苏洵《木假山记》阅读答案及全文翻译赏析Word文件下载.docx
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其可以有所感也夫！
注释
①孽（niè
）：
树木的嫩芽，殇：
未成年而死。
②拱（gǒng）：
指树有两手合围那般粗细。
③斤：
斧头。
④汩（gǔ）没：
沉没。
湍（tuān）：
急流。
⑤濆（fé
n）：
水边高地。
⑥野人：
村野之人，农民。
⑦数（shù
指非人力所能及的偶然因素，即命运，气数。
⑧魁岸：
强壮高大的样子。
踞肆：
傲慢放肆，这里形容“中峰”神态高傲舒展。
踞，同“倨”。
⑨服：
佩服，这里用为使动，使……佩服。
⑩庄栗：
庄重谨敬。
⑾岌（jí
）然：
高耸的样子。
阿（ē）附：
曲从依附
译文
树木的生长，有还在幼苗时便死了的，有长到两手合围粗细时而死了的。
幸而长成可以用作栋梁的，也就被砍伐了。
不幸而被大风拔起，被流水漂走，有的折断了，有的腐烂了；
幸而能够没有折断，没有腐烂，便被人认为是有用之材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。
其中最幸运的，在急流和泥沙之中漂流沉埋，不知经过几百年，在水冲虫蛀之后，有形状好似山峰一样的，就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。
但是，在荒野的江边，像这样形状似山峰的树木有多少啊，不被好事的人发现，却被樵夫农民当作木柴的，哪里数得清呢？
那么在这最幸运的树木中，又存在着不幸呢！
我家有一座三个峰头的木假山。
每当我想到它，总觉得在这中间似乎有命运在起作用。
况且，它在发芽抽条时没有死，在长成两手合抱粗细时没有死，可用作栋梁而没有被砍伐，被风拔起，在水中漂浮而没有折断，没有腐烂，没有折断腐烂，却未被人当作材料，以至于遭受斧头的砍伐，从急流泥沙之中出来，也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似乎不是偶然的啊。
然而，我对木假山的喜爱，不光是喜爱它像山，而是还有感慨寄寓其间；
不仅喜爱它，而且对它又有敬意。
我看到中峰，魁梧奇伟，神情高傲舒展，意态气概端正庄重，好像有什么办法使它旁边二峰倾服似的。
旁边的两座山峰，庄重谨慎，威严挺拔，凛然不可侵犯。
虽然它们所处的地位是服从于中峰的，但那高耸挺立的神态，绝然没有丝毫逢迎依附的意思，啊！
它们是令人敬佩的呀！
它们是令人感慨的呀！
创作背景
嘉皊3年戊戌（1058）：
苏洵五十岁
苏洵作《答二任（任孜、任？
）》诗和《木假山记》，有郁郁不得志之感。
10月得雷简夫书，闻将召试舍人院；
11月5日召命下，苏洵上书仁宗，又致书雷简夫、梅圣俞，拒不赴试，谓“惟其平生不能区区附和有司之尺度，是以至此穷困。
今乃以五十衰病之身，奔走万里以就试，不亦为山林之士所轻笑哉！
”（《答梅圣俞书》
解读
这是一篇写木假山的记，作者先从木假山的形成过程写起。
头段介绍树木生长成材很不容易，而且成材后还要遭受斧伐、风拔、水漂等无法预测的折磨。
历经风化侵蚀而成的木假山，那是不幸之中的大幸。
二段以复叠的手法来证明前段观点。
三段渐显寓意，作者爱其家中所藏的三峰木假山，不只是因其似山可供人赏玩，更因其中峰意气端重，左右二峰庄栗刻削，凛乎不可犯，犹如他们苏氏父子的人格。
本文在咏木假山的背后蕴含着作者对人才问题的深沉的感喟与思考。
树木的坎坷遭遇实际上是隐喻当时社会上人才遭受到的压抑与摧残。
苏洵一生政治抱负未能得到施展，于是在文中托物寓意、咏物抒怀、借题发挥，以不幸中有大幸的木假山为喻，抒发了自己郁郁不得志而又不愿与世浮沉，力图自立的精神境界。
文中对三峰的爱敬，乃作者自颂三苏父子的人格。
文章多用排比句，而又参差变化、错落有致；
描绘木假山之状随物赋形、具象生动、寄慨遥深、耐人寻味。
【赏析】
苏洵的散文纵横捭阖，老练简奥，既有《战国策》的雄放，文兼《韩非子》的峭劲，为宋代文坛开了生面。
他写文章力求“务一出己见，不肯蹑故踪”（曾巩《苏明允哀辞》），不抄袭旧说，敢于发表自己独到的见解。
