《望岳》教学实录文档格式.docx

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　　生（思鸿）：

唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。

对。

这堂课要求把握而两点：

一是体会《望岳》诗歌意境;

二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。

《望岳》这个“岳”指的是哪座山?

齐答“泰山”。

]

对，是有“五岳独尊”之称的泰山。

（老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓）

　　老师画的泰山象不象?

齐答“象”（笑）。

这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。

杜甫是唐代着名的诗人。

字子美。

杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。

　　：

杜甫被称为诗圣。

齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗”。

杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。

同学们介绍得很清楚，全面。

同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解?

杜甫的《望岳》123下一页　　《望岳》教学实录　　师：

对，这个“钟”解释得好。

“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。

这里哪个字用得好?

　　生“割”字很形象，就象人用刀割开一样。

师：

这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：

高大（师板书“高”）其他组同学对③、④句还有没有问题?

还写了泰山的秀美。

齐说“已经说了”。

噢，第二组已经说到了。

很好。

（师板书“美”）。

第三大组说说⑤、⑥句。

从这两句看出诗人心胸很坦荡。

心胸坦荡。

诗中“荡”字是什么意思?

激荡。

诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。

对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景?

齐说“有山，有云”。

对，山与云连成一片。

第四大组说说⑦、⑧句。

就是写诗人登上泰山的时候。

登上泰山了吗?

齐说“没有，是说一定要登上去”。

诗人为什么想要登上去呢?

一二三大组同学刚才说了什么?

因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。

这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。

因为泰山是很高、很大、很广。

这样写，就衬托了泰山的高大。

觉得其他山都小了。

古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。

同学们知道是谁吗?

　　生（陈金龙）：

是孔子。

他说“登上泰山而小天下。

”

登上泰山。

觉得天下都小了，这里用了什么手法?

齐答“夸张”。

这是夸张。

杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。

诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式?

齐说“想象”。

写诗就要展开想象。

想象是诗歌的生命。

当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的.时候。

同学们想象一下：

假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢?

有一种被征服的快感。

是一种征服泰山的快感。

祖国的山河真是美。

就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。

说得好。

李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。

　　生（吴海燕）：

我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。

很好，有抱负，有凌云壮志。

读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。

时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。

《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。

以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。

明代有位诗人写到：

齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。

杜陵人是谁?

齐答“杜甫”。

同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。

齐读《望岳》。

读得很有气势。

我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。

杜甫在颂，我们想怎么样呢?

齐答“歌”。

那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。

　　学生讨论、准备、练唱三分钟。

　　生（肖奕奕、颜碧文）齐唱《望岳》。

　　全班同学鼓掌、笑。

歌声悠扬。

请问选的是什么曲?

　　生（肖奕奕）：

《大中华》。

为什么要选这首曲来唱?

　　生（颜碧文）：

觉得感情比较相近。

节奏也很接近。

　　生（刘恺华）：

唱《望岳》（用《小城故事》曲）

　　全体同学笑。

为什么选这首曲?

觉得它很美。

　　生（刘广锐）：

唱《望岳》（用《三国》曲）

　　全班同学热烈鼓掌。

多么浑厚的歌声。

觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。

还有理由吗?

还有一首。

　　全班同学笑。

我问你还有什么选曲的理由?

内容也很相近。

几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。

　　刚才刘广锐天机泄露，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。

唱《望岳》。

（用《蒙古人》曲）

男女同学的演唱各具特色。

女声甜美清脆，有一种阴柔之美;

男声高亢浑厚，有一种：

齐答“阳刚之美”。

（笑）

如果一起唱不是刚柔相济吗?

齐说“一起唱”。

好。

我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。

我觉得非常好。

全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。

　　师放伴奏磁带。

　　学生齐唱《望岳》。

123下一页　　《望岳》教学实录　　师：

同学们都谱了曲。

由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。

虽未成曲调却先有情。

　　这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么?

写得好，节奏感强。

是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。

同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。

　　学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。

　　生（赵路遥）：

这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。

其中颔联、颈联要用对仗。

赵路遥给我们介绍了丰富的知识。

你能说说这首诗中的对仗吗?

诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。

句式很工整。

　　生（叶奕诗）：

这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。

严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。

　　生（汤洋）：

这首诗押韵。

韵脚是那些?

