中医执业医师中医基础理论2Word格式文档下载.docx
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[解析]痰饮多由外感六淫,或饮食所伤,或七情内伤等,使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常,津液代谢障碍,以致水液停滞而成。
3.扶正祛邪的基本原则是()
∙A.先扶正后祛邪
∙B.先驱邪后扶正
∙C.扶正不碍邪,祛邪不伤正
∙D.扶正与祛邪并用
∙E.以扶正为主兼以祛邪
C.
4.下列关于“实”的叙述,不正确的是(.)
∙A.外感邪盛
∙B.肌肤经络闭塞
∙C.气机升降失调
∙D.脏腑功能亢进
∙E.气血壅滞瘀结
[解析]实,指邪气盛,即邪气致病力强盛,正气抗病力未衰,正邪斗争激烈,反应比较明显、有余的一种病理状态。
气机升降失调不属于此范畴。
5.下列与血虚的形成关系不密切的是()
∙A.思虑过度而暗耗
∙B.久病慢性耗损
∙C.脾胃虚弱
∙D.劳倦内伤
∙E.失血过多
6.正气指()
∙A.维持人体生命活动之气
∙B.防御外邪侵袭之卫气
∙C.根于下焦的元气
∙D.脏腑化生的精气
∙E.人体的功能活动及抗疾病康复的能力
E.
[解析]正气是指人体的功能活动(包括脏腑、经络、气血等功能)和抗病修复能力。
7.奠定脏腑病机和六气病机基础的是()
∙A.阴阳病机
∙B.五行病机
∙C.虚实病机
∙D.寒热病机
∙E.病机十九条
8.肥胖之人多湿多痰,与下列哪种因素密切相关()
∙A.居住环境
∙B.气候特点
∙C.饮食不节
∙D.体质因素
∙E.以上都不是
[解析]肥胖之人多偏阳虚,感邪宜生湿生痰,与体质因素的影响密切相关。
9.下列不是经络的生理功能的是()
∙A.传导信息
∙B.运行气血
∙C.联络脏腑
∙D.传化水液
∙E.营运阴阳
10.“大实有羸状”的病机是()
∙A.阴虚邪恋,余热不退
∙B.内生五邪兼正气不足
∙C.邪气侵袭,伤及营卫气血
∙D.邪实正虚,正气无力祛除病邪
∙E.实邪结聚于里,气血不能畅达于外
[解析]“大实有羸状”的实质是机体邪气亢盛,结聚体内,阻滞经络,气血不能外达,出现本质为“实”表现为“虚”的临床假象。
11.下列除哪项外,均是火(热)邪气的致病特点()
∙A.易耗气伤津
∙B.其为阳邪,其性炎上
∙C.其多挟食积
∙D.易生风动血
∙E.易致肿疡
[解析]①火为阳邪,其性炎上:
火热阳邪伤人,多见阳热症状,火热病证,多表现于头面部位。
②火易耗气伤津:
火热致病,除有热象外,常伴有口渴喜饮,咽干舌燥,小便短赤,大便秘结等症。
③火易生风动血:
火热之邪,燔灼肝经,损耗阴液,筋脉失其滋养濡润,可导致肝风内动。
火热之邪可加速血行,灼伤脉络,甚迫血妄行,而致各种出血。
④火易致肿疡:
火热之邪人于血分,可分聚于局部组织,腐蚀血肉,发为痈肿疮疡。
12.某些热病用苦寒泻火药治疗,热象反而加重,则应进一步采用()
∙A.滋养阴液
∙B.加重苦寒药量
∙C.清利湿热
∙D.改用清热药
∙E.寒热并用
A.
