纪录片创作与赏析Word文件下载.docx
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相比较而言，这个定义简单的多，不过同样涉及制作手段和目的两个方面。
有所不同的事，提出了创作的艺术性。
这样的明确而直接在别的定一种并不多见。
c、美国《电影术语汇编》：
纪录片是一种非虚构的影片，她具有一个有说服力的主题或观点，但它取材于现实生活，并且运用编辑和音响来增进其观念的发展；
这个定义颇具美国实用主义的特点，它明确提出了许多人总是回避的纪录片主题问题、创作者的主体性问题，还有创作过程的艺术手段，甚至突显了影视语言的技巧：
编辑技巧以及音响功能的运用。
d、《牛津词典》：
（纪录片是）人性记录（说明人性的事实或事件），强调了词根document的记录性和实证性；
虽然从字面的表达来看，这个定义与国内的定义差别很大，实质上它与国内的定义最近。
"
人性"
与"
记录"
，正是国内的纪录片定义努力要表达的，也是孜孜以求之的。
关于这个特点后面读了国内的定义后悔感觉更深。
e、美国电影史家埃里克·
巴尔诺认为纪录片作者"
和故事片艺术家不同，他不专心于创作，他通过对自己所发现的东西进行选择和并列而表现他自己。
"
这个定义虽然特别强调了"
自己"
，自己发现、表现自己，其实它最为本质的部分还是"
发现"
。
正是这一点，限定了纪录片创作的根源应该事现实存在的东西，作者只能发现，而不是创造。
f、卡雷尔·
赖兹、盖文·
米勒《电影剪接技巧》：
故事片和纪录片的根本区别在于故事片主要表现情节的发展，而纪录片则主要是阐述主题。
g、荷兰纪录片导演伊文思：
纪录片把现在的事记录下来,就成为将来的历史"
伊文思关于纪录片的描述意义也很深远，简单的几个字强调了来源、手段与目的：
现在"
称为"
历史"
，可以挖掘的含义很多，我非常欣赏的是其中暗示的纪录片应该具有的历史责任与历史态度。
我以为这正是纪录片最为紧要的品性。
在国内纪录片的表述也有许多，下面列举以下几种：
a、《现代电视纪实》（朱羽君，1998）：
电视纪录片的核心含义应该是要求以真实地记录人类的生活，以现实的原始内容为基本素材结构，它虽也可以有艺术手法，但语言本体必须保证素材的真实性和编辑的生活自身的逻辑性。
b、《纪录片创作论纲》（钟大年，1997）：
通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中获取图像和音像素材，真实地表现客观事物以及创作者对这一事物的认识与评价的纪实性电视片。
c、《中国应用电视学》：
纪录片--影视艺术中对某一事实或事件作纪实报道的非虚构节目，直接从生活中取材，以生活的自身形态来表现生活，真实环境时间中的真人真事。
d、《中国纪录片：
观念与价值》（吕新雨，1997）纪录片是以影像媒介的纪实方式，在多视野的文化价值的坐标中寻求立足点，对社会环境、自然环境、与人的生存环境进行观察和描述，以实现对人的生存意义的探寻和关怀的文体形式。
E、《电视纪录片制作》（吴保和，1999）：
通过电视摄像机（或电影摄影机）的磁带（或胶片）纪录下来的一切内容，包括自然界中的生命活动和自然现象、人类社会中的人物和事件，这些内容不是人为的虚构出来的，而是现实中已经存在的或正在发生的。
国内对纪录片进行界定的时候，经常会加一些补充性的说明：
纪录片应该直接关注人，不着重事，着重人的本质力量，人的生存状态，人的性格和命运，人与自然的关系，人对宇宙和世界的思维，关注深层永恒的东西；
