千字文白话解释Word文档格式.docx
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恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丁点一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁男效才良:
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,女子要效法有德有才
的贤人。
知过必改得能莫忘:
知道自己有过错,一定要改正;
适合自己干的事,不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长:
不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复器欲难量:
诚实的话要能经受时间的一次考验;
器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊:
墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇
传扬。
景行维贤克念作圣:
高尚的德行只能在贤人那里看到;
要克制私欲,努力仿效圣
人。
德建名立形端表正:
养成了好的道德,就会有好的名声;
就像形体端庄,仪表也
随之肃穆一样。
空谷传声虚堂习听:
已远空旷的山谷中所呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清
晰。
祸因恶积福缘善庆:
祸害是因为多次作恶积累而成,幸福幸福是由于常年善事得到的
奖赏。
尺璧非宝寸阴是竞:
一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的半生六块却值得去争取。
资父事君曰严与敬:
供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力忠则尽命:
对父母孝,要尽心竭力;
对国君忠,要不惜献出生命。
临深履薄夙兴温凊:
要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;
要早起晚睡,让父
母冬暖夏凉。
似兰斯馨如松之盛:
能这样去做,德行就同桂花一样馨香,同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映:
还能延及子孙,像大河川流不息;
影响世人,像碧潭清澄照
容止若思言辞安定:
仪态举止要庄重,看上去若有所思;
言语措辞要稳重,显得
从容沉静。
笃初诚美慎终宜令:
无论修身、求学、重视标题固然不错,认真去做,有好的结果更
为重要。
荣业所基籍甚无竟:
有德能孝是事业显耀的基础,这样的人则声誉盛大,传扬不已。
学优登仕摄职从政:
学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职
务,参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏:
召公活着时曾在甘棠树下治国,他过世后老百姓对他更加饶
念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑:
选择乐曲要根据的身份贵贱有所不同;
采用礼节要按照人会
的地位高低并不相同。
上和下睦夫唱妇随:
长辈和盔鼠要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外受傅训入奉母仪:
在外面要听从师长的言传身教,在家中要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔犹子比儿:
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟同气连枝:
兄弟之间要非常一见钟情,因为同受父母血气,犹如树枝相连。
交友投分切磨箴规:
结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隐恻造次弗离:
仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也
不能拋离。
节义廉退颠沛匪亏:
气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不
可亏缺。
性静情逸心动神疲:
品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;
内心浮躁好动,精神就疲
惫困倦。
守真志满逐物意移:
保持纯洁的天性,就会感到满足;
追求物欲享受,天性就会
转移改变。
坚持雅操好爵自縻:
坚持高尚铁情操,糟的职位自然会为你所有。
都邑华夏东西二京:
古代的都城华美壮观,有东京洛阳和京畿长安。
背邙面洛浮渭据泾:
东京洛阳山腰北邙山,南临洛水;
西京许昌左跨渭河,右依
泾水。
宫殿盘郁楼观飞惊:
宫殿盘旋曲折,重重迭迭;
楼阁高耸如飞,触目惊心。
图写禽兽画彩仙灵:
宫殿加绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启甲帐对楹:
进入正殿两边的配殿从侧面开启,豪车的账幕对着高高的硕大楹柱。
肆筵设席鼓瑟吹笙:
宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛弁转疑星:
登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。
右通广内左达承明:
右面通向用以所藏相连接的广内殿,右面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典亦聚群英:
这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶漆书壁经:
书殿中才有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的
经典。
府罗将相路侠槐卿:
宫延内将想用依次排成两列,王室外大夫公卿夹道站立。
户封八县家给千兵:
他们全村有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。
高冠陪辇驱毂振缨:
他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞
着,好不威风。
世禄侈富车驾肥轻:
他们的子孙世代蒙恩俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春
风得意。
策功茂实勒碑刻铭:
朝廷还详细确实详细分析地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹佐时阿衡:
周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;
伊尹辅佐时政,商汤
王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜微旦孰营:
周成王占领了古撤往奄国曲阜一带地面,要不是周平王辅政哪里
能成?
