中国古代民间文学民间故事Word文档下载推荐.docx
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皆衣毛衣衣：
即往就诸鸟就：
其母后使女问之使：
翻译句子：
（2）唐代《搜神记田昆仑》，故事已经相当曲折，长达两千多字，增加了天女变飞鸟、飞鸟变美女入池洗浴的情节，男子名为田昆仑。
（3）《天牛郎配夫妻》，它结合两兄弟分家弟弟受盘剥，织女与牛郎夫妻情深等情节。
使故事具有人文主义色彩，七夕成为节日，鹊桥成为玉成有情人的别称。
从前有家人家，弟兄俩，哥哥有老婆了，弟弟还没老婆。
弟弟整天干活，早起喝酸粥，晌午吃酸捞饭酸粥、酸捞饭，都是糜子米发酵以后煮成的，有酸味，内蒙一带的人喜食。
他一不在，他哥嫂净吃好的。
这天，弟弟耕地耕到半前晌了，老牛给他说了话啦：
“牛郎，你不回家吃好的去？
”
“嘿，我这样早回去，人家骂呀！
“哎，你想回就回吧。
“怎回呢？
老牛说：
“那不是，南地顶头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把铧子打了，就齐回呗。
说话就耕到大石头跟前了。
老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘣”的声把个铧子撞烂了。
这就回呀。
他嫂子锅里刚煮上扁食，转眼见他回来了，慌忙喊道：
“兄弟，快来吃吧，我正想打发人叫你去呢！
他哥问：
“你讫（nó
ng），记音，意思是这样。
早回来做什？
他说：
“把铧子打啦。
他哥没吭声。
他就饱饱吃了一顿。
第二天他又耕地去了。
快晌午啦，老牛说：
“牛郎，晌午人家吃包子哩。
“今个我不回去了。
“不怕，回吧！
“那不是，地北头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把犁打了，就齐回呗。
说话就耕到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘭”的声把个犁打了。
这就又回呀。
他嫂瞭见他回来了，就骂：
“没头鬼来的，今个又回来吃啦！
“你早回来做什？
“我把犁打啦。
他哥气得“哼”一声，说：
“就像这样，昨个坏铧，今个坏犁，你就甭耕地啦！
明个另另，内蒙方言，分家另过的意思吧。
还是包子蒸好端上来啦，牛郎没吭声，又饱饱吃了一顿。
第三天他又耕地去了。
“牛郎，今个人家吃油糕哩，你不回家吃去？
牛郎说：
“今个我不早回了，昨个人家就要往外另我呀！
“不怕，”老牛说，“回吧，你回去人家要往外另你，不回人家也要往外另你。
“怎回去呢？
“走，咱们到南面大石头上扯犁辕去！
说话又来到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一退，“咯嚓”一声，把犁辕扯了。
老牛安顿牛郎：
“你割上些葛儿蔓葛儿蔓，草名。
也叫野牵牛、酒盅盅花、打碗碗花。
抱着，回家丢到我跟前，我不吃；
你吃罢饭出来就望着我说：
老牛不吃那葛儿蔓，
我也不吃那酸捞饭；
老牛爱吃那芦根草，
我也爱吃那油糕。
你哥嫂要往外另你，你旁的不要要，就要上我和烂车、疙瘩绳。
他嫂瞭见他回来了，气的就骂：
“没头鬼来的，又回来啦！
他怎知道的？
他哥见他携回个烂犁辕来，气的没开腔。
人家油糕炸熟不是放到炕上啦，牛郎没说话，只管吃，他嫂子恼得没吭一声。
牛郎吃过去院里了，他站在老牛跟前说：
她嫂跟上就骂：
“没头鬼来的，说可会说咧，不坏家伙的事就没你啦！
他哥跳下炕来就往外走，去寻人另他呀。
这当口，他嫂问他：
“兄弟，你分家分什？
“我旁的不要，就要老牛、破车、疙瘩绳。
“咳，你不拿上些吃米？
“不要啦。
牛郎没等他哥回来，就吼老牛：
“咱们走吧！
说话把车一套，这就走呀。
走出村口了，牛郎问：
“咱朝哪走呀？
“端端的朝南走吧。
这就一条大路正正的朝南走了。
走了很久了。
这天天黑，赶到个老山沟口，沟前有道透清透亮的活水。
老牛跟牛郎说：
“这里要水有水哩，要草有草哩，你把我放开吧。
”又说，“那边有块大青石板，你坐了歇歇去吧！
老牛“咯漫漫、咯漫漫”咯漫漫，记音，原讲述者主要借以表达老牛一面吃草一面行走的节奏与音响。
