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  留白作文

(二):

  一卷长画,渲墨七分,留白三分。

所以作文之美,不浮于黑白之间,而深嵌意境之中。

  的确,若是水晶鞋真被灰姑娘穿上,她定是不能展现那美丽的姿容。

但又何必如此计较呢?

童话故事不是因为这么一双中看不中用的水晶鞋而完美,而是灰姑娘追求完美的信念而使其成为佳话。

就算那是烂鞋,灰姑娘着一身褴褛,王子为她穿上鞋时那一切都美了。

  我们往往在表象上计较,想将画布上每一处空白都用最适的颜料涂满,但即使是改了一笔,那深蕴画中的意蕴,便被无情地毁了。

那何尝不是一份巨大的损失?

  但被破坏的画早已不计其数了,自人们抛却神灵起,便将许多画布染的一团糟,他们不在坚信酒神与日神的信奉,不在亲见战神的风采。

的确,不存在什么神,但孕育在神话之中的从不是所得的神明,而是那卓越而出众的风采,那令人灵动的精神气质,这才是这一幅画的全部意义所在。

  于是留白甚至是必要的,因为人类不可能尽知,不可能将想象中的景象全都合乎事理,于是留白将不可知的掩去,如此一来,反倒更有利于读者理解这些作品。

因为表象,不可尽知,仅有体会它的深意。

  童话也是一样,获取知识是为了更好的生活,参悟轻重的冥冥。

但没必要尽知,否则便使他失去了美感。

就像珍珠一般,若是沙滩之上尽是珍珠,那并不完美,但在万千沙砾中,轻埋那么几颗,便是如此美丽。

  况且并不是所有的知晓都是珍珠,心理学家们亲见如此多的英雄与伟人的一生,但同时也明白,卓越的人们总被上天书写了杯具的结局,于是哀之惋惜,甚至期望毁灭自我,那是可悲的,生命本是一场杯具,一无所有的来,得到又被夺取,尽知这一切便使人堕落,而有时欺骗自我必不可少,留一抹白,才不必沦为悲观主义者。

  为生命的留白,或许才让人生之画有了深意。

  留白作文(三):

  在此刻车水马龙的世界中,无论是时间还是精力都如拥挤的人群,找不到喘息的空间。

大家都任由紧张和忙碌灌铅似的充斥着身体。

然后置身于人海,最终连空气也变质。

  写作的时候,教师告诉我们要学会留白,我想生活也是如此。

  每一天亡命地跟时间赛跑,但时间还是分秒地顺时溜走。

人为地沙漏困不住时间,再怎样也无济于事。

所以生活告诉我,为自我的时间留白。

  现代社会中,每个人都马不停蹄地劳作,都不想被淘汰,学生们都日夜学习期盼成才,以至于失眠等问题因劳累而出现;

工人们都如老牛一般勤恳工作期望养家糊口,以至于营养不足。

上班一族的白领们从早忙到晚,期望少有所成,却因心急惨败·

·

种种事例都说明,生活与时间应当有缓冲的空间。

有时候为自我放一小会儿假,放松一下心境,整理一下自我的经历收获的东西会更多。

为时间留白只是缓冲,不是滞留不前。

  嫉妒者的痛苦比谁的痛苦都大,因为他既的不幸要为自我而痛苦,又要为别人的幸福而痛苦。

所以生活告诉我,为自我的心留白。

  一个人的精力是有限的,如果每件事都去担忧,那么终有一天会积劳成疾。

只要做好自我的事就行了。

至于内在的以外的东西就能够别太在乎!

那些只是荣誉的副产品!

  留白不是自甘堕落,而是蓄力

  让我们为自我为生活为时间留白,留一片雪白的世界用单纯用心声用勇敢、智慧去书写,去勾勒,泼洒,渲染·

那将是一个全新的多彩的世界。

  留白作文(四):

  闲来又提起画笔,簌簌几下,便是道道飞白。

看着那自然的墨隙,心中不由得一颤,随后便多了份释然。

  学会留白。

  前辈们讲求充实,把一天的行程排的满满的,谓之高效,却不知,这样的高效拖垮了多少身体,消殒了多少容颜。

其实,人生如画,何尝不需要留白?

