还原武林传说的历史Word文件下载.docx
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比起市井打架，多了一些招式，多了一些技术含量，这就是技击武术在实战中的真实反映。
因为在我们观看了1954年保留的一段中国武林豪门对决录像时（一方是白鹤拳传人陈克夫，另一方身份是吴家太极掌门宗师吴公仪），其打斗场面远不及武林大会。
在当今世界演武场上，也就是国际公认的&
K1&
UFC&
比赛中，中国武术并不是天下第一的功夫，这极大地挑战了国人对武术的顶礼膜拜。
其实，《武林大会》就是那个说破&
皇帝新衣&
真相的孩子。
于是，勇争天下第一的豪迈，让我们摆开擂台，中国功夫挑战泰拳，中国功夫PK美国搏击等等挑战赛粉墨登场，我们制定规则，我们组织比赛，中国功夫当然是攻无不克。
但一个残酷的事实是，在国际的擂台上，中国功夫胜少负多，中国前卫体协散打队曾经在1996年前后派队员参加过&
大赛，最好的成绩是赢得了一场比赛的胜利，但在进入第二轮后就被人&
KO&
掉了&
#8230;
说中国武术博大和精深，不是指武侠和影视作品渲染的绝世神功，而是指中国武术浸淫着中国五千年文化。
一位西方学者说得很深刻，中国功夫是解读中国文化的一个密码。
争天下第一的心态，还体现在我们要把武术送进奥运会。
其实，奥林匹克是西方文化架构下的游戏，奥运会的特殊文化品位在多大程度和哪些层面上能够容纳中国武术呢？
显然，要想在短时间内让外国人理解中国武术的文化性是不可能的。
中国奥林匹克之父何振梁先生曾经做过思考，&
如何保持中国武术的民族文化特色？
将中国武术的哪一部分推向奥运会？
中国武术补充奥运会的哪些价值缺憾？
国际奥委会前任主席萨马兰奇先生说过，&
越是民族的，越是世界的。
我们把中国功夫请下神坛，是为了让武术回家，把真正的中国功夫传承下去，让这笔世界文化遗产闪烁出东方瑰丽的光芒。
□戴春光还原武林传说的历史
霍元甲
黄飞鸿
黄飞鸿演练功法
韩健中
关键词
武术的技击性——它是指技击术的技击特性，系专事修炼实战搏杀之手法、腿法、步法、身法、功法、心法等综合技术。
人的本能技击有强弱之分，但通过技击训练却能改变本能的差异，最大限度地发挥人的思维能力和体能潜力，充分展现争斗中的技术力量，从而征服对手。
中国武术是一种技击术，泰国的泰拳、日本的空手道、韩国的跆拳道、巴西的柔术、法国的踢打术等等，都是技击术。
世界各地不乏多种技击术，那么哪一种技击术天下第一呢？
为此，世界上创立了许多比赛，其中以日本的&
和美国的&
最为著名。
2009年底的&
中泰功夫对决&
掀起了新一轮功夫热潮，泰拳叫嚣&
拳打少林、脚踢武当&
，民间高手义愤填膺，纷纷请缨，少林退避，武当无声，只有峨眉派应战，而且下战书要签生死状。
后经中国武协澄清，所谓&
泰拳叫嚣秒杀中国功夫&
为赛事主办方的商业炒作。
但围绕中国功夫是不是天下第一的争论，再次引起国内的广泛关注。
霍元甲一生没登过擂台洋力士都是被吓跑的
在国人的印象中，北有霍元甲，南有黄飞鸿，南北双侠都是中国武林有史可查的大英雄。
霍元甲拳打西洋拳师、脚踢东洋武士；
黄飞鸿无影脚名扬武林，威震香江。
但在走访了研究中国武林历史的学者后，人们心目中的两位英雄被请下了神坛。
据史料考证及霍家嫡传子孙的陈述，霍大侠一生从未登过擂台，更无同海外武士交手的经历。
霍元甲本是天津小南河村的普通农民，业余时间习武，后来为了生计，辗转到天津市做买卖。
由于霍元甲武术功底好，经常路见不平拔刀相助，因此在天津渐渐有了名气。
在李连杰主演的电影《霍元甲》中，霍元甲成年后在擂台上连胜38场，只要再打败秦爷便可成&
津门第一&
影片中，李连杰演绎了霍元甲&
全能武术冠军&
的功底，他用刀、枪、棍、剑力挫四国高手，由私斗霸主转变为抗击外国侵略者的民族英雄&
历史上，霍元甲仅有两次打擂的经历，而这两次准备与其交手的外国大力士最后都闻风而逃，霍元甲不战而胜。
