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yīhá

nrú

cǐ竟然穷困到这样的地步。

形容贫困潦倒到极点。

《史记•范雎蔡泽列传》:

“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:

‘范叔一寒如此哉!

’乃取一绨袍以赐之。

如履薄冰:

lǚbó

bīng好象踩着薄薄的冰。

比喻在危险的境地而提心吊胆。

《诗经·

小雅·

小旻》:

“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

胸无城府:

xiōngwú

ché

ngfǔ城府:

城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。

含褒义

胸无城府形容待人接物坦率真诚,心口如一。

形容人没有心机,在某种程度上,也可以说是单纯。

常被误用为贬义词,理解成没有文化或没学问。

胸无宿物:

宿物:

隔夜存放的东西。

形容为人坦率,不抱成见。

也形容心里藏不住话。

  《世说新语·

赏誉》:

“庾赤玉胸中无宿物。

”后用“胸无宿物”指为人坦诚,没有成见。

妙语解颐:

mià

oyǔjiěyí

颐,面颊。

解颐:

开颜而笑。

有趣的话引人发笑。

 东汉·

班固《汉书·

匡衡传》:

“匡说《诗》,解人颐。

”意思是说,匡衡讲说《诗经》,能使人开颜而笑。

颜师古注引如淳曰:

“使人笑不能止也。

首当其冲:

shǒudāngqí

chōng 首:

最先。

当:

面对,对着。

冲:

要冲,交通要道。

本指处在首要位置。

比喻最先受到攻击或遭遇灾害。

  常见误用成语,误用范围非常之广,常被人误用为首先接受任务,或首先应当先做某事。

  《汉书·

五行志下之上》:

“正当其冲,不能修德。

曾几何时:

ngjǐhé

shí

曾:

文言副词,有‘乃’的意味,曾经;

几何:

若干、多少;

时:

时间。

才过了没多少时间。

指没过多久。

常误用为:

“曾经”“不知何时”。

危言危行:

wēiyá

nwēixí

ng危:

正直。

说正直的话,做正直的事。

指正直的言行。

《论语·

宪问》:

“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。

海外奇谈:

hǎiwà

iqí

n海外:

中国以外;

奇谈:

奇怪的说法。

比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。

火中取栗:

huǒzhōngqǔlì

火:

炉火。

栗:

板栗,坚果。

偷取炉火里烤熟了的栗子。

比喻受人利用,替人冒险出力,自己却一无所得。

不为己甚:

iyǐshè

n已甚:

过分。

不做得太过分。

多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。

因人成事:

yīnré

nché

ngshì

因:

依靠。

依靠别人的力量办成事情。

《史记·

平原君虞卿列传》:

“公等碌碌,所谓因人成事者也。

数典忘祖:

shǔdiǎnwà

ngzǔ数:

数着说;

典:

指历来的制度、事迹。

谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。

比喻忘本。

也比喻对于本国历史的无知。

后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源

久假不归:

jiǔjiǎbù

guī假:

借;

归:

归还。

原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

后亦指迷途不知返.

不能理解为“长期请假不回来”

匪夷所思:

fěiyí

suǒsī匪:

同“非”,不是;

夷:

同“彝”,法度,常规,引申为寻常的,一般的,平常的。

指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常理所能想象的。

《周易·

涣》:

“涣有丘,匪夷所思。

不足为训:

ixù

n不足:

不值得;

训:

法则,教导,规范。

不值得作为效法的准则

登堂入室:

dēngtá

ngrù

shì

堂、室:

古代宫室,前面是堂,后面是室。

登上厅堂,进入内室。

比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。

易误用为“进入”。

比喻造诣高深的程度。

入室比喻最高境界,登堂仅次于入室。

比喻学问、技艺由浅入深,达到一定的造诣。

出自西汉扬雄《法言·

吾子》:

“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。

如孔氏之门用赋也,则贾谊升堂,相如入室矣,如其不用何?

” 

文不加点:

nbù

jiādiǎn点:

涂上一点,表示删去,改动、修改的意思。

文章一气呵成,无需修改。

形容文思敏捷,写作技巧纯熟,不假思索。

  对于此成语,容易出现望文生义的情况,容易理解成"

文章没有标点"

这就大错特错了!

