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Keywords：
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中文摘要
1绪论
1.1研究的背景
20世纪90年代是中国纪实摄影的热潮，一方面是摄影者对摄影的本体审美特性有了更为深刻的认识；
另一方面，改革开放的中国，正处于一个社会变革期，纷繁复杂的社会现实极大丰富了纪实摄影的创作题材。
进入2000年以后纪实摄影在中国得到很好的发展，当摄影界经过了改革开放30年的社会大环境的变革，所有新奇的东面都不再新奇，摄影也不再有禁区，创作上急功近利的心态也逐渐消失的时候，全民族的文化素质有了进一步的提高。
国内许多学者对纪实摄影的深刻内涵开展了内容广泛的研究，并且已经有了很多的研究成果，出版了不少相关书籍文献资料。
2007年12月编辑出版的书——《海南“慰安妇”》。
该书由“中国摄影出版社”出版发行，国内外各种媒体进行争相报道，全国近十个省市举办了专题展览许多爱心人士和机构专门为慰安妇老人送去了各种形式的关爱，并帮助他们到日本起诉侵略军。
为此，我们看到了摄影的力量。
中国内地的解海龙的《中国希望工程摄影纪实》在社会反响巨大，他的作品在大陆及台湾等地巡回展出，处处引起轰动，不少人是含着泪水看完展览的，并纷纷为希望工程捐款。
加拿大华人王华瑞老先生在报纸上看到这幅照片后，一次性捐资42万港币。
美国纪实摄影师雅各布·
里斯，路易斯·
海因的作品揭露了童工悲惨境遇，迫使美国当局修改童工法并最终通过了禁止童工法。
这些都是纪实摄影社会价值的体现。
其于这样的背景，本文选择纪实摄影的社会价值进行研究。
1.2研究的目的和意义
纪实摄影是以纪实的手法能动地反映人类的生存状态、社会生活和探索人文精神的一种摄影形式。
纪实摄影必须具有思想内涵，通过形象的画面讲述事理，让人们从画面形象中理解作者的思想意图，引起人们对某些事物的关注、感悟和思考。
纪实摄影以生动的影像记录，呼吁大众树立关注社会问题、推动社会进步，创造和谐的时代精神。
纪实摄影的发展方向和社会价值，值得更加深入的探索、研究和发现。
通过研究来突出纪实摄影的社会价值，让更多人看到纪实摄影对社会产生的巨大影响力，使更多人认可纪实摄影，加入到纪实摄影中来，为社会的发展做出更多贡献。
纪实摄影用特殊的语言来表达观点与现象，通过现实的批判，使人道主义情怀上升到能够打动公众，引起人们的关注，引发社会的共鸣，使管理者看到存在的现实问题，达到改变现实畅想未来，共建人类和谐美好家园的目标。
人文关怀是纪实摄影的一种表达方式，它关注着人类的生存，社会的发展，展现人性的美好，是探索实现社会价值的重要手段。
分析由纪实摄影所产生的正能量、负能量，对社会的健康发展有很重要的价值。
分析研究纪实摄影的深刻含义和由此带来重要影响，对发挥纪实摄影产生的社会价值有很重要的意义。
1.3研究的方法
1.3.1影像学方法。
分析研究不同时期的纪实影像，采用呈现问题还原历史的影像学方法，在论据上辅佐文献加以论证，力图展现清晰的影像语言。
1.3.2文献查阅法。
本文通过查阅相关文献资料，了解纪实摄影的社会价值，使论证的观点有依据，论述更准确。
1.3.3比较分析法。
通过比较纪实摄影和其他摄影来凸显出纪实摄影的社会价值。
1.3.4归纳法。
对不同时期的纪实摄影进行归纳，通过实例进行论证，做出比较客观的分析，从而对纪实摄影的社会价值通过实例进行展示。
2纪实摄影社会价值的来源
纪实摄影本质首先在于其题材与内容都具有一定社会意义，为当时或后世的人们所关注，具有一定的现实意义和历史价值。
其次，纪实摄影的主旨在于引起人们关注、唤起社会良知，或者针贬时弊、揭示真实、保存文化、纪录历史，一些摄影作品会引起强烈的社会反应和社会效果。
纪实摄影的核心和根本就是关注人，关注人的命运，关注它所置身并与之联系的社会生活，提倡对人性的直接表达和以人为本的精神。
摄影术自其诞生之日起便具有记实的特性，记实性是摄影天然的本质属性。
所谓纪实摄影的真实性，笼统地说就是摄影者用摄影机这种工具记录当时的一种客观存在。
纪实摄影就是要告诉人们，某个时间或某段时间、在某个地点、某个或某些人物主体做了某些事情，最终产生了什么样的影响。
它的功能不仅是传达信息，更在于引导读者佐证某种社会的真实状态。
纪实摄影具有社会性的特征，是从历史的横截面显示人物和时代的特征，它是指通过对拍摄对象所代表的社会关系的纪录来反映社会现实，表达社会评价的纪实摄影作品的特征。
纪实摄影往往会受到人们关注、唤起社会良知，揭示真实、纪录历史，具有一定的社会效果。
纪实摄影具有时代性的特征，是从历史发展的纵轴上标出人物和时代特征，它是当代人在社会变革的进程中，不断扬弃民族传统所形成的符合历史发展规律的社会特征。
纪实摄影是客观历史的记录，拍摄当时或者近期，具有较强的现实时性，它体现了民族文化的继替，反映了当代生活的本质。
纪实摄影的真实性，社会性，时代性成为了它社会价值的来源。
纪实摄影记录的东西被现代社会所需要，人们和社会通过它来获取方方面面的信息，而这些信息正是我们了解问题，研究问题，解决问题所需要的，这也是纪实摄影社会价值的来源。
纪实摄影师选择的题材和所关注的问题，也正是社会上大多数人所感兴趣，而且了解之后会有所行动，这份责任感和爱也是纪实摄影社会价值的来源。
在人类社会历史发展的进程中，照片用它特有的记录性，纪实性为人类的生活服务，记述着历史。
由此，人类实现了真实记录现实和留住历史的梦想。
照片用它的特有功能，使许多人把照片看作是记忆的银行，自己生活的真实写照，成为了记录时代变革和促进社会进步的一种主要表现手法。
纪实摄影是拍摄者用真实主观的愿望，拍摄整个社会中具有意义的人和事物的一个完整过程，以其直接的视觉冲击和深刻的内涵，以及作用于社会时产生的社会价值，成为了反映人类生存状况，改变人们思想观念，促进制度建设和推动社会发展的摄影形式。
纪买摄影是拍摄者亲眼所见，影像传达的是人性课题，了解和关注是影像表现的内涵是研究纪实摄影的核心。
纪实摄影还被看作是“担当社会良心”的一种载体，凡是投身于纪实摄影的摄影家在实践和创作中，都应当充满强烈的社会责任意识和具备深厚的人文关怀精神。
纪实摄影家的这种人文关怀，是对人的生存、生活境况的关注，是对人的尊严和符合人性实际生存条件的肯定，以及对人类社会中的反人性生存条件和不公平的生存方式的反思。
照相机镜头有着独特的视觉特性，它能看到人类社会和生活环境的任何角落，精准的记录稍纵即逝的事件，为人们提供社会生活空间极其丰富的信息，保存大量珍贵的历史文献，为当代和后世留下宝贵的精神财富和历史资料。
纪实摄影是拍摄者亲眼所见，照片传达的是现实状况，了解和关注是照片的内在思想是研究纪实摄影的核心。
纪实摄影家的人文关怀，是对人的生存状况，生活环境的关注，是对人类社会中的不人性生活条件和不公平生存方式的反思。
纪实摄影要关注，记录和传播现实社会中的各种问题。
要求纪实摄影师一定要尊重现实，客观真实地反映人与社会的现状。
其目的主要是将那些未被人们关注的问题以图片这种直观的方式，通过网络、电视、书籍、报纸等媒介展现出来，得到全社会乃至全世界的关注。
它的优势在于图像具有直观性、震撼性。
当我们看到有关山区小学条件艰苦的报道时，可能只感觉到一丝丝心酸，认为自己比他们幸福。