齐答“了、晓、鸟、小”。

　　师;

写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。

（陈乔）：

写诗要先描写景物再抒发感情。

对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。

下面请同学们互相切磋。

　　练习写诗。

可以单个写，也可以一个小组集体创作。

　　学生写诗练习五分钟。

　　师（巡视、指导）：

有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。

《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。

哪个同学来点评一下。

写出莲、荷叶的形状。

写好了交上来，我们展示一下。

《望月》。

齐读《望月》。

《望冬》

齐读《望冬》。

读到颜碧文诗中“白雪如春归”。

我就想到了毛泽东的诗句。

齐答“飞雪迎春到”。

诗句中“如”怎么改会好些?

　　生（刘志轩）：

改为“送”好一些。

杜甫写诗是“语不惊人死不休”。

展示汤洋的《江湖——武林》。

齐读《江湖——武林》。

同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗?

齐答“笑傲江湖”。

我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。

　　学生讨论。

没有押韵。

我们帮他改一改。

同学们有改的吗?

没改出来，那好，我们课后改一改。

汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。

由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。

课后交上来，我们编订一本诗集。

再传阅。

同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。

老师唱一首。

对不起，老师唱不好。

我写了一首，献丑了。

展示《感怀》一诗。

我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。

“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。

“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。

“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。

学生笑，齐读《感怀》。

老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。

同学们帮老师唱一唱。

齐唱《感怀》。

（用《中华民谣》曲）

谢谢。

熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。

齐背《望岳》。

同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。

她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦，

　　一条永不迷失的路。

诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。

同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。

　　教学总结：

　　“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。

”这是《语文课程标准》对古诗文教学的要求。

在古典诗词教学中，教师应注重引导学生进行审美体验，陶冶性情，涵养心灵，让学生受到美的熏陶;

通过诵读、理解，具体感受诗歌的形象，品味诗歌的语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，以获得自己的情感体验和思考。

《望岳》这一课例是一个较好的探索，基本上解决了古典诗词怎样教、怎样学的问题。

　　首先，将朗读利用得很充分。

在朗读中感悟，是最原始、最基本的读书方法，也是最行之有效的读书方法之一，特别是短小精悍的古代文学精品，尤其应该采用此方法。

本课教学，老师就是让学生反复阅读，从而走进青年杜甫的内心世界，感悟文本的深沉内涵。

先是通过学生自读，解决生字词，明确诗歌朗读节奏，再经过老师的范读，让学生初步把握情感;

然后进行译读、精读、品读，让学生深入文本，走进作者的内心世界，和作者产生情感的共鸣，理解他此时此刻的心境，以及写作此诗的意图。

　　其次，教学思路简洁、漂亮。

这一节课运用罗山教研室提出的“板块式三环节”语文教学模式。

这是借鉴余映潮老师的”板块式教学思路，并运用杜郎口教学的理念和实质，创造出来的全新课堂教学模式。

整节课分为五个板块：

“诵读，知大意;

译读，明诗意;

精读，悟诗情;

品读，赏名句;

背读，会运用”。

引导学生在反复诵读、涵咏的基础上，理解诗歌的思想内容，品悟其凝练的语言所蕴含的丰富情感，赏析其艺术特色。

教学思路清晰，同时也融入了先进的教学理念。

　　第三，强调学生的自主品味、品析与感悟。

在“译读，明诗意;

品读赏名句”这几个环节中，老师并没有喋喋不休的赏析和分析，而是学生在老师的引领下，进行自主品味、品析和感悟。

在涵咏、品味作者笔下的泰山美景时，是让学生抓住字、词、句来品味、涵咏，教师只是适当地进行点拨，主要是学生在欣赏和品析。

　　当然，也有不足之处。

一是师生之间对话较多，学生与学生之间，学生与学习小组之间缺乏思想的碰撞。

这不能不说是一个缺憾。

因为只有在思想的碰撞中才能产生新的思想，生成新的见解，达成新的共识。

再者，新课程对语文教学提出了更高的要求，特别是在学习方式的变革上，不仅只是鼓励学生主动学习，积极探究，同时对教师恰当的引导和及时点拨艺术也要求更高。

在古典诗词教学中，要在有限的课堂时间里让学生得到更大的思维空间，使学生充分领悟到诗歌语言艺术的魅力，激发他们的创新灵感，这就需要老师成功的引导学生去读、去悟、去品、去鉴赏。

　　于漪老师曾提出：

语文课要追求“三动”境界，即动听、动情、动心。

教的有兴趣才动听，教的有感染力才动情，动听、动情才能动心。

这样的语文课才能达到语言文字和人文精神的双丰收。