《三字经》13节 苗芬 1Word格式文档下载.docx

《三字经》13节 苗芬 1Word格式文档下载.docx

《《三字经》13节 苗芬 1Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《三字经》13节 苗芬 1Word格式文档下载.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

教

学

环

节

研备流程

复备

一、导入

同学们，《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。

他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。

三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？

在我们没出生以前中国发生了什么事？

我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

这本《三字经》会回答我们。

接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的

二、诵读新句子：

请一个学生上台领读，大家一起诵读

三、讲解句子，阐释概念：

1、人之初性本善性相近习相远

“初”在这里就是“刚出生的时候”；

“性”就是“品性、品格、德行”；

“近”接近，类似；

“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯。

这几句意思是：

世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

2、苟不教性乃迁教之道贵以专

“教”教育，学习；

“贵”重要的，好的方面；

“专”

专

这句地意思是：

做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事

3、昔孟母择邻处子不学断机杼

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

【注释】

昔：

从前；

孟母：

孟子的母亲。

孟子姓孟名轲，字子舆，战国时代邹国人。

相传孟子早年丧父，其母为引导儿子学习，曾三次迁徙居处，最后在一所学校旁定居下来；

择：

选择。

邻：

邻居；

处：

相处、居处；

子：

即孟子。

机：

指织布机；

杼（音柱）：

牵纱的梭子。

4、窦燕山有义方教五子名俱扬

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

窦燕山：

五代后晋人，名禹钧。

传说他教子有方，使五个儿子齐登科甲，有侍郎冯道赠诗云“燕山窦十郎，教子以义方”。

5、养不教父之过 

教不严 

师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

【注释】

不教：

不加以教导。

过：

过错。

师：

老师。

惰：

怠惰，这里指失职。

6、子不学，非所宜，幼不学，老何为

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

子：

是为人之子；

不学：

是不肯读书。

宜：

应该，适当；

幼：

指黑发年少时；

老：

指长大成年以后；

何为：

指不能有作为。

四、复习。

诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子

五、总结

作

业

设

计

填空：

　　人之初，（）。

性相近，（）。

　　苟不教，（）。

教之道，（）

　　子不学，（）。

幼不学，（）。

　　玉不琢，（）。

人不学，（）

板

书

人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

子不学，非所宜，幼不学，老何为?

玉不琢，不成器，人不学，不知义。

教

学

反

思

第二节玉不琢

正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

一、复习：

背诵第一节内容。

2、学习新内容。

玉不琢不成器人不学不知义

　　【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　为人子方少时亲师友习礼仪

　　【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　香九龄能温席孝于亲所当执

　　【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

　　融四岁能让梨弟于长宜先知

　　【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

　　首孝悌次见闻知某数识某文

　　【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

　　一而十十而百百而千千而万

　　【解释】我国采用十进位算术方法：

一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

∙第二节玉不琢

∙玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

∙为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

∙香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

∙融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

∙首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

∙一而十，十而百。

百而千，千而万。

第三节三才者

1、背诵前两节内容。

三才者天地人三光者日月星

　　【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光"

呢？

三光就是太阳、月亮、星星。

　　三纲者君臣义父子亲夫妇顺

　　【解释】什么是“三纲”呢？

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

　　曰春夏曰秋冬此四时运不穷

　　【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

　　曰南北曰西东此四方应乎中

　　【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。

这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

　　曰水火木金土此五行本乎数

　　【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

　　十干者甲至癸十二支子至亥

　　【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；

“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

　　曰黄道日所躔曰赤道当中权

　　【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

　　赤道下温暖极我中华在东北

　　【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

　　寒燠均霜露改右高原左大海

　　【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

　　曰江河曰淮济此四渎水之纪

　　【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

　　曰岱华嵩恒衡此五岳山之名

　　【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

　　古九州今改制称行省三十五

　　【解释】州：

古代行政区域单位名称。

制：

制度，有确定规模、法度。

行省：

行政区域，简称省。

　　曰士农曰工商此四民国之良

　　【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

　　曰仁义礼智信此五常不容紊

　　【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

　　地所生有草木此植物遍水陆

　　【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

　　有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

　　【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

第三节三才者

∙三才者，天地人。

三光者，日月星。

∙三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

∙曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

∙曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

∙曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

∙十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

∙曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

∙赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

∙曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

∙曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

∙曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

∙曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

∙地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

∙有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。