《艾青诗选》导读赏析与阅读练习及答案34页Word格式文档下载.docx
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《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊，／你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。
1978年以后主要作品及特征
1957年艾青被错划为右派，1978年重返诗坛，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，久被压抑的情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。
这一时期的诗人，仍然继续着歌颂光明的主旋律。
还有一些哲理小诗，通过意象来反映人生，充满哲理，饶有兴味。
《镜子》写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”，“有人躲避它”。
《光的赞歌》赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。
艺术特色
见【名著扫描】
专题探究
专题一：
探讨诗歌的意象
艾青的诗歌中有着丰富的意象，有的已经形成系列，带上了诗人独特的气质，如“土地”“太阳”等；
有的出现次数虽然不多，却也带给读者深刻的印象，如“手推车”“鱼化石”“礁石”等。
阅读诗集，选择你最有感触的一两个意象，仔细品味体会它们蕴含的感情，领会其中丰富的思想文化内涵。
探究示例：
艾青诗歌的中心意象是：
土地与太阳。
“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；
爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。
诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。
他写出了“土地一一农民”受蹂躏的痛苦；
“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地一一农民”的复活：
“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”；
写出了“土地一一农民”的翻身与解放。
这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。
“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：
对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
诗人几十年年如一日地热情区歌着：
太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。
这正是艾青的“水恒主题”。
专题二：
分析诗歌的艺术手法
艾青诗歌创作常从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，用来营造能暗示或者象征某种强烈情思的意象。
他还提倡散文化的自由体诗，在奔放与约束之间取得协调，参差里有某种统一。
选择你喜欢的一首艾青诗作，说说它在写法上有什么特点，好在哪里。
既可以就诗作总体的写法发表议论，也可以就某一局部或某句诗的妙处谈谈你的观点。
艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。
同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能够赋予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成了有机的统一。
例如《雪落在中国的土地上》，这首诗一开头就创造了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象：
“雪落在中国的土地上，／寒冷在封锁着中国呀……”这里的“雪”既是对大自然景象的如实描写，又是当时惨遭战乱的现实的艺术写照，不仅仅表现了自然界的寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情做了铺垫。
第二部分赏读
（一）当黎明穿上了白衣
艾青
紫蓝的林子与林子之间/由青灰的山坡到青灰的山坡，/绿的草原，/绿的草原，草原上流着/新鲜的乳液似的烟……/啊，当黎明穿上了白衣的时候，/田野是多么新鲜！
/看，/微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间。
看！
1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上
【赏读】这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。
诗歌一开始，作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”，为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。
在以上静态描绘的基础上，又以“草原上流着”，使整个画面活了起来。
而用“乳液”来形容烟，将烟的清新、流动等描绘出来，可谓神来之笔。
于是，第二节开头，诗人似乎也忍不住，直抒胸臆地赞叹：
“啊，当黎明穿上白衣的时候，/田野是多么新鲜！
”结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间”，蕴含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“灯光”象征衰落的力量，旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。
（二）手推车
在黄河流过的地域
/在无数的枯干了的河底
/手推车
/以唯一的轮子
/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
/穿过寒冷与静寂
/从这一个山脚
/到那一个山脚
/彻响着
/北国人民的悲哀
/在冰雪凝冻的日子
/在贫穷的小村与小村之间
/以单独的轮子
/刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
/穿过广阔与荒漠
/从这一条路
/到那一条路
/交织着
/北国人民的悲哀
1938年初
【赏读】1938年初，诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近十首质朴而凝重的小诗，《手推车》是其中的一首。
这首诗只有短短的二十行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。
全诗没有一个多余的字，每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。
（三）虎斑贝
美丽的虎斑纹
/闪灼在你身上
/是什么把你磨得这样光
/是什么把你擦得这样亮
/比最好的瓷器细腻
/比洁白的宝石坚硬
/像鹅蛋似的椭圆滑润
/找不到针尖大的伤痕
/在绝望的海底多少年
/在万顷波涛中打滚
/一身是玉石的盔甲
/保护着最易受伤的生命
/要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上
/我从来没有想到能看见这么美好的阳光
1979年12月17日，晨一时
【赏读】一位女士送给艾青一枚虎斑贝，于是触发了诗人的情思。
这首诗前八行连用几个比喻描绘虎斑贝的外貌及质地，使人感受到了虎斑贝的形象，也感受到了它的质地。
后几句既是写虎斑贝的命运，也在写自己的命运。
“在绝望的海底多少年/在万顷波涛中打滚/一身是玉石的盔甲/保护着最易受伤的生命//要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上/我从来没有想到能看见这么美好的阳光。
”把诗人多少年的痛苦经历，以及后来重新回到阳光下的喜悦，全概括进去了。
比喻的巧妙运用，是整首诗的最大特色。
重点赏析
《大堰河——我的保姆》
【原文】
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
我是地主的儿子，
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母领回到自己的家里。
啊，大堰河，你为什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具，
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，
我吃着碾了三番的白米的饭，
但，我是这般忸怩不安！
因为我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就开始用抱过我的两臂劳动了；
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！
这，这是为你，静静的睡着的大堰河
所不知道的啊！
大堰河，今天你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的兄弟们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子
我敬你
爱你！
1933年1月14日，雪
【赏析】
当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕,关押在看守所中。
据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。
诗人第一次使用了“艾青”这个笔名发表了此诗,并且一跃成为中国诗坛上的明星。
诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。
也就是说,诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。
然而，这首诗又不是在写大堰河：
她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。
大堰河并没有名字,大堰河只是一个地名，是生她的地方。
大堰河是普通的，她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦难生活的剪影。
她的生活空间是有“枯死的瓦菲”的故居，是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。
她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。
她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。
在她死后，他们就失去了这些，他们在炮火中，在地主的叱骂声中卑微地活着。
她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。
他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。
这首诗的抒情有一个重要特色，那就是通过细节的描绘来实现。
这首诗几乎处处有着准确而生动的细节。
这些细节极富表现力，反映了诗人惊人的观察力和把握能力。
全诗不押韵，各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系。
诗歌不追求诗的韵脚和行数，但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱，统一和谐。
这些使得本诗流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。
诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象，以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。
另外,本文还具有奔放的气势，优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格。
《雪落在中国的土地上》
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
风，
像一个太悲哀了的老妇。
紧紧地跟随着，
伸出寒冷的指爪，
拉扯着行人的衣襟。
用着像土地一样古老的话，
一刻也不停地絮聒着……
那从林间出现的，
赶着马车的，
你中国的农夫，
戴着皮帽，
冒着大雪，
你要到哪儿去呢?
告诉你，
我也是农人的后裔--
由于你们的，
刻满了痛苦的皱纹的脸，
我能如此深深地，
知道了，
生活在草原上的人们的，
岁月的艰辛。
而我，
也并不比你们快乐啊，
--躺在时间的河流上，
苦难的浪涛，
曾经几次把我吞没而又卷起--
流浪与监禁，
已失去了我的青春的最可贵的日子，
我的生命，
也像你们的生命，
一样的憔悴呀。
沿着雪夜的河流，
一盏小油灯在徐缓地移行，
那破烂的乌篷船里，
映着灯光，垂着头，
坐着的是谁呀?
--啊，你，
蓬发垢面的少妇，
是不是
你的家，
--那幸福与温暖的巢穴--
已被暴戾的敌人，
烧毁了么?
也像这样的夜间，
失去了男人的保护，
在死亡的恐怖里，
你已经受尽敌人刺刀的戏弄?
咳，就在如此寒冷的今夜，
无数的，
我们的年老的母亲，
都蜷伏在不是自己的家里，
就像异邦人，
不知明天的车轮，
要滚上怎样的路程?
--而且，
中国的路，
是如此的崎岖，
是如此的泥泞呀。
透过雪夜的草原，
那些被烽火所啮啃着的地域，
无数的，土地的垦植者，
失去了他们所饲养的家畜，
失去了他们肥沃的田地，
拥挤在，
生活的绝望的污巷里;
饥馑的大地，
朝向阴暗的天，
伸出乞援的，
颤抖着的两臂。
中国的苦痛与灾难，
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
中国，
我的在没有灯光的晚上，
所写的无力的诗句，
能给你些许的温暖么?
1937年12月28日夜间
1937年12月，当诗人来到武汉这座当时被称作抗战中心的大城市,却看到权贵们仍在作威作福，他深切地感悟到了古老的民族在解教自身的战争中所承受的深重的灾难,他整个身心感到一种弥天的透骨的寒颤，于是写下了这首比雪还要寒冷的诗。
诗人在诗中反复地呼号:
“雪落在中国的土地上,/寒冷在封锁着中国呀……”不论是当年，还是现在，所有的读者无不被这两行诗带来的寒冷所震慑。
它反复回荡的气韵宛如深隽的钟声一阵比一阵宏亮。
雪在中国的土地上落下，诗人惊世的钟声也带着寒颤,随着落雪，回响在整个中国的土地上。
艾青“下”的这场“雪”,厚重得使人透不过气，直想吼出满腔的沉闷和压抑。
这两行反复回响的诗，可谓是诗的主旋律。
艾青的《雪落在中国的土地上》,有力地冲破了全面抗战初期诗歌创作领域的平庸状况,它一经问世,便犹如一声响亮的号召,振聋发聩，在当年中国的整个文艺界引起了强烈的反响。
尤其可贵的是，诗人不仅深广地体验到战争真实而丰富的内涵，更以富有个性的审美感觉情绪和鲜活的语言进行了真正意义上的诗歌创作。
显然,诗人是把战争的实际空间清醒地置于眼前进行思考和创作的，所有的细节描写都潜含着觉醒了的民族的痛苦和复仇的火种。
透过一个个真实生动的具象，全诗浸透着令人愤发的忧患意识。
《我爱这土地》
假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风,/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
/因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
这首诗写于全面抗战开始后的1938年,当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,安图摧毁中国人民的抵抗意志。
诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。
土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情、倾诉的对象,其境界极其广阔,内涵极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想象也是无限自由和无限广阔的。
但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在十行诗中,并且取得了最佳的艺术效果。
诗人用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。
关于“土地”“河流”“风”“黎明"
紧挨着的排比式的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒,以及对光明的向往和希冀。
“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面。
”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
在对歌唱者进行一系列动态的描述后,第二节两句诗,转而对“我”进行了一个近镜头的特写,并以设问的方式，把全诗推向高潮。
这一问一答,诗人由上面借鸟抒情突然转人直抒胸臆:
“为什么我的眼里常含泪水?
/因为我对这土地爱得深……”太深沉太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。
“深沉”一词也许达不到实际的感情强度，于是,其后又紧跟省略号——六个沉重的点，似乎涌动着地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。
全诗在此达到高潮,那炽热、深挚的爱国情怀震撼人心。
值得注意的是，“为什么我的眼里常含泪水?
/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”,不再是指喻体“鸟”,而是指诗人自己。
因为到这一节,那个比喻性的“假如”已经不存在了。
《失去的岁月》
不像丢失的包袱，/可以到失物招领处找得回来，/失去的岁月/甚至不知丢失在什么地方——/有的是零零星星地消失的，
有的丢失了十年二十年，/有的丢失在喧闹的城市，/有的丢失在遥远的荒原，/有的是人潮汹涌的车站，
有的是冷冷清清的小油灯下面;
/丢失了的不像纸片，可以拣起来，/倒更像一碗水投到地面被晒干了，/看不到一点影子;
时间是流动的液体——/用筛子、用网，都打捞不起;
/时间不可能变成固体，/要成了化石就好了，/即使几万年也能在岩层里找见;
/时间也像气体，/像急驰的列车头上冒出的烟!
/失去了的岁月好像一个朋友，/断掉了联系，经受了一些苦难，
忽然得到了消息:
说他，/早已离开人间。
诗人1957年被错划为右派，被迫搁笔二十余年,1976年又重新执笔。
这首诗是诗人1978年复出诗坛后所作，在诗中，他沉痛回顾了自己被流放大西北二十多年的辛酸岁月。
诗人用最质朴无华的语言写出了最真挚动人的情感，他将“无形的岁月与有形的物体”进行对比，运用了大量的比喻，把“失去的岁月”比作“一碗水投到地面”“流动的液体”“气体”“急驰的列车头上冒出的烟”……在诗的最后诗人把失去的岁月比作一个朋友，“断掉了联系，经受了一些苦难，/忽然得到了消息:
说他/早已离开了人间”。
通过这些比喻，诗人将深藏于内心的无形情感转化为有形的具体事物，从而深深地引起读者心灵的共鸣,激起读者内心悲叹“岁月匆匆，往日不再”的无奈情愫。
《鱼化石》
动作多么活泼，/精力多么旺盛，/在浪花里跳跃，/在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆发，/也可能是地震，/你失去了自由，/被埋进了灰尘；
过了多少亿年，/地质勘察队员/在岩层里发现你，/依然栩栩如生。
但你是沉默的，/连叹息也没有，/鳞和鳍都完整，/却不能动弹；
你绝对的静止，/对外界毫无反应，/看不见天和水，/听不见浪花的声音。
凝视着一片化石，/傻瓜也得到教训：
/离开了运动，/就没有生命。
活着就要斗争，/在斗争中前进，/当死亡没有来临，/把能量发挥干净。
被誉为“诗坛泰斗”的艾青，他的诗歌在艺术上的一个显著特色，是善于把象征性的抒情同哲理性的思辨结合起来，抒发对生活、对生命、对人生的真知灼见。
《鱼化石》就是其中的不朽力作。
《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌。
作为咏物诗，诗人借助对一种生物被无故石化的血淋淋的事实的描述，既是在对无事的鱼儿进行祭奠，又是在对自我生命进行悼惜。
艾青1957年被错划为右派，直到粉碎“四人帮”后艾青的冤案才得到平反。
整整20年他失去人身自由,中断诗歌创作。
因此我们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。
不仅如此，艾青这首诗中的“鱼”很具有典型意义，其不幸还象征了所以如艾青一样受到社会不公平对待的知识分子共同的遭遇。
诗的最后两节直接点明了全诗的主旨，诗人将鱼化石形象的写照延伸到对生命意义的阐发上来。
诗人告诉我们：
生命来自运动，奋斗显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。
《艾青诗选》第三部分考点精练
1.我国的
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