的吃上青草朝后沟走了。
牛郎呢，在石上越坐越饿了，他说：
“老牛啊，你水有咧，草有咧，不饿不炕炕，内蒙方言，干渴的意思。
了，我说拿上些米吧，你不叫拿，我饿着啦！
他刚说完，老牛“一咯拐、一咯拐”一咯拐，记音，形容老牛走路的样子：
笨重、缓慢。
的驾后沟来了。
说：
“你饿了吧？
山拐后有卖吃的，你吃去吧；
吃了记我的账。
他走去一看，想吃什么也有哩，他就美美吃了一顿。
吃过人家问他：
“记上谁呀？
“记上老牛。
他回来了不是！
？
老牛问他：
“你吃好啦？
“哎，吃好啦。
“明天七月七了，南天门开呀，王母娘娘的外孙女要来这里洗衣裳哩。
你在这里打西往东数，看准末梢第七个，那就是织女。
你将她晒的衣裳偷偷拿了，不要还给她；
还衣裳的时候，你吼三声老牛，我就来啦。
牛郎一黑夜没睡觉，紧等着哩。
他定神看，南天门“哗啦、哗啦”的开了，打里飞出来一群鸽子，白白的，飞到沟外这条河边就落下了，落下来一个个变成了活美女，都坐起在水边石上洗衣裳了。
牛郎把末梢第七个女子看下，就趁空把她晒的衣裳偷来了。
织女找他要衣裳哩：
“你给俺的衣裳，给俺的衣裳！
俺的衣裳你拿去怎着？
牛郎反正不给。
那些女子洗的衣袋都晒干了，人家提溜上要回呀，一起说：
“七妹子，你回不回？
七妹子，快回吧！
织女说：
“我的衣裳也没啦，还能回嘞？
六个女子都变成白鸽飞走了，快飞到南天门啦，又回转身来叫：
“七妹子，快回呀！
南天门要关啦，你快回呀！
这会从门里出来个红脸大汉，喊着：
“南天门要关啦，要回来的快回！
“我不回去了，你关吧！
人家这就“哗啦、哗啦”的把门关上了。
牛郎在青石板上坐着哩，织女也过来了，给他说：
“我和你配夫妻呀，给我衣裳吧！
牛郎还是不给。
“迎着这满天星星坐着怪凉的，咱们盖上个房吧！
“木头也不见一条，怎盖？
就这样坐着吧！
“你别操心，快往边上坐坐，圪挤住眼！
织女从荷包里掏出个花手巾来，往开一铺，在上头轻轻吹了口气，眼前就出现了一间干净房子。
她说：
“你睁眼瞧瞧吧！
牛郎一看，喜得直拍手。
他们这就进房里去住呀。
说话这就有日子啦。
他们养下个女子，已六岁了；
又养下个小子，已三岁了。
有一天，织女说：
“孩子也大啦，你把那衣裳压在石板底下会沤烂的，快拿出来还我吧。
牛郎想：
“可不是，孩子这样大了，也该还她啦。
……”这就把衣裳取出还她了。
这天半夜里，织女爬起来走了，把娃娃扔给男人啦。
牛郎冷醒了，睁眼一看，满满一天星星；
伸手一摸，凉石头上潮阴阴的，老婆没啦。
小娃娃哭着要奶吃呢。
他这才想起：
“老牛交代我，给还衣裳的时候，要吼他三声，唉！
我怎忘的？
定眼看，老牛来了，跟他说：
“看，走啦不！
我说过的话你不在意嘛！
“嗯，一时我倒把你忘啦！
“现在你把我杀了吧。
“听你说的！
你是我恩人，我舍得杀你嘞？
“哎，没说的，杀了吧！
杀了你背上些柴禾，把我的骨头烧了，把我的皮披上，再编两个箩头，一头担女子，一头担小子，然后圪挤上眼，上南天门寻你老婆去。
南天门有金狮把大门哩，它扑起来要吃你的时候，你就说：
‘呔！
你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。
’金狮就会卧下了。
一进二门，银狮扑起来要吃你的时候，你就说：
’银狮也就卧下了。
一进三门，鬼爷龇牙举起狼牙锤就要打你，你说：
’他也就不打了。
这时候你外母娘外母娘，内蒙方言，即岳母。
会出来迎接你。
你进了他们家，会看到七个大闺女都在炕上坐着哩，你一下认不得哪是自己的老婆，你就放开娃娃，看小娃娃奔向哪个，吃哪个的奶，她就是你老婆。
……”
牛郎就像这样，披上牛皮，进了天门，认下自己的老婆了。
他外母娘另找了一间小房，安顿他们夫妻俩住下了。
住了一飨一飨，记音，即一段时间、一些时候。
，外父见不得女婿；
老汉要和女婿赌输赢，见高低。
这日，织女和牛郎说：
“明天我大和你赌输赢，他藏了叫你寻，当心寻吧！
你先把全院都寻遍，末后再去南墙根底，你会看到有只臭虫钉在墙上，那就是他。
二天一早，老汉在院里叫了：
“女婿，咱俩耍吧？
“你老啦，我年轻，咱俩还耍嘞？
“不怕！
”老汉说，“我藏了你寻，寻见我免你浑身无罪，寻不见我就吃你。
你先回吧。
老汉随即变了只臭虫，趴在南墙角下了。
