必修一总复习教案共6课时Word文档格式.docx

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获得教养的途径

人从蒙昧而走向智慧,从自然的人成为社会的人,成为有教养的人,只有充分利用前人的知识积累,读书学习,人应当具有终身学习的追求。

人类社会的文明进步,需要公民尊重知识和科学,有读书学习的需求和欲望。

1、“求学之道”:

《劝学》(节选)、《师说》重点阐释读书学习的作用和从师而学的基本原则。

2、“经典的力量”:

《获得教养的途径》重点阐释为什么要阅读经典作品。

(三)第三专题:

月是故乡明

每个人都有自己的故乡,故乡是一个人的根。

一个人的童年乃至自己生命中的许多岁月都是在故乡度过的,这里不但有自己的家、亲人,更有自己家族的记忆。

对一个人来说,不管走到哪里,身在何方,故乡都在他的心中,都体现在他的行为方式上。

正因为如此,人们对故乡都有一种割不断的特殊情感,它是人的出发地,也是人的归宿。

1、“漂泊的旅人”:

《想北平》、《我心归去》、《乡土情结》重在阐释人与故乡的关系,包括故土、家、亲情等等。

不仅如此,还指向祖国与精神意义的归依。

2、“乡关何处”:

《前方》、《今生今世的证据》较前有所拓展,揭示故乡是精神的归依、生命的确证。

(四)第四专题:

像山那样思考

亲近大自然,是进行审美教育的良好途径。

大自然蕴涵着各种各样的美:

动态美和静态美互相补充,崇高美和优美兼而有之。

面对大自然,有的人谛听天籁,描写风景千变万化的美;

有的人感悟自然,咏怀风物的变迁;

有的人反思生态的恶化。

1、“谛听天籁”:

《江南的冬景》、《西地平线上》引导学生欣赏和表述自然之美。

2、“感悟自然”:

《赤壁赋》、《始得西山宴游记》引导学生体会自然风物引起的人生感怀。

3、“湖山沉思”:

《神的一滴》、《像山那样思考》引导学生思考人与自然和谐相处的方式。

三、课文提示。

加强诵读——《沁园春·

长沙》大气磅礴,《相信未来》沉稳坚定,《让我们一起奔腾吧》激情洋溢。

《我的四季》——  

①语言富有张力,更有力地表现强烈的感情。

“我曾张开我的双臂,愿将我全身的皮肉,碾成一张大幕,为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过份,就会变成糊涂和愚昧。

”“只要我认真地活过,无愧地付出过。

人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

”  

②富有生活哲理。

“因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

《我的五样》——  

①运用衬托、对比、比喻的手法:

用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵,用空气、水、阳光、鲜花的宝贵衬托笔的重要;

用别人选择的父母、孩子、爱人与自己的笔对比。

②层层推进的写法。

空气、水、阳光——鲜花——笔  

《劝学》(节选)设喻论理。

以常见事物、现象设喻,形象生动,深入浅出。

《师说》①破立结合,环环相扣。

②对比论证。

《想北平》通俗、纯净,简洁、亲切。

《我心归去》富有哲理性和抒情色彩,用富有抒情色彩的意象表达哲理。

《乡土情结》引用诗文典故,生动感人。

《前方》运用联想。

由摄影作品引出联想,由离家想到人类的精神境遇,充满悲悯情怀和人文关怀。

《今生今世的证据》具体场景渗透主观感觉。

《江南的冬景》语调舒缓平和、语言清新纯朴,多角度写景,具有画面美。

《西地平线上》语言简约质朴、雄浑苍劲。

《赤壁赋》超脱旷达,情志高远,自然景物升华为独特的审美意象,是宋代文赋的最高成就。

《始得西山宴游记》自然之美与不甘沉沦的人格美相互映衬。

《神的一滴》自然与心灵融合。

《像山那样思考》文笔简练,富有诗意美和思辩色彩。

四、经典重读。

课本中有一系列的经典课文,应当重点阅读——  

《我的四季》  

《我的五样》  

《我心归去》  

《前方》  

《今生今世的证据》  

《西地平线上》  

《神的一滴》  

《像山那样思考》  

五、作文引导。

作文之道,要在立意。

课文中有

1、张洁《我的四季》:

可我懂得,我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任。

但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会心安得多。

2、赫尔曼·

黑塞认为:

真正的修养不应该追求功利,而是为了“精神和心灵的完善”。

3、《荀子》有云:

假舆马者,非利足也,而致千里;

假舟楫者,非能水也,而绝江河。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

骐骥一跃,不能十步;

驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;

锲而不舍,金石可镂。

4、韩愈说:

无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

5、曹文轩《前方》:

人的悲剧不可避免在于:

人无法还家;

更在于:

即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。

6、刘亮程《今生今世的证据》:

当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

7、苏轼《赤壁赋》:

且夫天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。

取之无禁,用之不竭。

8、梭罗《神的一滴》:

与瓦尔登相遇,“就算只有一瞥,也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻。

五、课后作业。

1、朗诵课文《沁园春·

长沙》《相信未来》《让我们一起奔腾吧》。

2、诵读课文《我的四季》《我的五样》。

3、完成作业纸。

第二课时

复习必修一课本中的语音、字形。

1、识记课文出现的重要字词的语音。

2、识记课文出现的重要字词的字形。

二、识记语音。

给下列词语中加点的字注音(投影显示下列字词):

怅惘寥廓携带遒劲遏制灰烬依偎摇曳笔杆瞳孔抹煞脊骨召唤涨水晃动栖息嬉游清澈倔强手臂鲜血混浊给予吝啬尽管眺望迷惘炫耀晨曦眷恋懊悔粘着横蛮挚友譬如怪癖磕绊摭拾憎厌冰雹稻秆干瘪切割提供藐视废墟啮噬吮吸钦佩水泵妥帖甄别玫瑰纤巧挑选冰坨依傍删除商榷巷道墓冢执着刹那屏窒犄角偌大凸现尸骸时髦符箓谚语

炽热搭讪肴馔悠邈褪色廿七黏合菜圃空旷茉莉田塍濡染烙印乾坤绮窗侘傺薄田恬淡寥落缔造卓越教诲绚烂思忖菲薄扼要不啻妩媚悄然刹那妥帖涉猎播种必得焦灼揪住碾子厄运敷演骀荡佝偻眼睑入殓目的慰藉麻痹戕害宝藏发轫桑梓忐忑别墅静谧贫瘠模样悲怆迁徙颠簸温馨烟垢树杈门框翰苑谪居大都煮茗蛰居间或丰腴脂粉乌桕赭色冬霖胸襟远阜嘈杂夹衣泊船湖泊月晕绿林恣意剥削搁笔缔造槎桠惊骇山巅攫取倚托瞅着眩目诳语垭口颤抖雾霭混沌瘴气物什阴霾泥淖浸润涟漪蓊郁瞭望忧悒花蕊惬意丧服冥河地窖游弋山凹甬道嗥叫吞噬一瞥迸发

嘎啦湍急蜿蜒蠕动扳机饿殍艾蒿愀然剥皮债券啮噬水泵煊羊肉坐标轴酢浆 

百舸争流开天辟地噼噼啪啪入不敷出汗流浃背自艾自怜引吭高歌瞠目结舌开花结果略逊一筹骇人听闻恪尽职守战战兢兢面面相觑忐忑不安闷着脑袋溘然长逝甘之如饴喋喋不休晕头转向惊魂甫定毫不相干酒阑灯灺情不自禁一饮一啜方兴未艾铩羽而归坑洼不平翘首以待休戚相关根深蒂固魂牵梦萦低徊欷嘘衣锦还乡熠熠发光按捺不住悄无声息曝背谈天愤世嫉俗司酒行觞蕞尔小岛死有余辜汗流浃背密密匝匝  