苏洵的家中有一木雕的假山，是一件精美的艺术品，《木假山记》就是由此生发感慨而作的。
他从木假山联想到树木的遭际，又由此而联想到当时的社会情状，“疑其有数存乎其间”。
本文是篇绝妙的小品，全文托物寓意，小中见大，反映了封建社会对人才的摧残，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
文章的标题是“木假山记”，但作者并没有泛泛地交待木假山的制作经过，也没有刻意描绘其精美绝伦的雕刻艺术，而是借欣赏木假山，触景生情，展开想象，抒发感慨，阐述事理。
文章一下笔先给我们写出了树木的不同命运：
有的刚刚发芽就过早地死去；
有的刚长到拱把粗便也过早地被砍伐摧折；
有的有幸成材，又被采伐者随便剪除掉。
这些说不完的众多天灾人祸，使树木无处躲逃，不知毁掉了多少树木。
不幸之中的幸者，再遭受各种折磨后，有的其形“仿佛于山者”，“为好事者取去，强之以为山”，而像这样的幸运者是极其稀少、极其偶然的。
有“形”之木经过重重厄运被造成假山形状，供人欣赏，确属幸运。
更有许许多多的大材，未被发现，却被“樵夫野人”砍去当柴烧掉。
这样看来，树木要活下去，要成材，是极难的；
要逃脱厄运也是极难的。
作者以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“醉翁之意不在酒”。
文章字面上是写树木，其实字字句句都在写人。
苏洵是有政治抱负的人，他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。
在当时的社会，苏洵和广大知识分子的命运有类于此。
在那个人才受到压制的社会，不知有多少知识分子处在厄运之中，有多少有用人材被无端毁掉。
偶尔有一个半个被“好事者”看中了，取用了，“强之以为山”，但也是被用来做成木假山式的装饰品，供人装饰其门面。
作者借写树木的遭遇，写出了知识分子的遭遇。
他把当时知识分子的命运，借着树木的命运写了出来，较之直写人的遭遇更为自然，更为感人。
作者由家中的木假山的三峰，“疑其有数存乎其间”，继而又推想开去，揭示出“则其理似不偶然也”，进一步增强了文章的批评力度。
清代学者沈德潜评论这篇文章时说：
“前以不幸归本‘数’字，后从‘数’字转出‘理’字，极变幻中自成章法。
”这话说得极为准确。
在当时弊病多端的社会中，“天数”是难以改变的，但作为一个人，能够保持自己的品格是很重要的。
文章的最后一段，作者由写树木的遭遇，转向写木假山，借写木假山山峰的品格来写人的品格，表达自己对高尚情操的追求。
木假山放在高雅的场所，供人们赏玩，苏洵所赞赏的并不是它的端庄峭拔，而是木假山所表现出来的精神。
“予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉。
非徒爱之，而又有所敬焉。
”作者“爱之”、“敬之”，不但但是它的匠心独运的雕刻艺术，而更在于爱山的中峰的“魁岸踞肆，意气端重”，爱其旁之二峰的“庄栗刻峭，凛乎不可犯”，这是一种傲岸不屈精神的体现。
作者特别强调旁之二峰，作为一件完美的艺术品中的一部分，其势是“服于中峰”的，然而却有自己独立的品格，“岌然决无阿附意”，表现出不卑不亢的姿态、精神。
这正是作者“爱之”、“感之”、“敬之”的原因。
他们所表现出的高尚品格，也可以说是苏洵自己的思想品格的写照。
曾巩在《苏明允哀辞》中说：
“明允每于其穷达得丧，忧叹哀乐，念有所属，必发之于此；
于古今治乱兴坏、是非可否之际，意有所择，亦必发之于此；
于应接酬酢万事之变者，虽错出于外，而用心于内者，未尝不在此也。
”苏洵为文，随遇而发，这篇《木假山记》，他从木假山联想到树木的遭际，又由此而联想到一些社会情状，抒发了怀才不遇的感慨，体现出自己不与世俗同流的秉性，无论从思想性还是从艺术性上来看，都可以说是他的独具特色的一篇散文。
相关试题及答案
2．第①段加点词“最幸者”“不幸者”分别指什么？
（2分）
3．赏析第②段画线句的表达效果。
4.第③段作者认为木假山“可敬”的原因是什么？
5．下列表述不符合文意的一项是（）（2分）