13.十五别络的组成是()
∙A.十二经别络加上冲脉、任脉、督脉之别络
∙B.十二经别络加上任脉、督脉之别络和脾之大络
∙C.十二经别络加上脾之大络、胃大络和督脉之络
∙D.十二经别络加上胃大络和督脉、任脉之别络
∙E.十二经别络加上脾之大络和督脉、冲脉之别络
[解析]别络有十五条,十二经脉各有一条,加之任脉、督脉的别络和脾之大络。
若再加胃之大络,也可称为十六别络。
14.“逆治”是指()
∙A.顺从疾病本质而治
∙B.顺从疾病假象而治
∙C.顺从疾病原因而治
∙D.顺从发病季节而治
∙E.顺从发病地区而治
[解析]逆治又称正治,是指逆从疾病的临床表现性质而治的一种治疗法则,即是采用与疾病症候性质相反的方药进行治疗。
15.十二经中起始特殊的是()
∙A.心经
∙B.肝经
∙C.心包经
∙D.肺经
∙E.大肠经
[解析]十二经脉的走向交接有一定规律可循,或起于胸中,或起于头面,或起于四肢手指,足趾之末端,唯肺经不起于胸中亦不起于肺中,而是起于中焦、胃中。
16.不属气逆的病理表现是()
∙A.眩晕,耳鸣如蝉
∙B.头胀痛甚,昏厥
∙C.面红目赤,易怒
∙D.咳嗽,气喘
∙E.嗳气,呃逆
[解析]眩晕,耳鸣如蝉是肝肾阴虚,肝阳上亢的病理表现,不属气逆。
头胀痛甚,昏厥及面红目赤是肝气上逆或肝火上炎的表现,咳嗽,气喘是肺气上逆的表现,嗳气,呃逆是胃气上逆的表现。
17.常为外邪致病先导的邪气是()
∙A.热邪
∙B.寒邪
∙C.风邪
∙D.火邪
∙E.燥邪
[解析]风为百病之长,风邪常为外邪致病的先导,凡寒、湿、燥、热等邪气多依附于风邪而侵犯人体。
故《素问》有风为“百病之始”、“百病之长”之说。
18.《素问·
疏五过论篇》“尝贵后贱,虽不中邪,病从内生”指出疾病与下列哪项的关系()
∙B.社会环境
∙C.生活工作环境
∙E.精神状态
[解析]社会环境的变迁可促使罹患疾病,或成为某些疾病的诱发因素。
19.决定疾病的发生、发展与变化的是()
∙A.禀赋的强弱
∙B.正气的盛衰
∙C.邪正的斗争
∙D.邪气的性质
∙E.感邪的轻重
[解析]疾病的发生是正邪相争的过程,正气的强弱不仅决定着疾病的发生,而且疾病的发展和传变,也主要取决于正气的盛衰变化。
20.阴损及阳的病机是指()
∙A.阴虚,阳气失制而偏盛
∙B.阴虚,阳气失制而偏衰
∙C.阴虚,累及阳气化生,阳亦亏
∙D.阴盛于内,格阳于外
∙E.以上均非
[解析]阴精或阴气亏损,累及阳气生化不足或无所依附而耗散,在阴虚的基础上又导致阳虚形成以阴虚为主的阴阳两虚病理状态是阴损及阳。
21.《素问·
阴阳应象大论篇》“治病必求于本”“求本”是针对()
∙A.疾病主症而治
∙B.原发病而治
∙C.继发病而治
∙D.疾病阴阳本质而治
∙E.疾病症状而治
[解析]治病求本是指在治疗疾病时,必须寻求出疾病的本质,并针对其本质进行治疗。
22.其性趋下的邪气是()
∙B.燥邪
∙C.湿邪
∙D.暑邪
∙E.寒邪
[解析]湿性趋下,易袭阴位。
如水肿多以下肢明显;
湿邪下注,则可致淋浊、带下、泄痢等病证。
23.外感热病兼见口渴引饮,气短心悸,舌燥少津。
其病机是()
∙A.实中夹虚
∙B.虚中夹实
∙C.真实假虚
∙D.真虚假实
∙E.由实转虚
[解析]外感热病,实热之邪伤阴,即会出现口渴引饮,气短心悸,舌燥少津等阴气不足之证。
24.下列除哪项外,疠气又称()
∙A.温疫
∙B.戾气
∙C.异气
∙D.害气
∙E.毒气
[解析]疠气,是一类具有强烈传染性的病邪,可通过空气传染,多从口鼻浸人人体,疠气又有“疫疠”、“温疫”、“戾气”、“异气”、“毒气”、“乖戾之气”等不同名称。
25.关于疾病的发生、发展与变化,不正确的是()
∙A.正胜邪却则不发病
∙B.邪胜正负则发病
∙C.正虚邪实则病进
∙D.正胜邪衰则病退
∙E.正虚邪衰则病危
26.与人体正气强弱密切相关的因素有()
∙A.体质因素
∙B.精神状态
∙C.生活环境
∙D.营养和锻炼
∙E.以上都有
27.侵袭伤人多导致疼痛的邪气是()
∙A.湿邪
∙C.热邪
∙D.燥邪
∙E.风邪
[解析]人体气血津液的运行,全赖一身之阳气的温煦推动。
寒性凝滞,其侵袭人体,阴寒邪盛,阳气受损,温煦推动失职,则经脉气血为寒邪所凝而阻滞不通,不通则痛,故寒邪伤人多见疼痛。
28.十二经筋多结聚于()
∙A.头面和颈部
∙B.胸腹部
∙C.四肢末端
∙D.关节和骨骼附近
∙E.肌肤体表部位
[解析]经筋多附于骨和关节,具有约束骨骼,主司关节运动的功能。
29.下面哪个病证应采取“急则治其标”的方法()
∙A.蛔厥证
∙B.脾虚腹泻
∙C.阴虚外感
∙D.阴虚内热
∙E.气血双亏
