卷首语精选.docx

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卷首语精选

杂志卷首语精选

1、壮　烈

    人生留迹于天地之间，理应有点惊人之举。

卓尔不群的泰山睥睨群丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川，倚剑于长城上的秦皇汉武，在史册的某一页上雄视千秋。

生命的长短无关紧要，紧要的是生命的品位。

司马迁敢忍大辱而坚持活着，屈原不随俗而毅然沉江。

生命之光与日月争辉，长与短因之失去意义。

伟大，才使生命流芳百世。

    相对于正义，相对于真理，相对于伟大，我们的生命被自己惯养得不堪一击。

风雪之日，有几扇门打开了？

灵芝之光闪烁的悬崖上有几人在攀登？

灯红酒绿的旋转灯下人头攒动，接踵摩肩；行凶作恶的屠刀面前，有几人对峙？

推开每一扇家门，淡蓝色的家具中蜷伏着一个个生命；激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒，被沦为歌舞升平中猜拳行令的助兴。

过分地溺爱生命，已使生命萎靡乏力；一点点皮肉之苦，肌肤之痛，会使凌云壮志轰然倒塌；一点点蝇头小利，会让人间正气随风飘去。

战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄，乘风破浪的英姿已成孤帆远影：

“风萧萧兮易水寒”，这一份悲壮存于何处？

“难酬蹈海亦英雄”，这一份豪情又归向何方？

周旋于床上，徘徊于厨房，兴起兴落于歌台舞榭，谁在驰骋沙漠，谁在搏击中流，谁在飞越秦岭粤关？

谁在高举大旗，谁在呐喊信仰，谁在替天行道？

    没有一个人因为贪恋温床而长生，只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒。

    在呼啸的海上，有一个声音在向床上的生命高声呼唤：

人生，需要壮烈，壮烈才是真正的人生！

2、没有书不好过日子

    真的，什么物质享受，全都罢得；没有书却不好过日子。

人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。

我们不妨再加上一句：

“是什么料，充什么用。

”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。

萝卜白菜是家常食用的蔬菜，不求做庙堂上供设的珍果。

    惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

一个人不想攀高就不怕不跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

3、留住浪漫

    浪漫属于青春。

浪漫属于爱情。

    但浪漫绝不是青春和爱情的专利。

年轻时，在阳光如瀑的大街上，在剪剪的微风和如潮的人流中，你大声长吟的歌谣，为什么今天不能唱？

初恋时，在花前月下，在澄明的清晨或朦胧的黄昏，你曾经一次次献给你心上人的那一朵朵玫瑰，为什么不能让它再重新地绽出一缕温馨？

   在柴米油盐的纷杂里，你可以拣一个细雨霏霏的夜晚，熄灭灯烛，伏案面窗听那斜风，听那细雨，听窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。

或在风清月白的夜晚，独卧阳台把酒临风，面对灿烂的星空和皓月，吟李白的“花间一壶酒，独酌无相亲”，替东坡抒情：

“明月几时有，把酒问青天……”

   在家事国事天下事的烦务里，你可以忙中偷闲到柳浪闻莺的河边去垂钓，也可以邀上两三个友人到郊外去看云舒云卷，更可以选一处斗室听一听贝多芬或柴可夫斯基，或者和一帮友人吹牛对弈侃大山。

   在平淡的日子里，你可以用油渍斑斑的手拨电话的号码，给妻子说几句温馨的俏皮话或倾吐几句真诚而幽默的祝福。

也可以在女儿的生日里，做一只傻冒的唐老鸭南腔北调地给她唱一首祝福生日的歌。

   别羡慕一个白发苍苍的老诗人为什么总有那么多的人去爱他亲近他。

因为写诗的心永远都保持着不褪色的纯真和浪漫。

   别妒嫉一个走下舞台的老演员为什么总比他在台上活得更辉煌。

因为他留住了一生戏剧生活里全部的浪漫。

   留住浪漫。

柴米油盐是淹没不住浪漫的，浪漫是生活五味中最具味道的一味，有了浪漫，你的一生才会有滋有味。

   留住浪漫。

浪漫是没有年轮和时间的，八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻拾回十七八岁豆蔻的感觉，金婚的夫妻依旧可以从浪漫里寻拾初恋的情愫。

