什么，人就会看到什么。
当然，他们也会因此而得到什么。
明白自己生命的价值
老狐狸认为，人该怎么活着是一件大事情，是每一个人必须认真思考的问题。
生命对于我们来说只有一次，只有几十年，这仅有的一次生命，这仅有的几十年光阴该怎么度过。
如果一个人在很年轻的时候就能够想清楚这个问题，那么毫无疑问他会比一般人多活很多年，而且成就不知道要大多少倍。
人生来是要做事情的，百无聊赖的生活其实是过早地宣布自己的死亡。
人需要积极地寻求事情来做，要不断地往高处走，要时刻准备着机会的降临，要时刻准备着抓住机会。
天上即使掉馅饼，也会砸在有准备的人身上。
人不能浑浑噩噩地过这一生，而应该拿出精神来做自己想做的事情，实现自己想实现的理想，这样的人生才是积极的人生。
人生来
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