边城 经典教案Word文档下载推荐.docx
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沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。
作者曾说：
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。
我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路，酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”这些话正可证实小说的主旨。
这篇作品人物形象生动细腻，山光月色描写得诗意盎然。
著名评论家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。
《亚洲周刊》在评选20世纪中文小说100强时，将《边城》评为百强第二名，真是很有见地。
三、整体把握
学生迅速浏览课文，结合课后注释，复述小说情节，并概括文章三个部分的内容。
学生对小说情节的复述可能不够全面，教师可根据全文加以补充，尤其是王团总用碾坊作陪嫁，要把女儿嫁给傩送，傩送却不为所动，以及爷爷后来忧郁而死等情节。
课文三个部分的内容概括：
翠翠情窦初开，爷爷为翠翠讲父母的故事；
翠翠梦中听歌，爷爷为翠翠打听婚事；
爷爷和翠翠谈傩送的心意，翠翠和爷爷在月光下、高崖边谈未来。
四、鉴赏人物形象
提问：
沈从文在创作谈中说，他写这篇小说，是要通过几个凡夫俗子，“被一件人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
那么本文写了几重人物之间的爱？
这些爱各表现在什么地方？
明确：
祖孙之爱；
手足之爱；
恋人之爱。
祖父关心翠翠的生活、婚姻；
翠翠对爷爷的依恋，为爷爷烧饭。
天保退出对翠翠的追求，傩送因为天宝的死亡而远走他方。
翠翠和傩送之间，天保对翠翠纯洁、真诚的爱情。
讨论：
请结合课文的情节和环境，尤其是某些关键性的句子，谈谈翠翠这一人物形象。
学生讨论，教师点拨，对学生的说法不要轻易否定，只要能自圆其说就行。
参考：
情窦初开，“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。
于是胡思乱想”下桃源县，过洞庭湖。
深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。
当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷，看见爷爷后依然“小小心子还跳跃不已”，朦胧中渴望着爱情。
听父母的故事，神往倾心。
间或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。
对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。
在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。
当爷爷提及傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。
天真而幼稚。
爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”，便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。
可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。
她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；
但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。
天保、傩送、爷爷又分别是怎样的形象？
天保是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。
他爱上了翠翠，便请人去提亲；
知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；
忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。
这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。
而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财，责任感强的人。
他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。
对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。
当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。
他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。
他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。
为了把翠翠托付给人，解除他死后的遗憾，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱、去响应傩送的爱慕。
晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。
有人说“《边城》里的人物都流露着孤寂的色彩”，你觉得这种说法有道理吗？
学生讨论，教师点拨。
确实如此。
翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。
“她看天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。
”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。
她为这无可奈何而痛苦。
而爷爷只能说“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不能哭。
要硬扎一点，结实一点，才配活在这块土地上”。
天保和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。
天保闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来”。
外公因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。
她希望把翠翠托付给一个实在的人，但天保和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。
感到翠翠渴望着爱情，他“又忧愁又快乐”，“温和悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又担心翠翠离开他，担心翠翠在爱情上走了父母的老路。
对这一切，他也无能为力，只能带着孤单和遗憾撒手而去。
天保和傩送也都是有追求、有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。
一个心怀遗憾闯滩而死；
一个远走他方，毫无音讯。
五、总结
这节课我们了解了小说的情节，分析了人物形象。
这些人物的总体特点是淳朴、善良，体现了人性中最美的一面。
但他们的内心世界似乎都又是孤独的、寂寞的。
课后请大家思考：
造成人物孤寂的内心的根本原因是什么？
第二课时
一、学习环境描写对表现人物内心世界的作用
大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。
下面请大家朗诵几段自己认为写得好的环境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？
第一处，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄凉”。
第二处，第一部分“翠翠坐在溪边……就忽然哭起来了”。
第三处，第三部分“她在月光下坐了一阵……翠翠的心被吹软了”。
第四处，第一部分“月光如银子……便仍然闭着那小小眼安睡了”。
第一处，世间万物都生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了。
在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。
