高一34情景式默写复习教师版Word下载.docx
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15从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
16《蜀道难》中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子是：
17《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是：
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
18《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是：
19《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子：
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
20《蜀道难》中用扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
两句极言山高可摸天上星斗，人们经过神情紧张。
《登高》
1．杜甫在《登高》中发出：
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
2由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
3写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
4用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：
5情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
6道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
7．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:
8杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:
前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
化用屈原《九歌•湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
9杜甫《登高》中写道：
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”借风、猿等意象写出秋天的景象。
10杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是：
无边落木萧萧下
，不尽长江滚滚来。
11杜甫《登高》中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：
万里悲
秋常作客，百年多病独登台。
12杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：
13杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织，不得不停止喝酒的诗句是：
艰难苦恨繁霜鬓
，潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》
1．诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
2．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
3．琵琶女年轻时人们对他的态度是：
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
4．表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
5．描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
6．在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
7．在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现的诗句是：
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
8．古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时，梦啼妆泪红阑干。
9．《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故
。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船
绕船月明江水寒。
10．朱自清《松堂游记》：
好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。
文中化用《琵琶行》的名句
：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
11．《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。
12．古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。
《琵琶行》中的
“其间旦暮闻何物？
杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。
14．音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
15．李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。
白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
16“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
17描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
18．既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：
19中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。
比如，李煜的《虞美人》：
“春花秋月何时了，往事知多少。
”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围：
“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱：
“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
”更有苏东坡《赤壁赋》里的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
_”
20好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；
白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。
《锦瑟》
1．《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：
锦瑟无端五十弦，一弦一
柱思华年。
2．《锦瑟》一诗的颈联是：
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
3．《锦瑟》用典的四句诗：
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5．《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
6．《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句：
感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：
7．《锦瑟》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。
8．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。
因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。
《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
《寡人之于国也》
1.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了梁惠王的什么疑问?
________________________，________________________。
2.孟子形象地论证民饥而死，民不加多的根源不在荒年，并提出什么看法?
3.用对比手法写出统治者不顾人民死活的句子是：
________________________,________________________。
4.文中对王道的开端描写的句子是：
_____________________，________________________。
5.孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是：
________________________，________________________；
6.《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是：
_____________________，________________________，________________________。
1.邻国之民不加少，寡人之民不加多。
2.王无罪岁，斯天下之民至焉。
3.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
4.养生丧死无憾，王道之始也。
5.数罟不如洿池，鱼鳖不可胜食也；
6.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
《过秦论》
1、贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是：
振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
2、贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：
收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
3、《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
4、写秦始皇自以为江山永固的语句是：
自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
5、贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。
6、贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“仁义不施而攻守之势异也”。
7、秦始皇统一天下之后，不行先王之道，焚书坑儒的句子是：
于是废先王之道，焚百家之言。
8、蒙恬驻守边防、击退匈奴后的结果是：
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
9、体现秦始皇在重要的军事战略之地严防紧守的句子是：
良将劲驽守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
《师说》
1、《荀子•劝学篇》指出：
“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“_______________，______________”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：