其一，是1901年，有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上发广告，自称&
世界第一大力士&
，打遍中国无敌手。
霍元甲看了广告极为气愤，并提出要与之决一雌雄。
或许是迫于霍元甲的气势，&
俄国大力士&
竟灰溜溜地逃离了天津。
由此，霍元甲声名鹊起。
其二，是1909年，英国大力士奥比音在上海登广告，辱我为&
东亚病夫&
，霍元甲应友人之邀赴上海比武。
慑于霍元甲的威名，奥比音最终未敢交手随即消失。
霍元甲一生并未同外国武士真正交过手，作为国人印象中中国传统武术对抗西洋、东洋武士的典型代表，这不能不说是一大遗憾。
霍元甲的功夫到底如何？
史学家与中国传统武术研究者的评价是：
一般拳师的平常功夫，除力量大些，并无过人之处。
黄飞鸿的无影脚是用伏虎拳换来的
提及黄飞鸿，人们自然会联想到武侠影片中那位功夫超群、行侠仗义的大侠。
据统计，以黄飞鸿为题材的影视剧已经超过了百部，2001年这个纪录进入了《吉尼斯世界纪录大全》。
然而，影视剧中有关黄飞鸿的故事大多为虚构，比如，其成名绝技&
无影脚&
本是师从他人，而且也算不上神奇武功。
据史料记载，黄飞鸿在佛山开武馆小有名气后，有位叫宋辉镗的拳师找上门来与之切磋武艺。
交手中，黄飞鸿冷不防中了宋辉镗的飞来之脚，这一脚就是后来被神化的&
。
在交手过后，黄飞鸿以自己的&
伏虎拳&
换来宋辉镗的&
，并将其发扬光大。
黄飞鸿为岭南武术宗师。
中国功夫素有南拳北腿一说，南拳往往忽略了脚下的功夫。
黄飞鸿学来并改进了&
强调的正是脚法，在以快克敌的同时，保证脚下方寸不乱。
确切地说，&
是一种声东击西的脚法，在武术上这并不算什么独门绝技。
黄飞鸿第三代传人余志伟曾指出：
不似影视剧中那么神奇，在腾空后不间断飞脚，它只是一个扎扎实实的踢法，出击的时候声东击西。
黄飞鸿纵横江湖数十年，成为一代武术大师。
1876年，有个西方人带着一只巨大凶猛的狼犬来到香港，自称这只狼犬能与人搏斗，如果愿意接受与狼犬比试，赢了可得50港币的奖励。
很多人先后上台与狼犬搏斗，结果好几人被其抓伤咬伤，败下阵来。
黄飞鸿应邀赴香港攻擂，观看了一天人犬搏斗后，第二天黄飞鸿胸有成竹地登上擂台。
了解了狼犬的攻击特点，黄飞鸿沉着应战，面对狼犬的多次猛扑，黄飞鸿只是闪转腾挪，目的是消耗狼犬的体力。
果然，狼犬攻击无果后疲态尽显，黄飞鸿趁机用&
出击，瞬间把狼犬的脊梁骨踢断。
第二天，香港各大报刊用套红标题，报道了这一特大喜讯。
两位中国历史上最具代表性的人物因为影视作品的原因，被人们神化了。
在霍元甲和黄飞鸿所处的年代，国内战乱不断，因此中国武术与世界功夫的交流十分有限。
来中国耀武扬威的洋武士，不过是江湖上的小混混儿。
那么到了当代，尤其是改革开放30年间，中国武术与世界功夫的交流越来越频繁，我们因此了解到了世界影响力最大的两项格斗演武场——日本的&
在这两项赛事中，几乎很少见到中国武术的身影。
央视推出的《武林大会》为我们真实还原了武术实战的打斗。
不好看、不刺激，没有技术含量&
，这成为人们诟病中国武术的关键词。
其实从某种意义上说，《武林大会》成了那个说破&
真相的孩子，这就是中国武术缺乏技击性所面临的尴尬。
学者声音
武术技击功能走向衰弱
韩健中：
武术不缺乏技击功能，不过随着冷兵器时代的结束，中国武术的实战功能、击打功能必然弱化。
坦率地说，传统武术在攻防技术中确实掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作，缺乏实战性。
从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨练耐心。
不管什么门派，现在的传统武术都是表演成分居多。
受影视及武侠小说的影响，中国传统武术被严重误读。
许多人看待武术，深受影视作品影响，认为武林高手能飞檐走壁，脚踏莲花，这无形中将中国武术神化了。