落些闲暇,看书读报,品杯香茗,喝盅纯酿,在阳光下伸伸懒腰,在月色中闲庭信步,哪怕逮空小憩一下,生活都会悠闲很多。

  素不喜欢西方画作那浓郁的层层叠叠的油彩,虽厚重静谧,但画面铺排的过满,给人以沉重压抑之感。

醉心于齐白石先生的虾,一张宣纸上只是浓浓淡淡几笔墨色,便是一幅画作,那虾晶莹剔透,有一种返璞归真的自然美感,画面中虽无水,但几只虾却似傍水嬉戏,灵动可人,这,便是留白的艺术。

  学会留白,同时也是学会珍惜。

仅有空白过的内心,才懂得珍惜拥有的那份完美。

一样东西,拥有的时候,甚至觉得是个累赘,等到属于它的那一块空白了,才发觉自我有那么地离不开它。

有一个人向天使抱怨,说自我一点都不幸福,于是,天使带走了属于他的一切,名声、健康、稳定的工作、可爱的孩子和温良的妻子。

一个月后,天使再度回到了那个人身边,穷困潦倒的他倚在马路边,等着咽气。

此时,天使把一切还给他。

“哦!

我是多么的幸福!

  学会留白,给生活带来一份悠然,为生命珍惜一片完美!

  留白作文(五):

  芳凌波可是横方塘,留白处,是闲意。

锦瑟年华谁与度?

但目送,尘去,留白处,是情意。

  曾领读过唐人的诗,诗句简短皆赋深意,诗景寥寥却充斥画意。

当诗人要表达什么,似乎在诗歌里一字不提,然而那浪漫的思想却又字字关情,让人“望眼欲穿却不透其意。

”此刻我正读赏着留白,寻觅间,蓦然回首,那“意”却在寂静留白处。

诗人留下的是思想的蝴蝶,翩飞了百年,寄予后人以遐想的空间。

留白不是等于无,更像是无中生有,然而在那里,它的贬义早以不复长存了。

这一片净土,像是一颗水晶透视整个世界。

  碧云冉冉蘅皋暮,彩笔无题是何处?

是留白处。

月下花榭,锁窗朱户,留白最是动情处。

  有那么一群人,请让我以留白相送。

  他是英国物理学家罗素。

在战乱纷争的年代,黄土地上民不聊生,他来访中国时,驻留在四川。

硝烟弥漫了整座城市,但仍没有阻挡他想要去领略峨嵋风光的愿望。

他期望在混浊的年代寻找一涸清澈的甘源。

峨嵋山刀锋险阻,路途中,轿夫们留意翼翼地送罗先生抵达山顶,青葱的林木,争相的花朵,还有一条布满荆棘的道路。

  过程中,罗素扪心自问:

这么艰难的路,他们真的就毫无怨言吗?

真的就不会想为什么自我不是坐轿的而是抬轿的?

当轿夫将罗素安全放下,他仔细观察了每个轿夫的表情,他们有说有笑,如同往常一样。

这一幅画面一向停留在罗素的脑海里,就像一个警醒的时钟时时刻刻都在击打着年轮。

  之后便有了罗素在《中国人的性格》中说道:

“千万不能用自我的态度去看待别人的幸福。

”轿夫们的无言并不是屈服,而是选取了留白,选取了用心灵的声音说话,这就是幸福。

或许什么都不说,什么都不释怀,给生活一点洁白的空间,默默的维护这片不可侵犯的神圣土地。

  在一河灿星下,无数个留白被点亮,像是一盏盏启明灯,为人生开启一扇宽广的大门。

  无论是孟佩杰的孝义,选取将留白化作帧帧孝心,赋予留白最完美的解释;

无论是侯逸凡的沉着冷静,选取在留白处,给世界一惊叹,这都令我们深受启迪。

  应对前辈,看看我们,是沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中“不知今夕是何年,”还是在“此情不关风和月”的柔媚中浑浑噩噩?

  为自我存封一片留白,从此抱紧了一个纯洁伟大的灵魂。

大千世界,尽“彩”其中。

  一颗灿星从此陨落,秋白不朽!

  留白作文(六):

  留白艺术于绘画是:

计白当黑,无画处皆成妙境;

留白艺术于音乐则是:

弦凝声歇,此时无声胜有声。

  留白,是一种艺术,空白处蕴含着无尽的美。

文学是需要留白的,俗语言:

不着一字,言有尽而意无穷;

情人是需要留白的,这留白是一份暧昧,滋润绵长;

故友是需要留白的,几经沧桑,经年不见,相拥而泣,何须多语?

  鸟恋旧林,鱼思故渊;

树高千丈,落叶归根。

积年的的浪荡乾坤抵可是乡土之恋,哪日重来,便只一抔黄土,毋需它言;

哪日重来,便只满眶泪眼朦胧,何患无辞?

却哽咽难语。

当“母亲在里头,我在外头”,你还要说些什么?

你只需望着,看着杨柳青,雨雪霏,天地一片煞白,恰作心中留白。

此时无言,胜却万言。

  君不见山回路转,马行处尽是白雪皑皑,深深浅浅,浅浅深深。

一步一回头,一望一片白。

主客皆无词,恐患路不行。

无需言语却是无尽浪漫,怕是言语无限,凄凄不前。

瀚海阑干冰了百丈,愁云惨淡凝了万里。

离别的人儿呀,你跨上了马,便狠了心不能回头,便狠了心不能道别。

话都留在心中,送的人也自然明了。

留白是沉默,沉默是留白。

这意味着道不尽的深蕴悠长。

  "

金风玉露一相逢,便胜却人间无数"

朋友,是豪爽地饮,是彻夜地不归,一杯酒掩着多少话,我们谁也不说。

人生几多浪荡,洪尘里相逢便是极乐。

洪荒奔得悲壮,黄沙一路飞腾,溅起浪花无限,浪花沉浮不语,黄沙应是长歌当哭,洪荒竟是沉默。

留白了吧!

沉默了吧!

用活力去爆发了吧!

生命该是留白,让时间的洪荒去闯荡,去见证胜却人间的相逢,去品尝生命的留白。

  无限的沙漠是留白,述说着她多年的无奈与苍凉,她黄色的血液里流淌的是干涸;

无际的海洋是留白,点点献给人类的是宽广的胸怀。

海无言,风只吹动那颗干涸的心。

  计白当黑,留白留给你妙境。

  弦凝声歇,留白留给你畅想。

  留白作文(七):

  “留白”这个词对于画者,能够说再熟悉可是。

一张水墨画,无论是一杆杆青竹,还是大朵晕开的牡丹,都需要留白。

留出水墨呼吸的空间,亦是留出真正的意蕴。

水墨因留白而变得更加富有层次,其实对于生活,我们不妨也留下一些空隙,或许,就能享受到更多美的诗篇。

  初三的到来不由分说的将我的暑假折了半,所幸还有短短的二十几天,已经足够我休整一番。

可耳边听到的,却是许多同年级的朋友不停的跑出去补课的消息。

“初三多了科化学,不补会不适应的”“初三物理难,落下了怎样办?

”一个个补课的理由,简直如初春时的百花,各有各的妙处,仿佛补课是天经地义一般。

甚至还有家长公然扬言“学校放暑假有什么用,天天不上学都玩野了。

”有学生语出惊人“我就不信那些学习好的尖子生谁没补过课!

”这一句句话轰炸着蛰伏在家中休憩的我们,让我们都怀疑自我放假休息的对错了。

  而放眼那些过度补课熬夜的同僚们,一双双黑眼圈透露的是无尽的压抑与疲惫。

虽然“十年寒窗苦,一朝天下闻”,可这“苦”真的代表我们务必要放弃健康、青春、阳光,而只能“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”吗?

  在那些学习较好的仁兄们之中,则又仿佛是另一片景象。

如我所见,“优等生”中私下补课的人却是不多,甚至有一些“誓死不补”的呼声。

不补课却有好成绩,难道他们一个个真是文曲星下凡,都拥有一目百行的特异功能?

不是的。

其实补课的同僚们只要稍稍注意一下就会发现之中的奥秘。

  那些简单的学生们,更懂得为自我的生活留白。

  他们将自我的时间用于休息和适度的游戏,非但没有浪费,反而令自我能保存更多的精力和效率。

更重要的是,他们能够享受到更多的欢乐,拥有一个健康的身体和阳光的心灵。

正如水墨画,略去那些不必要的枝叶,反而能体现出深层的秀丽与境界。

  给生活留白,也是一种艺术。

  留白作文(八):

  中国画创作有“计白当黑”的技法,深得虚实结合,有无相生的旨趣,而与之相反,“满”是在客量上到达顶点,是指在密不透风,拥挤不慎,过分膨胀的饱和状态,在画家创作时,有意的,无意的留出足够的空间来构思画面,使画作灵动多姿,产生出富有感染力的艺术效果。

  无论是在中国的画家如此,外国的画家一如此,社会的发展也如此,不是吗?

中国的发展存在于一种“满”一种状态,城市的规划,人口的居住都紧紧地与其他国家。

城市的内存相违背,在法国,在加拿大,一的城市与一个城市之间,人与人的居住之间多多少少都留有一些地方共给人们遐想,就像画家在创作画的时候,腾出一些空间使她的画才具有感染力,同样,城市的规划也要腾出一些空间来。

  即存在一种“满”的状态,就不能在生长,发展。

就不能在现代生活中相得益彰,虚实结合,有无相生的乐趣,就不能在空间里想想一幅幅的画面,而如果说,能留白,那效果就不一样了,道路就不会拥挤了。

  而,留白不仅仅仅只是在画面上,还有在,文学艺术,乃至个人的生存与发展上,处事等诸多方面上也需要留白。

唐代著名画家唐伯虎在绘画的时候,并没有把整张的纸都画满,中国著名书法家在写字的时候并没有把整张纸都写完,还有在人们的饮食方面,盛饭,盛汤,不满。

因为在人的心里都明白,画的太满,写得太大,盛得多,就会过多的,就会益出来。

  在我看来,留白不是浪费,而是一种不“满”的状态,留有一种自我去发挥想象的权利,自我的想象去添加在一齐的东西,留白让人感受到的是一种灵动多姿的形态。

  留白——是做事不能“满”。

  留白作文(九):

  中国画的最高境界,在于水墨留白。

白宣纸上聊聊数笔丹青之外,便是大片留白,但正是这留白,使中国画有了无尽的张力,给予我们无穷的想象,展现出朦胧而丰厚的美感。

  笪重光于《画筌》中有语:

“虚实相生,无画处皆成妙境。

”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中,见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。

宋朝郭熙云:

“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高;

水欲远,尽出之则不远,掩映断其流则远矣。

”其理一也。

  文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。

那日,黛玉斜卧在塌,焚了诗稿,断了痴情,只吐了半句:

“宝玉,你好……”便香消玉殒。

黛玉想说什么?

戛然而止而生的无穷意蕴,令后世多少文人为之啧啧,却无人敢作续貂之举,这,便是留白艺术的魅力。

  而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。

唯一案一椅一空地,千军万马可走过,洞房花烛已点燃,长亭相送十八里别过……这些,皆因留白而生想象,因想象而丰富。

  人生如艺术,亦需留白。

留白,是一种智慧,一种境界。

  林语堂曾动情地讲:

“看到秋天的云彩,原先生命别太拥挤,得空点。

”在这个孩子为了“完美前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读,大人为了功名利禄而削尖自我的脑袋左冲右突的忙碌尘世中,我们的神经已经过于紧绷,若不适时松一松,恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。

到时便是白流了血汗,亦消磨了斗志。

放慢自我匆匆前行的脚步吧,甚至能够停下来看一看沿途的风景,给心灵放个假,抛却生活的烦扰,惬意地呼吸自由的空气,你会发现,原先人生无需塞得太满,若无蜗角虚名的羁绊,简单欢乐竟是如此简单。

慧开禅师说:

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

”可见给心灵留白,做到心无旁骛,便能于得失之间,宠辱不惊,这实在是智慧人生的最高境界。

  当然,为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义,更不是无所作为的虚无主义,而是为了更好地创造与前行的智慧之举。

都说孩子是一张干净的白纸,你在上头画什么,他便成为什么。

于是,焦急的父母便忙着在上头规划他未来的生活蓝图,从学习到娱乐,从家庭到工作,甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的,但父母往往觉得这还远远不够。

为何不留下一段空白,等孩子有了人生经验和阅历,由他自我慢慢书写?

