高三历史复习真题 模拟 原创专题12中国社会生活变迁教师版Word下载.docx
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A
准确理解诗句的含义，对应搭配相应的民俗娱乐活动。
3．（2011年山东省基本能力18）生活中有许多说法抹不去的记忆，在我国供给短缺的年代，人们买粮食不仅要用钱，还要用粮票，下列说法正确的是
A．粮票只有全国通用粮票，没有地方粮票B．纸币票样上的人物形象通过木刻手法表现
C．纸币票样所示的人民币票劵采用我国多民族文字D．粮票同人民币一样在使用，因而是一种货币
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A项错在“只有全国粮票”；
B项错在“木刻手法
”；
D项错在“粮票是货币”。
4．（2011年天津市文综历史6）某报以“新陈代谢”为题刊文：
“新内阁成，旧内阁灭：
新官制成，旧官制灭：
新教育兴，旧教育灭：
……阳历兴，阴历灭：
鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于
A．1898～1900B．1901～1911C．1912～1927
D．1928～1937
C
新内阁、新官制、新教育、实行阳历、鞠躬握手，这一系列的新现象都是在辛亥革命及其以后的一段时间内出现的，故选C。
5．（2011年浙江省文综17）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。
对此理解错误的是
A．旧式婚礼因为简便节约更为流行B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C．婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D．传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
因为婚姻习俗的总体趋势是删繁就简，旧式婚姻强调父母之命，媒妁之言，相当繁琐，按题目要求可选A项。
习俗的演变，城乡差异巨大，B项是正确的推断；
C项正确地表达了婚姻习俗演变的历史过程；
从材料中“旧式婚姻居十之七八”可以推断出D项的合理性。
二．2010高考试题及其解析（精选）
1．（2010年上海卷历史23）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。
假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形?
B
A．唐胥铁路开通B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登北伐的消息D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说
A是1882年，C项是1926—1927年，D项是1918年，C项符合1913年（辛亥革命后）的情形。
2．（2010年福建卷文综24）上海是近代中国茶叶的一个外销中心。
1884年，檑建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。
与这一现象直接相关的近代事业是
A．电报业B．大众报业C．铁路交通业D．轮船航运业学*科*网Z*X*X*K]
材料主要反映了信息交流的快捷，故选A。
3．（2010年天津卷文综历史7）“盖天津（城）市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业则沿电车道而发展。
”这反映出近代天津城市化进程的显著特点是
A.以老城区为中心不断扩展B.伴随交通方式的变化而发展
C.由城市周边的不断开发而发展D.伴随工商业的发展而发展
由“沿河流”到沿“铁道线”再到“沿电车道”，近代天津城市化进程的特点是随交通方式变化而发展。
4．（2010山东卷基本能力测试21）19世纪后期，一位中国人从欧洲买回一种设备，他称之为“神镜”。
后来，杭州有人利用这种设备做生意，招牌上写着“第二个我”。
这种设备是
A．望远镜B．电影放映机C．照相机D．电视机
从题中关键词“设备”、“神镜”、“第二个我”综合判断。
5．（2010年江苏卷历史9）徐珂《清稗类钞》记述：
“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男会晤，男女同意，婚约始定。
”这反映晚清婚俗的变化是
A．媒妁之言控制婚约缔定B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排D．婚姻仪式简约文明
题干材料中的“男子志愿
”、“男女同意”足见婚姻重视当事人即材料中的“男女”的意愿。
可引用《孟子》中的一段来比较：
“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”。
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三．2009高考试题及其解析（精选）
1．（2009年上海历史18）随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了
A．新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德B．新式交通工具并没有改善人们的出行状况
C．人们对新式交通工具的赞同与认可D．人们从没有停止过对交通工具改进的追求