   留住浪漫，你就留住了年轻！

留住浪漫，你就留住了温情！

    4、山　脉

凸起在地表上，因之而高耸。

鸟瞰地球，成为一道道脊梁，即是山脉之灵。

因高度的无法企及遂成伟大，因信念的坚定而撼之不动，终于铸成出色的品格。

困难已至极限，战而胜之乃成就辉煌，这便是山之魂。

山脉的出现，使草树惭疚生妒，争先占领山脉，以为胜利。

五岳的扬名，打起了游人的脚泡，珠穆朗玛的高度，埋葬了不同肤色的强者。

山，也秀丽，也迷人，也险绝。

有一座山脉，遍布荆棘，恶石丛生，山顶有石礅，此名：

理想。

有一座山脉，看似平实，实则绚丽，游者众，而尽兴者寡，称之为：

人生。

有一座山脉，虽低如丘，不可睥睨；虽高入云，不惮攀援，踩在脚下垫脚，举过头顶无法前行，名曰：

历史。

山脉重重，欲揽之，必须踏实每一步。

     5、温　柔

温柔，你体尝过吗？

你给予过么？

绕梁的紫燕是温柔的，它要用这种美好的东西，来熏陶和哺育幼辈；代烈日暴晒补过的月光是温柔的，它将平和、清凉的银辉洒向大地，轻缓地抚慰被灼伤的记忆；滴嗒滴嗒的台钟是温柔的，它安稳而又体贴地踱着，从不惊扰每个香甜的美梦；少女的心地是温柔的，一个姑娘如若不具备这点，那她还能有多少魅力呢？

    有的人，在妈妈怀里撒娇的时候是温柔的，可是当命运将其拔弄得不成样子，温柔就随同人生的价值被一起拍卖了；有的人，生来匮乏温柔的细胞，可是几经风雨之后，生命之树的根部却长出了温柔这只蘑菇。

    诚然，温柔常与爱恋、仁慈为伍，常跟宽厚、善良做伴。

不过，谁要以为温柔同“软弱无力”有什么瓜葛，那就有失公允了——春风算得上温柔了吧，它从冻结的河面上走过，坚冰竟出现了裂缝；棉花称得上温柔了吧，蹦得再高的篮球一落到上面，就此弹不起来了；友谊也该是温柔的吧，可它能叫铁骨铮铮的硬汉愧悔不已，潸然泪下。

