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《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》。
审美判断：
无利害感。
没有概念的普遍性。
没有目的的合目的性。
没有概念的必然性；
黑格尔：
德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者。
著作：
《精神现象学》《逻辑学》《法哲学原理》《历史哲学》《美学》。
审美：
美是理念的感性显现；
费尔巴哈：
德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家。
《黑格尔哲学批判》《基督教的本质》《未来哲学原理》。
人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点，但没有看到社会实践在人类活动中的作用9、建设中国当代的文论应注意：
以马义为理论指南。
有中国特色（以中国土壤；
吸收遗产）。
具有当代性，体现时代精神0、生
活活动：
以生产活动为基础的人类生存、繁衍、发展的活动系统的总称，是一种有意识的生命活动，为人类所独有1、本质力量对象化：
通过主体的活动，把自己的本质力量（人的全部特性和能力）体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。
~艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来2、劳动说：
马认为，文学起源于人的生产劳动，最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程，原因：
劳动提供了文学活动的前提条件，产生了文学活动的需要，构成了文学描写的主要内容，制约了早期文学的形式3、对话性结构：
根据德国哈贝马斯的交往行为理论，任何两个具有语言和行为能力的主体部分都可以用符号（语言）作为中介达成一种对话关系，~作为一种语言符号更是主体之间对话与交往的理想之域，围绕着作品这个中心，作者与世界、读者间建立起一种话语伙伴关系，因此~活动是由世界、作者、作品、读者构成的一个对话性结构4、~活动的理论视角：
巫术发生说：
英国人类学家弗雷泽较早提出，认为~活动的发生起点是巫术仪式，但此说未能回答巫术产生的原因；
宗教发生说：
德国批评家赫尔德认为诗歌情感同宗教神秘情感是联系在一起的，美学家格罗塞认为艺术的目的就是追求情感表达，艺术也是一种宗教。
此说体现了人类对自然力的无能为力，转而变成对超自然力量的崇拜；
游戏发生说：
康德最早从理论上系统阐述游戏说，认为艺术是“自由的游戏”，席勒认为艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动，谷鲁斯认为艺术活动是一种“内模仿”的心理活动。
此说认为~源于游戏，游戏源于人的生理需要，这使文艺起源问题沦为生物学解释；
劳动说5、~：
广义指文化，指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的~以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态，狭义指~的审美含义，指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗歌、小说、散文、剧本等6、判断~与非~的标准：
~的语言富有独特表现力；
~总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想像、虚构和情感等特性；
~传达完整的意义，本身构成一个整体；
~蕴含着似乎特殊而无限的意味7、审美意识形态：
与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动8、~审美意识形态属性：
~的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意形，意形巧借审美传达出来。
如果从目的、方式、态度看，~的审属表现为无功利性与功利性，形象性与理性，情感性与认识性9、话语：
特定社会语境中人与人间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动0、话语蕴藉：
~活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明~作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性1、~话语蕴藉：
~作为话语蕴藉，整个~活动带有话语蕴藉属性；
被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性2、话语蕴藉的典范形态：
含蓄：
在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限；
含混：