[解析]蛔厥腹痛剧烈,首先应安蛔止痛,然后驱蛔。
30.减少疾病的复发,应注意()
∙A.驱邪为尽
∙B.扶助正气
∙C.消除宿根
∙D.避免诱因
∙E.以上均有
二、B1型题(总题数:
10,分数:
10.00)
∙A.表里同治
∙B.审因论治
∙C.异病同治
∙D.同病异治
∙E.内外兼治
(1).同一疾病,因发病时间、季节、地区及患者反应性的不同,或处于不同发展阶段,表现的证不同,故治疗方法不一样,属于()(分数:
0.50)
[解析]同病异治,指同一种疾病,由于发病时间、季节、地区及患者机体反应性不同,或处在疾病不同阶段,表现的证不同,所以治疗方法也不一样。
如暑季感冒与寒冬感冒的季节不同,所受邪气不一样,当分别给予祛暑化湿解表和辛温散寒解表的治法。
(2).不同疾病,发展过程中,如果出现了相同的病机,也可以采用同一种方法治疗;
属于()(分数:
[解析]异病同治,指不同的疾病,在其发展过程中,出现相同病机,也可以采用同一种方法治疗。
如久痢脱肛、子宫下垂、胃下垂等,均表现为中气下陷证,治疗都可采用升提补益中气。
∙A.运化
∙B.升华
∙C.气化
∙D.气机
∙E.感化
(1).气的运动产生宇宙各种变化的过程称为()(分数:
[解析]气的运动称为气机,气的运动形式多种多样,但主要有升、降、聚、散等几种。
(2).气的运动称为()(分数:
∙A.交感互藏
∙B.对立制约
∙C.互根互用
∙D.消长平衡
∙E.相互转化
(1).“重阴必阳”说明了阴阳之间的()(分数:
[解析]“重阴必阳”说明了阴阳之间的相互转化关系。
阴阳的相互转化是指阴阳对立的双方在一定条件下可以向着各自相反的方向发生转化。
阴阳的相互转化,即由量变发展到质变,必须具备一定条件。
《素问,阴阳应象大论篇》说:
“重阴必阳,重阳必阴”,其中的“重”就是促进转化的条件。
(2).“热极生寒”说明了阴阳之间的()(分数:
∙A.相互转化
∙B.互根互用
∙C.对立制约
∙E.交感互藏
(1).“热者寒之”说明了阴阳之间的()(分数:
[解析]“热者寒之”说明了阴阳之间的对立制约关系。
阴阳的对立制约是指自然界事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,阴阳双方之间相互制约,相互斗争。
热性疾病可通过寒凉性质药物的制约调整而达到治疗作用。
(2).“寒者热之”说明了阴阳之间的()(分数:
∙A.呼
∙B.笑
∙C.歌
∙D.哭
∙E.呻
(1).属“金”的声是()(分数:
[解析]五声的呼、笑、歌、哭、呻,分别对应五行的木、火、土、金、水。
(2).属“木”的声是()(分数:
∙A.角音
∙B.羽音
∙C.徵音
∙D.宫音
∙E.商音
(1).五行属“土”的是()(分数:
[解析]五音的角、徵、宫、商、羽,分别对应五行的木、火、土、金、水。
(2).五行属“火”的是()(分数:
∙A.滋水涵木法
∙B.益火补土法
∙C.佐金平木法
∙D.培土制水法
∙E.金水相生法
(1).肾阳衰微而致脾失健运之证,其治疗宜采用()(分数:
[解析]自命门学说兴起以来,多认为命门之火具有温煦脾土的作用,故益火补土法实则是温肾阳以补脾的治法,适用于肾阳衰微而致脾失健运之证。
(2).肝火亢盛,上炎侮肺,耗伤肺阴的肝火犯肺证,其治疗宜采用()(分数:
[解析]肝火犯肺证治宜滋肺阴清肝火,肺属金,肝属木,即佐金平木法。
∙A.母病及子
∙B.相乘
∙C.子病犯母
∙D.相侮
(1).肾病及肝,属于()(分数:
[解析]肾属水,肝属木,水能生木,故肾为母脏,肝为子脏,肾病及肝,即是母病及子。
(2).肝气犯脾,属于()(分数:
[解析]肝属木,脾属土,木乘土,故肝气犯脾属于相乘范畴。
∙A.脾
∙B.肾
∙C.肝
∙D.肺
∙E.心
(1).称为“后天之本”的是()(分数:
[解析]脾为“后天之本”,“气血生化之源”。
①脾主运化,化生精微;
②供养先天,使之不竭;
③化生气血,滋养全身。
脾在人的生、长、壮、老、已整个生命过程中均有重要的生理意义。
(2).称为“罢极之本”的是()(分数:
[解析]《素问·
六节脏象论篇》云:
“肝者罢极之本”。
(1).主藏血的是()(分数:
[解析]肝主藏血,指肝有贮藏血液和调节血量的生理功能。
①贮藏血液,肝内贮藏斗定的血液,可维护肝的疏泄功能,防止出血;
②调节血量,人体各部分的血液,随生理活动而发生改变,肝藏血能调节人体各个部分的血量分配。
(2).主统血的是()(分数:
[解析]脾主统血,是指脾有统摄血液在经脉之中流行,防止溢出脉外的功能,是气对血的固摄作用的体现。
脾气健运,血流归经而无出血症状发生;
脾气虚弱,血不归经而导致出血。