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如苏轼的《题西林壁》;

白居易的《长恨歌》;

苏轼的《琴诗》;

陈毅的《冬夜杂咏。

青松》:

“大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

”等写作哲理诗,要语出自然,有警句创见,避免概念化、一般化,切忌人云亦云,浅薄无味。

哲理诗通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理。

有的直接点明主题,有的含而不露,引人思考。

内容多种多样,涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。

三哲理诗分类

(一)按表达效果分类:

一是有一定的诗意,但不够含蓄,往往是“概念大于形象”。

二是具有生动意象。

但含蓄,寓理于形象中。

(二)按所写内容分类

1、描写自然景物的哲理诗最多。

诸如:

王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;

虞世南的“ 

居高声自远,非是藉秋风”;

白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;

刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;

许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;

王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;

叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。

2、描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。

左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);

 

曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)。

3、描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。

曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);

郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);

龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。

4、描写文艺创作的哲理诗。

王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);

陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);

郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);

张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。

5、描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。

诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);

刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);

李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。

四鉴赏哲理诗

(一)从内容范畴分析,有两种情况:

一是诗人在创作时,便赋予了哲理的内涵。

如朱熹《观书有感》:

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。

”作者以水为喻,意在说明知识能使人心澄如镜,心胸开阔,充满力量的道理。

二是有不少诗,其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。

如杨万里的《小池》,原意只写春末夏初的池塘小景,而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。

有些诗有多层含义。

如王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”就有两层理解:

首先,落在一个“楼”字上,一个人能力是有限的,必须借助外部条件,只有站得高才能望得远;

第二,落在一个“登”字上,世界是无限的,天外有天,要达到更高的目标,必须发挥主观能动性,不畏艰险,勇于攀登,努力登上险峰才有无限风光。

又如王安石《元日》“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”二句,其诗意是说,元日初升的太阳照耀着千家万户,为了吉祥如意,人们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春联)。

这两句诗,揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律,给人以哲理的启示。

但从全诗来看,更主要的是反映了初登相位的作者,对革除旧制,实行新政的坚定信念和愉快的心情。

(二)从表现手法(包含修辞)角度分析:

表达哲理的形式:

借景说理即事说理托物说理

请分析下面的诗歌分别是哪一种说理形式,并指出采用了哪些修辞手法或表现手法?

观书有感[宋]朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

诫子弟

[清]何绍基

千里传书只为墙,让人三尺又何妨。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

画眉鸟

[宋]欧阳修

百啭千声随意移,山花红紫对高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

五、实践练习

在解读哲理诗中的哲理时,首先要品味诗句,抓住形象(景、物、事)特点,进而联系社会现象、生活实际,由此及彼地联想,悟出其中蕴含的哲理。

(既入乎其内,又出乎其外。

观书有感

(二)宋·

朱熹

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

【注释】

艨艟:

(也作:

蒙冲)古代大的战舰。

推移:

舟大水浅,必用多人推动才能移行。

泾溪

唐•杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。

却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

题竹石画 

郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

琴诗(苏轼)

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

登飞来峰(王安石)

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

六高考链接

1(2012北京卷)

柳 

堤 

春江水正平,密树听啼莺。

十里笼晴苑,千条锁故营。

雨香飞燕促,风暖落花轻。

更欲劳攀折,年年还自生。

问:

这首诗运用了由景及理的写法,这种写法在王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)、苏轼《题西林壁》(横看成岭侧成峰)等诗中也有体现。

任选上述诗歌中的一首,也可选取其他诗作,具体说明其中景和理的内容,并分析景理之间的关系。

(不少于150字)(10分)

2(2009湖南卷)阅读下面的诗词,根据提示,完成赏析。

三月晦日偶题 

秦观 

节物相催各自新,痴心儿女挽留春。

芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

点绛唇 

元好问 

醉里春归,绿窗犹唱留春住。

问春何处,花落莺无语。

渺渺予怀,澡漠烟中树,西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。

(1) 

词多富情趣,而宋诗多理趣。

请从作品中作者对春逝态度的角度,分析秦诗之理趣、元词

之情趣是如何表现的。

秦诗之理趣_________________ 

元词之情趣_________________________ 

(2)《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。

起句“醉里春归”深婉有致,“醉里”可见作者沉迷于春景,但“春归”却明确点出“春去也”之无奈,奠定了全词的基调。

结句“梦里寻春去”__________________________________________________。

【解读指津】 

判断一首诗或一联诗是否喻有道理,所喻又是何理,与判断咏物诗词是否有寄托差不多,都要潜心思索,仔细分析,切不可穿凿附会。

1、要注意形与神。

哲理诗中形与神的关系,就是艺术形象与哲理的关系。

哲理是艺术形象的灵魂,而艺术形象则是哲理附丽的躯壳。

哲理总是因形而生,借形而寓,因此,我们应由形悟神,探求诗中的意蕴. 

2、要注意情与理。

哲理诗中的“情”与“理”,是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。

不少古 

诗往往通过抒情而言志,情中有理,理中含情。

理解诗的哲理美。

3、要注意理与趣。

理与趣的关系,是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特 

殊表现。

优秀的哲理诗都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于艺术趣味 

古典诗歌中“哲理”之表现形态 

一种可谓是直议明“理”:

哲理直接通过词语来显现自身,即直接以“理语”入诗、用议论明“理”,让“哲理”之光在诗篇中毫无掩饰的直接透射。

(纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行) 

二是曲折寓“理”:

哲理不直接呈示出来,而是蕴涵寄寓在诗歌描绘的景象、意象、事象中(要么依景明“理” 

要么叙事明“理” 

要么咏史明“理” 

要么托物明“理”) 

3【鉴赏举隅】 

登鹳雀楼 

畅 

当 

迥临飞鸟上, 

高出尘世间。

天势围平野, 

河流入断山。

登鹳雀楼王之涣 

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

与畅当的诗相比,王之涣的诗显然更胜一筹。

你认为王之涣诗的优胜之处主要表现在哪里?

阅读下面这首诗与王之涣的诗,比较其同与异。

登飞来峰 

王安石 

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