上博楚简《孔子诗论》释读管见Word格式文档下载.docx

上博楚简《孔子诗论》释读管见Word格式文档下载.docx

《上博楚简《孔子诗论》释读管见Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上博楚简《孔子诗论》释读管见Word格式文档下载.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

或读“尃”字属上（如周凤五），作“其纳物也尃，观人谷安（焉），大敛材安（焉）”，恐非。

“某某（邦风，或雅、颂），某某也”乃《诗论》之固定句式，如第二简：

”“大雅，盛德也。

“人谷”马承源读作“人俗”，或谓当读作“人欲”。

应以後说为是。

“谷”读作“欲”，《诗论》中即有内证，如第九简“《黄鸟》则困而谷（欲）反其古也”，第十六简“见其美必谷（欲）反其本”。

又，《缁衣》篇有两处上博简作“谷”，而郭店简作“（上谷下心）”（欲），构成异文。

[2]《信阳楚简》一·

0一八：

“其谷能又弃也。

”何琳仪云：

“谷疑读欲。

”[3]皆其证。

与

第四简：

“曰：

‘《诗》其犹坪（平）门，与（并两戈）（贱）民而（左谷右兔）之，其用心也将何如？

’”

或读“与”字属上句，看作句末疑问语气词。

[4]恐非。

“门”字下原文有一小墨钉，是断句符号，可见“与”字不应属上读。

害（曷）

第七简：

“怀尔明德害（曷），城（诚）谓之也。

此句可补足并重新断句如下：

“〔帝谓文王：

〕怀尔明德。

”害（曷）？

城（诚）谓之也。

“害（曷）”是疑问代词，後面应改用问号。

周凤五即标点作“怀尔明德。

’害？

”，是。

他处亦有同类之例，如第十简：

“《关雎》之改（左从巳），《樛木》之时，……《燕燕》之情，害（曷）？

曰：

童而皆臤於其初者也。

命

第七简。

此简“命”字共5见，作名词和作动词写法不同，分用划然：

名词下加二横画，动词则不加。

第六简“昊天有成命”之“命”字也是下加二横画。

包山楚简“命”字亦有此二形。

[5]何琳仪云：

命字“齐系文字或作，加o繁化（或释）。

楚系文字或作、，加＝为饰。

”[6]按，所加的笔画恐怕未必是无义的装饰，而是有区别词性的作用的。

（上矣下心）＝

第八简：

“《小旻》，多（上矣下心）＝，言不中志者也。

“（上矣下心）＝”马承源释读作“疑矣”，周凤五标点作“〈小旻〉，多疑矣！

”，均恐未确。

愚意以为当读作“疑心”，＝为合文符而非重文符，与“昊天”作“昊＝”同例。

出土简帛中重文符和合文符通常使用同一种符号，须根据上下文灵活处理。

“疑心”一词先秦典籍中有用例，如《管子·

法法》：

“上无固植，下有疑心。

国无常经，民力必竭。

数也。

”《墨子·