当下，中国传统武术的传承与发展日渐严峻，这点令人担忧。
竞技武术不能说不好，但竞技武术毕竟是加以修饰的——观赏性过强，而实用性越来越弱。
正像国外许多朋友所言，中国的竞技武术，是中国的武术体操。
我去过好几个国家，对方都说，你们这跟体操有什么区别，也是在翻跟头、踢腿，这就是你们的武术？
而从另一个角度来讲，中国武术历来主张练武强身、练武自卫。
强身、自卫是习武的宗旨，也就是习武的&
武德&
，这也正是中国传统武术&
崇武尚德&
的意义所在，这也在客观上削弱了武术的技击功能。
侠文化&
神化了武术
关键词
侠文化——即武侠文化，是世界华人特有的一种流行文化，体现于武侠类作品的盛行，乃至影响到小说、漫画、影视、电子游戏、音乐等各种媒介。
武侠文化以各类侠客为主角，行侠仗义，弘扬侠客精神。
武侠文化包含&
武&
文化和&
侠&
文化。
文化通过小说中夸张的功夫描写，展现中国武术的源远流长；
文化力图展现宁折不屈，为国为民的正气。
从说书人口中的短打侠义，到还珠楼主笔下的剑仙与蜀山，之后又有梁羽生、金庸、古龙、黄易和他们笔下的各色侠客，再到网络文学中庞大的武侠世界，这个属于侠的世界渐渐吸引了人们，成了很多人寄托梦想的地方，这个地方也就是江湖。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
金庸武侠小说中博大的江湖世界与精深的绝世武功，着实令人心醉与向往&
或许是太过生动、太过完美，武侠小说和影视作品在客观上改变了大众对武术的认知与理解。
上世纪50年代初，香港吴家太极掌门人吴公仪和白鹤拳传人陈克夫一场不到5分钟的打斗，无意间开启了一个瑰丽的武林世界。
梁羽生、金庸、古龙等武侠小说家相继粉墨登场，在他们笔下，武术从健体强身之术演变为无所不能的魔法。
少林两部武功秘籍皆赝品
梁羽生、金庸、古龙用他们的文字和构思为学武者开辟了纵横的舞台——武林和江湖。
他们各自&
创立&
了不同的江湖体系，而这些虚幻的故事，竟有人从中提炼出历史的&
真实&
最明显的例子，是&
易筋&
、&
洗髓&
二经，在武侠小说中被奉为无上秘籍。
拥有秘籍&
产权&
的少林寺还借此成立了&
易筋经洗髓经研究中心&
，该中心将《易筋经》&
功法&
称之为&
中国式瑜伽&
其实，梁羽生早就撰文指出：
世俗流传，少林寺有两部武功秘籍，一名《洗髓经》，一名《易筋经》，此二经据说是达摩遗著云云。
但事实上这两部&
#8216;
经&
#8217;
乃是明代无聊文人的杜撰，经中教人所练&
内功&
，是用来增强性能力的。
当然，梁羽生之考证也仅是一家之言。
不过，《易筋经》确实明显体现了道家思想，中央电视台在一期《发现之旅》节目中曾提到：
有些《易筋经》版本中，还涉及养生目的的房中术，这显然不可能出自僧人手笔。
对于《易筋经》的来源，国家体育总局《易筋经》健身气功课题组组长、武汉体院武术学院党总支书记石爱桥指出：
我们认为，《易筋经》应该产生于秦汉时期术士的导引之术，于唐宋年间传入少林，成为僧人们打坐参禅之余，活血化淤的健身功法。
明清间&
少林版&
《易筋经》开始流传于民间。
现在，学术界已基本否定了《易筋经》源自达摩的说法。
《易筋经》非出少林，这在源头上即削弱了它的神奇。
其实不光是《易筋经》，就连现在的少林寺，也是在&
簇拥下发展壮大的。
在电影《少林寺》上映之前，这座嵩山古刹只是一座屡经战火、破败不堪的寺庙。
1982年，当李连杰英姿飒爽的形象出现在银幕上后，少林寺迅速成为全国旅游的热点，不到20年时间，俨然变成一个庞大的实业集团。
借助小说和影视作品的不断宣传，&
少林功夫&
已经成为中国武术的代名词。
和少林在想象中的武林体系同处于金字塔顶尖的武当，也通过金庸小说和影视作品中的张三丰形象，呈现出一派繁荣景象。
只是&
武当派&
也难免受到质疑，毕竟他们奉为祖师的张三丰，连是哪个朝代的都众说纷纭，说他是太极拳鼻祖，更是引起了太极拳各门派的齐声抗议。