自我书写的人生,不管酸甜苦辣,那都是“我”的创造,而非他人安排。

其实,这样的空白,我们真的很需要。

  懂得给生命留白,腾出一片空地来播下自我的花种,用心地浇灌,开出一片灿烂的花田。

  留白作文(十):

  到了天晴的时候,我总爱独自一人行走。

  放下手头的工作,甩一甩头,蓦地觉得整个人简单了很多。

背对着夕阳,看着被风牵动的影子,在安谧中镀上了一层金色,它不愠不躁,,在前方飘逸着。

或在看一片晚霞中的红蜻蜓嬉闹,或在赏一瓣抖去水滴的凤蝶。

一片片浮动的气息从我身上散去,只落下一段安静祥和的时光——

  我抬头,天与云与雾的界限不是那么清晰,天已渐凉,而我肉眼所看到的仅仅是天空仍然持续微蓝的色彩,浮云疏朗。

我从未想象过它们汇聚成一片时的暴雨狂风。

我无法看到尽头,它覆盖着皓皓五千年的历史,多少人在仰望时感受到了自我的渺小。

什么在这宏大的天地间充斥着?

我无法弄清。

这世界有太多我不懂的事情与道理。

可我仍然热爱它,爱它的万事万物。

因为我懂得,生命并不是冷酷,理智,和我们肉眼所见的那个模样,而将它一贯而之的是那个永恒的爱字。

  我低头,被雨润过的乡间小路上印满了我深深浅浅的脚印,松软的泥土,慵懒的印痕,有一搭没一搭的呼应着,看上去倒也亲切。

第一次这么和大地亲密接触,第一次这么深切感受什么叫包容万象。

周围的建筑也稀稀散散,留着空隙,落叶正是在这空隙中翻滚才有了飘零的质感,正是鸟声,犬吠间接的响起,也才有了大地的此起彼伏,井然有序,生生不息。

“一花一世界,一叶一菩提”,每个事物都有自我的成长方式,有自我的生长空间,而作为单个体,做好自我似乎比什么都重要。

  我远望,整个人突然被拉回了现实的世界,我所熟悉的景物纷至沓来,慢镜头般一点点在我眼前展开。

生活的实质其实就是平稳深邃,质朴在最深刻的那层面里。

带着久违的真切感,却又这样真实的在我的生命里涌动。

目光所及的皆是前方,那是我即将要走的路,或坎坷,或挫折,但总是需要我一个人迈过。

生命的常态。

我们不单与别人是分离的,并且与世界也是分离的。

总是要兀自踯躅前行。

那就心无旁驽,任生命纵横往来。

  在这段安静和祥的时光里,一切的存在都带给我无限的启迪,这一段留白让我的心坚定了,厚实了。

这是时光留给我的,也是我留给时光的。

  总之,留白,生命里有这样的状态,真好。

  留白作文(十一):

  有一首钢琴曲-《雨的印记》,它是我最喜爱的旋律,空闲时间,一次次的聆听成了我不可缺少的一个项目,人生便充实了许多。

  当夜深人静,春雨迷朦。

趁着夜色,此时闲暇无事,打开播放机,清脆悦耳的旋律传入耳朵。

蓦的,有一种超凡脱俗之感,音乐的起伏和着雨声把我带进了轻快的梦境。

我深深地陶醉了,我愿化作一缕清风,融入这纯净怡然的情景了。

  很多时候,盘旋在人们心中的就是房子、工资、成绩等。

疲于奔波劳累,忙于应付,工于算计。

蓦然回首,我们已丧失了生命中的真谛,这时候,我们是否就应在奔波劳累之余,为自我的生命留下一片空白,静静的享受生活。

  疲乏了出去走走,让大自然的美景平抑你内心的躁动,消融你内心的不快。

烦闷时,听听音乐,让简单悠扬的声音慰藉你劳累的身心。

  空余闲暇时,我会打开音响,静静的听这首曲子,寻求另一种形式的乐趣,感受另一个腾跳在充满灵性的音符里自由的我。

  给生命留白,淡然看待人生的得失、荣辱与成就,正如这纯美的旋律,不留一丝杂音。

心胸豁达些,一切可是是过眼云烟,真正永恒的是人的精神。

笑看云卷云舒,静观花开花落,宠辱不惊,去留无意,不失信心。

  世间的繁杂锁事,生活的磨难坎坷,粗糙了一颗原本温柔湿润的心。

给生命留白就是享受生活。

暂时从尘世中超脱,以“采菊东篱下,悠然见南山”的飘然。

笑看生命,让生命于宁静淡薄的休息之后,带着超然,含蓄继续前进。

给生命留下印记,这便是它的主旋律。

  留白作文(十二):

  留白,即书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白。

人生也是如此,让人生产生“非白”的效果,才能让生活如一幅书画作品一般,自然、流畅、协调、充满趣味……

  林语堂以前动情地讲:

“看到秋天的云彩,原先生命太拥挤,得空点。

”我想,他说的就是留白吧?