“乘客不分男女座”体现了不分男女、等级的特点，是对封建社会男女有别的传统封建伦理道德的冲击，B、C背离材料，D项材料没有体现。
2．（2009年安徽文综15）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是
这四幅图片都反映了近代社会生活发生的变化，根据所学知识可知，只有B项“断发易服”具有了反清革命的色彩。
3．（2009上海文综10）服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代
烙印。
中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见右图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是
A．洋务运动B．辛亥革命C．五四运动D．抗日战争
辛亥革命初步胜利后，中华民国临时政府颁布了一系列法律，实现了服饰制度的根本转变。
4．（2009年广东历史11）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是
A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
根据所学的历史知识，可知A、B、D三项都反映出民国初年社会风尚的变化。
5．（2009广东理科基础63）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。
见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。
”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于
A．唐宋时期B．明朝后期C．民国初年D．新中国时期
民国政府颁布法令，在全国采用国际通行的公历代替中国传统历法，并增添了国庆、元旦等节日。
6．（2009年福建文综16）图6是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是
A．开国人创办政论性报刊之先河
B．使用白话文报道新闻
C．抨击国民政府失败的外交政策
D．表明工人阶级已登上政治舞台
7．（2009年江苏历史6）有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：
洋务早期，风气初开；
清朝末年，天下移风；
民国初年，飙转豹变。
这一特点也可以用来描述近代中国
A．民族资本主义的发展B．大众传媒的变迁C．思想领域的变化D．民主政治的发展
从材料提供的一组时间和发展特点，可以判断出这个时间段和民族资本主义发展的几个阶段吻合，特点相似。
8．（2009年江苏历史22）（12分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。
阅读下列材料：
材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!
……做父母的应该要明白些现在世
界的大势!
闭关自守，做不到了；
农业经济组织下的状态，保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）
材料二我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。
我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。
新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。
——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》）
材料三婚姻不是件私事；
……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答：
（1）据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?
（2分）
（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化?
材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
（7分）
（3）据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?
我们应如何全面认识这一问题?
（3分）
（1）变化：
从遵从父母之命到追求婚姻自由。
（2）经济基础：
从传统小农经济到近代工商业的发展；
家庭关系：
从传统纲常伦理（父为子纲）到家庭成员的平等自由；
社会条件：
社会制度的变革（新中国的成立）；
社团组织（家庭妇联）的支持；
法律保障（新婚姻法的颁布）。
（3）视角：
历史考察；
社会关系考察。
认识：
随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。
（1）这个变化要突出由婚姻不自主到婚姻自主。
【两年模拟】
一．2011年全国各地高考模拟（精选）
1．（湖南省雅礼中学2011届高三八次月考文综）泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。
民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。
这主要表明
A．尊孔复古思想开始盛行B．民主共和观念深入人心
