IV教育社会学Word下载.docx

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社會學知識原理的教育應用，教育學者為主，教育有「社會化」和「選擇」兩種功能

※擁有共同目標，為和諧的

1950～1970新興的教育社會學（驗證）

社會學理科學驗證、分析，建立理論目的，社會學者為主

1970「新的」教育社會學

※Young強調「新的」教育社會學

教育系統的內部分析

1.衝突論

2.解釋論：

微觀的、批判性的、質的研究（教室俗民誌）

【鉅觀與微觀】

鉅觀

以整體社會角度觀點、大群體之間關係而論，主要概念為「結構」

1.結構功能論（和諧理論）：

各部門之間相互依賴，具有互補，在穩定中求進步，主張和諧漸進的體制內改革方式，為上層階級的社會現象→社會具有光明面※促進個人社會流動的途徑

（1）Durkheim教育社會學說：

社會和諧共存，促使個人社會化，教育主要的功能在滿足社會需求

a.社會連帶：

現代社會高度分工，表現為「有機連帶」（分工複雜的社會）←→機械連帶（分工簡單的社會）

b.集體意識：

社會成員共同的價值導向心理傾向對個人行為具有約束作用，集體意識低（分工複雜）

（2）Parsons社會體系：

兩個人以上，必有固定關係交互作用；

班級中由老師和學生組成的社會體系，能夠發會社會

化和選擇（根據社會結構需要，按每人性向與能力分配到社會上適當的位置）的功能，促進社會統整和發展※Weber重視教育的「選擇」功能

2.衝突功能論（社會變遷）：

對立衝突、促進社會變遷、強制，為下層階級的設為現象→社會具有黑暗面

（1）Marx主義：

階級的衝突與鬥爭才是進步的動力，強調共產、一元、階級

（2）新Marx主義：

a.再製理論：

（a）Bowles、Ginits社會再製：

資本主義社會的學校教育透過符應原理（上下階層社會的孩子都仍受到階層背景文化影響，上階層出生的孩子仍是下一代的精英）使社會分工不平等現象在下一代不斷重現→透過經濟資本

（b）Bourdieu文化再製：

以符號暴力（透過語言、文字、生活習性的文化資本進行社會控制，以不當方式加諸其他階層）透過霸權課程進行文化資本的繼承分配，勞動階級兒童（文化不利者）也常因不具有這種「內化的文化資本」而導致學習失敗→透過文化資本、社會資本