A．第①段作者说经历风雨侵蚀后未曾腐朽，又能逃脱被樵夫砍伐厄运的树木十分少见。
B．第②段末尾感叹“其理似不偶然”，表达了作者对造成树木种种不幸的天命的反抗。
C．第③段由家中所藏的木假山生发感慨，作者以木假山的山峰暗示自强自立的人格。
D．全文由树的生长写到木假山的特征，转合自如，最后以三个感叹号收束，引人深思。
6．指出本文主要表现手法，概括全文主旨。
（3分）
参考答案：
2.（2分）最幸者：
逃脱种种厄运，被人发现，做成木假山。
（1分）
不幸者：
本来能做成木假山的良材，因为无人发现，被樵夫当作薪柴砍伐。
3．（2分）角度一：
运用排比，（1分）写出了木假山侥幸逃脱各种摧折的经历。
角度二：
多用整句，（1分）形成铿锵节奏，强调树木遭受的各种不幸。
4.（2分）木假山中间山峰端正庄重,旁边的山峰凛然挺拔，（1分）表现出了傲岸不屈的精神，不卑不亢的姿态，因此作者觉得它“可敬”。
5.（2分）B
6.（3分）手法：
托物言志（或“托物寓意”）。
（1分）主旨：
以树的遭遇暗示人才的遭遇，表达了对人才被无端毁灭的痛惜之情；
（1分）以木假山形象寄寓作者刚直不阿的人格理想。
二：
10．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.或孽而殇，或拱而夭夭：
死亡、夭折
B.而其激射啮食之余啮：
啃、吃
C.而荒江之汾，如此者几何几何：
时间短暂
D.岌然决无阿附意阿附：
逢迎、依附
11．下列各组句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
A.不幸而为风之所拔若属皆且为所虏
B.漂沉汩没于湍沙之间不知将军宽之至此也
C.或仿佛于山者，则为好事者取去求人可使报秦者
D.虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意而翁归，自与汝复算耳
12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）
A．作者以“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。
B．树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。
C．作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。
D．本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
⑴幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。
（4分）
⑵则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。
⑶而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
10.C【几何，此处应为“多次”之意】
11.A【两个“所’字都是“为……所”被动结构。
】
12.C【原文是说“非徒爱其似山”，不仅仅是因为它外形像山，而不是“不是因为它像山”。
13.
（1）幸运的是能够没有折断，没有腐烂，便被人认为是有用之材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。
【得分点：
“材”，名词动用；
“为……所”，被动句式；
“患”，灾祸，祸患。
各1分，句意1分，共4分】
（2）就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。
“好事者”，“以为”应为“以之为”，“脱”“远”脱离，远离之意。
句意1分，共4分】
（3）也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似乎不是偶然的啊。
“野人”、“所薪”“理”各1分，句意1分，共4分】
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