备城门》：

“適人恐惧而有疑心因而离。

”此诗朱熹《诗集传》云：

“大夫以王惑於邪谋，不能断以从善，而作是诗。

”此盖即“《小旻》多疑心”之谓。

（宀下贵）咎於其也

第九简。

马承源读“（宀下贵）”为“贵”。

按，“（宀下贵）”宜读作“归”；

“其”当读作“己”（周凤五即如此读，但“（宀下贵）”字仍依马读）。

“归咎於己”正是说的《伐木》诗“微我有咎”句。

上博简中凡“其”字均作“丌”，“己”则作“其”或“（口下己）”“（己下其）”，如《缁衣》“则民至（致）行（己下口）（己）以兑（悦）上”，陈佩芬释文即云：

“（己下口），‘己’之异体，……郭店简作‘（己下其）’。

”（182页）

黄（鸟口）；

第九简：

“黄（鸟口）则困而欲反其古也，多耻者其（上方下心）之乎？

“黄（鸟口）”，马承源云：

“篇名，即‘黄鸣’。

简本从鸟之字，鸟皆在字之左旁。

篇名疑即今本《毛诗》之《黄鸟》。

《小雅·

黄鸟》诗句云：

‘此邦之人，不可与明’、‘不可与处’、‘言旋言归，复我诸兄’、‘诸父’。

似与本篇有关。

”按，此篇名即《黄鸟》，殆无可疑。

简文“鸟”字有从“口”作者，如第二十一简篇名《鸤鸠》之鸠作“（鸟

）”，马承源谓其字“从鸟

声”，恐非，这个“口”也是意符，盖鸟类善鸣叫，故俗体常加口旁，此字应分析为从鸟、从口、九声。

第二十三简有篇名《鹿鸣》，“鸣”字写法与从口之“鸟”字略有不同：

“（鸟口）”所从之“口”与“鸟”为左右结构，而“鸣”所从之口则居於右下侧。

包山楚简“鸣”字亦如此，“口”居於左下侧或右下侧。

[7]古文字中常有增益“口”字者，如本篇“文王”之“文”不加“口”，而“文亡离言”之“文”则加“口”，以示二字词义有别；

“己”作“（己下口）”（见182页）；

《缁衣》第十一简“圣”字下不从壬而加“口”等，皆其例。

“（上方下心）”字马承源无说。

按，此字疑当读作“仿”。

“仿”为人的一种行为，与心理活动有关，故可从心作。

灘

第十简：

“《灘广》之智。

马承源云：

“灘，从隹从漢。

”按，“滩”字释读作“汉”是对的，[8]但其结构当云“从水，難声”。

[9]《说文·

水部》“漢”字下云：

“从水，難省声。

”段玉裁注：

“按

難暵字从堇声，则‘漢’下亦云‘堇声’是矣。

‘難省声’盖浅人所改，不知文殷、元寒合韵之理也。

”朱骏声《说文通训定声》以为当作“暵省声”。

今按，《鄂君启节》和上博此简可证《说文》作“難省声”不误，段、朱之说均失於武断。

“漢”从“難”声，与上博简“问”作“昏”（见124页所引《子羔》篇）、《说文》“（耳昏）”为“闻”之古文而望山楚简多读为聘问之“问”[10]同理。

这是因为上古汉语有送气流音声母，n-和h-，m-和h-，ng－和h－可以互谐。

[11]