看似单义而确定的话语蕴蓄多重不确定意义，令读者回味无穷；
关系：
含蓄突出表达上的“小”中蓄“大”，含混偏重阐释上的“一”中生“多”。
一致性：
话语蕴藉特性3、~创造：
以言语为原料的生产活
动，但不止是以话语为材料，而且旨在创造新的话语系统，是通过创造性话语系统塑造~形象的艺术生产4、~创造客体：
~的反映对象（社会生活）：
自然说，情感说，原始意象说5、~创造主体：
作家和诗人（艺术生产活动中的艺术生产者）：
“模仿者”与“创造者”（柏、亚），“旁观者”（毕达哥拉斯），“移情者”（立普斯），“集体人”（荣格）6、~材料：
作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息，社生是源泉7、艺术发现：
作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射；
表现：
从习见的事物中看出新成分或新特征。
从平凡的现象上察觉出潜藏的非凡意蕴。
从平淡的旧形式间寻找不同的排列组合方式；
心理特征：
作家心灵的蓦然领悟。
作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着深层的心理内容。
外在事物的某一突出之点与作家个人内心体验的契合。
以独特眼光在知觉中产生新创造物；
作用：
~创造活动发生的最早契机，使主体进入创造过程。
对整个~创造过程具有重要作用。
没有艺术发现，作家创作不出独创性的~作品8、创作动机：
驱使作家投入~创造活动的一股内在动力，对整个创作过程起支配作用的或隐或显的意图（或意念）；
具体的~创造过程能否完成的关键9、艺术构思：
作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想像、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程；
机制：
回忆与沉思，想像与联想，灵感（创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，其外在形态是对问题突如其来的顿悟，特点是非预期性和转瞬即逝性）与直觉（省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示；
二者区别：
灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果，直觉是从整体上对事物作出的突兀判断。
灵感发生在久思不得其解之后，直觉却往往发生在第一次碰头之时。
灵感是获取成熟的答案，直觉则是得到推测性的洞察），理智与情感，意识与无意识0、物化阶段：
作家将在构思成熟的形象和意念，转换为语言、文字等符号，并固定在纸张上，使其成为物质性的文本，成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段1、即兴：
作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临，在文字操作过程中迅速地创造出某作品的状况2、推敲：
作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥帖地把形象或意念具体化的操作手段3、艺术真实：
既非生活真实又非科学真实，而是主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与“善”“美”共生并存的审美化真实。
以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟，对客体世界的反映具有主观性和诗艺性4、艺术概括：
作家依据自己的体验和认识，以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特艺术处理，创造具有鲜明的独特个性，体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法；
规定性：
对富有特征的具体事物的观照和描述中，实现“个别”与“一般”的统一5、情感表现：
因伦理评价所引发，是~的本质属性和~创造的必然要求，它作为一定的价值取向，隐含着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此诸多
因素形成的对社生的心理体验和判断6、人文关怀：
一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，~的灵魂和存在的根据7、诗意的裁判：
善与美的统一，对情感评价的实现方式和价值品格内容的规定；
内涵：
情感评价与善的价值追求（高尚的品格，功利的取向），情感评价的实现方式（诚挚的情态，艺术的呈示）8、~的精神价值的理想：
历史理性、人文关怀和文体升华三者间保持张力和平衡9、形式创造：
建立在形式与内容关系基础上的互动过程。
对艺术内容内在结构的组织和构成，运用语言材料及艺术手段生成内容并使之呈现的外在形态的创造；