注重感受和体验的共时性，要有较大的时空跨度，较完整的动态过程和情感积累；
强调真实与真诚；
等等，足见国内对于纪录片这种作品类型的期待与厚爱。
相比较国内与国外的关于纪录片的定义有些不同的地方，第一，国外的纪录片定义注重历史价值和文献价值，而国内的更注重人文的关怀；
第二，国外的纪录片定义更强调作品的观念和主题，而国内的更强调客观反映和对现实生活的还原；
第三，国外的纪录片定义强调创作语言的丰富性和风格的多样性，而国内纪录片定义更强调"
纪实"
一种风格。
看得出来，国外对于纪录片的定义的表述并没有像国内的那样严谨，突出的是关键性的品质；
也没有像国内的那样附加过多的限定，强调的是纪录片最为本质的力量。
相比较而言，国外关于纪录片的定义更为多样化，自由度也更大一些。
然而，它们对于纪录片本质的判断和追求是非常明确和固执的。
同时，国外的关于纪录片的定义也更为直接可感一些，更便于指导拍摄。
3、纪录片是把过去或现在的事用影像的手段进行人性的还原和记录，并尽可能接近真实的历史。
尽可能接近真实的历史尽可能描述（叙述）一种真实的历史并尽可能接近一种真实的描述。
尽可能接近历史的真实尽可能接近真实的历史。
第二讲 纪录片人的特殊素质要求
《世界纪录电影史》中的一段话，对于纪录片功能和特性的描述可谓一针见血、入木三分：
真实性与权威感是纪录片的命运所系，无论动机如何，对于利用它的人们来说，这两点是诱惑力，也是对事实进行启发或欺骗的力量源泉。
的确，纪录片给人以"
真实性"
和"
权威感"
的期待，而纪录片导演则会以事件第一见证人、记录者的姿态出现。
对于这种特性，当我们现在回望过去的纪录片时，会有更为明显的感受。
因为我们现在要了解过去的历史的时候，纪录片变成了最值得信赖的原始资料。
然而，从纪录片创作的历史，特别是第二次世界大战时期的纪录片让人惊醒：
纪录片具备真实感和权威性的同时，也存在着欺骗的可能性；
具备宣扬正义的力量，也可能为宣扬邪恶效力，对此，纪录片作者的人性和良心往往起着决定性的作用。
正因为如此，我们提出纪录片人的特殊素质要求，是纪录片人的使命所必需的，也是做好一部纪录片所必需的。
1、责任与良心
纪录片最主要的是记录社会，记录社会的现状、记录社会的发展、记录社会的变迁。
因此，我们的纪录片工作者应该把镜头对准社会的不同阶层、社会的不同角落，有责任去关注自己所处时代的社会问题、人们的生存状态，以及那些关系国计民生的重大事件。
纪录片工作者不仅是时代的记录者，有时还应该是推动社会发展的一种力量，这是纪录片人的责任。
纪录片工作者在很多时候是某个历史事件的唯一见证人，对于这段历史的描述是否真实、客观，主要并不是取决于他的能力，而是他的良心。
纪录片人应该是无私的、坦荡的、具有正义感的。
观摩：
《我们为何而战》。
《我们为何而战》是第二次世界大战期间创作的最好的一套系列宣传片，也是分析战争的原因以及描写激烈战况的最佳纪录片，美国法兰克·
凯普拉创作的这套系列片"
使得所有美国人都在它的节奏、比喻的词藻以及态度之中去面对敌人，呼吁美国人民集中力量与意志去战胜敌人……这些有力的影片被在美国的军队区奋战、去坚持并赢得胜利，它们还相信它的人物尤其道德的必要性，而经由整套系列的制作来对美国的原则保有信心，也即享有自由、正义以及幸福的权力是不容否认的，它们是奋斗的代价，而且胜利在望。
（参见RichardM.Barsam《记录与真实》）这套系列片及时地介入了当时最值得关注的战争的现实，并有力地影响了事态的发展。
这种责任感和良心所创造的正义的力量，应该是纪录片最为本质的使命。
2、真诚与人性