少林、武当神功皆如此，足见&
中的武术实为夸张、杜撰的产物。
宝马快刀，一剑封喉！
中的大侠们为何每每武功盖世？
原因很简单：
没有神功绝技，他们无法铁肩担道义，完成千曲百折的故事情节。
不惜笔墨极力描绘绝世神功，其目的也正在于此。
耐人寻味的是，真实的中国武术，技击性渐趋没落，但&
却令其发扬光大：
被影视作品包装的中国功夫征服了全世界。
江湖众多门派只是个传说
在武侠小说中，降龙十八掌与打狗棒法可谓丐帮两大独门绝技。
降龙十八掌为丐帮的绝学，除帮主外，外人极少修炼；
打狗棒则是帮主身份的象征，打狗棒法只在丐帮历代帮主之间相传。
在金庸笔下，降龙十八掌与打狗棒法在《天龙八部》、《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》三部作品中频繁出现。
丐帮帮主借助这两大武林绝技叱咤江湖，号令群雄，丐帮也因此扬名立万，成为江湖中第一大帮派。
经过考证，降龙十八掌纯属金庸先生自创，而现代人演练的&
亢龙有悔、龙战于野、潜龙勿用&
等招法，与《射雕英雄传》中威力如出膛炮弹的降龙十八掌完全是两码事。
而打狗棒不过是丐帮讨饭时的防身之物，其棒法也没有金庸先生描绘的那样神乎其神，&
绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转&
八诀已全面概括了打狗棒法。
中的丐帮，只是浩瀚江湖中的一个门派。
据统计，在金庸15部武侠作品中，共提到65个门派，涉及481种武功。
同绝世神功一样，江湖门派也是武侠文化中的一个重要概念，门派有很强的组织性，在江湖中有各自的地位。
中的门派和现实生活中的某些武术组织是相通的，如少林、武当和峨眉，但武侠小说中的许多门派则是虚构的，比如逍遥派、古墓派、日月神教、五岳剑派、神龙教、黄河门等等。
武侠文化造就出纷繁庞杂的门派，而这些多如牛毛的门派又无不以高深莫测的绝世神功支撑门户，例如逍遥派有&
小无相功&
，古墓派有&
玉女心经&
玉女剑法&
，日月神教则以&
乾坤大挪移&
名震江湖&
中国武术的确门类繁多，早期多分为南、北两派，或者分为内、外两家。
内家以太极、形意、八卦三门为代表，外家统称少林。
近年来，随着业内人士对中国传统武术的不断挖掘、整理和保护，目前已整理出130余种拳法及数十种器械。
就拳术来说，有以佛圣道仙和神祗鬼怪命名的神拳、二郎拳、韦驮拳等，有以&
门&
命名的余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳等，有以姓氏命名的刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳等，有以人名命名的燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳等，有以地名命名的少林拳、武当拳、峨眉拳等，有以动物命名的龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳等，有以手法命名的插拳、截拳、挂拳、挡拳等。
至于这些拳法到底归为何门何派，大多无从考证，更多的只是一家之言的传说。
其实，除了少林寺有明确、公认的掌门方丈外，其他所谓的门派几无掌门概念。
比如武当，无论是历史上还是近现代，都无明确的掌门人。
武侠将武术无限夸大
康戈武：
中的武术，与现实社会中的武术是完全不同的两个概念，二者虽有一定的联系，但还是要区分看待与认知。
真实的武术，远没有&
中那般神奇莫测、无所不能，事实上，中国武术并不神奇。
现在，中国武术界人士很少用&
博大精深&
这样的词句来描绘、解读中国武术，这不利于老百姓对武术的认知，也不利于武术的推广与发展。
抛开受武侠小说及影视作品的影响，我们还是要还武术以本来面目。
其实，从技击的角度来说，&
中的招数很难出现在现实生活中。