内容形式化（内容与形式完全融合），形式内容化（形式创造具有塑造内容或者帮助其生成的作用）0、艺术形式：
语言材料及各种艺术手段的有机组合，艺术内容的组织、生成与呈示，艺术文本的存在形态，文学审美价值的实现方式1、审美理想：
也称美的理想，指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的，由个人审美经验和人格境界所肯定的，融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型；
功能：
在~创作中，审美理想是作家进行审美评价的最高标准，~作品所表现的一切美或丑，崇尚和卑下，悲或喜，都需要审美理想的观照。
不管是否自觉，作家创作总离不开审美理想的引导和调节。
审美理想对生活的这种观照和评价功能特别体现在作家对生活丑的艺术表现中，作家对丑的描写是否成功，关键在于对丑的对象是否作出准确的审美评价2、~作品的类型：
文学作品反映现实的方式：
现实型~（侧重以写实的方式再现客观现实的~形态，特征是再现性和逼真性），理想型~（侧重以直接抒情的方式表现主观理想的~形态,特征是表现性和虚幻性）,象征型~（侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的~形态，特征是：
暗示性和朦胧性==暗示是象征型~寄寓意蕴的方式，朦胧是主观变形的寓意性形象）3、体裁：
~作品话语系统的结构形态：
诗（一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的~体裁，可分为抒情诗和叙事诗，格律诗与自由诗等。
特征是凝练性、跳跃性、节奏和韵律性），小说（侧重刻画人物形象、叙述故事情节的~样式。
特征是深入细致的人物刻画，完整复杂的情节叙述，具体充分的环境描写），剧本（侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的~体裁。
特征是浓缩地反映现实生活，集中地表现矛盾冲突，以人物台词推进戏剧动作），散文（广义==包括诗歌以外的一切~作品，~意义上的散文是与诗歌、小说、剧本等并列的一种~样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等，~散文是一种题材广泛、结构灵活、注重抒写真实感受、境遇的~体裁。
特征是题材广泛多样，结构自由灵活，抒写真实感受），报告文学（在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的~体裁。
特征是及时性，纪实性，文学性）4、现代主义~的类型特征：
现文不同程度地继承和发展了浪漫主义和象征主义~的表现性、虚幻性和假定性特征，使理想型和象征型~发生了多向的演变。
现文反对模仿、再现现实，反对按客观生活的本来面目反映社会生活，追求个体主观情感不受限制的充分表现。
它不重视外在的客观现实，而强调非理性的、心理化的、梦幻的现实、超现实。
现文常用的表现手法有变形、荒诞、象征等5、文本：
由作者写成而有待于阅读的单个~作品本身6、文本层次：
~言语层面（内指性，即指向文本
中的艺术世界；
心理蕴含性；
阻拒性，阻拒性话语可能不符合语法，打破了某些语言的常规，甚至还不易被人所理解，但却能引起人们的注意和兴趣，从而获得较强的审美效果），~形象层面（即读者经过想像和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。
~形象是主观与客观、假定与真实、个别与一般、确定性与不确定性的统一），~意蕴层面（历史内容层，哲学意味层，审美意蕴层）7、典型：
作为~形象的高级形态之一，典型是~言语系统中显出特征的富于魅力的性格，在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格8、~典型的审美特征：
特征性（“特征”的概念是由德国艺术史家希尔特提出来的，黑格尔认为所谓特征就是“组成本质的的那些个别标志”；
特征的内涵：
外在形象极其具体生动独特，通过外在形象所表现的内在本质是极其深刻和丰富的；
特征化：
作家抓住生活中最富有特征性的东西，加已艺术强化、生发的过程），艺术魅力（一般表现为吸引力、感染力、和震撼力，而它实质上是由~典型的真实性、新颖性、诚挚性、和蕴藉性造成的）9、典型环境：
充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境，包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境；
和典型人物的关系：
典型性格是在典型环境中形成的，而且制约着人物性格的发展；
典型人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下，它们还起反作用0、意境：
~形象的高级形态之一，指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想像空间1、~意境的特征：
情景交融（表现特征），分为景中藏情、情中见景、情景并茂；
