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你要想制定游戏规则,你就必须成为强者。
强者逻辑在当下的社会中表现得更为突出。
在竞争激烈的企业界等领域,变化日新月异,一旦经营不善,就会被淘汰出局,连国家也以企业做大做强相号召。
可见,崇尚强者为竞争时代之大势所趋。
2.标榜“怀才不遇”
没有怀才不遇,只有寻找机遇。
抱怨怀才不遇的人永远落在他人之后!
遗憾的是:
像这条鳄鱼一样,我们很多人在多次的挫折、打击和失败之后,就逐渐失去了战斗力。
激情死了,梦想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息,他们开始感到无奈、无助、无力。
为了掩饰失败带来的耻辱和不安,他们努力为自己寻找各种各样的借口:
为什么 要让我上山下乡;
这个社会太不公平;
我没有文凭;
我长得不漂亮;
我没有关系;
我讨厌吹牛拍马;
我太善良,我憎恨尔虞我诈;
如果给我机遇,我也会发财;
知足常乐;
“从从容容 平平淡淡才是真”……结果是:
他们依然贫穷,依然怀才不遇!
“怀才不遇”是人们送给失败者的最大安慰,也是最大欺骗,是人们最应该避免的成功陷阱之一。
“怀才不遇”者总是在发牢骚,抱怨社会没有为他们提供相应的舞台,给他们以施展才华的机会。
我认为,“怀才不遇”是人生成功最大的陷阱。
机遇从来都青睐有准备的头脑。
一个渴望成功的人应该主动寻找机遇,创造机遇,而不是等待机遇。
对于所谓的“怀才不遇”者,我想说:
世界不因你而存在,也不会为你而存在,除非你被人们奉为“救星”或者“救世主”什么的。
所以,凡是自称为“怀才不遇”的人,无一例外地都是失败者。
“怀才不遇”是人们送给失败者的最大安慰,也是最大欺骗,是人们最应该避免的成功陷阱之一。
3.想发横财
想发横财的人,寄希望于“意外”而非“努力”上,所以与成功背道而驰。
有些人确实侥幸地通过这些碰运气的行为得到一大笔钱,暂时地成了富人,但这远远不是什么成功者。
温州商人群体的崛起日益引起关注。
他们的经商“秘诀”也日益引起专家学者的研究兴趣。
人们公认,温州商人非常能吃苦,意志非常坚韧。
温州商人自己通俗的说法是,既能当老板,又能睡地板。
即使是生意已经铺得比较大,温州商人仍会像初创时期一样拼命工作。
那些看起来没什么钱赚的小生意,温州商人也不会嫌弃。
几分钱的螺丝螺帽,几角钱的小元件,他们都会认真对待,把小生意当作事业来筹划。
一个有趣的现象是,温州商人几乎都不炒股。
在几次股市热潮中,温州商人集体“缺席”,作壁上观。
一向头脑灵活的温州商人竟然“放过”了暴富的机会,一时成为上海报纸的“新闻”。
温州人敢闯,但不乱闯。
温州商人在积累财富的过程中,非常有耐心,不妄想一夜暴富。
一旦看准某项业务,就会扎下根来,踏踏实实地做事、赚钱。
4.耍小聪明
爱耍小聪明、占便宜者,必吃大亏。
我一向认为,耍小聪明、爱占便宜是国人的痼疾,也是成功的陷阱。
耍小聪明表现方式有很多,少数中国人在美国的表现就是其中的典型:
爱耍小聪明、占便宜者,必吃大亏。
不要耍小聪明,老板的眼睛都是雪亮的爱耍小聪明、爱占便宜的人总想占便宜:
占他人的便宜,占合作伙伴的便宜,占规则的便宜……结果是,他们把自己的活动空间搞得越来越狭小,这正是“聪明反被聪明误”,爱耍小聪明、爱占便宜的人常常是为了小小的眼前利益而丢失了长远的利益。
所以,爱耍小聪明、爱占小便宜是成功的陷阱。
一个在小事上斤斤计较的人,是不可能取得成功的。
5.盲目跟风,人云亦云,人做我也做
成功的过程,就是一个形成并保持自己独特个性的过程。
受“枪打出头鸟”“出头的椽子容易烂”等传统思想的影响,中国人很少有自己独立的个性,在“法不责众”法制观念下,跟风走、随大流成为人们明哲处世的保险做法。
然而,市场经济是以自由、平等为基础的经济,而自由、平等必须以独立为前提,而独立则必然要突显个性。
所以,这是一个独立、自由,张扬个性的时代,成功也以有主见为前提条件。
我从没见过没有主见、人云亦云的人获得成功的。
▲唯成功者能本色
独立,是任何一个渴望成功的人必须具备的品质,也是成功必须坚持的一个原则。
包括独立的经济能力、独立的人格、独立的思维等等。
但在现实生活中,不管有意还是无意,我们每个人多多少少都在掩饰自己,尤其当我们在公众场合或者从事自己认为比较重要的事情时,表演的痕迹就愈加明显。
是什么原因促使我们这么做呢?