三、识记字形。

注意下列词语的写法,并改正其中的错别字。

廖廓苍茫遒劲嬉游明澈凄利混浊吝啬灰烬倚偎摇曳笔杆眺望抚摸迂回怅惘振颤疹治眩耀晨曦沉湎眷恋战栗溺爱挚友磕绊想象慈祥稻杆譬如怪癖检点藐视废墟啮噬钦佩分辨申述冰砣抉择扼住犄角偌大凸现风盈心智风魔擅长符箓教诲斑斓甄别商榷

想象菲薄决择妩媚屏窒藐视斑斓思忖迷惘摭拾挚爱决绝恶运焦灼文身冰雹碾转厄运遨游敷演脉搏磕绊贻误骀荡喋血通谍镂刻佝偻蝼蚁眼睑入敛慰藉麻痹戕害闲暇恢宏心志宣嚣肴馔寰宇掂念奔竟惶惑消磨蛰居赭色甘淋蓠落泊船恣意曝晒搁笔槎桠给与消遥景况丰腴赭色惊骇山巅安谧攫取轮廓倚托雾蔼物什焦躁炫目瘴气震撼诳语停驻阴霾泥淖嗥叫嬉戏蠕动咆啸震撼暗淡轮廓雾霭煊羊肉嘻嘻笑搁不住照像机水蒸汽  

书生义气峥嵘岁月疯疯火火嬉嬉哈哈慢不经心回光返照惊世骇俗幸灾乐祸诉诸笔端一如继往

林林总总苟延残喘略逊一筹骇人听闻战战惊惊面面相觑忐忑不安完美无暇恪尽职守骇人听闻无可厚非瞋目结舌面面相觑妄自菲薄至高无尚新意叠出不可或缺水落石出举棋不定不毛之地其乐溶溶望眼欲穿怨天忧人入不付出汗流浃背自艾自怜甘之如饴再接再励雷厉风行溘然长逝日薄西山功亏一蒉谍谍不休望洋兴叹息息相关不记其数想入飞飞喜上眉稍独立思考真知卓见出类拔萃按步就班科特迪瓦视而不见度过难关焦燥不安终生未嫁名圣古迹气象万千举一反三直接了当晕头转向苦思瞑想万般无耐窗临远阜肝肠寸断惊魂甫定兴味盎然一笔钩销返老还童青春永住纹丝不动恍若梦境毛骨悚然喜气洋洋无动于衷枝枝节节气相万千语言清丽恍若梦境  

四、课后作业。

1、诵读课文《前方》《今生今世的证据》《想北平》《我心归去》《乡土情结》。

2、完成作业纸。

第三课时

复习必修一课本中的词语运用。

掌握课本中出现的重要词语意义及其运用。

二、实词运用。

辨析括号内词语的意思,选择恰当的词语填入下列句中的横线处。

1、十八岁有许许多多令人______眷恋的回忆。

(沉醉沉溺)  

2、我像其它父母一样,虽然极端同情你却不能不鼓励你,甚至______你尽力去争取这一场残酷竞争的胜利。

(鞭策鞭挞)  

3、在学问的海洋中,有无数的蓬莱仙岛,______其中,其了融融。

(涉猎涉足)  

4、我绝不______有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

(企望企求)  

5、厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它会在另一次灾难中______。

(沉默沉没)  

6、我已经爱过,恨过,欢笑过,哭泣过,______过,彻悟过……细细想来,便知晴日多于阴雨,收获多于劳作。

(体味体会)  

7、我将冷静地______自己:

我为什么失败,我做错过什么,我欠过别人什么……但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会心安得多!