虚实相生（结构特征），“实境”指逼真描写的景、形、境，“虚境”指由实境诱发和开拓出来的审美想象的空间；
韵味无穷（审美特征），由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素共同构成的美感效果2、审美意象：
以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为基本特征的达到人来审美理想境界的表意之象；
基本特征：
本质是哲理性，表现是象征性，形象是荒诞性，思维是抽象思维的直接参与，鉴赏是求解性与多义性；
分类：
寓言式指通过一则故事直示一种哲理或观念，而这正是这则故事的主旨。
符号式指不具有情节性的整体意象和单个意象3、叙事学：
20C60D的法国~研究领域受到结构主义和普洛普民间故事分析的影响后，出现了大量关于叙事作品结构分析的尝试，这种研究叙事艺术的理论和批评方法即叙事学4、~的叙事：
用话语虚构社会事件的过程；
特征：
叙事的内容是社会生活事件过程，与抒情性作品不同，叙事~讲故事，描述人的行为及其造成的后果，其认识价值就在于显示了社会生活的发展变化过程及其意义。
叙事是话语的虚构，~叙事不同于日常叙述语言，在于它具有内指性，叙事作为话语的虚构而同客观的现实之间产生距离。
叙事与审美意识形态本质（叙事的内容来看，任何叙事都是对现实世界的某种解释，必然带有时代、民族等意识形态的印记；
从叙事方式来看，一定的叙事写作方式形成一定的写作风格，而种种风格背后的制约要素之一就是审美意识形态）5、事件：
由所叙述的人物行为及其后果构成，一个事件就是一个叙述单位，在故事中起着推动情节，塑造形象等作用6、情节：
按照因果逻辑组织起来的一系列事件，而且要求在事件的
发展中表现出人物行为的矛盾冲突，由此揭示人物命运的变化过程7、人物的二重性特点：
行动元（情节的动因，决定人物“做什么”，如《西厢记》为代表的才子佳人小说中都是有追求者、被追求者、促进者、反对者、竞争与破坏者这几种类型的行动元），角色（形象的基础，表现出人物“怎样做”。
人格特征构成的人物自身的同一性和独立性称为“角色”）8、场景：
叙述内容中具体描写的人物行为与环境组合9、结构：
叙述内容的存在形态。
叙事作品的结构是指作品各个成分或单元之间关系的整体形态0、行动：
事件发生的直接原因，叙述内容实现的根本途径；
内在逻辑：
支配故事中行动的内在规律（三段式序列：
可能性—变为现实—取得结果）；
行动序列的典型复合形式：
首尾接续式。
中间包含式。
左右并连式1、叙事话语：
叙事~作为话语，基本结构是线形历时结构，在这样的话语中，时间是一个基本要素；
二元性：
本文时间（故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态）和故事时间（故事发生的自然时间状态）2、视角:
也称聚焦，即作品中对故事内容进行观察和讲述的角度,根据叙述者观察故事中情境的立场和聚焦点而区分3、抒情性作品：
以形式化的话语组织来主要表现作家内心情感活动的~作品类型，与叙事性作品相对，主要体裁是抒情诗4、抒情性作品的构成：
抒情内容（文本所表现出来的某种特定的情感过程和意义），抒情话语（表现性话语，具有象征性地表现情感的功能，通过类似音乐的声音组织和富有意蕴的画面组织来体现难以言传的主观感受过程。
与普通话语不同，突出声音层和画面层的象征功能）；
直接融合的关系，内容直接投射和转化在话语的声音与画面形象的组织形式之中，不可分离。
抒情诗成为“最典型的语言创作”5、抒情性作品的结构要素：
声音、画面、情感经验；
声与情（声情并茂），景与情（情景交融）6、抒情话语的修辞方式：
比喻与象征，倒装与歧义，夸张与对比，借代与用典7、~风格：
作家的创作个性在~作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
内在根据--创作个性（作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、艺术才能等主观因素综合而成的习惯性行为方式，是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术风格，是~风格的内在根据，支配着~风格的形成和显现），基本条件--主体与对象、内容与形式的统一，外部特征--文体和语言组织8、风格的基本内涵：
文体的最高范畴和体现，是文体的灵魂，具有独创性，稳定性，多样性；
是作家创作个性的外化，创作个性是风格的灵魂9、~消费：
广义==人们用~作品来满足自己的精神需求的过程，也即~阅读或~欣赏；
狭义：
在商品经济充分发展、印刷出版等传播媒介得到广泛运用的条件下，在~成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、欣赏和阅读0、高雅~（纯~）：
是一种典雅、正统、精制、纯粹的具有较高思想艺术价值的~类型。
高雅~主要服务于社会上文化修养较高的阶层，又称为“纯~”、“严肃~”、“精英~”。
特点是内容和题材充实、深广；
主题或意蕴富于深度；