我认为,我们还没有建立起自信,还没有取得足够大的成功以支撑我们保持自己的本色。
从这个角度说,唯成功者能本色。
▲形成并保持自己的个性
伟大的剧作家莎士比亚曾说:
“你是独一无二的。
”这是对个性最高的赞美。
人的成长的过程是一个逐步认识自我、确定自我的过程。
每个人都有自己特定的个性,但并不是每个人都能认识到这一点,或者既便认识到这一点,也未必马上就能确定适合自己的那种特性。
因为人生在某种程度上也是一个自我创造的过程。
人是在创造自我的过程中逐步地显露个性、塑造个性和形成个性的。
所以,形成并保持自己个性并不是一个容易的过程。
比如,我们在成长的过程中,几乎每个人都经历过一个模仿期,尤其是从事艺术工作的人。
模仿是上帝赋予我们的秉性,也是我们的能力之一。
在涉世和从业之初,模仿是可以的,甚至是必要的。
因为模仿也是我们认识自我必须经历的一个过程。
但是,模仿只能是一种手段,而不是目的。
上帝是以多样性来塑造这个世界的。
造物生你,是让你成为真正的自己。
任何雷同,都会使其中的一方失去其存在的意义,所以,你可以模仿别人,但千万不要让自己成为别人。
你就是你自己,你一定要找到你自己的独特之处,造就自我,形成并保持自己的个性。
那么,如何形成并保持自己的个性、创造自己的个性魅力呢?
第一、要积极塑造自我。
人生不像草木,是一个自然而然的过程。
人是有能动性的,人生从某种意义上来说是一个创造的过程,也就是一个创造自我的过程。
所以,你一定要采取积极的态度,积极地行动,按照自己希望的那种样来塑造自我,使你成为自己希望成为的那种人。
第二、接受真实的自我。
这种接受包括一切缺陷、过失、短处、毛病以及我们的优势与长处,做到自我承受。
当然,你一定要明白,你的这些弱点和缺陷是属于自己,但不并等于自己。
有了缺点,并且知道自己的缺点,会使我们改正缺点的努力更具有针对性,也使我们自我进步的努力更有意义。
第三、脱下面具。
这个问题说起来容易,但做起来很难。
在现实生活中,我们总是处在表现自己和保护自己的冲突之中。
一方面,得到尊重的渴望,要求我们自我表现;
另一方面,保护隐私、维护自身安全等的需要,又让我们不敢真实地展现自我。
要解决这个问题,既需要有相适应的大的社会文化环境,也需要个人的努力,用成功来证实自我,保持自我。
6.小富即安,知足常乐,不思进取
天行健,君子以自强不息。
——《周易·
系辞上》
“知足常乐”是国人奉行的一种调整心态、保持心理平衡的方法,但现在经常被一些人庸俗化为对待事业和工作的一种态度,从而得过且过,不思上进。
我始终认为,成功就是人生价值的最大化,换句话说,就是最大程度地发挥了天赐潜能。
那么天赐潜能到底有多大,这谁也说不清楚。
但可以肯定的是,你只有去做、去尝试,才有机会认识自己的潜能,发挥自己的潜能。
在现实生活中,就是要不断地给自己树立新的目标,使自己不断地奋斗。
汪中求在《营销人的自我营销》中的说法我比较欣赏:
人就是要跟自己过不去。
人要对自己有一点刻薄,才有可能使自己取得进步,获得成功。
让自己艰苦起来,让自己受勤奋的折磨,这样的人才会有动力,而且富有成就感。
小富即安、不思上进的人,不可能取得大成绩。
根据我的观察,人们失败的两个最主要的原因,一个是畏难中途放弃,另一个就是满足于已有。
“天下真不知有多少人一无所成,原因就是他太容易满足了。
”拿破仑·
希尔说:
“天下真不知有多少人一无所成,原因就是他太容易满足了。
要求进步的第一步,就是绝对不可停留在现有的地位。
不满足于现状可以帮助你不断获得新的成功。
”
7.掩饰错误
掩饰错误往往要比承认错误花费更大的代价。
每个人都会犯错误,这个道理人们都懂。
当别人犯错误时,我们总是希望他们能够承认并加以改正,可是当这种事发生在自己身上时,很多人都采取回避态度:
或者为保全颜面,或者出于承认错误则有不如人的感觉。
于是很多时候,人们不愿意承认自己的错误。
这就造成了人们相互交往的障碍,因为每个人都坚持自己是对的,而各自的观点分明是不同的,甚至是对立的,于是便留下了埋怨、不满和争执,轻则影响相互之间的关系,重则影响自己的做人形象,同时,掩饰错误的行为会使你背上沉重的心理包袱。
所以,不肯承认错误、“保全面子”的做法,最容易使人错上加错,等于让自己背上沉重的包袱。
相反,如果勇敢地承认错误,才会帮你在成功路上有所收获。
最大的错误,就是不承认错误。
当你准备坚持任何事情时,最好先仔细想想你的坚持,是否因为你确有毫无瑕疵的理由?