纪录片着力于记录人的生存状态、关注人类的命运，创作的出发点、创作的过程、以及最终作品的影响，都与人有着密切的关系。
因此，真诚是纪录片创作成功的一个至关重要的素质。
只有真诚才能感受生活的真实状态；
只有真诚才能获得被拍摄人的真情流露；
只有真诚才能告诉人们现象背后的本质。
而人性化的观念，是发现纪录片题材和发掘纪录片题材的一把重要的钥匙，也是纪录片创作的一个很好的视角，使得观察、理解和反映生活都有了得体的方法，不至于偏离或偏激。
3、耐心和吃苦
相对于别的影视工作者，纪录片创作者这绝不是一个风光的角色。
相反，他们的风险很大：
由于有多方面的不可知性，成功的几率不高；
在中国，纪录片的市场几乎没有建立，社会的回报不大；
创作题材的选择往往是那些非常事件、非常地方，有时甚至有生命危险。
由于纪录片创作多采用纪实跟踪拍摄的方法，去记录现实中人的生存状态，或事件的发生发展过程，因此会有许多不可预知的情况。
可能原来跟踪的线索，到后来发现与主题没有什么关系；
或者由于拍摄的人物或事件，并没有想象中那样有戏剧性；
或者原来的线索由于不可抗拒的原因中断了；
等等。
因此，纪录片的拍摄片比经常是几十比一，甚至几百比一，而且创作周期都比较长，有时为了等候一个瞬间、捕捉一个细节、展示一个场景，需要做很远的路、等待很长时间。
还有也可能是经费方面、时间方面、设备方面、创作环境方面等遇见各种各样的困难。
因此，纪录片创作需要比一般人更多的耐心，吃更多的苦。
4、历史观念和科学精神
纪录片大师伊文思说：
，这句话很值得回味。
纪录片拍摄虽然是一种创作，不过它是一种特殊的创作。
尽管是拍摄当前的事，却是在书写历史；
虽然是一种创作，强调的却是一种记录；
虽然是创作，并不是个人的事，而更像一个旁观者、代言人。
从这些特性上来说，纪录片的创作需要一种历史的观念：
要以历史的责任感去选择题材、发现题材；
要以书写历史的态度去反映生活、记录时代；
要以历史的观念去思考和判断。
有的纪录片是对于过去事件和人物的回忆，也需要修治历史的态度对其进行描述，对资料的选择、扮演再现方法的运用，以及某些以难处的实证上，均需要一种历史的观念和科学的态度。
与其说纪录片是一种艺术，还不如说它是一种历史。
因此，纪录片创作需要科学的精神也就必然的了。
这里的科学精神，体现在拍摄记录的方法要得当、观察思考的态度要严谨、对于事物的评价要客观公正。
纪录片创作过程中那些技巧和方法方面的素质要求，我们将在后面再叙述。
第三讲 纪录片的题材选择
纪录片的题材应该是很宽泛的、无所限制的，如果能很完整的从各个角度去记录我们时代社会的变迁，那是理想的状态。
事实上，我们只能够选择其中极其少的部分进行记录，这样就有了选择。
这种选择考虑的因素是多方面的，从相关部门整体宏观规划的角度、从一个电视台栏目设置的角度，以及从个人创作的角度，对题材选择都会有各自的要求，在这里要谈的是纪录片创作中题材选择的一般性问题。
中国近20年的纪录片在题材的选择上存在着一些偏离倾向，几乎绝大部分的作品都把镜头对准了偏远的山区、没落的文化、弱势的群体。
有一年当纪录片学术奖评委，送选的近200部片子中差不多70%是关于残疾人等弱势人群的，但是评委们甚至不得不达成一个口头的协议：
来年再选送此类片子，原则上不予入围。
这真的是不得已而为之。
其实，对纪录片的选题不应该采取这样的方法来限制的，而且也不是说不可以关注残疾人的题材，关键是太多的人去做相同层面的关注，只停留于同情的眼泪，已经失去了意义。
而对那些主流的人群和社会几乎没有涉及，这样，并不符合纪录片的精神，也没有很好地发挥纪录片的功能。
