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2012届高二年级期中考试历史试题(文科)

一、选择题:

(共35题,每题2分)

1儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于

①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡

③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A①②③④B①②④C①②③D②③④

2孟子曾批判某家学说:

“是无父也,无父无君,是禽兽也。

”司马迁也说它:

“使天下法若此,则尊卑无别也。

”他们批判的是下面哪种主张

A“人之性恶明矣,其善者伪也”B“谓行仁自孝悌始”

C“刑不避大夫”D“天下兼相爱则治,交相恶则乱”

3“僧问:

如何解脱?

禅师曰:

谁缚汝?

又问:

如何是净土?

禅师曰:

谁诟汝?

问:

如何是涅盘?

禅师曰:

谁将生死与汝?

”与禅师观点相似的是

A王阳明 B王夫之 C朱熹 D荀子

4有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是

A认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误

B认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂

C认为孩子的本性是恶的,必修严厉惩罚他,使他害怕以防再犯

D认为孩子犯错误并非本性造成,而是环境不好,应择善而居

5法国《读书》杂志推荐的理想藏书中包括以下三部著作。

下表中关于这三部著作的表述,完全正确的项目是

项目

著作

体裁

作者

特点

评价

《诗经》

诗歌

屈原

现实主义

中国第一部诗歌总集

《红楼梦》

小说

曹雪芹

现实主义

反映现实的百科全书式巨著

《三国演义》

诗歌

施耐庵

古典主义

中国古代第一部长篇历史小说

A体裁B作者C特点D评价

61908年,刘师培在《(共产党宣言)序》一文中指出:

“欲明欧洲资本制之发达,不可不研究斯编(注:

指《共产党宣言》);复以古今社会变更均由阶级之相竞,则对于史学发明之功甚巨;讨论史编,亦不得不奉为圭臬(注:

准则)。

”他在这里强调历史研究要运用

A文明史观B全球史观

C现代化史观D阶级斗争史观

7上图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。

它们

①体现聚族而居的宗法观念②具有激励族人的教化功能

③强调尊宗敬祖的文化认同④反映重利轻义的价值取向

A①②③B①②④C①②③④D②③④

8“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。

温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期

A尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B关注民生、注重和谐的儒家思想

C以改革促发展的法家思想 D“无为而治”的道家思想

91999年竣工的金茂大厦曾经是上海最高的建筑物。

如今位于浦东的陆家嘴功能区的上海中心大厦总高度将达到632米。

然而,人们至今仍然肯定金茂大厦在建筑史上的地位。

这提示我们,对历史现象的评价应

A以今人的标准来衡量            B主要看对后世的影响 

C置于特定的时空考察           D注重使用比较的方法

10阅读以下当时人对某一著述的评论:

评论一:

“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:

“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:

“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。

据上述评论推断此书最有可能是

A《孔子改制考》B《海国图志》C《资政新篇》D《仁学》

11有学者曾说:

“最早点燃了那征服星空的火焰的中国人,没能成为最早飞向宇宙的人……纸和印刷术这种不可估量的通讯传播手段,传到欧洲仅仅几百年就摧毁了那里的封建堡垒……”中国古代科技在东西方的不同遭遇表明

A科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

B科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

D科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

12李白曾在一首诗里对某一书法作品称赞道:

“飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手,一行数字大如斗。

恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。

”李白最有可能赞扬的是

131906年孙中山说:

“我们并不是恨满洲人,而是恨害汉人的满洲人。

假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。

……我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,……那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。

照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。

”这表明当时孙中山

①主张以暴力革命推翻清朝反动统治,重建汉族政权

②明确反对当时流行的种族复仇思想

③认为推翻清朝反动统治具有双重意义

④坚持资产阶级民主革命立场

A①②③④ B①②③ C②③④D①③④

14康有为认为:

要达到幸福快乐的大同之世,必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。

……儿童6岁入“小学院”,11岁入“中学院”,16岁入“大学院”,20岁毕业。

经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。

材料表明他

①深受儒家大同思想影响②注重培养国民的民主共和意识

③主张效仿西方改善民生④提倡学习西方的教育模式

A①②③④B①②④C②③D①④

15韩非子认为:

“举先王,言仁义者盈厅,而政不免于乱。

”下面主张不属于法家思想的是

A“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。

B“汤、武不循古而王;夏、殷不易礼而亡。

C“法之不行,自上犯之。

D“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。

16某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景,为重现真实的历史,其道具可选用哪一项:

 ①毛笔、纸张   ②一叠印刷的书籍③年画、剪纸画      ④王羲之的《兰亭序》

  A①②③④         B①③④   C①③  D①  

17下图为1833~1915年“共和”、“民主”这两个关键词在部分著作和报刊中出现频率的统计图。

1905~1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率,其原因包括

①洋务运动的作用②三民主义思想的影响

③新文化运动的推动④资产阶级革命运动的发展

A①②   B③④C②③   D②④

181848年问世的《共产党宣言》中有一句名言:

“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:

消灭私有制。

”有学者提出“消灭”应翻译为“扬弃”。

理由是原文“Aufhebung”出自黑格尔的《小逻辑》,有既否定又肯定之意,译为“扬弃”则能表示“扬其精华,弃其糟粕”。

但也有学者从上下文语境和词义的角度予以反驳。

对这场争论的正确认识应当是

A翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思.

B要鼓励历史研究中的大胆创新,鼓励给定论“翻案”

C时代不同了,历史文本的含义当然也随之改变

D历史研究应尊重文本,并努力还原其客观真实

19与旧三民主义相比,新三民主义有了一些质的飞跃和进步,下列说法不正确的是

A增加了反对帝国主义的内容B提出平均地权

C主张民族平等D提出了“节制资本”的主张

201922年,孙中山说:

“中华民国就像是我的孩子,他现在有淹死的危险…….我向英国和美国求救,他们站在河岸上嘲笑我。

”为改变这种状况,他其后的努力是

A倡导实业救国,发展民族经济B颁布《临时约法》,维护民主共和

C领导北伐战争,推翻军阀统治D提出新三民主义,实现国共合作

21新华社迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共产党八十六年回眸》一文中用“日出东方、星火燎原、力挽狂澜、灯塔指引、进京赶考”这五个关键词高度概括了中共诞生28年的奋斗历程,下列图文对应不确切的是

本店售书目录

①《庶民的胜利》

②《列国陆军制》

③《新学伪经考》

④《天演论》

⑤《汽机新制》

……

开明书店

A灯塔指引B力挽狂澜C星火燎原D日出东方

22右侧是份售书广告,其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是

A①⑤

B②④

C②⑤

D①③

23下列言论与“中体西用”思想不相符的是

①“夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。

②“东西国之强,皆以立宪法,开国会之故。

国会者,君与国民

共议一国之政法也”

③“国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆也。

④“窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。

⑤“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及。

A②③④    B②④⑤ C①②④     D①②③④⑤

24有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国”。

传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是

A地动仪B造纸术C雕版印刷术D罗盘针

2520世纪20年代,列宁提出“新经济政策”,毛泽东开创“农村包围城市,最后夺取城市”的道路,30年代罗斯福推行“新政”,90年代邓小平提出“社会主义也有市场,”倡导中国建立社会主义市场经济,这些反映出的共同问题是

A社会主义和资本主义要相互学习借鉴

B社会主义和资本主义制度没有优劣之分

C这些历史巨人善于化腐朽为神奇

D“实事求是”是世界性的人类智慧

26“欲制西人以自强,莫如振兴商务。

”“初学商战于外人,继则与外人商战。

”提出这些主张最有可能的是

A洋务派 B早期维新派C康梁维新派 D民主革命派

27明清进步思想家在批判君主专制的过程中,提出了许多限制君权的理论和设想,主要是

①倡导言论自由,建立监督机构

②“是非决于学校”

③以“众治”取代“独治”,以“天下之法”取代“一家之法”

④实行君主立宪

A①②③B②③④C①③④D①②③④

“二大”(1922):

修改党的奋斗目标

“七大”(1945):

确立毛泽东思想为党的指导思想

“十三大”(1987):

“十七大”(2

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