（上工下又）

第十三简：

“不（上工下又）不可能。

“（上工下又）字从又从工，待考。

”按，据字形分析，此字应读作“攻”。

从攴从又在古文字中常可通，如《孔子诗论》中的“敬”字，第五简从“攴”作，第十五简则从“又”作。

汤之水

第十七简：

“《汤之水》，其爱妇悡。

马承源谓即今本《诗经》之《扬之水》，是。

又云：

“‘扬’从昜得声，与‘汤’音相通。

”按，“汤”在此处即“扬”之俗字，可径读作“扬”，[12]跟商汤之汤属於“同形字”，字形虽同，但记录的不是一个词。

因为是“汤（扬）之水”，故其字从水。

[13]俗字常常随意改换或增加意符，而所造之字恰与另一个已有的字同形。

如同简“《菜葛》”，即“《采葛》”，第二十六简“《浴風》”，即“《谷风》”，《郭店楚墓竹简·

太一生水》“湿澡”读作“湿燥”，[14]“天道贵溺”的“溺”读作“弱”，皆其例。

所以愚意以为这个“汤”字可径释读作“扬”。

苽

第十八简：

“因木苽之保（报），以俞其者也。

马承源谓木苽“即《诗·

卫风·

木瓜》原篇名”，是。

按，《说文》云：

“苽，雕胡，一名蒋。

”则“苽”原是“菰”的本字。

不过古籍中多用作“瓜”字。

以前只知道“瓜”写作“苽”大约始於南北朝，例如《南齐书·

孝义传·

韩灵敏》：

“兄弟共种苽半亩，朝採苽子，暮已复生。

”又，《齐民要术》中多见此字。

今得此简，则知早在战国後期已然。

这可以丰富我们的俗字知识。

（上爪下衣）

第二十五简：

“大田之（上爪下衣）章，知言而有礼。

“（上爪下衣），从爪从衣，《说文》所无，读为‘卒’。

”按，此字读为“卒”是对的。

《集韵·

入声·

没韵》“卒”字下云：

“俗作椊，非是。

”椊恐是捽之形误，从扌与从爪意通。

这个俗体与“持头发”（《说文》）的那个捽是同形字，这种情形在俗字的产生过程中是很常见的，参看上文“汤之水”条。

参考文献：

马承源主编：

《上海博物馆藏战国楚竹书

（一）》，上海古籍出版社，2001/11

湖北省文物考古研究所、北京大学中文系编：

《望山楚简》，中华书局，1995

《九店楚简》，中华书局，2000

荆门市博物馆：

《郭店楚墓竹简》，文物出版社，1998

张守中撰集：

《包山楚简文字编》，文物出版社，1996

白於蓝：

《上海博物馆藏战国楚竹书

（一）》释注商榷，简帛研究网，2002/01/08

馮胜君：

读上博简《孔子诗论》札记，简帛研究网，2002/01/21

何琳仪：

战国古文字典（上、下册），中华书局，1998

沪简诗论选释，简帛研究网，2002/01/17

李锐：

上海简《诗论》新序，简帛研究网，2002/04/24

李学勤：

上海博物馆藏楚竹书《诗论》分章释文，简帛研究网，2002/01/16

刘乐贤：

读上博简札记，简帛研究网，2002/01/01

刘信芳：

关於上博藏楚简的几点讨论意见，简帛研究网，2002/02/13

刘钊：

读《上海博物馆藏战国楚竹书

（一）》札记

（一），简帛研究网，2002/01/08

庞朴：

上博藏简零笺

（一）

（二）（三），简帛研究网，2002/01/01－04

濮茅左：

《孔子诗论》简序解析，《上博馆藏战国楚竹书研究》，上海书店出版社2002年3月；

简帛研究网，2002/04/06

颜世鉉：

上博楚竹书散论

（一）

（二），简帛研究网，2002/04/14－18

杨泽生：

上海博物馆所藏楚简文字说丛，简帛研究网，2002/02/03

俞志慧：

《战国楚竹书·

孔子诗论》校笺（上）（下），简帛研究网，2002/01/17

竹书《孔子诗论》刍议，简帛研究网，2002/03/02

郑任钊：

对《孔子诗论》释读的一点意见，简帛研究网，2002/02/19

周凤五：

《孔子诗论》新释文及注解，简帛研究网，2002/01/16

[1]参看《上海博物馆藏战国楚竹书

（一）》191页。

[2]见《上海博物馆藏战国楚竹书

（一）》201－213页所附《上博简〈缁衣〉与郭店简字形对照表》中第四、五简。

[3]见《战国古文字典》346页。

[4]如周凤五读作“《诗》，其犹旁门与？

”

[5]见张守中撰集《包山楚简文字编》16－17页。

[6]见《战国古文字典》1146页。

[7]参看张守中撰集《包山楚简文字编》57页。

[8]俞志慧云：

“滩，《鄂君启舟节》有二‘滩’字，释读者正释作‘汉’。

”（见徐中舒主编，四川大学历史研究所编《殷周金文集释》，四川人民出版社，1984，原文：

页472，释文：

页473）

[9]何琳仪《战国古文字典》976页“滩”字条引《鄂君舟节》两“滩”字，云：

“从水，难声，汉之异文。

”并引《说文》为证。

甚是。

[10]见《望山楚简》86页。

[11]参看本师张永言先生《上古汉语有送气流音声母说》，原载《音韵学研究》第1辑，中华书局，1984；

又收入其《语文学论集》（增补本），语文出版社，1999。

[12]何琳仪《战国古文字典》无“扬”字。

[13]《诗·

王风·

扬之水》：

“扬之水，不流束薪。

”毛传：

“扬，激扬也。

”郑笺：

“激扬之水至湍迅，而不能流移束薪。

[14]见注释〔八〕，126页。