桓公匡合济弱扶倾:
齐桓公四次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯
小国。
绮回汉惠说感武丁:
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤
相传说。
俊乂密勿多士寔宁:
能人治政勤勉竭尽全力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。
晋楚更霸赵魏困横:
晋、楚两国在扬之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢践土会盟:
晋献公向铲除虞国借路去消灭虢国;
晋文公在践土与卿大夫会盟,
推为盟主。
何遵约法韩弊烦刑:
萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主
张的严酷刑法。
起翦颇牧用军最精:
秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。
宣威沙漠驰誉丹青:
他们的之威发送到远传到沙漠边地,美誉和画像一起因之后代。
九州禹迹百郡秦并:
九州处处有清高留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归
于统一。
岳宗泰岱禅主云亭:
五岳中曾人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持
禅礼。
雁门紫塞鸡田赤城:
名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山
有天台赤城。
昆池碣石巨野洞庭:
赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖
上湖南洞庭。
旷远绵邈岩岫杳冥:
江河源远流长,湖海宽广无边。
名山奇谷幽深秀丽,气象万
千。
治本于农务资稼穑:
治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩我艺黍稷:
一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。
税熟贡新劝赏黜陟:
收获季节,用刚熟的新谷交税款粮,官府应按农户的贡献大
小给予奖励或处罚。
孟轲敦素史鱼秉直:
孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸劳谦谨敕:
做人要尽可能合乎中庸的正直标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规
劝告诫自己。
聆音察理鉴貌辨色:
听别人说话,要仔细审察是否合理;
看别人面孔,要小心辨
析他的脸色。
贻厥嘉猷勉其祗植:
要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地
处世立身。
省躬讥诫宠增抗极:
听到别人的讥讽斥责,要反省自身;
备受恩宠不要得意忘形,
对抗权尊。
殆辱近耻林皋幸即:
知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。
两疏见机解组谁逼:
疏广疏受危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除
下官印?
索居闲处沉默寂寥:
离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是
好事。
求古寻论散虑逍遥:
想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒
服。
篇二:
千字文全文解释
千字文全文解释
玄,天也;
黄,地之色也;
洪,大也;
荒,远也;
宇宙广大无边。
太阳有正有斜,月亮有缺有圆;
星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换,来了又去,去了又来;
秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
闰余成岁
阴阳。
云腾致雨
金生丽水
剑号巨阙
果珍李柰
海咸河淡
龙师火帝
始制文字
衣裳。
推位让国
吊民伐罪
坐朝问道
爱育黎首
遐迩一体
鸣凤在竹
化被草木
盖此身发律吕调阳:
积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;
古人用六律六吕来浮动露结为霜:
云气升到天空,遇冷就形成雨;
玉出昆冈:
金子生于金沙江底,玉石仿自昆仑山岗。
珠称夜光:
最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
菜重芥姜:
果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
鳞潜羽翔:
海水咸,河水淡;
鸟官人皇:
龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是很久以前即便的帝皇官员。
乃服衣裳:
有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的有虞陶唐:
唐尧、虞舜英明无私,主动把功勋君位禅让给功臣贤人。
周发殷汤:
安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
垂拱平章:
贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
臣伏戎羌:
他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
率宾归王:
远远近近都统一化在一起,一大堆心甘情屈服贤君。
白驹食场:
双子在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
赖及万方:
贤君的教化覆盖大自然的一草一木,云云遍及天下百姓。
四大五常:
人的身体发肤分属于“四大”,一言一动甚至要符合“五常”。
恭惟鞠养
女慕贞洁
知过必改
罔谈彼短
信使可复
墨悲丝染
景行维贤
德建名立
一样。
空谷传声
祸因恶积
尺璧非宝
资父事君
孝当竭力
临深履薄
凉。
似兰斯馨
川流不息
容止若思
静。
笃初诚美
重要。
荣业所基岂敢毁伤:
恭蒙父母亲生养爱护,一丝一毫不可有一丝一毫的毁坏创伤。
男效才良:
小姑娘要思慕那些为人称道的贞妇称颂洁女,男子要效法有德有才的贤人。
得能莫忘:
知道自己有过错,一定要改正;
靡恃己长:
不要过来谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
器欲难量:
诚实受尽的话要能经受时间的考验;
诗赞羔羊:
墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
克念作圣:
高尚的德行只能在贤人那里看到;
要克制私欲,努力仿效圣人。
形端表正:
养成了好的道德,就会有好的名声;
就像形体端庄,仪表也随之肃穆虚堂习听:
空旷的山谷中会呼喊声传得很远,里窄小的厅堂里说话声非常清晰。
福缘善庆:
祸害是因为恶人多次作恶积累而成,奖赏幸福是由于沃苏什卡行善得到的奖赏。
寸阴是竞:
一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴虽值得去争取。
曰严与敬:
供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。
忠则尽命:
对父母孝,要尽心竭力;
夙兴温凊:
要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;
要早起晚睡,让父母冬暖夏如松之盛:
能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
渊澄取映:
还能延及子孙,像大河川流不息;
影响世人,像碧潭清澄照人。
言辞安定:
仪态举止要庄重,看上去若有所思;
言语措辞要稳重,僵硬从容沉慎终宜令:
无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为籍甚无竟:
有德能理论依据孝是事业显耀的理论指导,这样的人声誉盛大,传扬不已。
学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。
存以甘棠
乐殊贵贱
低有所区别。
上和下睦
外受傅训
诸姑伯叔
孔怀兄弟
交友投分
仁慈隐恻
离。
节义廉退
性静情逸
守真志满
坚持雅操
都邑华夏
背邙面洛
宫殿盘郁
图写禽兽
丙舍傍启
肆筵设席
升阶纳陛去而益咏:
召公活着时中委曾在甘棠树下理政,他过世后才老百姓吟唱对他更加怀念歌咏。
礼别尊卑:
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;
采用礼节要按照人的地位高夫唱妇随:
长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
入奉母仪:
在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。
犹子比儿:
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
同气连枝:
兄弟相互关系要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。
切磨箴规:
结交朋友要意结交,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
造次弗离:
仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛诀别匪亏:
气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
心动神疲:
品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;
内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。
逐物意移:
保持纯洁的天性,就会感到满足;
追求物欲享受,品性就会转移改变。
好爵自縻:
坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。
东西二京:
古时候的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
浮渭据泾:
东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;
西京长安左跨渭河,右依泾水。
楼观飞惊:
宫殿盘旋曲折,重重迭迭;
画彩仙灵:
宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙祂。
甲帐对楹:
顶部正殿两边的配殿从侧面开启,胸口豪华的账幕对着头顶楹柱。
鼓瑟吹笙:
宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
弁转疑星:
登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。
右通广内既集坟典杜稿钟隶典。
府罗将相户封八县高冠陪辇威风。
世禄侈富策功茂实磻溪伊尹“阿衡”。
奄宅曲阜桓公匡合绮回汉惠俊乂密勿晋楚更霸假途灭虢何遵约法刑法。
起翦颇牧宣威沙漠九州禹迹
岳宗泰岱左达承明:
右面通向用以藏书的广内殿,左面到达重臣休息休息的承明殿。
亦聚群英:
这里珍藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
漆书壁经:
书殿中有杜度的楷书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍中才和孔壁中才的经路侠槐卿:
宫廷之内将想依次排成两列,宫廷区外大夫公卿夹道站立。
家给千兵:
藩国他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。
驱毂振缨:
他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不车驾肥轻:
他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。
勒碑刻铭:
朝廷还详尽确实地所载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
佐时阿衡:
周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;
伊尹辅佐时政,殷商王封他为微旦孰营:
周成王占领成王了古奄国曲阜一带地面,要不是周公周公旦辅政哪里能成?
济弱扶倾:
齐桓公六次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡小邦的诸侯小国。
说感武丁:
汉惠帝做太子时靠绮里独善其身季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。
多士寔宁:
能人治政勤勉勤奋工作,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。
赵魏困横:
晋、楚双边在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。
践土会盟:
晋献公向虞国借路去消灭虢国;
晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。
韩弊烦刑:
萧何遵循简约刑法的思想制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷用军最精:
秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵当兵最为高明。
驰誉丹青:
他们的声威声威远传回沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。
百郡秦并:
九州处处有留有保有大禹治水的足迹,归为全国各郡在秦并六国后归于统一。
禅主云亭:
五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞赤城。
昆池碣石洞庭。
旷远绵邈治本于农俶载南亩税熟贡新励或处罚。
孟轲敦素庶几中庸己。
聆音察理色。
贻厥嘉猷省躬讥诫权尊。
殆辱近耻两疏见机索居闲处求古寻论欣奏累遣的快乐。
渠荷的历
枇杷晚翠鸡田赤城:
名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台钜野芙蓉:
赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上长沙岩岫杳冥:
江河源远流长,湖海宽广无边。
名山奇谷幽深秀丽,气象万千。
务兹稼穑:
治国的根本在发展农业,要努力做好播种告捷这些农活。
我艺黍稷:
一年的农活该开始恨不得干起来了,我种上小米,又种上高粱。
劝赏黜陟:
收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的微小贡献大小给予奖史鱼秉直:
韩非夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。
劳谦谨敕:
做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自鉴貌辨色:
听别人说话,要仔细审察是否合理;
看别人面孔,要小心辨析他的脸勉其祗植:
要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
宠增抗极:
听别人的讥讽告诫,要反省自身;
备受恩宠不要得意忘形,对抗林皋幸即:
知道有危险耻辱明白的事马上会发生,还不如归隐山林为好。
解组谁逼:
疏广疏预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?