(检点清点)  

8、聪明的人也许会说这是多余;

刻薄的人也许会______出一把利剑,将我一条条地切割。

(挥舞敷演)  

9、测验的功能,是辅导我们______出什么是自己生命中最重要的因子,当我们面临人生的选择和丧失时,会比较地______从容,妥帖地排出轻重缓急,而我的答案,抽象粗放大而化之,缺乏甄别和实用性。

(分辩分辨)(镇定镇静)  

10、于是我决定在水、空气、阳光三种生命要素之后,写下对我个人更为独特和生死攸关的______。

(症结症候)  

11、权衡之后,我在五样中的“鲜花”一栏旁边,打了个小小的“×

”字,表示在无奈的选择当中,将最先放弃______绝伦的花朵。

(清新清丽)  

12、请将剩下的四样当中,再划去一样,剩下三样。

老师的声音很平和,却带有一种不容______的断然压力。

(商榷商讨)  

13、我已经约略猜到了老师的程序,便有隐隐的痛楚______开来。

不断丧失的恐惧,化作乌云大兵压境。

痛苦的抉择似一条苦难的巷道,弯弯曲曲伸向远方。

(弥漫迷漫)  

14、我们的使命决不是求得一个最足以______的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到大厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业。

(炫耀卖弄)  

15、是我们的父母,他们走过了漫长的生活道路,饱尝了人世______辛酸。

(心酸辛酸)  

16、问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全______其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈。

(沉溺沉醉)  

17、读书绝不是要使我们“散心消遣”,而是要使我们集中______;

不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见。

(心志心智)  

18、有清一代,出国的华工不下一千万,足迹遍于世界,新兴的资本主义国家的金矿、铁路、种植园里,______了他们的血汗。

(浸透渗透)  

19、我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠梁的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国,______于现代化世界文明之林。

(矗立屹立)  

20、罗曼·

罗兰在构思他心目中的约翰·

克利斯朵夫形象时,______不安了半年。

(焦躁骄躁)  

21、火烧云持久地______在西天。

(停驻停留)  

22、我第一次划船在瓦尔登湖上______的时候,它的四周完全被浓密而高大的松树和橡树围着。

(游移游弋)  

23、从此要有许多年不可能在林间的甬道上______了,不可能在这样的森林中遇见湖水了。

(徜徉徘徊)  

三、成语运用。

辨析括号内成语的意思,选择恰当的成语填入下列句中的横线处。

1、想起陪你考幼稚园、考初中、考高中的一段段往事,一切都_________,我真的不相信十八年已经溜走了。

(耿耿于怀历历在目)  

2、只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是的__________傻瓜,也不必用的尺度来衡量我值得或是不值得。

(捉襟见肘入不敷出)  

3、尽管我们的体质不适合我们的职业,但是,为了_________而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。

(鞠躬尽瘁恪尽职守)  

4、尊严就是最能使人高尚起来,使他的活动和他的一切努力具有高尚品质的东西,就是使他__________、受到众人钦佩并高出于众人的东西。

(无可厚非无可非议)  

5、万物好似压缩成超市货架上的物品,摆在那里等待你的挑选。

货筐是那样的小,世上的_________,只有五样可以塞入。

(林林总总形形色色)  

6、我在洁白的纸上留下我生命中最宝贵的无样东西——水、阳光、鲜花和笔,对于某男士的“足球”,某女士的“巧克力”,我就大_________。

(不以为然不以为意)  

7、最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清,恐怕连流亡的总统或国王也__________。

(概莫能外在劫难逃)  

8、时光总是把过去的日子冲洗得__________,引人回望。

(黯然失色熠熠闪光)  

9、海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会__________地惦念它。

(情不自禁不由自主)  

10、“富贵不故乡,如衣锦夜行,谁知之者!

”这句话的创作者是楚霸王项羽,但他自己,并没有做到。

(功败垂成功亏一篑)  

11、改革开放后掀起的出国潮,汹涌澎湃,__________。

(此起彼伏方兴未艾)  

12、这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可__________,却都是时代浮沉的侧影。

(一概而论相提并论)  

13、我们第一代的华侨,__________,寄籍外洋,生儿育女,却时代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都作了慷慨的奉贤。

(含辛茹苦忍辱负重)  

14、还有,在它们中间__________地度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义。

(默默无闻悄无声息)  

1、诵读课文《江南的冬景》、《西地平线上》《神的一滴》、《像山那样思考》。

   

 