我们总能够看到这样的一类人,他们脸上的笑靥却洗不尽心中的疲倦,他们趾高气昂的姿态也无法逃离头顶积压已久的乌云。

这就是他们的人生,如世界上千千万万只黑色的蚂蚁一般,他们蜷缩在一齐,像一团摊在宣纸上的浓墨,不能喘息,没有空隙。

  可仍然有不愿生活在压抑的黑色中的少数人——

  “为永久而画”的画家米勒,在比巴松用石头为自我垒成了一个家,虽然简陋,但他却得到了一个艺术家最宝贵的创作源泉:

“我觉得人类的生活就犹如这朴实的土地,什么都不匮乏。

”他目睹过城市的.浮华与庸俗,在永久散发着麦子清香的田园中发现了高贵与不朽。

即使潦倒,米勒他明白要为生命留白,他没有让世俗的物质填满自我的生活。

  “在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。

”史铁生在摇着轮椅的那个午时,进入那个荒芜但并不衰败的园子,他的人生也许就开始了留白——他远离人头攒动的外部世界,他扶轮问路,回归到自我的内心,在他的地坛,虽然最终他孤独于世人,但他心路清晰,于是,在人生之路上,他比那些脑满肠肥心灵空虚的人走得更远。

  我们生活在这样一个物欲横流的时代中,我们经历着太多的身不由己的心为形役,让生命系上了太多累赘。

世间的众声喧哗虚幻了我们追求真正完美的声音,为了更多的富贵名利,我们放弃了唾手可及的留白人生。

著名的“留白哲学”讲的即是一种“38”的留白生活状态:

8小时工作,8小时休息,8小时娱乐。

而那些二十四小时如机器般飞速旋转的迷途者们,何不给自我的心里留白,让自我的人生得到喘息的空间,别让无用之物填满你心中的空白。

  川端康成在临死前绝望地呼喊:

“太拥塞了!

”波普艺术家安迪沃霍尔说:

“我深信留白,虽然作为艺术家,我制造了很多垃圾。

留白从来不是被浪费的空间。

有艺术品的空间才是被浪费的空间。

”是的,那些漫步在自我留白世界的人們的瞳仁中似星子班的那抹亮,自是在黑暗中見不到的光芒。

  别在喧闹中急于为自我染满大红大紫,就像宣纸上的挥毫,别让墨汁蘸得太多——生活需要留白!

  留白作文(十三):

  超俗的舞者,到了暮龄便不再起舞,因为她想留给世人的最美的身姿;

脱俗的诗人,甘愿弃笔,因为他永久吟诵自我信仰的篇章。

  他们为自我的艺术留白,也留下了精彩。

舒婷完成了自我人生的最终几部作品之后,便从此封笔,不再写诗,只留给读者自我满意的诗篇。

“没有更好的作品便不再写诗”,这样的留白,如此执着、真诚的艺术态度,实在让人肃然起敬。

这是求质而不求量的态度。

有的人一生可能仅有一部作品,但这部作品前无古人后无来者,造就了别人难以超越的辉煌,是他一生的心血,司马迁凭借一部《史记》,独立史家鳌头,千百年来屹立不倒。

而有些所谓作家,日复一日不停地进行多产而粗糙的创作,生产出一堆可有可无、无关痛痒的文字,将自我淹没在了平庸之中。

  前者专注于少数作品,用自我的一生不断地雕琢打磨,直到自我的作品浑然天成。

他们的人生乍看寥寥无几,一片空白,殊不知这留白才成就了精致、成就了经典。

而后者将自我的人生转成了任务,不断累加数量,殊不知这样漫不经心只是在累加分母,而最终分子上那代表含金量的数字却总停留在“0”上,忙忙碌碌还是一场空。

这是对艺术的诚实,舍弃了名利。

有的人炫耀才华,为了利;

有的人追求才华,为了心。

纳兰性德,八旗子弟,家世显赫,却刻苦钻研汉学,只因诗歌能打开他的心扉,为他寂寞的心找一个倾

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