C．妇女社会地位显著提高D．废止妇女缠足得到认可
D
从题中由“三寸金莲”变为“大脚锦鞋”，可以直接推断出D项。
以湖北籍女子为限，须文理清顺，大家闺秀，要不沾染学堂平等自由之恶习，有从夫之美德。
2．（浙江省台州市2011届高三调考文
综）右框中文字是1913年章太炎在报纸上刊登的征婚广告，该材料反映出这一时期
A.婚姻观念受社会各种因素的制约，依旧带有浓厚的保守思想
B.征婚成为当时社会主要的求偶方式，社会习俗发生重大变化
C.婚姻礼俗开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼
D.民主共和观念深入人心，婚姻自主成为一种时尚
A
从这则征婚广告的关键句“不沾染学堂平等自由之恶习，有从夫之美德”，可以推出A项。
3．（2011届新课标全国卷文综模拟二）1865年，两广总督毛鸿宾致总署函：
“此（铁）路一开，遂为外国火车独行之路，中国马车既难与之并驾齐驱，更不堪其横冲直撞，势将断绝往来，商民交割。
……且内地股匪未靖……必乘机煽动，作梗生端，即外国人在中国者，亦不能平安无事”。
此函隐含的正确历史信息是
A．毛鸿宾属于洋务派的代表人物B．当时修铁路受到守旧势力的阻碍
C．因列强的干涉中国当时不能自主修铁路D．太平天国运动威胁到筑路安全
题中毛鸿宾认为修铁路有马车不能用、股匪作乱等弊端，这是守旧势力的主张。
4．（湖北省补习学校2011届联合体大联考文综）“迎亲之礼，晚近不用者多。
光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会
商埠，内地亦渐行之。
礼堂所备证书，由证婚人宣读，介绍人、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有由主婚人宣读训词，来宾唱文明结婚歌者。
”出现上述现象的主要原因应该是
A.西方婚仪东渐B.清末新政推动C.民国政府提倡D.新文化运动影响
题中材料为新式婚礼程序，它在中国出现主要是由于
西方婚礼仪式传入中国。
5．（河南省辉县市一中2011届高三11月文综）1916年1月《农商公报》记载，“济南棉花之行情，日日变动。
其原因，一方为需要供给之关系，他方为占输出棉花之大部分者，首日本，因之大阪行情时时变动，故济南市场亦因之受影响焉。
济南重要之花行，有每日打电大阪询问行情者。
”这反映出
A．中国已沦为资本主义世界市场的一个部分B．中国农产品的市场价格由日本决定
C．中国近代农产品生产的商品化、专门化趋势日益明显
D．中国政权和海关的半殖民地化的现实状况
日本大阪棉花行情影响到中国济南棉花行情，这是资本主义世界市场的作用。
二．2010年全国各地高考模拟（精选）
1．（安徽省马鞍山市2010届二次质检文综）19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。
下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。
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以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，正确的是
①西方生活观念在国人中普遍确立②不缠足运动使妇女从陋习中解放出来
③民族工业的发展④“抵制洋货、爱用国货”运动的推动
A．①②④B．①②③④C．②③④D．①②③
①项错在“普遍确立”；
其余三项分别从习俗、经济、政治角度进行了正确分析。
2．（广东省茂名一中2010届高三上期二次月考）近代以来，中国传统文化在与西方文化交融碰撞中，孕育出了许多富有民族传统特色的新生事物，下列属于中西交融的是
①改良旗袍②中山装 ③京剧④四合院
A．①②B．①②④C．②③④D．①②③④
③④两项是典型的中式风格，没有受西方文化的影响，A项正确。
3．（四川成都龙泉中学2010届高三五次调研文综）某报报道：
“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因未铲除殆尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之（人或事）……当然接踵而生，毫不足怪。
”这则报道应出自下列哪一份报刊?
A．《国闻报》B．《时务报》C．《民报》D．《新青年》
【解
析】：
从题中材料包含的反对专制思想、反对复辟帝制，可以判断这是新文化动中的报纸。
4．（河北省正定中学2010届高三上期五次月考）美国《时代》1938年1月3日载：
“……每位关心要闻的读者都知道，在1937年，日本的战争机器……被卡住了13个星期之久，……。
”这段话描述的历史事件是
A．国民党的正面抗战B．共产党敌后抗战
C．美国对日本的制裁政策D．国联的制裁决议
题中材料是指淞沪会战（国民党正面四大会战之一）
粉碎了日军三个月内灭亡中国的狂妄计划。
5．（北京市东城区2010届高三二模文综）1913年1月，《大公报》有文章描述当时女性积极参加社会政治活动的现象：
“于是有所谓女子北伐军，女子敢死队，有所谓女子同盟会，女子参政团，女子自由党。
”这种现象反映了
A．自由平等的时代诉求B．救亡图存的历史潮流
C．民主共和的思想观念D．婚姻自主的社会风尚
女子广泛参军、参会、参政，这是自由平等的时代诉求。
【一年原创】
1．旗袍由满洲妇女的长袍演变而来。
清初，满洲妇女以长袍为主，汉族妇女以上衣下裙为时尚；
清中期，满汉相互仿效；