“_______________，_______________，_______________，______________。
”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：
“今之世不闻有师。
有，辄哗笑之。
”这与韩愈《师说》中“______________，______________，_____________”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：
“_________，_________。
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，______________。
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“_________，_________，________，________”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“_________，_________”。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，_________，_________。
”
8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：
9、从师态度不同，结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远，“_________”；
今之众人才智低于圣人很多，“________”，这就造成了两种截然不同的结果：
是故“________，_________”。
10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“_________，_________？
”一致。
参考答案：
1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
4、师者，所以传道受业解惑也。
5、位卑则足羞，官盛则近谀。
6、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也
7、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
9、犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚
10、人非生而知之者，孰能无惑？
《劝学》
1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：
。
2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：
，；
，。
3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：
，，。
4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：
，；
，。
5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：
，。
6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：
，。
7、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：
，，。
8、《论语》中孔子说：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：
9、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：
10、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：
，，，，。
《劝学》理解性默写答案
1、学不可以已
2、青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水。
3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4、骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。
5、故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
6、君子生非异也，善假于物也。
7、蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
9、锲而不舍，金石可镂。
10、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《咏怀古迹》其三
1.点出昭君村所在的地方的句子是：
_______________。
2.用简短而雄浑有力的诗句写尽昭君一生的悲剧的句子是：
3.写昭君的身世家国之情的句子是：
4.借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题的句子是：
《马嵬》
1.作者写唐玄宗海外徒然悲叹“他生”之约，难以实现的句子是：
____________。
2.暗写杨玉环被缢于马嵬事的句子是：
____________。
3.诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓作对比的句子是：
4.以反诘语气反衬作结，通过对比借“莫愁”以寄托感慨的句子是：
《秋兴》八首其一
1.开门见山叙写景物之中点明地点时间，渲染阴沉气氛，为全诗奠定感情基调句子是：
2.虚实结合既写景物也寓时事的句子是：
3.由写景物转入抒情，抒发羁旅情思的句子是：
4.以景结情，抒发客子羁旅之情的句子是：
必修四情景式默写
《望海潮》《雨霖铃》
1、上阙中运用比喻描写杭州城内美丽风光的句子“烟柳画桥,风帘翠幕.参差十万人家。
2、上阙中最能体现诗人炼字功力的句子“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯”
3、《望海潮》中具体描写杭州富庶繁华的词句是“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”4、《望海潮》中描绘西湖美景的千古名句是“重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花”
5、下阙中运用互文修辞手法的两个句子“羌管弄晴，菱歌泛夜”
6、《雨霖铃》词中交代出一对恋人到长亭告别的时间、地点，烘托出一种浓重的凄凉气氛的三句：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
7、《雨霖铃》中的“执手相看泪眼，竟无语凝噎。
”这两句写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，该有的千言万语要倾诉、叮嘱，因为气结声阻，却连一句话也说不出来。
8、《雨霖铃》下片中多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
二句是感慨深秋季节的个人的离别之苦，进而推及到一般离人的思想感情，俯仰古今，在难言的凄哀中去深沉地思索人们普遍的离别的伤感。
9、《雨霖铃》中被称为“古今俊语”为人传诵的名句是：
今宵酒醒何处?
杨柳岸晓风残月。
10、《雨霖铃》词中的此去经年，应是良辰好景虚设这是想象和心爱的人长期分离后，再好的时光，再美的景色，也没有心思去欣赏领受的情景，可见愈想愈远，愈远愈悲。
《念奴娇·
赤壁怀古》《定风波》
1．《念奴娇·
赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
2.苏轼在《念奴娇·
赤壁怀古》中既表明了大浪淘沙，又表明历史终将记住英雄人物的句子是：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
3.苏轼在《念奴娇·
赤壁怀古》中写出周瑜有儒将风度，且指挥若定的句子是：
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
4.在《念奴娇·
赤壁怀古》中词人神游故国后，用“多情应笑我，早生华发。
”来书写自己多愁善感而年华逝去的感叹。
5.苏轼在《念奴娇·
赤壁怀古》中借美女衬托英雄人物的句子是：
“小乔初嫁了，雄姿英发。
6.在《念奴娇·
赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“人生如梦，一尊还酹江月。
7.《定风波》词中写词作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生”。
8.《定风波》词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，却不在意风雨，吟诗长啸的句子是：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行
9.《定风波》词中的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这三句饱含人生哲理，也是点睛之笔。
词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了。
10.《定风波》词中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
一边是料峭春风，丝丝的冷意；
一边是山头斜照，些些的暖意，在写景中传达出人生的哲理：
寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。
《永遇乐·
京口北固亭怀古》《水龙吟·
登建康赏心亭》
1.《永遇乐·
京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
2.《永遇乐·
京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
3.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：
金戈铁马，气吞万里如虎。
4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
5.词人借历史影射现实，说朝廷的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：
凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
7.在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中词人借用孙权的典故表达英雄难寻的句子是：
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
8.辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场，所向披靡的句子是“金戈铁马，气吞万里如虎。
9.《永遇乐·
京口北固亭怀古》中借古讽今，用“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙
10.词人辛弃疾在《永遇乐·
京口北固亭怀古》中以廉颇自喻，抒发报国无门，壮志难酬的悲愤之情的句子是：
“廉颇老矣，尚能饭否。
11.《永遇乐·
京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
12.雨本寻常，但却常常能淋湿诗家的心。
读韩愈的《早春》中的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”我们能体会到一种清新与宁静的自然；
而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”便感到随着那夜雨的慢涨，作者心中的愁绪也在渐增。
读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
”我们会从中感觉到一种人生的无常。
13.
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