她内心骚动不安的爱情，不能像雀子、草木那样热烈勃发，所以，有点“薄薄的凄凉”。
景物描写衬托了人物的内心。
第二处，翠翠满腔心事，却无人能理解。
看着船上人悠闲安逸的神态，更使翠翠感到孤独寂寞，因此哭了起来。
景物描写恰当地表现了人物的内心世界。
第三处，“对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无所有”。
说明翠翠等待的人没有来，翠翠对爱情的期待，已经变成了悲剧。
不善表达的翠翠，拿出芦管来吹，而爷爷那抒情的曲调，使翠翠的心变得安静起来。
景物描写含蓄得写出了人物内心世界复杂的变化。
第四处，温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一种优美的生命形式，这正是作者所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
全文类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的主题，必然有着密切的关系。
讲解：
景物描写不仅为人物的活动提供了场所，不仅形象地表现了人物的内心，而且衬托了人物的美。
环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。
二、探究文章的文化内涵和主题
作者在创作谈中说，他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样子？
《边城》描写的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。
《边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。
这种人生形式是优美的，它们含蓄而毫不夸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的、安详的。
这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱得深沉，爱得彻底。
作者以“边城”为题有什么用意？
“边”有边缘的意思，和“中心”相对。
边城的人生形式和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。
以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。
本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴、真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统文明是一种封闭的农业文明。
农业文明中有很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。
那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免带上孤寂的色彩。
固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好地结合起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。
比如过年吧，我们希望它像几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到像《祝福》里描写的那种过年的味道了。
三、作业
沈从文笔下湘西世界令人陶醉，自然之美、民风之美、爱情之美、风俗之美、亲情之美，或者语言之美、叙事之美、主题之美等等，自读全文，自选角度，结合文本写一篇赏析作文：
《边城之美》，1000字左右。
例文：
来自《边城》的美
──沈从文《边城》赏析
被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”，“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书，使高中学生得以领略沈从文笔下湘西世界的美。
《边城》所写的故事很简单，然而却极美：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙两人，外公年逾70，仍很健壮，孙女翠翠15岁，情窦初开。
他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”！
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
一、山水美
《边城》展现在我们面前的是这样一幅画面：
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
”
小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
二、风情美
沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。
这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。
沈从文说：
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
他笔下的湘西是这样的：
中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意；
端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；
正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……
这种氛围里生活的人们质朴而又善良，任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。
在划船比赛中，胜利的队伍可以得到一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。
在边城，没有争名夺利。
“从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。
非但熟悉，而且是热爱。
”施蛰存如是说。
三、人性美
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
在《边城》里面，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。
活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一份生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
”文章在写到掌管水码头顺顺时说：
“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财。
”在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：
“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。
”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：
“有时又与祖父一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼：
慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。
主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她”。
她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。
边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。
她是美的精灵与化身。
傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；
这里没有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；
这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；
小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之徒所致。
正如批评家刘西渭所说：
