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请大家认真看老师写课题。

(板书)来,让我们齐读课题。

生:

(齐读课题。

在预习《两小儿辩日》中,你们有哪些收获?

遇到了什么困难和疑问?

(学生拿出以前准备好的预习提示汇报)。

先不忙。

常言道“千里之行,始于足下”。

相信,通过逐渐深入地学习课文,一定会解开这些疑难。

二、千里之行,始于足下

课前已经预习了课文,能说说读古文的感觉吗?

不好读;

挺别扭的;

不好懂。

尽管遇到了些困难,但这些“感觉”是很珍贵的。

它一来指明了我们学习的方向;

二来也说明文言文与现代文是有区别的。

有什么办法可以解决这些困难吗?

(沉默、思考)

比如“不好读”,可以怎么办?

多读几遍!

好主意!

常言道“一回生,两回熟”嘛!

不好懂,有办法吗?

查字典、看注释……

就这么办!

下面,建议各小组分两步来解决问题:

第一,结合注释,先把课文的大概意思读明白;

第二,在了解大意的基础上,把课文读通顺。

(合作学习。

教师很认真地逐组巡视辅导。

多数小组都表示,已经基本读懂了课文,效率挺高,师:

好,都读顺了。

现在请几位同学一起来把课文读一遍。

请同学们注意力高度集中,我开个头,叫到谁,谁就接下去读。

师:

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

生1:

一儿曰……而日中时近也。

生2:

一儿曰……此不为远者小而近者大乎?

生3几次张口想念,都没发出声来。

不好意思,我不知道你嗓子不好。

又有两个学生继续读下去。

好,现在我们连起来把课文念一遍,注意生字的读音。

生齐读课文。

课题为《两小儿辩日》,现在你们听老师把课文念一遍,边听边找,边找边划,找出课文中写到“日”的句子。

师读课文

全文出现了几个“日”?

生:

九个“日”。

课题不算,有几个“日”?

八个“日”。

你是一小儿。

(众笑)

对!

我是一小儿了。

那,咱们现在就开始?

谁先说?

你先说。

那我就当仁不让了。

大家注意听,更要注意看,我们两个小儿是怎样辩斗的。

好!

我这就开始了——我以日始出时去人近,而日中时远也。

该你了!

我以日初出远,而日中时近也。

日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

(语速加快)此言差矣!

(一愣,迅速作出反应)此言差矣!

(语气加强)非然也!

(机敏的)非然也!

(摇着手)非也非也!

(抢上一步)非也非也非也!

(众鼓掌,大笑)

不跟你罗唆了!

反正日初出近,日中时远。

你才罗唆呢!

就是日初出远,日中时近。

你胡说!

日初出近,日中时远。

你胡说八道!

日初出远,日中时近。

(掌声,笑声)

看到了吧?

这才叫——大家一起说!

 

(齐答)辩斗!

喜欢两小儿吗?

为什么?

生1:

喜欢!

我觉得他们挺可爱的。

生2:

他们很会动脑筋,会钻研问题。

生3:

他们敢于坚持自己的观点,不轻易放弃。

是顽固不化吗?

不是,他们说得都有道理的,所以他们敢于坚持。

生4:

他们不但能仔细观察,而且还能认真思考。

是的,辩斗不是吵架,不是胡说八道。

辩斗中,我们分明看到了两小儿的活泼可爱、天真烂漫,看到了他们对生活的敏感和思考,也看到了他们不人云亦云、不轻易放弃自己观点的坚持和独立。

是吧?

(齐答)是!

那好!

我们都来做一回两小儿。

全体起立!

左手的同学做前面一小儿,右手的同学做后面一小儿。

我呢,就读读旁白吧。

前面一儿们,准备好了吗?

(左手的学生齐答)准备好了!

后面一儿们,准备好了吗?

(右手的学生齐答)准备好了!

开始辩斗!

孔子东游,见两小儿辩斗,问起故。

一儿曰——

(齐读)我以日始出时去人近,而日中时远也。

(齐读)我以日初出远,而日中时近也。

(齐读)日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

(齐读)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

一儿坚持曰——

(齐读“日初出大如车盖”句)

一儿争辩曰——

(齐读“日初出沧沧凉凉”句)

一儿反驳曰——

一儿不服曰——

一儿扯着嗓子曰——

一儿跺着双脚曰——

一儿指着一儿曰——

一儿毫不示弱,也以手相指曰——

(突然停顿,过了一会儿)辩呀!

斗呀!

怎么不辩不斗了?

太累了!

脚都酸了。

老这么辩下去,没意思了。

辩斗也不能没完没了啊?

孔子过来了。

四、知识无穷,学无止境

请坐。

孔子过来了,孔子是谁呀?

大思想家。

儒家学说的创始人。

孔子有弟子三千,是个大教育家。

孔子博学多才,是个圣人。

可是,这个问题,孔子说得上来吗?

说不上来。

哪儿看出来的?

孔子不能决也。

谁能为“决”组个词语?

决断。

决定。

判决。

一句话,面对两小儿的辩斗,孔子也拿不定主意。

同学们,如果两小儿请教的不是孔子,而是你呢?

你会怎么说?

(教师指名一学生起立)现在轮到我做两小儿了。

先生贵姓?

姓田。

哦!

田先生!

久仰久仰!

请问田先生,咱俩谁说得对、谁说得不多呀!

你们两个说得都不对。

都不对?

那依你之见,是日初出时去人远还是日中时去人远呢?

请田先生不吝赐教。

一样远,没什么区别。

这就怪了。

明明是日初出大如车盖,及日中则如盘盂的吗?

这是你的错觉,早上的太阳和中午的太阳是一样大的。

早上的太阳看起来像车盖,是因为太阳刚升起来的时候,有地平线,还有树木、房子做比较,所以好像大一点。

中午的时候,太阳升到了天上,没有什么可以比较了,所以看起来就像盘盂了。

啊!

原来如此!

田先生说得有理,说得有理。

不过,那日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,又是为什么呢?

先生累了,请坐下休息休息,我想请教另外的先生。

(教师指名一学生起立)先生贵姓?

免贵姓陈。

陈先生!

失敬失敬!

您知道温度不同的原因吗?

当然知道!

早上,太阳是斜射到地球上的,所以地上吸收的热量就少一些,感觉就沧沧凉凉了。

到了中午,太阳笔直射在地球上,地上吸收的热量就多了,所以就热了,就像探汤一样了。

我明白了。

谢谢两位先生为我指点迷津啊!

同学们都明白了吗?

(齐答)明白了!

来!

我们一起读一读课文的最后一段。

(齐读)孔子不能决也。

两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎?

(板书“知”)什么叫“知”?

知识。

学问。

谁说你知识丰富?

谁说你学问渊博?

原来你也不知道啊!

来,我们再来一起笑一笑。

两小儿笑曰——

(齐答)哈哈!

孰为汝多知乎?

面对两小儿的嘲笑,孔子又会怎么想、怎么回答呢?

请你写一写。

你可以用白话文来写,那就用“孔子说”开头;

如果你对文言文感兴趣,你也可以模仿文言文的语气写,那就用“孔子曰”开头。

(写话,教师巡视,随后示意几个学生起立。

孔老夫子们,面对两小儿的嘲笑,你们有话想说吗?

真是后生可畏!

后生可畏啊!

(掌声)

看来,孔老夫子有点心虚了。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

好一个虚心好学的孔夫子。

心虚大可不必,虚心却值得我们学习。

知之为知之,不知为不知,是知也。

说得好!

做学问、做人就应该老老实实。

天下的知识多如海洋,我哪能样样精通呢?

五、回味“辩日”,师生漫谈

两小儿辩日的故事已经过去两千五百多年了,但是,做为一种人生智慧,两小儿的独立思考、大胆质疑,孔子的实事求是、虚心好学,却像每天升起的太阳一样依然照耀着我们。

我们不仅需要自然的太阳,我们也需要智慧的太阳!

来,闭上眼睛,让这轮智慧的太阳在你的心头冉冉升起,越升越高!

下课。

(热烈的掌声)

[附:

板书设计]

两小儿辩日

大则近,小则远

故   (晨) (午)  不能决

凉则远,热则近

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