整理学校德育工作总结Word文件下载.docx

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具体说来是:

生活课程锻炼自理能力,即教会学生必要的生活技能,体验必要的生活情境,从而领悟必要的生活哲理;

学科课程培养自主意识,即通过教师教学方式和学生学习方式的改变,促使学生增强学习的主动性和积极性,从而培养其做事的自主意识;

活动课程提高自立精神,即开展丰富多彩的德育活动,用鲜活的德育形式和情境深化学生认识、陶冶学生情操、发展学生个性、培养自立精神。

1234567

在具体操作中,学校根据学生年龄特征和生活实际,分别确定了三个年级的德育重点:

初一侧重自理能力的培养,初二侧重自主学习的引导,初三侧重自我管理的建设。

从自理到自主再到最后的自我管理,这其间不仅体现着教育的循序渐进,而且体现着教育从外输到内化再到外显的过程,体现着自能教育中学生的能动及效能特征。

三年来,学校自能教育工作理论框架与实践模式初步形成。

努力引导孩子们学会自主、自理、自立,引领他们构建优良的道德品质。

很多家长认为,孩子在我校上学,不仅成绩好了,独立生活能力也强了,更重要的是自我管理的能力增强了,会组织、会表现、会做事了。

2008年12月,如皋电视台以《让学生做成长的主人实验初中自能教育记略》为题,对我校的自能教育进行了专题报道。

二、加强学习,重视德育队伍建设。

学校发展的关键是教师队伍的发展。

教师是学校教育的基本力量,是影响学生成长最主要的因素。

为深入实施自能教育,促进校园自主管理氛围的形成,学校对德育队伍进行了认真的培训。

提高认识,丰富自能教育理论。

首先组织全体教师认真学习自能教育理论,加强教师对学校德育方向的认识。

其次,要求教师发扬主人翁意识,积极参与学校的德育课题研究,为学校的德育管理献计献策,丰富完善自能教育理论。

再次,注意收集成功教师的教育细节,将这些典范示例提供给全体教师。

用生动的事例给全体人员启示。

学校先后出版了www.自能教育论文集三套:

《以活动为载体》、《点燃学习激情,促进自主学习》、《实施自能教育,打造德育特色》。

肥沃土壤,提供交流平台。

教师的成长需要土壤,需要平台。

近年来,学校通过搭建各种平台,促进教师教育理论水平、实践能力的提高。

打造一个学习平台:

学校建立了教师读书制度,图书馆不断配备和更新教育理论书籍,奖励读书勤奋的教师;

建构外训制度,定期组织教师参加校外各种教育教学学习、研讨,让教师广泛吸收先进信息理念。

打造一个研究平台:

学校围绕自能主题,创设校本教材和《自能动态》,定期组织教育沙龙,供教师交流探讨。

打造一个展示平台:

学校充分利用每一个可以宣传的角落,张贴宣传标语、标牌。

学校的宣传长廊辟出专门的栏目和期次,进行自能主题的探讨与展示。

三、创新管理,增强德育工作实效。

自能教育的目标在于在教育过程中,学生的主体意识和参与意识被充分调动,真正成为德育活动、学习的主体,德育过程充满生气而又深入内心,进而外化成为学生终身受益的行为习惯。

而只有创新管理模式,让学生真正参与德育管理及德育活动的组织,才能真正实现学生自能的目标。

学校建立年级、班级和小组三级自能管理组织。

即年级、班级自能管理委员会和班级自能管理小组。

每个班级推荐一名思想好、管理能力强的学生组建成年级自能管理委员会,德育组长牵头建立组织网络、制定检查标准。

委员会4~5人一组,对每日三餐、午休、晚自修、两课两操、课外活动等进行检查,将检查情况直接贴在门上的反馈牌里,及时反馈给各班级自能管理小组及班主任。

德育组长每星期进行一次得分汇总,予以公布。

各班级组建卫生部、活动部、礼仪部、读书部等等专门的部门,对班级的各项事务进行管理;

各小组设立桌管、地管、开关管等专职的管理人员。

通过管理,形成所有学生人人在管理,个个当干部的局面。

自能管理培养了学生的组织、协调、指挥、服从、友爱、表现等诸方面的能力,促进了学生的全面发展。

为了调动学生自我管理、自我教育的积极性,政教处制订了学校《班级学生自能评价办法》,要求各班级根据《办法》再制定符合各班实际、具有各自特色的自能评价方法。

比如,各班自能管理小组可以进行周考核,在班级荣誉角展出周自能教育星级评价表,对各班按月评出自能之星予以表彰,发奖,拍照,在学校橱窗光荣榜予以展出。

自能教育强调自我教育、自主管理,并不是提倡教师完全放手;