五风十雨:

wǔfēngshí

yǔ五天刮一次风,十天下一场雨。

形容风调雨顺。

汉·

王充《论衡·

是应》:

“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。

侧目而视:

é

rshì

侧:

斜着。

斜着眼睛看人,不敢正视。

形容憎恨或畏惧而又愤恨;

形容拘谨畏惧的样子;

易误解为鄙视的看着...。

《战国策·

秦策一》“妻侧目而视,侧耳而听。

空谷足音:

在寂静的山谷里听到脚步声。

比喻极难得到音信、言论或来访。

白驹》:

“皎皎白驹,在彼空谷。

”《庄子·

徐无鬼》:

“闻人足音跫然而喜也。

莘莘学子:

shēnshēnxué

zǐ“莘莘学子”四个字一摆,像个成语,其实不是成语,而是个自由组合的词组。

“莘莘”是个叠字形容词,表示“众多”,在古汉语中用途宽些。

例如,《国语》引述过《周诗》“莘莘征夫,每怀靡及”。

在现代汉语书面语言中,只用于形容学生,成为“莘莘学子”一语。

猫鼠同眠:

猫同老鼠睡在一起。

比喻官吏失职,包庇下属干坏事。

也比喻上下狼狈为奸

安步当车:

安:

安详,不慌忙;

安步:

缓缓步行。

以从容的步行代替乘车。

齐策四》:

“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。

铩羽而归:

shāyǔé

rguī铩:

摧残,伤害。

铩羽:

翅膀被摧毁。

比喻失败或不得志而归。

南朝宋·

鲍照《拜侍郎上疏》:

“铩羽暴鳞,复见翻跃。

一文不名:

yīwé

ng名:

占有。

一个钱都没有。

形容非常贫困。

 西汉·

司马迁《史记·

佞幸列传》:

“竟不得名一钱,寄死人家。

”不刊之论:

万人空巷:

nré

nkōngxià

ng

本指家家户户的人都奔向一个地方;

以致住宅空荡荡的。

形容轰动一时的盛况。

多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

宋·

苏轼《八月十七复登望海楼》:

“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。

明日黄花:

明日:

指重阳节后;

黄花:

菊花。

原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。

比喻过时或无意义的事物。

苏轼《九日次韵王巩》诗:

“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。

形近

鱼目混珠、鱼龙混杂:

鱼目混珠混:

搀杂,冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。

比喻用假的冒充真的。

鱼龙混杂比喻坏人和好人混在一起。

目不见睫、目不交睫:

目不见睫:

指眼睛看不见自己的眉毛,比喻没有自知之明,或见远不见近;

目不交睫:

指上下眼睑上的睫毛不相交合,不合眼,形容不睡觉。

无所不能、无所不为:

无所不能:

指什么都能干。

无所不为:

指没有不干的事。

不负众望、不孚众望

“不孚众望”与“不负众望”,仅一字之差,但就是这一字之差,其语义迥然不同。

“不孚众望”中的“孚”是“信服”的意思,整个成语的意思是“不能使大家信服”;

“不负众望”意为“不辜负大家的期望”。

不负众望——没辜负大家的期望,褒义。

不孚众望——未符合大家的期望,贬义。

这两个成语常被混用。

不以为然、不以为意:

不以为然是指不认同别人的观点的意思。

是指不认为是这样的意思。

不以为意是指不在意别人的说法或对事物的发展不在意,是指不放在心上的意思

坐不安席、坐不重席:

坐不安席zuò

ānxí

席:

坐席。

形容心中有事,坐立不安。

  出处西汉·

项羽本纪》:

“且国兵新破,王坐不安席。

坐不重席zuò

chó

坐不用双层席子。

比喻生活节俭。

出处战国·

韩·

韩非《韩非子·

外储说左下》:

“食不二味,坐不重席。

骇人听闻、耸人听闻:

耸的意思是引起别人注意而且感到吃惊,耸人听闻是故意说夸大或惊奇的话。

骇的意思是惊吓震惊,骇人听闻是使人听后非常吃惊。

骇人听闻:

使人听了感到恐惧、害怕,一般用于描述恐怖的事件造成的影响。

耸人听闻:

夸大事实,博取注意,有吹牛的意思,带有贬义。

另眼相看、刮目相看:

另眼相看lì

ngyǎnxiāngkà

n用另一种眼光看待。

指看待某个人不同一般。

也指不被重视的人得到重视。

明·

凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八:

“不想一见大王,查问来历,我等一实对,便把我们另眼相看。

刮目相看guāmù

xiāngkà

n指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

《三国志·

吴志·

吕蒙传》注引《江表传》:

“士别三日,即更刮目相待。

休戚与共、休戚相关:

休戚与共:

休:

欢乐,吉庆;

戚:

悲哀,忧愁。

忧喜、祸福彼此共同承担。

形容关系密切,利害相同。

同欢乐共悲哀。

与“患难与共(共同承担危险和困难。

形容彼此之间关系密切,利害一致)”相同。

【出处】《晋书·

王导传》:

“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。

休戚相关:

忧喜、祸福彼此相关连。

形容关系密切,利害相关。

喜悦、吉利;

忧愁、悲哀。

【出处】宋·

陈亮《送陈给事去国启》:

“眷此设心,无非体国;