艺术形式上具有探索性和独创性；
鲜明的个性风格；
诉诸读者以严肃的思考、体验和想象，具有巨大的艺术感染力1、大众~（俗~）：
是于高雅~相对而言的一种浅近、通俗、平易、流行的~类型。
特点是：
思想内容的浅易，艺术形式的简明，富有消遣
娱乐功能。
在商业社会，又称为消费~，往往具有明显的赢利性和较高的商业价值2、~生产：
以作家内在心理意象形式存在的观念形态的文本创造和出版家通过一定的物质载体将作家观念形态的~文本变为文学读物的物态化生产3、~消费：
广义指人们用~作品来满足自己的精神需求的过程，也即~阅读或~欣赏。
狭义指在商品经济充分发展，印刷出版等传媒得到广泛运用的条件下，在~成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读和欣赏；
对于意识形态的反应模式：
直接服务于现行体制与社会结构；
直接批判现行制度的不合理性；
声称远离现行政治制度的“非意识形态化”；
与生产的关系：
生产规定着消费，消费同时作用于消费4、~传播：
~生产者借助一定的物质媒介和传播方式赋予~信息以物质载体，从而将~信息或~作品传递给~接受者的过程5、大众传播：
使用印刷媒介和电子媒介大量收集、复制和传播信息，具有大范围播布、传递迅速和单向扩散或互动交流等特点6、~消费的二重性：
作为一般的商品消费（文化工业的出现和文化流通市场的形成，~生产者与~消费者发生分离；
~作品进入商品流通领域，遵循价值规律；
~作为物态化的劳动产品，会有物质耗损；
文化生产受社会消费心理影响）；
作为特殊精神产品的消费（~产品主要满足人们的精神生活需要；
~产品中作家的创造性劳动难以作定量评估；
优秀的~产品具有超时代性；
~产品的消费具有再创造的性质，需要消费者的积极参与）7、~消费与~接受的区别：
消费具有物质消费和精神消费二重性，而接受则纯属一种精神文学范围内的活动；
消费既包括阅读行为，也包含未阅读活动的消费行为，而接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动；
消费和接受的主客观条件不同；
消费研究具有综合的多视角的特点，而接受研究则偏于审美经验或艺术心理这一独特视角8、~接受：
随着20C670D德国接受美学而兴，被认为是一种以~文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对~作品的价值属性或信息的主动选择、接纳、拒绝和再创造9、~接受的文化属性：
~作品能够从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引、感染、震撼读者，并给读者带来精神愉悦、人格自由感和心灵净化；
认识：
~在一定意义上起源于人类模仿和求知的本能，~作品通过生动的艺术形象，反映社会生活的各个方面，揭示自我人性的丰富本质，因而具有一种为读者提供认识社会生活、认识人类自身本质的价值属性；
价值阐释：
~作品作为一种文化内涵丰富、文化信息密集的文化产品，无论是对于创作者亦或是对于读者，~都关乎他作为生命主体的生存价值和意义，因此读者在阅读~作品时可以从中探索某种文化价值和意义，换言之，~接受具有一种多方面满足读者进行文化价值阐释、品味或品评的兴趣的属性；
审美交流：
~作品作为一种审美的社会话语作品，具有增进人们彼此了解、沟通与交流的属性，因此~消费和接受也表现为一种特殊的审美交流活动0、期待视野：
在~阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的思维指向与观念结构图式，读者的这种据以阅读本文的既成心理图式叫做阅读经验期待视野，简称期待视野，具有文体、形象、意蕴期待三个层次1、接受动机：
审美动机、求知动机、受教动机、批评动机、借鉴动机2、接受心
境：
在现实生活中，人们总是处于一定的情绪状态，在~阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。
读者的这种影响阅读的情绪状态，叫接受心境，主要有欣悦、抑郁、虚静三种3、隐含读者：
相对于现实读者而言的，作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者，也即作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者；
决定因素：
创作动机，文本内涵，选材及文体特点4、“第一文本”转化为“第二文本”的过程：
读者以自己的期待视野为基础，对作品中的文本符号进行富于个性色彩的解读与填空、交流与对话。
这是~作品由一本转化为二本并由现实的读者实现文学接受的过程5、正误：
读者的理解虽与作者的创作本意有所抵牾，但作品客观上显示了读者理解的内涵；
反误：
读者穿凿附会的认知与评价，包括对作品非艺术视角的歪曲等6、~批评：
对以~作品为中心兼及一切文学活动和~现象的理性分析、评价和判断；
与~生产和接受的关系：
批评的主要对象是作品，与~创造密切相关。
批评是~接受过程中偏重理论要求的一部分。
批评兼及各种~现象，包括对
升级会员 