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①今天的事应该今天完成,不能推到明天

②脚踏实地,全身心地经营好今天,才会有一个个实在的昨天

③因此,面对今天,我们不要太多地怀念过去

④接力棒交得好,才能走向辉煌的明天

⑤如果总是站在今天望明天,结果明天也会悄悄地溜走

⑥今天是昨天和明天的接力处

A.⑤①⑥②④③B.⑤⑥①④③②

C.⑥④③②①⑤D.⑥②③①④⑤

5.以下句中加点词用法相同的一组是()

A.击空明兮溯流光所以游目骋怀,足以极视听之娱

B.流觞曲水侣鱼虾而友麋鹿

C.火尚足以明也方其破荆州,下江陵,顺流而东也

D.一觞一咏,亦足以畅叙幽情唐浮屠慧褒始舍于其址

6.以下句中加点词意义及用法同例句相同的一项为哪一项()

例句:

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

A.其真无马耶,其真不知马也B.且行千里,其谁不知?

C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

7.判断以下句式与其他三项不同的一项为哪一项()

A.太子及宾客知其事者B.和氏璧,天下所共传宝也

C.如今人方为刀俎,我为鱼肉D.此则岳阳楼之大观也

8.下面关于作者及作品的解说,不正确的一项为哪一项().

A.王羲之,字逸少,琅琊临沂人,后迁居会稽山阴。

其书法“飘若浮云,矫若惊龙”代表了楷书、行书成熟时期书法艺术的最高成就。

《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

B.王安石,北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。

他的散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,词风格高俊。

作品命名用的是字号,今存《临川集》《临川集拾遗》。

C.郁达夫,现代小说家、散文家。

曾发起创办创造社,参加中国左翼作家联盟。

代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。

D.朱自清,现代著名诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子。

毛泽东曾热烈赞扬其“宁肯饿死,拒食美国救济粮,表达了中国知识分子的英雄气概”。

9.成语是古汉语的化石,至今在许多成语中还保留着古汉语的词类活用情况,例如:

“春华秋实”的“华和实”都是名词用作动词,“车载斗量”的“车”、“斗”是名词用作状语,“汗牛充栋”的“汗”是使动用法,“不远万里”的“远”是意动用法。

下面成语按照加点词的活用情况加以归类正确的一项为哪一项(   )

①不耻下问      ②衣锦还乡    ③不毛之地

④道听途说       ⑤虎踞龙盘     ⑥闭月羞花

A①②/③④/⑤⑥ B①/②③/④/⑤⑥ C①/②③/④⑤/⑥D①②/③/④/⑤/⑥

10.成语既是语言的精华,也是文化的精华。

根据成语的出处(如衣、食、住、行,动物、植物,文学、艺术,教育、治国等等),以下成语分类正确的一项为哪一项()

①箪食瓢饮②美轮美奂③投桃报李④梅妻鹤子⑤革故鼎新

⑥蓬门荜户⑦岁寒三友⑧春秋笔法⑨钟鸣鼎食⑩国泰民安

A.①②/③④/⑤⑧/⑦⑨/⑥⑩B.①②/③④/⑥⑨/⑦⑧/⑤⑩

C.①⑨/②⑥/③⑦/④⑧/⑤⑩D.①⑨/②⑤/③④/⑦⑧/⑥⑩

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成11~14题。

(12分)

悠然亭记(归有光)

余外家世居吴淞江南千墩浦上。

表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居①县城。

嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

忆余少时,尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。

今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。

又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。

而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。

而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?

余尝以为悠然者,实与道俱。

谓靖节不知道,不可也。

公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢者所不容。

然至今朝廷论人才有用者,必推公。

公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

靖节世远,吾无从而问也。

吾将从公问所以悠然者。

夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?

公行天下,尝登泰山,览邹峰,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之隩阻②,兹山何啻泰山之礨石③?

顾所以悠然者,特寄于此!

庄子云:

“旧国旧都,望之畅然。

虽使丘陵、草木之缗④,入之者十九,犹之畅然。

况见见闻闻者也?

”予获侍斯亭,而僭为之记。

(选自《明清散文》)

【注】①僦(jiù

)居:

租房。

②隩(à

o)阻:

深险难行之地。

③礨(lěi)石:

大石。

④缗(mí

n):

指杂芜。

11.以下句子中,加点词的解释不正确的一项为哪一项()

A.取靖节“悠然见南山”之语以为名名:

命名

B.盖去县三十里        去:

距离

C.定卜于马鞍山之阳、娄水之阴阳:

山的南面

D.公殆未能以忘于世 殆:

大概、恐怕

12.以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()

A.①又于屋后构小园,作亭其中②攻之不克,围之不继,吾其还也

B.①而悠然之意,每见于言外②况吾与子渔樵于江渚之上

C.①靖节世远,吾无从而问也②尽吾志也而不能至者

D.①旧国旧都,望之畅然②及其所之既倦,情随事迁

13以下句子分别编为四组,全都表现淀山公“悠然”的一组是()

①又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名

②所至官,多著声绩

③公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。

④自田野登朝,宦游二十馀年。

⑤公行天下,尝登泰山,览邹峰。

⑥公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

A.①③⑤B.②④⑤C.①③⑥D.②④⑥

14.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()

A.归有光叙写了自己的表兄淀山公离朝后随遇而安,建筑庭园,修建悠然亭,颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。

B.淀山公有才能,做官时,多著声绩;

离朝后,朝廷仍然认为他可被任用,但是他自己却已忘怀,纵情山水。

C.淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异,但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态,是否悠然,作者并不确定。

D.归有光借写淀山公构园、作亭等事及关于“悠然”的言论,来表现他在离朝后僦居县城、悠然自得的生活。

三、(18分)

15.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)余尝以为悠然者,实与道俱。

(4分)

译文:

(2)公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒媢者所不容。

(3)子曰:

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

(4分)

16.按要求写出以下名篇名句中的空缺部分。

(6分)

(1)于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,。

(《游褒禅山记》)

(2),____________。

所以游目骋怀……。

(《兰亭集序》)

(3)纵一苇之所如,____________________。

(《赤壁赋》)

(4)____________,渺沧海之一粟。

,羡长江之无穷。

(5)子曰:

“益者三友,损者三友。

,,,益矣。

”(《论语》)

(6)子曰:

“君子不以言举人,。

”(《论语》)

四、现代文阅读(20分)

美丽的嘉荫

苇岸

踏上嘉荫的土地,我便被它的天空和云震动了。

这里仿佛是一个原色朗朗呈现。

深邃的天穹笼罩在我的头顶,低垂的蓝色边缘一直弯向大地外面,我可以看到团团白云,像悠悠的牧群漫上坡地,在天地的尽头涌现。

尽管北面的地平线与南面的地平线在视觉上是等距的,一种固有的意识仍然使我觉得,南方非常遥远,而北方就在我脚下这片地域。

我的“北方”的观念无法越过江去,再向远处延伸,我感到我已经来到了陆地的某个端点。

看着周围那些千姿百态的云团,每观察一个,都会使我想起某种动物,我甚至能够分辨出它们各自的四肢和面目。

它们的神态虽然狰狞,但都温驯地匍匐在地平线上方,我注视了很久,从未见它们跑到天空的中央。

它们就像一群从林中跑出饮水的野兽,静静地围着一口清澈的池塘。

  蓝色的黑龙江,在北方的8月缓缓流淌。

看到一条河流,仿佛看到一群迁徙的候鸟,总使我想到许多东西。

想到它的起源;

想到它路过的地方、遇见的事情;

想到它将要路过的地方、将要遇见的事情;

想到它或悲或喜的结局。

想到法国诗人勒内·

夏尔“具有一颗决不被这疯狂的监狱世界摧毁的心的河流/使我们对天边的群峰保持狂热和友善的流”(《索尔格》)的颂歌诗句。

河流给我们带来了遥远之地森林和土地温馨的气息,带来了异域的城镇与村庄美丽的映象。

我常常想,无论什么时候来到河流旁,即使此刻深怀苦楚,我也应当微笑,让它把一个陌生人的善意与祝福带到远方,使下游的人们同我一样,对上游充满美好的憧憬和遐想。

嘉荫仿佛是一个蹲在黑龙江边上的猎人,它的背后,是莽莽苍苍的小兴安岭。

我不了解嘉荫的历史,不知道它诞生的时日和背景,我所看到的是一座美丽清静的河边小镇。

走近它,我感到很温暖。

这温暖的感觉,不仅来自它橘黄的色调,双层门窗的屋舍及每个院落的桦木段垛,更来自它温和的居民。

走在嘉荫的街上,即使你的感官天性迟钝,你也会被这里淳朴的民风所打动。

从人们的神态和表情我能够看出,只要你开口,他们会乐于回答你任何问题;

只要你请求,他们会给予你任何的帮助。

以后我还会走很多地方,但这样令人感动的地方,我将终生难忘。

在嘉荫江岸的堤下,汛期过后,便裸露出一片狭长平坦的沙滩,积满沙砾和细屑的卵石。

边民在这里网鱼、洗澡、冲涮家什,妇女们将洗净的衣物晾在光洁的石子上,拖运原木的江轮停泊在一旁。

在江水遥遥的对岸,散落着一排醒目的白房子,阔大方正,它们沿江而列,仿佛在同此岸的嘉荫小镇相互呼应。

那里偶尔会传过几声狗吠或若断若续的歌声。

一种浓郁的家园氛围,一种和平的生活气息,弥漫在河水两岸的寥廓空间。

嘉荫,这是一个民族称作北方而另一个民族称作南方的地方。

站在黑龙江岸,我总觉得就好像站在了天边。

对我来讲,东方、西方和南方意味着道路,可以行走;

而北方则意味着墙,意味着不存在。

在我的空间意识里,无论我怎样努力也无法形成完整的四方概念。

望着越江而过的一只鸟或一块云,我很自卑。

我想得很远,我相信像人类的许多梦想在漫长的历史上逐渐实现那样,总有一天人类会共同拥有一个北方和南方,共同拥有一个东方和西方。

那时人们走在大陆上,如同走在自己的院子里一样。

17.作者是从哪几个方面来展示嘉荫的独特的美丽的?

请分条概括。

答:

18.文章开头一段是如何描写嘉荫的天空和白云的?

作者描写嘉荫的天空和白云的作用是什么?

19.“无论什么时候来到河流旁,即使此刻深怀苦楚,我也应当微笑”。

你是怎样理解这句话的。

20.“望着越江而过的一只鸟或一块云,我很自卑。

”作者为什么会感到自卑?

文章结尾表达了作者怎样的理想?

 

五、作文(30分)

21.请描写一个地方的一个季节的景色。

要求:

①要有统一的基调;

②写出地方特色;

③题目自拟;

④字数不少于350字。

参考答案

一、基础知识

1.C(A项:

“辩”改为“辨”;

B项:

锲“qì

”应读“qì

è

”;

D项:

“屈”应为“曲”)

2.D(A项“卓尔不群”:

形容优秀卓越,超出常人。

用错了对象,应为“精美绝伦”B项“各行其是”:

各自按照自己认为对的去做。

与语意不符,应为“各抒己见”。

C项“目无全牛”:

眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构,比喻技术熟练到了得心应手的境地。

不合语境,应为“舍本逐末”。

D项“少人问津”:

用来形容受冷落;

没有人再来尝试或过问某件事、某种东西)

3.D(A项,搭配不当,“通讯”不能与“一定数量”搭配;

B项,句式杂糅,改为“都是利用磁力来实现的”或“靠的是电磁力”;

C项,不合逻辑;

删去第二个“防止”)

4.C(本段文字主要论述昨天、今天、明天,观点是“经营好今天是关键”为了论述自己的观点,作者先从今天说起;

紧接着论述“不要太多地怀念过去”,因为昨天已经过去,已经难以决定其好坏,走向明天才是人生的大方向,而要走向辉煌的明天,就必须经营好今天;

最后再论述不能“总是站在今天望明天”,实际上强调的依然是“经营好今天”,文路至此,自然接住了结尾一句话,突出了中心。

再看看文段的“文理”——即语言运用的内在规律,主要表达为虚词、关联词语的“焊接作用”。

“今天是昨天和明天的接力处”,这一句中既然有“接力处”,下句自然就要顺着这一比喻来论述,那么紧接的句子就应该是“接力棒交得好,才能走向辉煌的明天”。

从逻辑事理来看,接力之后自然是“向前”,怎么会“向后”呢?

解析至此,答案自明矣!

5.D6.B7.A8.B(作品命名用的是籍贯)

9.C[衣锦还乡、不毛之地(名词用作动词);

道听途说日理万机(名词用作状语)闭月羞花(使动用法)不耻下问(意动用法)]

10.C(衣食、住行、植物、文学、治国)

11.A(名字)

12.B(相当于“在”,介词。

A前句指小园,代词。

后句相当于“难道”,副词;

C前句表顺承,连词。

后句表转折,连词;

D前句指“旧国旧都”,代词。

后句为“往、到达”,动词).

13.答案C

14.C(写泰山等是为了与马鞍山对比:

“顾所以悠然者,特寄于此”说明“悠然”独在“兹山”,“所以自忘”的悠然心态也是居此山之后。

三、15.

(1)我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为—体。

说陶渊明先生不知道天道,是不行的啊。

(4分,“以为”“俱”“知道”各1分,整体句意1分。

(2)淀山公凭借杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳。

(4分,“负”“著”“为……所”各1分,整体句意1分。

(3)孔子说:

放下身段和架子,多多反省自己的缺点和错误,而且少责怪责难于别人,那么一定就远离了怨恨怨气怨怒。

(躬、厚、怨、句意各1分)

【参考译文】.

我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。

表兄淀山公由考中进士进入仕途,在外做官二十多年,罢官回来后在昆山县城租房居住。

嘉靖三十年,在马鞍山的南麓,娄水的两岸定居。

回忆起我小时候曾经住在外祖父家,大概离县城三十里,遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样,云雾缭绕,似有似无。

淀山公越来越喜欢这座山了,在山上建了高大的楼阁,弯曲的栏杆,台几、坐席、门窗随处可见,又在房子的后面建了一座小花园,在园子中建了一座亭子,用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。

陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意韵,常常表达在言外,不只是一时的适意。

而看到天地间的万物,心中无阻塞之处,随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?

我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为—体,说陶渊明先生不知道天道,是不行的啊。

淀山公依仗杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳。

然而到现在,朝廷谈论可以重用的人才,还—定推崇淀山公。

大概淀山公没有被世人所忘怀,然而,他自己却忘怀到这种地步。

陶渊明先生已经远去了,我无从跟随他来向他请教。

我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。

那“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”的诗句,陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义,淀山公哪里能够说出它呢?

淀山公游历天下,曾登上泰山;

游览邹山,游历嵩山及少室山之间,涉游东海和南海;

进入福建和浙江两地深险难行的地域,这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?

回想淀山公的悠然自得,只寄托在这座山中吧!

庄子说:

“自己的祖国和故乡,看到她心里就舒畅,即使丘陵萆木杂芜,掩蔽了十分之九,心里仍然舒畅。

何况是亲身见闻到本来面目的呢?

”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀,冒昧地写下了这篇文章。

16.背诵(略)

四、现代文阅读(20分).

17.原始、纯净的自然风光;

淳朴、善良的民风;

和平、宁静的生活氛围(或:

具有浓郁的家的氛围)。

(每点1分)

18.运用比喻、想像(或虚实结合)的手法(2分),具体的展现了嘉荫纯净、明澈、悠远、初始的特点(2分),表达了人类应当融入自然,与自然和谐相处的思想(2分)。

19.因为河流给我们带来了远方温馨的气息,异域美丽的映象(2分),所以我们也应把善意与祝福带到远方(1分),每一个人都应成为美与善的传道者(1分)。

20.自己没有鸟与云那样的自由,人类不能像鸟和云那样打破种种人为的阻隔(2分)。

希望世界成为一个整体,成为人类共同的和谐家园(1分),渴望人类能打破种种人为的阻隔自由活动(1分)。

21.略

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