然用舍之际,休戚相关。

束手无策、手足无措:

束手无策:

一点计策也施展不出,一点办法也想不出来,就像手被捆住一样。

比喻一点办法也没有。

是对事件的突发无法处理,是针对事件的。

手足无措:

形容举动慌张,或无法应付。

是对事件的突发无法决策,是针对人的表现。

纷纷扬扬、沸沸扬扬:

纷纷扬扬:

fēnfēnyá

nɡyá

nɡ纷纷:

众多。

扬扬:

飘落的样子。

形容雪、花、叶等飘落的样子。

也形容杂乱地传扬;

议论纷纷或接二连三

沸沸扬扬:

ifè

iyá

ngyang沸:

水翻滚的样子;

扬:

上升,升腾。

像沸腾的水一样喧闹。

形容人声喧扰,议论纷纷。

处心积虑、殚精竭虑:

处心积虑:

chǔxīnjīlǜ处心:

存心;

积虑:

经过长时间的考虑。

形容蓄谋已久。

《谷梁传·

隐公元年》:

“何甚乎郑伯?

甚郑伯之处心积虑成于杀也。

殚精竭虑:

dānjīngjié

lǜ殚:

竭尽;

虑:

思虑。

形容用尽心思。

〖出处〗唐·

白居易《策林一·

策头》:

“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!

不堪卒读、不忍卒读:

不堪卒读:

不堪:

不能;

卒:

完毕,结束。

指文章粗劣,使人不肯读下去。

 

不忍卒读:

形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。

一发不可收、一发不可收拾:

一发不可收拾:

一旦发生就不能停止。

(贬义)

一发不可收:

意思同上。

(但它是中性词)(如:

他写起东西来灵感如泉,一发不可收。

目光如豆、目光如炬:

目光如豆:

眼光像豆子那样小。

比喻眼光窄小,见识短浅

目光如炬:

目光发亮象火炬。

形容愤怒地注视着。

也形容眼光明亮有神或见识高明。

 

双重含义:

yǔré

nwé

ishà

n与:

【出处】《孟子·

东山再起:

dōngshānzà

iqǐ指退隐后再度出任要职。

也比喻失势后重新恢复地位。

它用于人而不用于物。

粉墨登场:

粉、墨:

搽脸和画眉用的化妆品。

用粉墨化妆,登台演戏。

今多指坏人乔装打扮,登上政治舞台。

(含贬义)

  明.张岱《蔡义伶文》:

“汝身前,粉墨登场,努眼张舌,喜笑鬼诨,观者绝倒,听者喷饭

铤而走险:

tǐngé

rzǒuxiǎn铤:

急走的样子;

走险:

奔赴险处。

指在无路可走的时候采取冒险行动。

先秦·

左丘明《左传·

文公十七年》:

“铤而走险,急何能择?

指手画脚:

①形容轻率地指点、批评,作贬义词。

②也形容说话时兼用手势示意,作中性词。

不三不四:

不像这也不像那,不像样子,指不正派,也指不象样子,在形容人时多指人的品行不正派。

众望所归:

zhò

ngwà

ngsuǒguī众望:

众人的希望;

归向。

众人的信任、希望归向某人。

多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作或完成事情

灯红酒绿:

dēnghó

ngjiǔlǜ

  形容夜饮聚会的情景。

后多用来形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

  “灯红酒绿”中的“绿”,就是绿色的意思!

古代有的酒的颜色,如翡翠一般,清凉透明,相当漂亮!

一位资深考古学家在电视中解释说:

这就是成语“灯红酒绿”中“绿”的颜色。

咄咄逼人:

duōduōbīré

n咄咄:

使人惊奇的声音。

形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。

也指形势发展迅速,给人压力。

  晋·

卫铄《与释某书》:

“卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人。

苦心孤诣:

kǔxīngūyi

1指苦心钻研,到了别人所到达不了的地步。

也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

孤诣:

别人所达不到的。

2指费尽心思钻研或经营。

造诣,指一个人在某行业学业、技能所达到的水平。

诣:

指达到的程度或境界。

  

想入非非:

xiǎngrù

fēifēi佛教原指非一般的思维所能达到的境界。

后用“想入非非”指意念进入玄妙虚幻的境界。

也形容脱离实际,幻想不能实现的事。

【出处】《楞严经》第九卷:

“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。

平易近人:

ngyì

n平易:

原指道路平坦,比喻态度平和。

指态度谦逊温和,没有架子,使人容易接近。

也指文字浅显,容易理解。

【出处】西汉·

鲁周公世家》:

“平易近民,民必归之。

”  

秀色可餐:

秀:

美丽的。

色:

景色;

容颜。

可:

能够;

适合(当成)。

餐:

原义指吃,引申为指获得精神享受和审美愉悦。

  ①指女子姿色美丽诱人。

  ②形容自然景色幽美秀丽。

亦作“秀色堪餐”、“秀可餐”、“可餐秀色”。

晋朝陆机《日出东南隅行》:

“鲜肤一何润,秀色若可餐。

左右逢源:

逢:

遇到;

源:

水源。

到处遇到充足的水源。

原指知识广博,应付自如。

后也比喻做事得心应手,非常顺利。

有时也用来讽刺为人圆滑,善于投机.