纪录片题材的选择上应该考虑以下几个方面。
1、注重时代内容
中国当今的社会可谓风起云涌，各行各业、各个方面都在经历着不同层次的变革。
这种时候，社会的结构形态、价值体系，人们的生存状态、精神世界，都处于一种动态之中。
纪录片责无旁贷的要去关注、见证这种时代的变迁，记录这种大的时代背景之下人们的生活境况、情感经历以及精神追求；
记录我们的民族、我们的文化在世界性的潮流面前的处境和走向。
因为处于社会转型期的大背景当中，人们居住的地理环境、工作单位、社会地位等都经常会改变、迁移和流动，在原先的价值观念、道德体系都在进行重塑，可供人们选择机会更多了，同时危机感也增加了。
纪录片工作者应该着力去展示这种特定背景下的社会现实和人的生活状态及内心世界。
2、关注主流群体
近些年来中国纪录片的制作数量不少，每年都有上千部（集）。
然而，在2001四川国际纪录片电视节上，有一位美国的纪录片专家，讲了一个意味深长的感想：
很难从中国的纪录片中了解中国当今真实的状况。
这对于我们纪录片工作者来说，是一个很好的提醒。
纪录片有责任全面真实的反映和记录社会生活。
然而，我国近些年来拍摄的纪录片中，远远不能全面展示社会生活的全景。
因为，绝大多数的片子所关注的都是非主流的，几乎很难看见关于主流文化主流人群的片子。
这种不平等的观照，大大影响了纪录片功能的发挥，也无法充分展示纪录片的力量。
因为，但它脱离了主流以后，就变成个人色彩的为主的东西了，而这并不是纪录片的定位。
分析起来近些年来人们倾向于个人色彩的题材，原因是多方面的。
首先是，相比较来说，这样的题材容易把握，如对那些弱势人群、边缘文化的题材，从情感层面容易得到认同和共鸣；
而主流的题材则不容易把握。
其次是对纪录片的本性认识不够，被许多人当作个人味道很浓的东西，而淡化了本来应该具有记录时代社会的品性。
第三，个人化的东西容易操作，拍摄的时候相对比较容易协调；
而社会化的主题需要花费更多的时间和心力，制作的难度也相对较大。
虽然，我们也要鼓励民间的纪录片人创作富于个性色彩的作品，关注个人兴趣范围内的题材，但这终究不应成为纪录片创作的主体，不然，就会有愧于时代，也有愧于纪录片。
因此，我们在题材的选择方面，应该多倡导一些对社会主流群体、主流文化的关注，以便把握时代潮流，反映时代潮流。
3、关注民生
纪录片应该关注民生问题。
民生不仅应该是许多纪录片直接关注的问题，也是纪录片思考的一个重要的逻辑起点和终点。
特别是在社会的转型时期，民生的问题显得尤为重要。
譬如移民问题、土地问题、下岗问题、环境问题，等等，都与人民的生活息息相关，这应该是纪录片关注的不可忽视的一类题材。
因为，在和平时期，人民生活的品质应成为每个文明社会追求的重要内容，也应该成为纪录片工作者所关注的重要内容，只有这样，纪录片才会有影响力，才会有力量，才会有魅力。
《三峡移民》。
中国的三峡工程令世人瞩目，除了工程规模、技术难度、工程效应以及环境问题以外，还有一个值得关注的问题是受工程影响的库区人们的迁移问题。
在2002年的上海国际电视节上，国际评委一致把金奖授予记录、反映这一民生问题的纪录片《三峡移民》，显示出了他们人性视点和对于民生的关注。
本片围绕移民过程中所产生的多重矛盾展开叙述，讲述了国家的移民政策、基层干部所作的艰难而细致的劝离工作、以及移民们的复杂心情。
从故土难离，到舍家为国，最后迁往他乡，整个心路历程，可歌可泣。
片子之所以感人，最为重要的原因是从情感和人性的角度去关注这一个特殊群体的命运。
4、关注自然