但当我们看到老师身后用布袋背着自己的孩子给学生们上课，教室地面泥泞不堪，破旧的桌凳，还有那一双双渴望学习的眼睛时，那些画面会让我们有形象的观感，似乎那些画面在看着我们。
此时我们生出的震撼与羞愧感远比看文字报道时来得强烈，我们会发至内心的想要帮助那些贫困地区的孩子。
这就是纪实摄影的作用，它远比文字报道更能撼动人心，唤醒人性。
纪实摄影受到经济、文化全球化以及科技高速发展等因素的影响，图像不断大量繁殖，社会进入了“读图时代”。
纪实摄影被赋予了新的内涵，成为了推动社会往好的，正确的方向上发展的一种手段。
纪实摄影真实记录，引发关注的特性，对中国社会制度的变革和促进社会文明进步起到了不可替代的作用。
解海龙先生的《中国希望工程摄影纪实》和卢广先生的《关注中国污染》等，这些都是纪实摄影所引起的强烈社会反映和它呈现出的社会价值，纪实摄影是人类认识世界和推动社会发展的重要手段。
纪实摄影所具有的的社会价值是它去别于其他摄影类型的一个重要方面。
其实纪实作品本身并没有那么高的价值，真正珍贵的蕴含在作品中作者的思想、意志、观念。
纪实摄影不可能脱离读者单独存在，正是因为有了读者与作品的互动，才能更大的发挥它的社会价值，这种作用并不会产生立竿见影的效果，而是会潜移默化的改变社会。
纪实摄影师应充分认识到纪实摄影对社会发展的关键作用和巨大价值，深入社会的各个阶层，各个角落，挖掘具有社会意义的内容和题材，用真实的镜头记录下能唤起社会良心，产生大众共鸣的人或事物，现象等，进一步提高纪实摄影的社会价值。
3纪实摄影的巨大社会影响力研究
3.1纪实摄影对国家政策的影响
摄影家在社会生活中应担当起说真话、揭示真相的责任，优秀的纪实摄影家不仅是拍摄作品，通过摄影作品对社会发展发表客观见解，而且积极投身社会参与到自己报道的事件中，甚至直接参与时代变革。
美国摄影家路易斯.海因运用摄影作为主要手段，致力于多个主题的社会改革。
特别是他在1910年前后，受国家童工委员会委托，对美国各地童工恶劣生存状态作纪实报道，他的作品揭示了童工受剥削、欺压的悲惨生活，这些照片公布于众之后立即获得了强烈的社会影响，人们怜悯水深火热中的孩子们并痛斥企业主与政府，这直接导致美国最终通过法案废止了童工制度。
摄影家雅各布·
里斯为贫民窟的问题拍摄了大量照片，他用自己来自于底层的经验遭遇去体会身处下层人民的惨状。
他举办了反对贫民窟的演讲，极力劝说那些对他行为表示不解的人们。
终于，他的呼吁引起了纽约当局对于贫民窟问题的重视，而雅各布·
里斯的影像也为解决这些问题起到了决定性的作用。
从这些案例中我们可以看到纪实摄影的力量是连国家都不容忽视的。
当纪实摄影作品的影响力大到影响社会时，因为国家力量是为社会和人民服务的，所以会随着人民意志转移。
3.2纪实摄影对环境保护的影响
卢广先生是一个擅长纪实摄影的摄影家，他感悟到纪实摄影不仅仅用来展现美好的东西和美化人和事物，他把尽头对准了人与环境，表现出了人与环境的重要关系，人和环境是相互依存的，真实记录了人们生存的现状和对自然环境的破坏，他不畏艰险，拍摄了大量的人与环境的纪实摄影，画面反映了受到污染地方和在这种环境中人们生存的状况，画面让人震惊，其中一些作品甚至看一眼就能刺入人心，引发人们深刻的思考，令人内心不安。
纪实摄影和新闻摄影之间的区别。
新闻摄影是在纪实摄影的基础上发展起来的。
新闻摄影必须是纪实的，但纪实摄影不一定构成新闻报道价值。
纪实摄影与新闻摄影的拍摄技法基本相同，但纪实摄影更倾向于抓拍。
新闻摄影更讲求实效性和新闻价值，纪实摄影则更侧重于文献价值。
新闻摄影和纪实摄影的共同点是，两者都立足于摄影的纪实特征，但二者又有明显区别：
第一，新闻摄影强调的是某个特定瞬间，注重新闻价值，而纪实摄影强调的是一个时间段，侧重于直观表现社会生活，去揭示社会生活的本质，具有社会价值和历史价值。
第二，目的不同。
新闻摄影是报道社会上近期发生的所有事件，是客观且独立存在的，而纪实摄影则是表达摄影师对社会和人生的真切感受，作品中饱含着纪实摄影师的个人情感。
第三，时效性不同。
新闻摄影对时效性的要求远远高于纪实摄影。
第四，纪实摄影有一定高度的概括性。
如纪实摄影作品在一张照片里反映的人物或者事件事件不象新闻照片那样具体地针对某个人，例如纪实摄影家侯登科的《麦客》，而是通过人物反映一个民族或者某一段历史时期的特征。
正是新闻摄影对时效性的追求使得它只能在某一环境污染事件爆发出来之后，对其进行及时的报道，而且新闻摄影和新闻报道一样具有时效性，会随着时间的推移而渐渐被人们所淡忘，这样的话即使污染被发现，也不能从根本上解决。
而纪实摄影是纪实摄影师经过长期且深入的调查之后，倾注自己全部感情和思想所拍摄的一组照片，使得照片更加震慑人心，更加具有影响力，让人们能个更加透彻的看到污染对环境的破坏，以此来影响人们加入到保护环境中来，使得国家加紧对污染的治理和惩戒。
纪实摄影的这些作品不会随着时间的流逝而改变，反而时间过得越久对社会的影响更加深刻。
卢广先生的纪实摄影中以小煤窑为题材拍摄的作品。
这些作品有力的揭露了小煤窑三条罪状。
第一，当国家宣布小煤窑解禁后，小煤窑如雨后春笋般大量出现，对地表环境造成严重破坏，污染和破坏着周边的自然环境。
第二，小煤窑开挖不规律，到处开口挖煤，只把容易挖出来的煤挖出来挣点钱就遗弃了，低水平，无制约和随意的开采，造成了极大的浪费。
第三小煤窑不具备必要的安全设备，没有安全保障，工人工作很危险。
当这些照片发表以后，受到了舆论的轰炸和社会的关注，各种评论和指责像暴风骤雨般的扑面而来。
这种现象一起了政府的重视，国家下发文件，要求各地加强对小煤窑的管制，同时有很多小煤窑被关闭，被大型的国有煤矿所取代，对环境的影响大大降低。
2016年伊始，“雾霾中国纪录”小组举办了名为“几十度灰?
”的公益摄影活动，该项活动旨在用相机记录与城市共呼吸、共命运的人们在雾霾中的工作、学习和生活，用影像表达雾霾的现实，为自己、大家呼唤一片蓝天。
在此次活动中，大量真实反映城市严重雾霾现象的照片陆续投向“雾霾中国纪录”小组，而这些照片在网络、微博、微信等公众平台上引起了人们的广泛关注，许多市民百姓和环保专家纷纷呼吁，要从自身做起，通过减排降耗等方式减少雾霾的产生，为自己和子孙后代创造更加良好的生态环境。
正是这些有关环境保护的纪实摄影作品发挥了影响力，使得现在的人们更加注重环境的保护，人人都参与到环境保护中来。
3.3纪实摄影对历史文化遗产保护上的影响
尽管北京的胡同已有了700多年历史，但真正发现北京胡同文化历史价值的人，确是当今摄影大师徐勇先生。
在中国首都北京，当数不清的中外摄影家把镜头一次一次聚焦故宫，长城的时候，一个眼光独到的人，却把尽头瞄准了北京胡同，这个人就是徐勇。
从上世纪八十年代末九十年代初，徐勇先生背着照相机，在无数条北京胡同里穿行探寻。
窄窄的巷道，斑驳的灰墙，怪异的老树，破旧的自行车，特别是四合院门前那成对的石鼓，门楣上两两相对的木雕或砖雕，朱漆大门上“忠厚传家久，诗书继世长”、“物华天宝，人杰地灵”等传承中华文化的门联，都争先恐后进入徐勇先生的眼帘，咔嚓咔嚓进入徐勇先生的镜头，定格为珍贵的历史瞬间。
徐勇先生发现，胡同至今还活在现实中，至今还占据着北京市中心的黄金地带。
直到上世纪八十年代末九十年代初，东城、西城、宣武、崇文四大城区还占有北京市三分之一的面积。
北京1000多万人口中，有一半住过或住在这些胡同。
几千条胡同串联起来，比万里长城还长，是北京人生活的画廊，是北京市现实生活或的重要组成部分。
对于北京胡同照片形成的文化冲击波，中国日报作了大版面报道，北京日报、北京晚报、文汇报、中国摄影以及其他摄影刊物也都做了突出报道。
从此，北京胡同的深厚文化历史底蕴为世人所公认。
一提北京，人们就知道有北京的胡同。
胡同几乎成了北京的同义词。
美国总统乔治·
布什请里杰明大使代为索取6张北京胡同照片，把它们悬挂在他曾经工作过的办公室。
时年90高龄的女作家谢冰心看了《胡同》，很激动，引起了她的怀念思绪。
她把徐勇先生请到家中，说她13岁来到北京，住过东剪子巷，西剪子巷，还住过其他一些胡同，这本《胡同》引起她许多联想。
冰心老人对这本书中的对联很感兴趣。
她专门研究过北京胡同的门联。
文革中，人们把门卸下来，藏在家中，文革后又重新安上，说明北京人对“忠厚传家久，诗书继世长”一类的思想很看重，很根深蒂固，这实际上是一种文化形态，社会风情。
冰心老人指着一幅残破的对联说，这应该是“物华天宝，人杰地灵”。
临分手，老人拿过宣纸，写下这样两句话：
谁想看看旧日的北京，就请翻徐勇先生的这本《胡同》。
徐勇先生的摄影作品《胡同》，引发了对北京胡同的旅游开发和保护活动的社会价值，使政府发现了胡同作为北京传统文化活化石的标本功能，继而成功开发什刹海“胡同游”。
“胡同游”建立了一种新的城市建设模型，既保护了旧有的城市历史文化资源，又使这些资源活化成为城市运营和生活的新能源。
正是有众多徐勇先生这样的人，中国的大多数历史文化遗产才没有消失，才没有随着时间流逝。
3.4纪实摄影对历史研究的影响
孟昭瑞先生的《亲历抗美援朝》这部纪实摄影作品集收录了200多幅拍摄于抗美援朝战争期间的历史照片，为那场伟大的战争留下了弥足珍贵的图像资料。
书中有志愿军官兵热烈誓师的身影，有上甘岭战役激战的真实写照，有志愿军优待战俘的记录，有朝鲜停战协议签署的画面，真实再现了这场战争的历史事实，为我们进一步了解历史，研究历史提供了珍贵的文献资料。
苏珊·
桑格塔的《论摄影》第二段中写道，收集照片便是收集世界。
从西方工业主记录重大工程，到汤普森的用相机穿越中国，再到FSA计划和后来弗兰克的《美国人》，谢海龙的《中国希望工程摄影纪实》等纪实摄影作品，不仅给我们展示了历史上某一地区的实际情况，同时还像我们揭示出当时那里的社会问题。
不管是从客观记录的角度还是从历史学的角度上来说，都为后人提供了极为宝贵，极具意义的文献资料。
在摄影术发明之前，人类记录历史的方法一是言传，二是绘画，三是用文字描述。
摄影术的发明无疑又给人们增加了一种记录历史的方法，并且是最真实，最可靠，最具说服力的记录方法，即使经由相当漫长的时间和历史考验，仍具有相当的价值，具有一定的准确性和可参考性。
使得后人可以更为深刻的了解到美国经济大萧条时期的历史，和中国文化大革命时期的中国民众等，这些宝贵的摄影资料成为我们阅读历史，认知历史，研究历史的重要文献，同样也能让我们很大程度上避免重蹈历史的覆辙。
4如何利用纪实摄影的社会价值
4.1从《中国希望工程摄影纪实》谈对纪实摄影的利用
谢海龙先生用大恒心和大毅力在一年之内跑遍大别山，黄土高原等偏远地区，用生动，感人的纪实摄影画面把中国在贫困地区教育的现状和困境展现在世人面前。
从1992年4月，谢海龙先生从第一批拍出的照片中选出一套40张，与中国青少年发展基金会在北京开了新闻发布会，到全国巡展，再到把展览办出国门，在不到八个月的时间内中国青少年发展基金会受到上亿元捐款。
从那时起，谢海龙先生的照片成为了希望工程的名片。
是谢海龙先生的《希望工程》让人们认识到当时中国中小学教育的现状。
解海龙先生拍摄反映贫苦地区儿童教育的系列作品，就是怀着真诚的关爱之心，
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