不过，武侠小说和影视作品对武术的整体发展还是有很大推动作用的。
很多人是通过影视作品认识武术、迷上武术、学习武术的。
就像&
飞流直下三千尺&
的诗句一样，对武术无限地夸大。
只不过我们在认识它的时候，要注意还原真相，分清经过艺术夸张的武术和真实的武术。
现在利用高科技手段制作动作片，可能是一种时尚，这种时尚能够迎合市场、赢得票房。
是否能表现地道的中国传统武术，要看制作者的目的。
应该说，只要制作者定位在表现地道的中国传统武术上，一旦利用高科技手段，将会表现得更好。
轻功和铁布衫
中国传统武术中的轻功虽不像小说里写的那么玄，但确实有此功法。
在少林七十二艺中就有窜纵术、轻身术、跳跃法、一线穿等名目。
它与跳高、跳远不同，无需奔跑鼓势，只需两足一蹬，即可起高和跃远，其身法轻灵、步履轻健，落地稳妥。
练轻功异常艰苦，学成至少需十年左右。
练轻功必备的设施很多，诸如木桩、弓房、铅瓦、跳台等不下十余种。
木桩练法为梅花桩，跳台练法以砖砌成长方形的台身，又以等大木板制成台面，使练功者跳上时不致动摇，跳台初高三尺，逐渐增高。
传统武术中的&
铁布衫&
硬功属自卫功夫，如兼习内壮童子功，则称金钟罩，能练成功不易。
铁布衫练习之法，先用软布环束胸背间，缠绕数匝，然后用手着力搓摩，又时将肘臂屈伸，使胸部作翕之状。
夜间宜用坚硬之木板为榻，使骨骼时与坚硬之物接触，日久渐至坚实。
初习颇苦之，习之既久，筋肉骨骼坚韧矣。
然后立铁杠于庭前，下作浅坑，铺尺许细沙，每日晨错，就铁杠练习种种姿势，于下杠之时，则以上身各部，如肩背胸腹臀等部，故向沙中跌扑，使身上各部，与沙接触二次为度，如是行之三年，将缠绕之软布除之，以木锤捶击之，渐渐易以铁锤捶击之，并运气凝神敛力以佐之，更三年，则上身各部绵软如棉，铁布衫功练成。
的由来
，在中国历史上有着特殊而又举足轻重的地位。
侠是相当难以定义的，任何人在任何时间进行的一种&
路见不平一声吼&
的行为皆可称之为&
可以说伴随着中华文明起起伏伏而又久经风雨，同时它也成为中华传统文化的一个缩影。
不只是传说，他们曾真真切切地活在中国的历史中。
历史学家普遍认为，中国古代最早的&
，出现在春秋战国时期。
那时由于战祸不断，几乎每个男子都有过服兵役的经历，因此不少男子从小就有习武的习惯。
而当时在普遍重视武艺的情况下，有不少高手脱颖而出，并逐渐形成墨家流派。
专诸刺王僚、荆轲刺秦王等等，清晰勾勒出了&
其人、&
其事。
而为侠文化树碑立传最早、最有名的著作当为司马迁的《史记&
#183;
游侠列传》。
后来，随着话本的出现，侠文化有了最好的载体，这便是现在人们所熟悉的武侠小说的早期形式。
世界上规模最大的MMA赛事
于海
综合格斗——综合格斗赛，又称综合武术赛，英文为&
MixedMartialArts&
，简称MMA。
MMA是一种允许练习各种格斗技的选手参加的比赛，泰拳、踢拳、散打、空手道、拳击、法国踢打术、跆拳道、截拳道或巴西柔术、柔道、摔跤等都可以登台打擂。
应该说，MMA是目前世界上最接近实战的竞技性体育项目。
MMA的规则对所有武技一视同仁，不同武术流派的练习者可以在统一的规则下同场竞技。
UFC是目前世界上最大的MMA模式的比赛，UFC全称&
UltimateFightingChampionship&
，中文译作终极格斗冠军赛，因为其比赛场地在一个网状的八角笼里，所以也被叫作&
笼斗&
什么是世界上最厉害的功夫？
目前，世界上最为流行的&
MMA&
赛事提供了一个演武平台，最为著名的有美国的UFC、日本的&
不过在这两项赛事中，均难觅中国武术的身影！
争夺天下第一的世界舞台
是全球功夫竞技的舞台，包括泰拳、空手道、踢拳、中国散打、跆拳道、拳击等，甚至美国的军队格斗技、法国的沙巴特，都可前往&
参赛。
从1993年创办至今，世界影响力越来越大，现在每年3月开始先进行各洲的预选赛
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