2001年中国电视纪录片学术奖和金鹰奖的评选工作，在审看片子时还没注意到参评作品中动物的活跃，等看到获奖作品的名单时，不禁吓了一跳：
动物群打败了人。
大家都很兴奋，这是发自内心的，不然大家不会不自觉地不约而同把票投给动物们。
的确以往在中国的电视纪录片中，关注动物的实在太少了。
这一新领域的开掘，是使中国电视纪录片超越以往题材单一走向题材多样性的很好一步。
我们来认识一下这些长久以来与人类生活在一起却被长期忽视了的动物们吧。
它们有着我们人类一样的灵性和情感，快乐和悲苦。
《野马之死》中的准噶尔一号、《远去的老马》中的库卡、《中国的金丝猴》、《峨眉藏猕猴》，还有《孤岛护鸟人》中的濒临灭绝的琵鹭，《英与白》中的英英，还有《平衡》中的藏羚羊。
中国有着异常丰富动植物资源，关注、宣传并保护它们是纪录片工作者的另一使命。
目前，我国此类题材的创作刚刚起步，将大有可为。
《野马之死》。
准葛尔一号的惨死给人们的震惊绝不仅仅是情感上的，还有人性上的、哲学上的思考。
人与自然的关系要找到一个平衡点，需要一种平等的关系；
人们对于动物的理解和关爱，其实和对人类自身的理解和关爱一样，需要一种人性的视点。
片总展示的人与自然的尴尬关系：
人类"
过分"
的爱护它，结果毁了它，令人茫然。
由此我们可以得知：
当我们学会爱动物的时候，才能真正爱自己。
5、关注科学教育
科学教育纪录片是纪录片中非常重要的一个领域，它对于科学知识的普及、科学思维的培养、科学思想的建立以及科学精神的倡导，都具有重要意义。
尤其是当今知识经济的时代，科学教育对于国民经济的发展，对于一个民族的创新意识的培育，有着举足轻重的地位。
我真心希望，我们的纪录片同仁也能更多的关注于科学纪录片的制作。
2000年和2002年底，我们先后组织了两届"
北京国际科学教育节目展评暨研讨会"
，尽管，后一届我国的科教纪录片状况较2000年有了提升，但是与我国的科学大国地位以及科教兴国战略还很不相称。
因此，在科教领域，我国的纪录片工作者还任重道远。
《爱的奇迹》。
本片使用特殊的摄影机，奇妙而真实地记录了一个生命从孕育到分娩的过程。
这项人们展示的完全是另外的一个世界，一个令人冲动令人自豪的世界。
当人类用科学的方法去领略生命的神奇和美好以外，我们也感受到了科学的力量。
6、发现新视角
纪录片创作的题材虽然很丰富，但是类型还是有限的。
因此，同类题材、相近人物的纪录片如何找到不同的视角，给人以新的内涵、新的意味，成为纪录片创作再题材的开拓上很值得探究的问题。
同类题材要找到一个新的视角，可以是注入时代新的内容；
可以是换一种思考方式；
可以有不同的角度和深度；
也可以是采用不同的风格和形态，等等，只有这样，才能推动人们的思想，才能的出新的不同的结果，才能给人启示。
总之，一定要避免题材类型相同的作品，表现的角度和表现的方式也差不多。
退一步说，如果没有新的创意，就不应该选择同类题材。
7、扬己之长
纪录片题材的选择还有一点可以考虑的是扬己之长，拍摄自己身边的事、拍摄自己熟悉的事。
选择此类题材，有如下的好处：
首先是易于进入状态。
纪录片的拍摄往往会比较不易进入状态，有时候可能需花上10天半月，甚至更长时间，才能与被拍摄对象达到较好的交流状态，进入正常拍摄。
如果选择的题材是你所熟悉的，这段磨合的过程就可以大大缩短。
其次，易于与人沟通。
在纪录片创作当中，双方沟通融不融洽，会直接影响拍摄的成败。
如果拍摄的是自己熟知的人，便于尽快的进入状态，较好地实现与人沟通，了解其所思所想，并抓取那些富有表现力的典型镜头。