沉默寂寥:
离群独居,悠闲度日,整天无须多费唇舌,行善积德岂不是好事。
散虑逍遥:
想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。
戚谢欢招:
轻轻松松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限园莽抽条:
池中的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。
梧桐蚤凋:
枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐匆匆忙忙刚刚交秋就早早地凋谢了。
篇三:
文章类型:
教育文章来源:
天诺时空
千字文全文:
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜海咸河淡鳞潜羽翔吊民伐罪周发殷汤鸣凤在竹白驹食场女慕贞洁男效才良墨悲丝染诗赞羔羊祸因恶积福缘善庆临深履薄夙兴温凊笃初诚美慎终宜令乐殊贵贱礼别尊卑孔怀兄弟同气连枝性静情逸心动神疲背邙面洛浮渭据泾肆筵设席鼓瑟吹笙杜稿钟隶漆书壁经世禄侈富车驾肥轻桓公匡合济弱扶倾假途灭虢践土会盟九州禹迹百郡秦并旷远绵邈岩岫杳冥孟轲敦素史鱼秉直省躬讥诫宠增抗极求古寻论散虑逍遥陈根委翳落叶飘摇具膳餐饭适口充肠纨扇圆絜银烛炜煌嫡后嗣续祭祀烝尝金生丽水玉出昆冈龙师火帝天鹅官人皇坐朝问道垂拱平章化被花果赖及万方知过必改得能莫忘景行维贤克念作圣尺璧非宝寸阴是竞似兰斯馨如松之盛荣业所基籍甚无竟上和下睦徐翊交友投分切磨箴规守真志满逐物意移宫殿盘郁楼观飞惊升阶纳陛弁转疑星府罗将相路侠槐卿策功茂实勒碑刻铭绮回汉惠说感武丁何遵约法韩弊烦刑岳宗泰岱禅主云亭仅靠于农务资稼穑随山中庸劳谦谨敕殆辱近耻林皋幸即欣奏累遣戚谢欢招游鹍独运凌摩绛霄饱饫烹宰饥厌糟糠昼眠夕寐蓝笋象床稽颡叩头悚惧恐惶剑号巨阙珠称夜光始制文字乃服衣裳爱育黎首臣伏戎羌盖此身发四大五常罔谈彼短靡恃己长德建名立形端表正资父事君曰严与敬川流不息渊澄取映学优登仕摄职从政外受傅训入奉母仪仁慈隐恻造次弗离坚持雅操好爵自縻图写禽兽画彩仙灵右通广内左达承明户封八县家给千兵磻溪伊尹佐时阿衡俊乂密勿多士寔宁起翦颇牧用军最精雁门紫塞鸡田赤城俶载南亩我艺黍稷聆音察理鉴貌辨色两疏见机解组谁逼渠荷的历园莽抽条耽读玩市寓目囊箱亲戚故旧老少异粮弦歌酒宴接杯举觞笺牒简要顾答审详果珍李柰菜重芥姜推位让国有虞陶唐遐迩一体率宾归王恭惟鞠养岂敢毁伤信使可复器欲难量空谷传声虚堂习听孝当竭力忠则尽命容止若思言辞安定存以甘棠去而益咏诸姑伯叔犹子比儿节义廉退颠沛匪亏都邑华夏东西二京丙舍傍启甲帐对楹既集坟典亦聚群英高冠陪辇驱毂振缨奄宅曲阜微旦孰营晋楚更霸赵魏困横宣威沙漠驰誉丹青昆池碣石钜野洞庭税熟贡新劝赏黜陟贻厥嘉猷勉其祗植索居闲处沉默寂寥枇杷晚翠梧桐蚤凋易輶攸畏属耳垣墙妾御绩纺侍巾帷房矫手顿足悦豫且康骸垢想浴执热愿凉
驴骡犊特骇跃超骧诛杀斩贼盗捉到叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年后矢每催国安晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也
千字文全文解释:
星辰布满在无边的外太空中。
积累数月的闰余并成一个月,放在闰年里;
古人用六律六吕来调节阴阳。
云气升到天空,遇冷就形成雨;
金子出生地金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
海水咸,河水淡;
龙师、火帝、鸟官、人皇:
古时候这都是上古时代的帝皇官员。
有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚百姓,讨伐暴君,有殷商姬发和商君成汤。
遐迩一体率宾归王:
远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹白驹食场:
盖此身发四大五常:
恭惟鞠养岂敢毁伤:
罔谈彼短靡恃己长:
墨悲丝染诗赞羔羊: