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来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。

来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；

用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；

野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请来宾。

宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；

投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；

人们时坐时起，大声喧哗，是来宾在尽情欢快。

容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人两头，是太守喝醉了。

不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是来宾们跟随着太守归去了。

树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿处处啼鸣，游人离开，鸟儿欢乐。

鸟儿只晓得山林中的乐趣，却不晓得人们的乐趣。

而人们只晓得跟随太守游玩的乐趣，却不晓得太守以游人的欢乐为欢乐。

醉了能够和大家一起欢快，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。

太守是谁？

是庐陵的欧阳修。

赏析：

《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。

首要的缘由是作者手中有一根金线。

这根金线就是作者的客观感受——“乐”，醉中之“乐”。

正由于如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者客观感受和体验的波涛崎岖。

写山水，是抒发“得之心”的乐；

写游人不绝路途，是表现人情之乐；

写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交叉，是表达“宴酣之乐”；

写鸣声含蓄，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我沉醉的“游而乐”。

欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”而绽开，就不是断片的杂碎，而是统一的全体，如同穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。

也正由于有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增加了散文的生气，增加了散文的内容。

《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。

这是作者擅长观看事物，精辟地捕获对象的本质特征并加以提炼的结果。

例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：

“日出而林霏开，云归而岩穴暝。

”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。

2.醉翁亭记翻译越短越好

白话译文：

第一段：

沿着山上走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

是山里的和尚智仙。

给它命名的人是谁？

其次段：

野花开了，有一股清幽的香味；

美妙的树木繁茂滋长，构成一片浓郁的绿阴；

第三段：

来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；

第四段：

但是鸟儿只晓得山林中的乐趣，却不晓得人们的乐趣。

扩展材料：

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽静秀美，滁州百姓和平安静的生活，特殊是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较简单曲折的内容。

一则示意出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐蔽着难言的苦衷。

正值四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且常常出游，加上他那“饮少辄醉”、“寂然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

作者醉在两处：

一是沉醉于山水美景之中，二是沉醉于与民同乐之中。

参考材料：

搜狗百科-醉翁亭记

3.醉翁亭记最简短翻译

环绕滁州城的都是山，城西南方的各个山峰，树林和山谷特殊秀丽，远远望去，那草木繁茂又幽静又秀丽的地方，是琅琊山。

沿山路行走六七里，慢慢听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。

建筑亭子的是谁？

给它命名的是谁？

是太守用本人的别名来命名的，太守同来宾来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给本人取个别名叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。

观赏山水的乐趣，领悟在心里，寄予在酒上。

要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚集来，山谷显得得昏暗，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的早晨和傍晚。

春天野花开放，分发出一股清幽的香味，夏天好的树木枝繁叶茂，构成一片浓郁的绿阴，秋每天高气爽，冬天水位低落，石头显显露来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。

晚上进山，傍晚回来，四季的景物不同，人们的乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人召唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在旅游。

来到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；

用酿泉的泉水酿酒，泉水香，酒甘醇；

山中的野味野菜各种各样在面前摆着，这是太守进行酒宴。

宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，这是来宾们尽情地欢快。

一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人两头的是喝醉了的太守。

不久夕阳落到山顶，人影稀稀落落，太守下山回家，来宾跟在后面，树林枝叶茂密成荫，鸟雀处处鸣叫，这是游人离去鸟雀就欢快了，但是鸟儿只晓得山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只晓得跟着太守一同游玩为欢乐，却不晓得太守因他们的欢乐而欢乐。

喝醉了能同大家一起欢快，酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守。

4.醉翁亭记简约翻译

它西南面的很多山峰，树林、山谷尤其美丽，远望那树木茂密，又幽静又秀丽的地方，是琅琊山。

沿着山路走六七里，慢慢听到水声潺潺，从两座山峰两头倾泻出来的，是酿泉。

山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？

是山中的和尚智仙。

给它取名的人是谁？

是太守用本人的别名（醉翁）来命名的。

太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以本人取号叫醉翁。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

观赏山水的乐趣，领悟它在心里，并寄予它在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚集来，山岩地窖就昏暗了，阴暗阴沉（交替）变化，（就是）山间的晚上和傍晚。

野花开放，分发清幽的香气，美妙的树木枝叶繁茂，构成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色雪白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。

晚上上山，傍晚前往，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人召唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。

到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水苦涩而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，芜杂地在前面摆着，这是太守的进行酒宴。

酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，来宾们（尽情）欢快。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在来宾们两头，太守喝醉了。

原文：

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；

山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，寂然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽静秀美，滁州百姓和平安静的生活，特殊是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

正值四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且常常出游，加上他那“饮少辄醉”、“寂然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