还是因为你只是为“保全面子”而已?
如果你觉察出有保全面子的因素在内,那么请你及早抛弃你的坚持。
因为为“保全面子”而采取的任何行动,都只能使你处在最容易受到攻击的地位,被动地采取守势。
8.着力于克服弱点
要将精力用于发挥优势上,而非克服弱点。
无论在战场上,还是在商场上,人们都懂得发挥自己优势的道理,但如何对待自己的弱点或者说劣势的问题,人们存在着两种误区。
一是在发挥自己的优势的同时,要弥补自己的劣势;
二是在发挥自己的优势的同时,要克服自己的劣势。
我认为,一个人应该将精力用在如何发挥自己的优势上,而不是用在如何弥补或者克服自己的弱点上。
“江山易改,本性难移”,一个人花在弥补缺点、克服弱点上的时间所产生的效益,要比发挥优势上的时间所产生的效益低得多。
9.反复跳槽
不断选择造成的浪费,是人生最大的浪费。
汪中求在《营销人的自我营销》一书“人生定位”一节中讲了一个很好的道理:
人的一生的发展,或者是沿着专业的方向发展,或者是沿着行业的方向发展;
不能在专业或者行业之间跳来跳去,并认为不分专业、行业地盲目跳槽,是人生的最大浪费。
我非常赞同他的观点,人生最大的浪费,是选择的浪费。
现在是一个专业分工非常精细的时代,一个人的精力有限,不可能样样精通,在每个行业或者专业里都获得成功,而只能选择其中的一个行业或者专业,长期地干下去,从而形成自己的核心竞争力。
所谓核心竞争力,就是在某行业或某专业里,你有绝活,有别人不具备的优势,就是俗语所说的,“有了金刚钻,敢揽瓷器活。
而跳槽太过频繁的人,往往得不偿失。
因为工作能力的培养,都要经过一个相对长的时间才能真正掌握,如果经常跳槽转行,往往容易成为万金油,即什么都会一点,但什么都不精通、不专业,只好一直做不需要精通的初级工作。
对于白领来说,更是如此。
白领人的职业定位,决定了他们的成功和收获不可能超越公司的成功。
只有公司成功了,白领人才能成功。
试想一下,如果美国通用电器公司是个糟糕透顶的企业,那么怎么会有总裁韦尔奇的成功?
跳槽可能会增加白领人的收入,但这种个人收入的增长,与一家企业由小到大而给员工带来的收入增长是无法相提并论的。
10.不择手段
不择手段的人,往往是用手段为目的挖掘坟墓。
“君子爱财,取之有道。
”这是被我们的祖先信奉了千百年的经营信条,但今天的很多年轻人,缺乏信仰,唯利是图,他们崇尚厚黑学,做事不择手段。
很多年轻人刚走出校门时,往往都是满腔热血,充满了对未来的美好憧憬,但是社会现实往往并不是他们想象的那么简单。
他们或者因为找不到工作而受到打击,或者在单位工作遇到不公正待遇而感到失望。
在这种情况下,他们往往容易走极端,进而信奉为达目的不择手段的、极端实用主义的思想,变成了圆滑的“斯坦利式”人物。
如果你在走向社会之初,就成为一个不择手段的人,那么你可能因眼前的小利而丧失长久的利益。
比如有的人,在公司做销售刚入门,就认为自己是什么都懂的老手了,吃回扣,甩单子,为自己的利益不择手段。
更可怕的是,他们往往自以为得计,其实,哪个公司的老板都不是傻瓜,他们这样做等于是用蝇头小利买断了自己的前程。
11.“己所不欲,勿施于人”
满足自己的目的,需要通过服务别人的手段来实现,所以应尽力满足别人的需求。
中国人一直奉行孔子所说的“己所不欲,勿施于人”的观念并将其作为与人交往的准则。
这一说法从浅层次上说,是指自己不喜欢的东西,不要送给别人;
从深层次上说,是指如果你不想别人以你不喜欢的方式对待你,那么你就不要以此方式来对待别人。
随着商品经济的迅速发展,我国市场经济体制已经形成。
从商品价值实现方式的角度来看,市场经济的最大特点,就是商品的价值都是通过别人来实现,也即每个人都是为别人服务的。
如果你想实现商品和服务的价值,你就必须让你的商品和服务得到对方的认可。
这样,“己所不欲,勿施于人”的观念已经不能完全反映社会经济发展和社会交往的需要,适应这种需要的是服务别人的观念。
从整个大的社会链条来说,一个人以为自己打算开始,以服务别人结束。
简单一点说,就是主观为自己,客观为别人。
为自己的好坏,取决于为别人做得怎么样。
所以,聪明人懂得如何去满足别人的需要。
这种观念反映到人与人之间的交往上,就应该是急人所急,济人所需,投其所好。
聪明人懂得如何去满足别人的需要。