至清后期，满洲出现“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而满洲长袍则在汉族的达官贵妇中流行。
下列说法不正确的是
A．“旗袍”因满洲为“旗人”而得名B．旗袍的流行反映了清朝文化专制的加强学.科.网Z.X.X.K]
C．清中期旗袍的演变反映了满汉矛盾相对缓和D．旗袍的流行反映了各民族文化的融通
旗袍的流行与清朝文化专制没有必然联系。
2．尽管修建时面临着多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱等“三大难题”的严峻挑战，但中国人民仅仅用了4年时间就完成了世界瞩目的青藏铁路的修筑。
其主要原因是
A．国家财政已能提供充裕的资金B．中国综合国力的迅速提高
C．国家已具备自主设计施工的能力D．国家加快经济发展的迫切需要
短时间内（4年）克服“三大难题”，这是因为国家发展的迫切需要。
3．据史料记载，1909年，留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”，宣传婚姻自主。
1911年，贵州一任姓女学生“醉心男女平权，婚姻自由”，反对父母包办婚姻，后被逐出家门，甚而遭到官府拘押，但仍不肯屈服，宣称“誓不受男子压制，媒妁结婚之野蛮拘束”。
这则材料反映出当时婚姻的特点是B
①受西方婚俗的影响②社会提倡恋爱自由、婚姻自由
③婚礼仪式日趋简化④主张男女平等
A．①②③B．①④C．②④D．①②④
②项错在（当时）“社会提倡”；
③项在题中材料不能得到反映。
4．晚清时的《申报》评论说：
“厘卡之多，犹不止倍于税关之数，其司事巡丁
之可畏，亦不止倍于税关之吏役。
”这种现象明显不利于
A．增加清政府的财政收入B．外国商品在中国的销售
C．民族工业品的市场竞争D．中国资本主义萌芽成长
据题可知，中国民族工业面临严重的封建压榨，极不利于参与市场竞争。
5．千龙网曾披露《从大脚到多变：
中国百年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。
1900～1919年女人美丽标准出现的原因
①妇女社会地位提高，成为国家的主人②资产阶级政治运动的影响
③新文化运动引起社会观念的变化④留学教育促进了中西文化交流和融合
A．①④B．①②③C．②③④D．①②③④
①项错在“成为国家的主人”。
【考点预测】
纵观2009—2011年全国各地的高考试题，
中国近现代社会生活变迁这一专题，以物质生活、社会习俗、交通、报刊、影视通五个个方面为主要考查内容，
除选择题外，非选择题主要集中考查物质生活、社会习俗不同时期的变迁。
在2012年的高考复习中，除上述主要考查内容外，还应注重中国葬礼习俗、通讯的进步、互联网与人们的生活等知识点的复习与练习。
【高考母题】
1．在中国近现代，有这样一种男式服饰，它有五粒纽扣，代表五权分离和五族共和，它的四个口袋，代表礼义廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点，是一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。
它被定名为
A．长袍马褂 B．西装 C．中山装 D．列宁装
结合课本知识，题中所述即中山装的设计寓意。
2．下面是《申报》登载的《自由女子之新婚谈》一文中关于“文明婚礼”的描述：
“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；
昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪哭，扶持背负；
宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。
”请问，这一现象出现的原因有
①近代工业文明的发展②近代西方思想的传播
③近代教育发展的促进④中国封建制度的结束
A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④学科网ZXXK]
④项错在“中国封建制度结束”。
辛亥革命只是结束了君主专制统治，封建经济制度远末结束。
3．1938年1月11日，中国共产党在武汉创办了《新华日报》。
当日，人们从该报了解到的新闻可能有
A．南京大屠杀B．中共七大召开
C．西安事变和平解决D．淮海战役战况
A项发生在1937年12月，离《新华日报》创办日期很近；
B项在1945年；
C项在1936年底；
D项在1948年底至1949年初。
4．对客观历史的尊重是我们应有的严肃态度，但现在很多影视历史剧却低级错误百出。
下列历史剧情节没有错误的是
A．《新大秦帝国》中秦孝公大赞胡萝卜好吃B．《大汉天子》中和尚到处可见
C．《我的191
9》中北洋政府代表团据理抗争D．《成吉恩汗》中蒙古兵啃吃玉米
A项错，因为胡萝卜在西汉时传入中国；
B项错，因为佛教在西汉末年由中亚传入中国中原地区；
D项错，因为玉米在明朝时传入中国。
5．清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：
“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。
振聩发聋权力大，万般提创总由君。
”对该词的恰当解读是
A．当时报刊言论不受限制B．民众的文化水平普遍提高学.科.网Z.X.X.K]
C．报纸已成为党的宣传工具D．报纸的社会功能已被认知
对题中关键句“是非曲直报中分……振聩发聋权力大”，实事求是地正确理解。
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