山水相映之美。

在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。

有山，有泉，有林，有亭，然而作者又没有孤立用墨，而是交错一体，既各尽其美，又多样统一。

“蔚然而深秀的琅琊山，风光秀丽，迤俪连绵，青翠欲滴。

群山作为背景，一圈环绕而过。

林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上”。

这样山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，构成诗一般的美丽意境。

朝暮变化之美。

“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦阴变化者，山间之朝暮也”。

写出了醉翁亭早晚变化的美丽景色。

由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。

晚上有安静之状，清爽之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。

作者对景色变化的观看既深且细、笔触如丝，以不同的景象写出了相异的境界。

四季变幻之美。

“野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间只四时也”，描写了四季景物的变化。

芳草萋萋，暗香扑鼻是春光；

林木挺立，枝繁叶茂是夏景；

风声萧瑟，霜重铺路是秋色；

水瘦石枯，草木凋谢是冬景。

变化有致，给人不同的美学享受。

四幅画面相互衬托，春光如海衬托了秋色肃宰；

夏日繁茂衬托了冬景寒洌。

动静对比之美。

文中先说景物与景物之间的动静对比。

蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁顺眼，泉声琮琮悦耳，相映成趣。

“树木阴翳，鸣声上下”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。

“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也”是景物与人物间的动静对比。

“觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，寂然乎其间者，太守醉也”。

以众宾喧哗之动，对比出太守寂然之静，生趣盎然。

《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。

5.醉翁亭记最短的译文求最精短的译文

滁州城的四周都是山。

它西南方向的山峦，树林和山谷尤其美丽，远远看去树木茂密、幽静秀丽的，是琅琊山啊。

沿着山路走六七里，慢慢地听到潺潺的水声，又看到一股水流从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。

造亭子的人是谁？

是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁？

是太守用本人的别名称它的。

太守和来宾来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给本人起了个别名叫“醉翁”。

醉翁的心愿不在酒上，而在山光水色中啊。

游赏山水的乐趣，有感于心而寄予在酒上罢了。

至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚集而山谷地窖昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的晚上和傍晚的景色。

野花开放而分发出幽微的香气，美妙的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色雪白，溪水低落山石显露，这是山中的四季景色。

晚上进山，傍晚前往，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；

用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。

酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹芜杂交叉，起来坐下大声喧哗，是众位来宾欢乐的样子。

脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群两头，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、来宾跟从啊。

树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。

然而鸟儿（只）晓得山林的乐趣，却不晓得游人的乐趣；

游人晓得跟着太守游玩的乐趣，却不晓得太守以他们的欢乐为欢乐啊。

醉了能和他们一起欢乐，酒醒后能写文章表达这种欢乐的，是太守啊。

就是庐陵人欧阳修啊。

6.醉翁亭记简洁的翻译

它西南方的山峰，树林和山谷非常秀美。

建筑这个亭子的人是谁？

太守和来宾来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给本人起了个别名叫“醉翁”。

观赏山水的乐趣，领悟在心里，寄予在喝酒上。

阴暗光明交替变化的，是山间晚上和傍晚。

晚上进山，傍晚回城。

容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人两头，是太守喝醉了。

树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿处处啼鸣，游人离开，鸟儿欢乐。

而人们只晓得跟随太守游玩的乐趣，却不晓得太守以游人的欢乐为欢乐。

太守是谁？

首要的缘由是作者手中有一根金线。

例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：

7.求醉翁亭记的翻译要简洁点的

它西南面的各个山峰，树林、山谷尤其美丽，远远望去那树木茂密，又幽静又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，就慢慢听到潺潺的水声，从两座山峰两头倾泻出来的，是酿泉。

山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水上边的，是醉翁亭。

太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以给本人取个别名叫醉翁。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于秀丽的山水之间。

到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水苦涩而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，芜杂地在前面摆着，这是太守进行的酒宴。

酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐。

投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，来宾们（尽情）欢快。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在来宾们两头的是喝醉了的太守。

不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守前往，来宾跟随。

这时树林里浓荫遮挡   ，鸟儿处处鸣叫，游人离开后禽鸟在欢乐了。

然而禽鸟只晓得山林的乐趣，却不晓得人的乐趣，人们只晓得跟随太守游玩的乐趣，却不晓得太守以百姓的欢乐为欢乐。

喝醉了能够和大家一起享受欢乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

是庐陵人欧阳修。

8.醉翁亭记最简的翻译肯定要少啊,作业太多,翻译多会死人哒爱问学问

是太守用本人的别名来命名的。

太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以本人取号叫醉翁。

然而禽鸟只晓得山林的乐趣，却不晓得人的乐趣，人们只晓得跟随太守游玩的乐趣，却不晓得太守在享受本人的乐趣。

喝醉了能够和大家一起享受欢乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

9.醉翁亭记原文及翻译

望接受，感谢。

环滁（chú

）皆山也。

其西南诸峰，林壑（hè

）尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊（lá

ngyá

）也。

山行六七里，渐闻水声潺（chá

n）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

名之者谁？

太守与客来饮于此，饮少辄（zhé

）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

若夫（fú

）日出而林霏开，云归而岩穴（xué

）暝（mí

ng），晦（huì

）明变化者，山间之朝暮也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游