b.抵制理論：

（a）Apple：

反對「決定論」，認為學校教育本身有自主性，學校非正式文化也可穿越再製的循環，使教育正常發展

（b）Willis：

勞工階級的地區中有反學校文化

（3）Waller師生關係衝突論：

強調師生是「支配－從屬」對立關係，教師權威必須凌駕學生，教學才可順利進行

（4）Berstein霸權再製：

文化霸權，透過教育與大眾傳播媒體的機制與力量，影響社會成員的認知、價值、道德、動機與態度等心理空間的文化型態，以順從於統治階級的要求

微觀

解釋論：

以人本身為出發點詮釋社會現象、著重班級社會體系中人與人的互動（教室社會學），主要概念在「過程」

1.Husserl現象學：

本質直觀，回歸事象本身，對事物「存而不論」

2.符號互動論：

人們在互動過程以符號表達意念、價值和思想

3.俗民方法論：

長期參與觀察在自然情境中無結構且深入訪問，並設身處地了解

※對教育現象的社會學分析、解釋，採「衝突論」、「符號互動論」

4.知識社會學：

課程是社會組織的知識，重視教育內容，關心「誰的知識」在學校流傳，造成不公平的社會再製現象

【Getzels&

Thelen班級社會體系理論】團體規範面（制度中的角色期望）

※社會系統模式

1.人類在社會體系中表現社會行為受個人情意（個人傾向）影響

2.強調每個體有獨特人格需要

3.強調制度上應具合理性

4.人格社會化：

教學情境中改變途徑，可約束個人情意的傾向，以符合團體規範要求

【社會化】個人獲得必要的價值與規範，發展適當的角色與知能，以符合團體規範要求成為合宜的社會成員之歷程

※「正式教育」是社會化過程中最有效的

1.家庭是個人最先接觸的社會團體，也是形成個人人格的主要場所

2.同儕團體是影響學生社會化的重要因素，遊戲是同儕互動的重要型式※Mead同塑型文化：

人向同年紀、同輩分者學習

歷程

1.濡化：

文化的內化，逐漸形成社會文化環境所接受的文化行為模式

2.涵化：

個人和團體因為不同文化系統的接觸而產生變化，導致同化、滅絕、適應等現象※清末中體西用

理論

1.Cooley鏡中自我：

透過別人對自己的眼光而了解自己※個人對自我形象的自覺感受

※個人參與團體，與人相互比較，由團體眼中看見自己，因而改變自我覺知和判斷，此團體稱為「參照團體」

2.Freud精神分析論

3.Piaget認知發展論

4.想像觀眾：

自認自己是焦點，想像大家都在看他，而產生不定的想法，進而手足無措

【社會階層】一個社會體系中，各種不同角色與地位，因不同的特權、聲望、影響力、權力，形成較持久的社會等級狀態

【社會流動】各階層之間的成員有相互流動的雞會，教育是個人獲取社會地位的重要因素※教育是社會變遷的條件

流動方向

1.水平流動：

從另一社會位置到另一同等位置，職位雖有改變但仍停留在同一社會階級中

2.垂直流動：

階級地位的升降，分向上流動和向下流動

流動影響

1.代內流動：

一個人一生中經歷不同的社會階層地位

2.代間流動：

不同世代間的社會階級作為比較（父、子）

不同研究需要

1.淨流動：

代間流動

2.互換流動：

各階段人數在某兩點時間交換位置而造成的流動（有人向上必有人向下）

流動因素

個人或團體由一社會階級流向另一階級，流動不代表社會位置改善

1.競爭式流動（才學式）：

憑個人和努力得來的社會地位

2.贊助式流動（家長式）：

源自個人出身而擁有的社會地位

【教育機會均等】立足點平等，非齊頭點平等；

積極彌補外在條件缺陷，促進齊頭點平等

※1990年南非取消種族隔離，維護黑白人間的教育機會均等

公平

1.水平公平：

具同等地位的人應負擔同等稅額

2.垂直公平：

不具同等地位的人負擔不同稅額※積極的差別待遇

ex.民國88年教育基本法（教育的憲法）第4條：

人民無性別、年齡、能力、地域、族群、宗教信仰、政治理念、社經地位及其他條件，接受教育機會一律平等→水平公平；

對於原住民、身心障礙者、其他弱勢族群的教育，應考慮自主性與特殊性，依法令予以特別保障，扶助其發展→垂直公平

EPA教育優先區

政府利用行政力量分配、運用教育經費or資源，使教育水準落後地區得以獲得充分支援

※首要地區為「山地離島」

教育選擇權

家長和學生在義務教育階段內，有選擇學校的自由和權力※源自美國教育卷→教育市場化

※教育券、特許學校、在家教育

ex.教育基本法第8條：

國民教育階段內，家長負有輔導子女的責任，並得為其子女的最佳福祉，依法律選擇受教育的方式、內容及參與學校教育事務的權利

【教育成本】

直接成本：

政府付美生的教育費用和學生在學期間繳納的學雜費用

間接成本：

學生放棄所得後失去的機會成本※機會成本：

學生就學所遭受的損失

※Schultz：

人力資本、教育投資

【學校科層體制】

1.專業分工：

科任教師

2.層級節制：

校長→決策、主任→管理、組長→技術

3.學校均建立書面資料

4.依法行事

5.用人唯才

6.人員專用：

教職人員以專任為主，除了法定規定之外，不得兼職※教育人員任用條例34條

7.學校人員工作依法受保障※憲法165條

8.教師聘任後除有下列各款之一者外，不得解聘、停聘或不續聘：

※教師法14條

（1）受有期徒刑一年以上判決確定，未獲宣告緩刑者

（2）曾服公務，因貪污瀆職經判刑確定或通緝有案尚未結案者

（3）依法停止任用，或受休職處分尚未期滿，或因案停止職務，其原因尚未消滅者

（4）褫奪公權尚未復權者

（5）受禁治產之宣告，尚未撤銷者

（6）行為不檢有損師道，經有關機關查證屬實者

（7）經合格醫師證明有精神病者

（8）教學不力或不能勝任工作，有具體事實或違反聘約情節重大者

【學校文化】是一種次級文化（大社會中的次級社會or次級團體所形成的特殊價值觀念和行為模式）

※教育文化的本質為「基本假定」

特質

1.已成為一切社會組織的核心

2.為一種「受養護性」的組織（過度受到保護的，不必擔心學生來源，不必擔心經費來源）

3.以服務為宗旨，非營利

4.常態編班對低成就學生有利（反學校次文化消失），但影響學校文化主要關鍵在教師的角色觀念、師生互動型態

行政文化

學校文化長決定於校長的角色觀念、角色行為

教師文化

屬於非正式團體規範

家庭教育

家長的教養方式和親子關係是學校教育成敗的重要因素※Coleman

學校民主

學術自由、教學自由、學生參與

好的教師

1.善用專業權威（具備適當的人格特質外，還要有專業的知識與技能），發揮專業精神強化專業行為

2.不斷進修自我充實才能以專門知識、技能及品德贏得學生尊敬

3.熟悉輔導技巧，發揮教育愛

4.實現教育機會均等：

5.致力於實施親職教育增加學校助力

6.實現社會中心教育（生活or民主為課程中心）

【教師角色衝突】

1.教室內外價值觀念衝突

2.角色與人格的衝突

3.角色與參照團體間的衝突：

不同成員對教師角色有不同期望

4.角色間的衝突

5.角色內在衝突：

個人潛能與傾向不符