“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。
他们心口相应，行为思想一致。
他们是壮实的、冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。
对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：
成人之美。
《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱作了恰如其分的说明。
在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。
因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。
四、艺术与人性的回归美
喜欢《边城》，是因为喜欢它的纯朴，每读《边城》都有如一次灵魂之旅。
沈从文在他的小说世界里，以恬静平淡的风格、小品散文的笔调、诗词曲令的意境，构建了一个属于他的“湘西世界”，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。
而《边城》则是他的“湘西世界”的灵魂。
《边城》这篇具有牧歌情调的小说，描写的茶峒小镇是一个世外桃源，这里山美、水美、人更美，这里静谧安宁、古风淳朴、景色秀美、民性和善，人与人之间，无论军民、贫富，都互相扶助、互相揖让，路不拾遗、夜不闭户，生活犹如一首田园牧歌。
《边城》为我们展现了一个完美而自足的世界，生、死、聚、散都是自然的、不经意的、由命运安排的，在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，表现出一种优美、自然而又不违悖人性的人生形式，以美丽凄婉的悲剧为人类的爱作了恰如其分的说明。
在《边城》中无论从作者描写的景色，还是人物，抑或是文字的本身，边城中的一切都透露出一种如水的优美和质朴。
这种质朴，使存在于这篇文章里的一切都给人一种水般的清亮和干干净净的感觉，使人感觉到回归自然的亲切。
教案B
1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2．把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3．结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
4．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
教学重点
了解小说的情节；
借助情节和环境，鉴赏人物形象。
教学难点
分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。
教学方法
以学生为主体，教师为主导，采用多媒体辅助法。
课时安排
教学过程
一、导入
繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷，林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。
闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢？
这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。
现在我们就一起去沈从文的“边城”看看，看看那里的山、水、人吧。
（放录像，在音乐的伴奏下朗诵）“由四川过湖南去，靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境，到了一个地名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。
这户人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
这就是沈从文笔下的《边城》，小说写的就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。
她是怎样的姑娘呢？
（放录音，女声朗诵）“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想残忍事情，从不发愁，从不动气”……
这就是翠翠。
小说中的天保、傩送兄弟俩都爱上了她，为爱情展开竞争。
按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱。
阴历十四到了，月也快圆了。
二、检查预习情况
请学生通过阅读找出文中描写环境的语句或语段，并与学生共同研讨：
这些景物描写有何共同特点？
又有什么作用？
文中集中写景的共有四处。
它们都是夜景，而且都有着温柔、美丽和平静的特点。
这些描写既为文中人物的活动提供了一个真实可感的环境，又使得人物的活动和美丽、平静甚至于有些单调的景物和谐地融为一体，为翠翠性格的形成作了一个最好的诠释。
另外，这些景物都是冷色调的，字里行间都透出一种淡淡的哀伤，较好地烘托了气氛。
三、作者介绍
沈从文（1902～1988），湖南凤凰人，现代散文家、文物研究家。
原名沈岳焕，笔名小兵、炯之、璇若等。
他的大部分小说是以湘西生活为背景，以其特异的“生命形式”，展示民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓厚的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。
短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，中篇小说《边城》、《长河》是其代表作。
四、交代学习重点
“边城”这个词在许多读者眼里已经凝定为“湘西人性美”的文化概念；
《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的无彩之画。
沈从文在说到创作动机时也说，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”。
因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
五、情节归纳，整体把握
（分小组讨论，派代表发言，教师明确）
1．理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉—翠翠的父亲、母亲—翠翠的梦—爷爷上城—爷孙谈“唱歌”—翠翠爱听“歌”
第一部分：
1．第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？
2．第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？
为什么对母亲“神往倾心”呢？
（学生思考、讨论、回答）
薄薄的凄凉：
因为规矩中唱歌的日子快到了，在期待和担忧（对碾坊作陪嫁的事有所耳闻）中，内心骚动不安，看万物生机勃勃，而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发；
并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，似乎把她给忘却了，于是感到生活“太平凡了”，“好像缺少了什么”；
“杜鹃叫个不息”恰反映出内心的寂寞惆怅。
这种感觉既源自当时的特殊时间、特殊情境，又由于人物独特的内心感受。
胡思乱想，惩罚爷爷：
当自己内心躁动不安，有不可名状的苦衷，无法倾诉，连唯一的亲人爷爷也不能理解时，要让爷爷尝尝失去自己的痛苦。
一遍遍喊爷爷回家：
无法想象没有祖父的生活，希望得到安慰。
爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中对祖父的埋怨、委屈便一齐涌上心头，感受从凄凉转到“悲伤”。
当然，“很觉得悲伤”，“祖父不理会”只是外部表象，渴望情感抚慰是真。
听爷爷讲父母的事：
对于母亲的神往倾心，源于自己内心对爱情的朦胧的期盼，渴望爱的自由与坚持。
父母的爱情是个悲剧，对于情窦初开、对爱满怀憧憬的翠翠，不可避免地产生对爱的恐惧。
百感交集，无从排遣，“似乎心中压上了些分量沉重的东西”。
第二部分：
问：
翠翠的梦，有什么深刻含义？
为什么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了，翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？
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