第四课时

重点掌握必修一课本中的文言课文中的重点字词。

1、诵读课文《荀子·

劝学》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》。

2、掌握课文中出现的重要实词。

二、复习《劝学》。

1、诵读课文。

简要概括:

注意文中阐述的“学不可以已”的道理,以及比喻论证的方法。

2、解释下列句中加点的字词。

(投影)  

君子曰:

学不可以已  

青,取之于蓝而青于蓝  

木直中绳,輮以为轮,其曲中规  

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也  

故木受绳则直,金就砺则利  

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣  

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也  

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰  

假舆马者,非利足也,而致千里  

假舟楫者,非能水也,而绝江河  

积土成山,风雨兴焉  

积善成德,而神明自得,圣心备焉  

故不积跬步,无以至千里  

驽马十驾,功在不舍  

锲而不舍,金石可镂  

三、复习《师说》。

(1)文中阐述的“师”的作用和标准,提倡能者为师、不耻下问、教学相长。

(2)文中运用对比论证的方法。

夫庸知其年之先后生于吾乎  

是故无贵无贱无长无少  

古之圣人,其出人也远矣  

今之众人,其下圣人也亦远矣  

于其身也,则耻师焉,惑焉  

巫医、乐师、百工之人,吾子不齿  

今其智乃反不能及,其可怪也欤  

圣人无常师  

闻道有先后,术业有专攻,如是而已  

六艺经传皆通习之  

不拘于时,学于余  

余嘉其能行古道,作师说以贻之  

四、复习《赤壁赋》。

(1)作者以旷达的胸襟和人生态度,感悟大自然所启迪的人生真谛,表现了作者高远的情志。

(2)文中结合独特的人生体验描写景物,把自然景物升华为具有独创性的审美意象。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章  

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间  

纵一苇之所如,凌万顷之茫然  

余音袅袅,不绝如缕  

苏子愀然,正襟危坐  

酾酒临江,横槊赋诗  

驾一叶之扁舟,举匏樽以相属  

知不可乎骤得,托遗响于悲风  

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白  

五、复习《始得西山宴游记》。

(1)本文写于作者被贬永州之时,文中把自然景物与个体情感融为一体,西山之美与作者不甘沉沦的人格美相互映照。

(2)行文跌宕起伏,结构浑然一体。

自余为僇人,居是州,恒惴栗  

其隙也,则施施而行,漫漫而游  

日与其徒上高山,入深林,穷回溪  

到则披草而坐,倾壶而醉  

觉而起,起而归  

以为凡是州之山有异态者 

而未始知西山之怪特  

过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷  

皆在衽席之下  

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴  

尺寸千里,攒蹙累积,  

萦青缭白,外与天际,四望如一  

然后知是山之特出,不与培塿为类  

悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯  

引觞满酌,颓然就醉,不知日之入  

心凝形释,与万化冥合  

游于是乎始,故为之文以志  

六、课后作业。

1、诵读课文《劝学》(节选)《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》。

二、找出下列句中的通假字,并加以解释。

君子生非异也,善假于物也  

师者,所以传道受业解惑也  

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也  

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止  

山川相缪,郁乎苍苍  

意有所极,梦亦同趣  

三、找出下列句中的活用的词语,并加以解释。

 

巫医、乐师、百工之人不耻相师  

孔子师郯子、苌子、师襄、老聃  

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇  

况吾与子渔樵于江渚之上  

侣鱼虾而友糜鹿  

望西山,始指异之  

四、解释下列句中加点的古今异义词。

蚓无爪牙之利,筋骨之强  

古之学者必有师  

小学而大遗,吾未见其明也  

今之众人,其下圣人也远矣  

五、解释下列句中加点实词的意义。

师:

惑而不从师,其为惑也,终不解矣  

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之  

巫医乐师百工之人,不耻相师  

师道之不传也久矣  

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃  

传:

贤:

郯子之徒,其贤不及孔子  

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子  

穷:

穷山之高而止  

而不知其所穷  

始:

然后知吾向之未始游  

游于是

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