加强基本行为习惯的养成教育与督查,能规范管理、纯净校园,给学生提供更好的自我教育环境。

学校对行为习惯的督查主要集中一卡、二寝、三餐、四整队、五禁等方面,简称我校行为习惯12345。

一卡指佩戴胸卡,学校将它作为文明习惯之一进行教育,要求要校内必须佩戴胸卡;

二寝指午睡和晚寝;

三餐指每日的早、中、晚就餐,学校要求各班整队就餐,保持有序、安静、整洁的就餐环境;

四整队指上操、上室外课、就餐、各活动要整队进行;

五禁指《我校校园五禁》,一禁追逐搞打,二禁大声喧哗,三禁乱抛乱扔,四禁污言秽语,五禁乱摆乱放。

四、设立平台,提供活泼的德育情境。

自能教育的核心是以活动为载体,以体验为方式,以自主为核心,学生在活动中通过体验、感悟养成良好的德性。

生活课程:

除了日常生活中的细节教育,学校给初一年级设立了三个主要平台:

军训、家校联系簿和学期末的汇报表演。

军训期间,教师从洗、起、吃、穿、理等方面给新进校的学生进行具体细致的指导。

每年新生进校,老师们就认真教给他们基本的自理细节;

每年开学初期,是老师们最绞尽脑汁的时候,他们需要在原先基本技能的基础上,寻找学生生活能力的拓展点。

学校给每位学生配备了一本《家校联系簿》,要求教师根据班级和学生实际,每日布置一道简单的德育作业,这个德育作业可以涉及学生学习、生活实际中的任何问题。

在培养学生自理能力阶段,《家校联系簿》就起到了全方位关注学生的功效,其中的德育作业就可以涉及学生生活中的诸多细节。

《家校联系簿》的功能不仅仅用于生活自理引导,在实际操作中,它也作为老师与学生、家长与子女、学校与家庭互动的重要渠道,被广泛运用于各个主题的教育活动。

现在它已经成为学校教育的一个重要阵地和品牌。

每学期期末的大型生活自能汇报表演是学校生活课程的一道大餐。

我是这样走近我的室友的、想家的时候、我的营养学问与食堂的关系&

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展示活动上,学生根据各自的特长和独特的感悟,向全校师生演示或演说。

学校邀请学生家长共同观看孩子一学期以来的学习收获。

学科课程:

学校主要开展了活动单导学课堂改革的实践。

这是一种以学生活动为主线,以发展学生为核心,通过学生自主学习、同学互助学习、教师帮助学习的活动形式,培养学生优良的学习态度、方法、能力、习惯,激发学生自我效能感,以实现课堂教学最高效能的教学实践。

它有自学、助学、反馈三个基本环节,这三个基本环节中,自学是核心,助学是关键,三个环节既是一个完整的学习过程,又是相对独立的教学环节;

既是行为方式,又是达成教学目标的策略。

三个环节在形式上互相交叉、有机渗透。

它力图打造学生是学习的主人,教师是课堂的灵魂的课堂。

自主学习,学生内在的积极向上的热情被激发了,学习的效率变高了,学生在成功情绪的激励下,进步很快。

活动课程:

学校主要有五大系列教育活动。

节日、纪念日主题教育活动:

如每年一度的爱心助残活动,在母亲节、教师节组织学生征文比赛,清明节祭扫烈士墓,五四青年节、国庆节系列活动等等。

礼仪常规教育活动:

学校每月进行文明班级、先进班级和文明宿舍的评比。

学校自定的四大节日活动:

学校坚持每年举办一届校园读书节、体育节、科技节和艺术节。

在读书节中,学校组织诗歌散文朗诵大赛、创意书签大赛、好书推荐会、手抄报展、主题征文等活动;

体育节中,组织田径运动会、篮排球比赛、跳绳踢毽比赛、师生400米接力赛等;

艺术节中,组织绘画、书法、手工比赛等;

科技节中,组织小制作小发明比赛、植物标本展览、航模比赛等。

社会实践教育活动:

组织学生走出校门,走进社区,如到敬老院进行慰问演出,到德育基地举行团队活动。

这些活动,既有效地填补了双休日教育的空白,又使青少年在实践中得到锻炼成长。

第二课堂活动:

我们组织住校学生在放学后根据自己的兴趣参加第二课堂活动。

如百家讲坛、文学社、广播站、趣味英语、小小法律事务所、环境小卫士、爱鸟协会、合唱团、民乐队、舞蹈班、书画、卡通、摄影等等,通过这些丰富多彩的活动,培养学生能力,发展学生个性,陶冶学生情操。

这些由学生自主设计、自我管理的丰富多彩的活动也锻练了学生的组织、协调、沟通、自我管理等各种能力,发展了学生的个性,陶冶了学生的情操,为他们实现更高的人生价值打下了基础。

经过不断的研究和探索,我校自能教育的理论体系正在不断完善,学校的德育实践正在不断创新,德育特色愈发彰显出它独特的魅力和风采。

我们相信:

在深入实施素质教育的进程中,我校的自能教育定会开出更加绚丽的花朵。

读《汤姆叔叔的小屋》有感

《汤姆叔叔的小屋》是一篇伟大的反对奴隶制的宣言,是抨击美国奴隶制的不朽之作。

这篇小说的主人公是黑奴汤姆,汤姆为人正直,心地善良,信奉宗教;

他有爱心,守信用,即使在最恶劣的环境下也不动摇自己的信念,宁肯牺牲自己也不出卖他人,是个殉道者,英雄般的人物。

我觉得那是很不可思议的。

奴隶制是残酷的,但在奴隶制下又可看到人们善良的禀性。

谢比尔太太、伊娃、圣克莱尔等等,他们都是善良的,他们用行动感动着身边的无数人。

其中特别值得一提是伊娃,她真的是天使的化身,她爱身边的每个人,包括那些黑奴,并时常何他们玩耍,让那些黑奴感受着爱,享受着爱,让他们写下心防接受他人。

她的行动打动着每一个人,因此她去世的时候有无数人在为她悲痛。

这里并没有验证“好人必有好报”那句话。

她与她妈妈玛丽形成鲜明对比。

奴隶贩子黑利唯利是图,冷酷无情;

圣克莱尔玛丽自私自利,冷漠无情,以自我为中心,完全漠视奴隶的利益和情感;

乔治的主人自大专横,把奴隶视为自己的物品,对他们的才能百般压制,奴隶主雷格里更是人性泯灭,天良丧尽,他曾残忍地一脚把母亲踢晕,对待奴隶他更是残酷无情等等。

这些人都是充满罪恶的人,他们应受到惩罚。

悲惨的命运随时都在发生。

几乎所有黑奴都遭受着妻离子散的痛苦,但在那个年代似乎并不足以为奇,更可以说是习以为常。

或许,现在有许多人都觉得那简直不是人过的生活。

然而事实就是事实,虽然书中的描写可能有些夸张,但我却坚信有那样的事。

回望过去我们的生活环境也是如此啊!

因为我们所处的生活环境所决定的,今天我们的物质生活是如此的美好,就像我们无法理解那些贫困山区孩子读书或生活的情况一样(就在四月份麦田图展,我作为自愿者去讲解那些贫困山区的孩子读书和生活情况的图片,我也感受到了他们所处的困境)。

历史永远是最好的证人,我们不能否认历史,但可以正视历史,从中得到启示以助我们成长。

看到这里我觉得人真的要常怀一颗感恩的心,感谢他人,感谢生活中的种种。

只有这样才能体验我们现在生活的美好,感受生命的伟大。

为了逃避对残疾前妻黄秀琴的扶养义务,一男子不但停止支付扶养费,还将自己的房产送给他人。

无奈,前妻将前夫告上法院。

2006年7月,冉雄辉到南丹县人民法院起诉,要求与共同生活了8年的残疾妻为了逃避对残疾前妻黄秀琴的扶养义务,一男子不但停止支付扶养费,还将自己的房产送给他人。

2007年,冉雄辉没有按约支付扶养费,黄秀琴多次催促,冉雄辉只给了3600元,并明确表示今后不再支付。

2008年4月,黄秀琴再次催促冉雄辉支付扶养费。

冉雄辉声称没钱,还说已把房子赠送他人。

黄秀琴调查后证实,冉雄辉确实于2008年2月15日将房屋过户到了他姐姐冉昕萍的名下。

2008年7月,黄秀琴到南丹县人民法院状告冉雄辉、冉昕萍,要求法院撤销冉雄辉的赠与行为。

今年1月13日,法院审理后认为,冉雄辉为了逃避履行对残疾前妻的扶养义务,将自己的房产送给他人,其赠与行为无效,遂判决撤销冉雄辉对冉昕萍的房屋赠与合同。

冉雄辉与冉昕萍不服,向河池市中级人民法院提出上诉。

5月4日,河池中院审理后维持原判决,驳回了冉雄辉与冉昕萍的上诉。

★法理评析★

我国《合同法》第74条第1款规定:

“因债务人放弃其到期债权或者无偿转让财产,对债权人造成损害的,债权人可以请求人民法院撤销债务人的行为。

”第75条规定:

“撤销权自债权人知道或者应当知道撤销事由之日起1年内行使。

自债务人的行为发生之日起5年内没有行使撤销权的,该撤销权消灭。

本案冉雄辉与黄秀琴离婚后,依据法院生效调解书的约定,负有扶养黄秀琴的义务。

冉雄辉将房产赠与给姐姐冉昕萍,致使自己无法履行对黄秀琴的扶养义务,损害了黄秀琴的利益。

因此,黄秀琴依据上述规定,要求法院撤销冉雄辉赠与房屋的行为,获得了两级法院的支持。

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