牛郎这就寻呀。
满院院哪里也寻到了，哪里也没寻见；
末后看到南墙根底有只臭虫，他上前捏住说：
“老丈人，是你不是你？
不是你我就一指头掐碎了！
咦，好臭呀好臭！
老汉慌忙喊叫：
“是我，是我，快不要掐了！
哎哟，把我的两根猴辫辫也扯完啦。
牛郎问：
“你不吃我了吧？
“不啦，你回去吧！
牛郎回去了。
织女跟他说：
“明天我大又和你藏谜谜呀。
他会变个大红果子，藏到我妈衣柜里，你好好寻吧！
二天一早，老汉又来叫了：
“女婿，咱们耍呀，我藏了你寻。
牛郎答应一声，这就开始寻呀。
房前房后、草窟里……都寻遍了，都没寻见。
末后来到外母娘房里，一揭柜盖，见红包袱上有个大红果子，他一把抓起说：
不是你我一口吃了！
好香呀好香！
“是我，是我，快放手吧！
哎哟，又把我的胡子拔光啦！
“咳，不啦，你快回吧！
牛郎回去了，织女跟他说：
“明天我大叫你藏呀。
“嘿，我聘龃笕嘶鼓懿刈∴叮俊
“不怕，我教你变。
二天早起，老汉又来叫了：
“女婿，咱们耍吧，你藏了我寻。
“好吧。
”牛郎说。
牛郎蹲到地下一打滚，变了个扎花针，他老婆跳下炕来，伸手捡起，用它扎花去了。
“大，你寻吧，他藏啦。
老汉绕来绕去，屋里屋外都寻遍了，哪里也没寻见。
他回去跟老伴说：
“我降不住人家：
人家能找见我，我寻不见人家。
这边织女把扎花针往地下一甩，牛郎“腾”的声站起来了。
织女跟牛郎说：
“明个我大要和你跑崩子跑崩子，意即赛跑。
，你跑，他断。
“他还能断上我喽？
“哎呀，可别大意，他比你跑得快嘞！
你快去我大粮房里，那边有红籽籽，你挖上一升，要满满的；
把那红筷子也拿上一把子；
我头上有个金簪，你再把它拿上。
明天跑开了，等我吼你：
‘朝前划，朝前划！
’你就拿簪子朝前一划，记住，可别往后划呀！
“女婿，今个咱俩跑崩子，你跑，我断；
断上我就吃你，断不上免你无罪。
牛郎答应一声，这就开始跑呀。
女婿头前跑，他外父后头断；
他媳妇和他外母娘引上娃娃也在后头断嘞。
牛郎跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽；
跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽。
他外父在后头捡嘞不是？
老汉就捡就跑，就跑就捡，还喊着：
“看这女婿，临死啦还偷我的东西咧！
牛郎把红籽籽扔完了，筷子也扔完了。
织女看着她大快揪住丈夫了，就急的在后头喊：
“你快划！
你快划！
外母娘也跟上直喊：
牛郎稍一回头，见他外父紧紧的跟在背后，就慌忙取出金簪，顺手朝后一划；
这一划呵，即刻现出一道天河，将他们夫妻隔开了。
牛郎在天河这厢，他媳妇在天河那厢；
那边老婆娃娃哭哩，他外母娘也哭哩；
他自个站在河这边哭哩。
他外母娘引上闺女和小娃回去了，他外父也回去了。
牛郎就在河这边住下啦。
从这以后，每到七月七那天，老婆汉子才能见面。
一到七月七早上，地上的雀儿净飞走了，牛郎他外母娘将花鹊鹊毛、野鹊鹊毛、白灵子毛、胡燕燕毛……一个头上揪一撮撮，这就搭过河桥呀。
每到七月七晚上，咱们操心看吧，天河上长长的搭上一道，那就是天牛郎会织女的桥嘛。
这夜更深人静时候，谁要躲在葡萄架底下，还能听见他们说话呢。
织女老抱怨她男人：
“我安顿你往前划嘛，你偏往后划，天河把咱俩隔开啦不！
“嗨，”牛郎说，“我见你大快揪住我了，心里一慌，倒把你的话忘啦。
一年三百六十天，牛郎用的三百六十口锅，三百六十只碗，织女都帮他洗净垒在那里；
还帮他把衣裳拆洗了，缝补好；
到七月十六那天，织女就又难过着回到她妈那里去了。
内蒙乌拉特前旗秦地女讲述
孙剑冰采录
《中国神话故事精选》
总结：
民间故事绝大多数产生于中国封建时代。
农民是民间故事的传播者也是它的主人公。
他们表现封建时代农民的生活和理想。
为了给重压下的生活增加欢乐，民间故事继承了神话的浪漫主义精神，以幻想的方式，为故事增加美好的结局，也给欣赏故事的人带来欢乐。
3、课外活动
曾子说"
杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀"
。
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