职业道德与法律规范演讲稿Word文件下载.docx
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好评。
她,无畏困难冲在前,她说,人民调解员的职责就是要及时预防、化解矛盾纠纷,不管矛盾纠纷有多么复杂,越是有困难就越是要冲在前!
她,赢弱脊梁撑平安。
她说,调解矛盾纠纷不但要有韧劲和磨劲,还要有一股拼劲,哪怕危及自己的生命安全,也勇往直前,决不退缩。
她,甘于奉献创和谐。
她说,做一名调解员,就要有甘于奉献、吃苦耐劳的精神。
她是这样说的,也是这样做的!
“巾帼何惧担子重,民调岗位建殊荣。
心系和谐播新绿,万户千家花正红。
”这首诗,是献给万红所长的,更是献给我们每个司法行政人的!
说到这里,我想,什么是一个司法行政人所应该秉持的职业道德,不言自明。
系统内像赵主任、万所长这样无私奉献的先进人物,真是太多太多了,张红星、夏长来,等等等等,不胜枚举,他们都在用自己的实际行动践行着每一个普通公务员对祖国、对人民的庄严承诺!
进入司法行政队伍,我的人生,就像一滴水投入大海的怀抱,从参与第一次人民调解、接触第一名矫正对象、开展第一次法制宣传活动起,从了解到这么多先进人物、先进事迹起,我更加感觉到一份沉甸甸的责任。
榜样的力量是无穷的!
几年来,曾有多少凛冽寒风,曾有多少烈日炎炎,我和同事们满怀豪情奔波在工作第一线,也曾遭遇冷眼,也曾遭受嘲笑,但同时也收获了认同,收获了感动,这点点滴滴都凝聚在我的心里,汇聚成我们司法行
政人维护公平正义的向往和追求。
忠诚为民公正廉洁,这八个字正反映出我们司法行政人的责任,这种责任是靠我们每一个工作人员用肩膀挑起的。
几年来,扎根基层,默默奉献,在平凡的岗位上书写着无悔人生,只为司法行政人心中的那份执着与追求;
冲锋在前、敢于争先,在党旗的召唤下践行着生命无悔的誓言,只为这司法行政事业的神圣使命与光荣。
我们只是普通干警,但我们都是司法行政系统的一员,我们必须用生命开启司法行政事业的征途,用青春捍卫司法行政职业的道德。
我相信,在以后的工作中我必将恪守和践行核心价值观,向榜样学习,以实际行动促进司法行政职业道德的全面升华,以我的执着和勤奋,踏踏实实、认认真真做好本职工作,为司法行政事业的发展奉献青春!
贡献力量!
我的演讲完了,谢谢大家!
篇二:
【精华版】《职业道德与法律》讲稿
职业道德与法律讲稿
第一课塑造自己的良好形象
一、认识自我,做人生的主人
教学过程
【创境激趣】
有这样一个故事:
有一天,—个国王独自到花园里散步,使他万分诧异的是,花园里除了小小的忘忧草,其它的花草树木都枯死了,园中一片荒凉。
后来国王了解到,橡树觉得自己没有松树高大挺拔,因此轻生厌世死了;
松树因为自己不能像葡萄那样结出甜美的果子,也自惭死了;
葡萄羞愧自己终日匍匐在架上,不能直立,不像桃树能开出美丽可爱的花朵,于是也死了;
牵牛花叹息自己没有茉莉花那样的芬芳,其余的植物也都分别觉得自己缺陷太多,比不了别人而无精打采,而顶细小的忘忧草却并不觉得自己卑微,独自欣赏着自己,茂盛地生长。
【引思明理】
师:
这个故事对你有什么启发吗?
古希腊的阿波罗神殿的石柱上刻着“认识你自己”的箴言。
你认为人认识自己重要吗?
请结合你对上面故事的理解谈谈你对认识自己的重要性的理解。
高大的橡树、挺拔的松树、深受人们喜爱的葡萄树都觉得自己无法活下去了,原因是什么?
是因为它们真的很差劲,没有活下去的理由了吗?
忘忧草为什么能愉快地活着?
师生一起讨论。
老师总结:
这些原本优秀的植物纷纷自愿放弃生存的机会,不是因为它们自身的缺陷,而是自信心和自尊心出了问题,而自信的丧失来源于它们自我认识的偏差。
那么,人通过哪些途径可以更好地认识自己呢?
1.正确认识自己:
学生以四人小组为单位结合教材第8页中“相关链接”的内容结合自己的体会进行讨论,并派代表发言,在全班交流各小组总结出的正确认识自己的方法。
老师总结学生的讨论和发言:
认识自我是人生的起点,只有正确认识自我,才能做出符合自身实际的人生选择。
案例:
小明上课时很怕站起来回答问题。
很多时候他知道答案,但又怕自己回答不好,因而不敢举手,有时候老师指定他来回答,他会显得犹豫、畏缩。
要是回答得不够准确,他会灰心、自责,暗暗地想:
“看来我真的不行”。
即使答对了,他心里也会不踏实,觉得自己是侥幸,愧于接受老师的好评。
小明觉得自己的自尊心太强了,使自己不敢表现自己。
2.做自尊自信的人
小组讨论:
你认为小明的这些行为和想法是自尊心强的表现吗?
自尊心强应该有哪些表现?
平时同学们的哪些行为是自尊心强的表现?
自尊心”是指个体因自身的价值,在群体中的地位而肯定自己、接纳自己的体验。
用中国老百姓的话说,就是“面子”。
(自信、自爱、自负、自卑、偏激狂)
前两者是自尊心强的积极的一方面,自信是建立在谦逊的基础上,对自己的行为抱有成功的信心。
自爱是一种不允许别人侵犯侮辱自己。
后几种情况就是自尊心强带来的消极的一面,自负是一种极端的自信,建立在自卑的基础上,
自负的人往往主观地贬低他人或过分抬高自己来确立自己在自己内心中的位置.自卑是自尊消极的一种普遍表现形式。
建立在自信上,现实与理想的差距往往是自己自卑的原因。
偏激狂是自尊心达到了一种无法控制的程度而表现出来的反社会倾向,属于自尊狂妄。
我们的自尊心和自信心一般会受到哪些因素的影响?
学生根据自己的体会进行回答,老师参与讨论并进行点拨和补充:
环境因素(来自他人的态度和评价、家庭气氛、父母的教育方式等)、个人的身心特征、学习成绩、人际关系、自我认识、个人对成败的归因方式等等。
看看下面的同学,他们的自尊和自信出了什么问题?
A同学:
我,一个男孩子,个子还不到165cm,站在人群中总是觉得比别人
矮一截,唉!
B同学:
我口才不好,专业技能在班里也不是最好的,学历又不高,我注定是没有什么大作为的。
C同学:
虽然我十分努力,在文体活动中表现也很突出,动手能力也不错,老师都夸我有礼貌,同学也喜欢和我交往,但文化课的成绩就是上不去,因此,我一直都觉得抬不起头来。
老师点拨:
A同学和C同学分别把自尊和自信建立在什么基础上了?
学生讨论,老师鼓励学生大胆谈出自己的看法。
学生讨论之后,老师提供下列故事:
故事1.彼得.丹尼尔小学四年级的时候,常遭到班主任菲利普太太的责骂:
“你功课不好,脑袋不行,将来别想有什么出息!
”彼得到26岁时还大字不识几个。
有一次,一个朋友念了一篇《思考能致富》的文章给他听,彼得深受震动,从此发愤图强,变成了另外一个人。
后来,他事业有成,买下了他当年打架闹事的街道,并且出了一本书,名叫《菲利普太太,你错了》。
故事2.爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字,老师的评价是:
“反应迟钝,满脑子不切实际的幻想。
”爱因斯坦后来成为举世闻名的科学家,他死后,还有许多科学家在研究他的大脑和常人的不同之处。
故事3.罗丹的父亲曾抱怨自己有个白痴儿子。
在众人眼中,他也是个前途无“亮”的学生,艺术学院考了三次还考不进去。
他叔叔绝望地说:
孺子不可教也。
罗丹后来成了法国杰出的现实主义雕塑家。
故事4.我国改革开放的总设计师邓小平身高156cm;
建立了世界上第一个苏维埃社会主义共和国、深受前苏联人民爱戴的列宁身高156cm;
雷锋身高156cm,并未影响他成为一个时代青年的楷模;
曾横扫全欧洲,被无数人崇拜的拿破伦身高162cm,男人气十足的俄罗斯前任总统、现任总理普京身高170cm,现任总统梅德韦杰夫163cm。
老师提出问题:
1)听完上面的故事和数字,你认为还有必要为自己过去和眼前的分数而丧失
信心吗?
还认为身高和未来的前途有着直接必然的关系吗?
2)
对于一个青年学生来说,决定未来前途的最关键的东西应该是什么呢?
篇三:
职业道德演讲稿
每一个职业都有每一个职业的道德。
医生要有医德,教师要有师德。
道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。
随着依法治国,以德治国方略的确定,法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。
有的法官办案拖拉,但又没有超审限;
有的法官处理案件时向一方当事人倾斜,但却又在法律许可的幅度之内,有的法官与代理律师关系密切,私下交往频繁,诸如此类的问题并不违法,甚至也没有违纪,但却违背了法官的职业道德。
“人民法官是否具备优良的品行,高尚的道德情操,这对确保公正司法意义重大。
一名优秀的法官,不仅要有坚定正确的政治立场,深厚扎实的法律素养,而且还必须具有高尚的道德和情操。
近几年来法院队伍中出现了一些问题,其中有些问题就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。
”这是最高法院院长肖扬XX年在全国高级法院院长会议上讲话的内容,说明加强法官的职业道德建设是一个亟待解决的突出问题,也是法院树立法官职业形象的一个关键问题。
法律是社会正义的最后一道屏障,法官则是社会正义的具体化身,随着依法治国方略的推进,法律在社会关系中的调整职能越发重要,调节社会关系的广度和深度不断加大。
而以德治国方略的确定,不仅一切要求法官在行使审判职能中,要通过审判活动推进德治,弘扬社会正气,而且更要加强自身的职业道德建设。
法官代表国家行使的审判权具有独立性、权威性、中立性。
关系到国家能否有效的惩治犯罪,关系到公民的合法权益能否得到切实有效的保护,关系到社会经济生活秩序的安定,一个不具备良好职业道德的法官,很难担负如此重要的职责。
只有法官的政治素质、业务素质、道德素质都提高了,实现司法公正才有保证。
市场经济的迅猛发展,给人们的思想观念带来了极大的冲击,市场经济具有的多元性、开放性、趋利性,也带来了思想道德观念的多层次性,这些都不可避免地影响到法官。
法官不是生活在真空中,要与各色各样的人打交道,如何找到法官个人权益也是法官职业义务的平衡点,职业道德是非常重要的调节手段。
台湾学者史尚宽有一段精辟论述:
“虽有完美的保障审判独立之制度,有彻底的法学之研究,他若受外界之引诱,物
欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具,有如为虎附翼,助纣为虐,是以法学修养虽为切要而品格修养尤为重要。
古今中外,历代统治着都十分重视道德的作用,把道德作为巩固其权力的一种手段,认识到“治国就是治吏”,治吏就要从“德”抓起。
孔子讲过“为政以德”“其身正,不令而行!
其身不正,虽令不从”。
在步入新的历史时期的中国,随着依法治国与以德治国方略的确定,法官的职业道德内容更为广泛。
敬业,实际上是忠于职守。
对自己所从事的法律事业要克尽职守,努力工作,法官是一项神圣的职业,行使好法律赋予的审判权,忠于事实和法律,这是对法官的起码的要求。
奉献,市场经济条件下的等价交换原则只能适用于经济领域,而不能扩大到道德范畴,否则极有可能导致以案谋私,徇情枉法。
文明,体现着法官的执业形象。
法官在执法过程中,不能把法律赋予的审判权变成一种特权,应当以平和礼貌的态度对待当事人,注意自己的言谈举止。
廉洁,对所有从事公职的人来说,都有廉洁的要求,但对法官来讲,清正廉洁意义更加重大。
古代的清官尚且说:
“一丝一粒,我之名节,一厘一毫,民之脂膏。
宽一分,民受赐不止一分,取一分,我为人不值一分。
”现代法官更应如此。
在市场经济下,物质极大丰富,诱惑的危险也大大增加,况且目前法官的社会尊重程度、待遇未达到一个合理的格局,更容易导致一些法官违背职业道德。
高效,随着法律调节社会关系的日益广泛,法官绝对数量增加有限的情况,导致法官的负担日益加重,而现代社会又要求必须高效率,才能迅速解决社会矛盾,实现司法价值。
如果案件久拖不决,久拖不执,人民群众就会失去对司法的信心,降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一项职业道德要求,法官审理案件实际上是一个分配社会正义的过程,涉及到各方当事人的合法权益,必然会有权势、金钱、关系等各种因素的影响,这时候法官就应做到:
“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。
”况且,在当前的社会条件下,独立审判的环境还亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正气赢得社会的尊敬。