在感动自己的时候同时感动别人。
第四讲 前期准备工作
纪录片具体拍摄通常会有两种不同的方式，一种是有一个详细的拍摄计划，包括拍摄大纲甚至拍摄脚本，具体的拍摄对象、拍摄场景、采访话题、线索的安排，以及结构的设计，等等，可以说，拍摄过程主要是对于原计划的实现过程，有点类似于旅行中的"
主题游"
；
另外一种则不同，它是对某个题材感兴趣，譬如是某个人物或事件的戏剧因素、命运感，活与众不同、典型性等，并对其中的价值有个相对的判断，并没有一个具体的拍摄大纲和实施计划，通常是边拍边看，在拍摄过程中寻找线索、安排结构、确立主题，类似于旅行中的"
自助游"
第二种方式较多的出现在80年代后期和90年代中期以前的拍摄中，那时候纪实作品刚刚流行，特别是其中的一些作品在国际上获大奖以后，许多电视台都开始重视纪录片，把能不能拍出优秀的（很直接的标准就是获国际大奖）纪录片视作评价一家电视台品位水准高低的重要指数。
因此，各家电视台纷纷抽调精兵强将，划拨相对高得多的制作经费、自由的使用设备、自由的安排时间。
这种纪录片创作的环境模式是一种理想的模式，每部片子都当作一个作品，有相对自由的创作过程。
它通常存在于纪录片栏目化之前，或真正市场化之后。
纪录片栏目化播出后，其节目不得不以"
产品"
的形态而非以"
作品"
的形态出现。
因此，需要建立新的观念新的方式来制作纪录片，最为明显的一点是以往慢工细活的那种"
创作"
式的纪录片制作方式已经被要求限时完成的"
制造"
方式所取代。
为了节省成本、应付播出，每个纪录片的栏目都在寻求建立适合自身特性的多快好省的模式，以实现流水线式的制作。
在这种情况下，拍摄前订立一个详细的计划就变得不可缺少的了，因此，在这个时候就会更多的采用第一种方式。
不过，无论是哪一种方式，纪录片拍摄前的一些基本准备工作是必须做的。
1、题材的确定
题材的选择，我们在前面的内容中已经讲过，不再详述。
这里要指出的是，有时选题是事先已经确定的，或者是系列片中的一部分。
这种情况下，你在认领选题时应该尽可能的选择你所熟悉的、你所感兴趣的、有能力做好的题材。
一个简单的办法就是给自己提些问题，譬如：
我真的对这个题材感兴趣吗？
有人拍过类似的题材吗？
我能找出什么新意超过原来的作品？
这个题材有什么特别吸引我、吸引别人的地方？
做完这个片子对社会有什么意义？
做这个片子对被拍摄对象有伤害吗？
或者有什么帮助？
做这个片子对自己会有什么收获？
如果对这些问题有一个积极的回应，你就可以很自信地开拍了。
2、主题的基本确立
其实，很多时候纪录片的主题是在拍摄过程中逐步确立的，有的甚至是在后期编辑的时候确立的。
然而，这并不是说在拍摄前对主题不做任何考虑，至少有一个基本的估计和框定，有的时候甚至在开拍前就先确立主题。
确立主题要注意以下几方面：
首先，主题的出现要顺理成章，有足够的支持，不是凭空拔高。
其次，主题大小的选择要适当，不应勉为其难。
尤其是小制作，题材更不宜过大，主题也不宜过大。
第三，要学会"
大题小做"
小题大做"
所谓"
，是选取大的事件的一个段落，或重要人物的某个部分来做文章，并从中间里一个适当的主题。
选择和分解是两种有效的途径。
所?
quot;
，是对一个小的题材进行联想式或挖掘式的思考，从中引伸出一个较深的主题来。
第四，要大气、有意义。
学生的一些作业，甚至是电视台播出的某些片子，只是简单的记录了某个人的一些日常生活的片断，或者某些普通事件的简单过程，既没有进行
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