    温柔，何其神奇微妙的东西。

你几乎看不见，听不出，摸不着，却能感受得到。

它是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。

    6、自由是感觉不到的

    自由是感觉不到的。

这就是深刻的格言。

感觉不到的就是“无”，就是无为。

我们能感觉到的是不自由。

当我们说自由时，说自在时，是因为我们还感觉到不自由、不自在。

或者，起码是我们曾感觉到过不自由、不自在。

感觉到自由了，自在了，那是因为还残存着些微的不自由，不自在，至少还有着不自由、不自在的记忆。

其实，即使我们只是记着过去曾有的不自由、不自在，那么，它仍然具有一定程度的现时意义。

真正的自由，就是彻底的“无”，就是连过去的不自由，也毫无印象。

   7、选择的诠释

    飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。

千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。

撞了南墙不回头，勇是勇了，但这实属不堪称道的匹夫之勇，人何苦要在一棵树上吊死？

现代人应该学会选择。

看见别人下海，游得那么舒坦那么潇洒！

你想跟着下海前，首先了解一下海的深浅和自己是否是只旱鸭，人到了抵抗不住诱惑时，往往忘掉最起码的常识。

    从众心理亦是一种可怕的隋性，看见别人都往同一条路上拥，自己亦拼命往那条路上挤。

其实，如能果敢地另辟蹊径，寻找一条适合自己潜行的小路，最后你会惊喜地发现，你比别人早到目的地。

    只要心中有奔突的内火，哪怕前面挡道的是一座无法绕过的冰山，亦可以把它熔掉。

人到了别无选择的时候，只有高擎力量和智慧的火炬勇敢地突围机遇，像一条纵横交错的河流，向任何人都开敞着，只要你准备好舟楫，你随时可以荡起你那希望的双桨。

至于你能否闯出那八卦图般的迷阵，到达理想的彼岸，这就不仅要看你划船的功力与毅力，而且要看你选择航道的本领了。

    选择，不要奢望一次成功，这要有赖于漫漫人生路上感性的积聚与理性的升华。

感性的积聚使人聪敏，理性的升华使人睿智。

这种积聚与升华到了家，那梦想成真便不是一句海市蜃楼般的空话。

   8、与好心情为伴

    今生，什么能与你永相伴？

    恩爱夫妻，有多少是同年同月同日去的？

“生不同死同穴”是诗情画境。

事业，纵然可达到登峰造极的地步，但在身老体衰时，创造力会枯萎。

金钱，没钱时，阮囊羞涩，你气不顺；有钱时，人情淡薄，你又顺不过容颜，青春不能常驻，有的短促得像梦。

还有什么？

心情，它如同呼吸，伴你一生。

人的一生，免不了有许多苦难，苦难时的心情像船桨打水，吱呀一声便坏了，坏得透底。

茶饭不思睡难安，半生的汤圆久久梗阻在心，除了给周围带来有碍观瞻的审美缺陷，除了给自己种下病根，好处是丁点没有。

    好心情就不同了。

好的心情能化干戈为玉帛，化疾病为健康。

任何年龄的容颜都会被好心情照亮。

其实，我们每个人都需要好心情，它是生命赋予我们的本能，没有谁为阴郁、凄苦而降生于这个世界上。

好的心情和性格一样，虽有先天的基因，却主要来自后天的修炼，它不会诞生在某一个时刻，而是天长日久中人格、素养、品质、才情的自然流泻。

好心情的获得不需选择天时地利，它如美的存在是无所不在的，关键在于你愿不愿发现。

同样是人在旅途，有人只死盯目的地，亦苦亦累且躁；而你注重过程，一路听鸟语闻花香，涉泉河跋丘岗，瞻冷雨空阶怀西窗秉烛，看潮起潮落随雁去雁来。

    皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细雨微风中听到了荷叶与蜻蜓缠绵的耳语。

景本无异，异的是心情。

   9、承受是一种力度

    人类本质上的沉重感，主要源自于责任、期盼和压力。

因而，承受便是生命的一种需要和方式了。

我们不可能也决不能无任何负载地来往于世，作为人必须有所承受，承受我们需要承受的东西。

在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

我们承受着，承受着风霜雨雪，也承受着鲜花硕果。

    承受是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；是为实现自我的一种收敛；是为寻求迸发所做的自我蓄结。

    对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟，洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。

一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。

因为他能承受住自己。

    一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。

承受了阳光，就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。

承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。

每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。

    承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。

不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海，是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼，终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。

    生为人，我们需要承受，只有承受。

   10、“我是谁”

   “我是谁”，是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提，但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。

因为人是边走边问，发问的时候，已是人在旅途之中，个人的自我，还没有最终定形。

于是，人只好边走边问，路没走完，就没有最后的答案：

路若走完了，要这个答案也没什么意义了。

关于个人的自我，不会有终极答案，这答案就在人生的一串串脚印之中。

你是谁？

你就是你走过的那一条条道路，就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。

人生在世，要珍惜人生的每一个段落。

每一个段落都是你自己，一旦写下就永远都抹不掉，无论是耻辱还是辉煌。

人生中既没有永远的落伍者，也没有永远的幸运儿；既没有永远的懦夫，也没有永远的英雄。

萨特说得好，人不是裁纸刀，裁纸刀注定是裁纸的，但人可以改变自己。

    珍惜生活的脚步，因为人生不能重复。

我很欣赏卢梭的那句名言：

“我独一无二，我知己知人，我天生与众不同；我敢说我不像世界上的任何人。

如果我不比别人好，那么我至少跟别人两