  先秦·

孟轲《孟子·

离娄下》:

“资之深,则取之左右逢其原。

海阔天空:

阔:

辽阔。

像大海一样辽阔,像天空一样无边无际。

形容大自然的广阔。

比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。

也形容性格豪放不羁。

  【出处】唐·

刘氏瑶《暗离别》诗:

“青鸾脉脉西飞去,海阔天高不知处。

一泻千里(同“一泻万里”):

泻:

水往下直流。

形容江河奔流直下,流得又快又远。

也形容文笔奔放、流畅。

  唐·

李白《赠从弟宣州长史昭》诗:

“长川豁中流,千里泻吴会。

贪多务得:

贪:

求多;

务:

务必。

原指学习上务求尽多地获得知识。

后泛指对其他事物贪多并务求取得。

  出处唐·

韩愈《进学解》:

“贪多务得,细大不捐。

淋漓尽致:

淋漓:

形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;

尽致:

达到极点。

形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

  【出自】:

李清《三垣笔记·

崇祯补遗》:

“(莫霖)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。

语法功能特殊:

1*做谓语时不能带宾语:

漠不关心:

漠:

冷漠,冷淡。

(对人或事物)感情冷漠,态度冷淡,毫不关心

求全责备:

求、责,要求;

全、备:

完备,完美,齐全。

对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点。

是指苛责别人,要求完美无缺。

注:

求全责备中的“责备”易误解为“埋怨他人或自责”,不可说“求全责备自己”或“求全而不责备”。

司空见惯:

司空,古代官名,是唐代一种官职的名称,相当于清代的尚书。

惯字,原指习惯。

原意指司空见惯了美女。

“司空见惯”形容经常看到的事物,不足为奇。

注意:

这是一句很常用的成语,但有很多人仍会把它错用,因为寻常的事情,如果是发生的很自然,便不可以引用这句成语。

如早晨的时候,太阳从东方出来,到黄昏的时候,太阳便在西方落下,这样便不能说“司空见惯”。

有些事情发生的很偶然,而又常常会听到的。

比如在大都市街道上来往的车辆,平常都是很安全。

也有很多时候,会发生意外,不是辗伤了人,便是碰伤了车。

这样的事情,我们看多了,则用“司空见惯”四字便恰当了。

熟视无睹:

熟视:

经常看到,看惯;

无睹:

没有看见。

看惯了就像没看见一样。

也指看到某种现象,但不关心,就当没有看见。

晋·

刘伶《酒德颂》:

“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。

乐此不疲:

乐:

酷爱。

此:

这。

疲:

疲劳,疲倦。

因为酷爱做某事而不觉疲倦。

形容对某事十分酷爱而沉浸于其中。

《后汉书·

光武帝纪》:

“我自乐此,不为疲也。

出奇制胜:

奇:

奇兵;

计;

制胜:

夺取胜利。

1原指作战时运用奇兵或奇计;

出敌人不意,制服敌人。

2②泛指用新奇的、出人意料的办法获胜。

  唐陆贽《论替换李楚琳》:

“楚琳卒伍凡材,厮养贱品,因时扰攘,得肆猖狂,非有陷坚殪敌之雄,出奇制胜之略。

2*作用于否定句或反问句中:

望其项背:

项:

颈的后部。

能够望见别人的颈项和背脊,表示差距不大,表示赶得上或比得上(多用于否定式)。

易错用法,指能赶得上,与其相当,而不是差距大。

同日而语:

主要是指同一事物,不同时间的比较。

多用于否定句中。

善罢甘休:

好好地;

甘:

情愿,乐意;

罢、休:

停止,了结。

心甘情愿地罢休。

指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。

一蹴而就:

蹴:

踏;

就:

成功。

踏一步就成功。

比喻事情轻而易举,一下子就成功

释怀:

,“释”就是“释放、放下”,“怀”借指“胸怀、内心”。

该词主要有2种理解:

释(于)怀是动补结构,表示“在心中放下(某个让人牵挂之人或事)”;

释(所)怀是动宾结构,表示“放下心中所牵挂之人或事”。

释怀:

  1.抒发情怀。

2.放心,无牵挂。

  无法释怀,顾名思义,无法放弃,无法割舍。

  无法放下心中的枷锁或是惆怅...总的来说是个比较意会的词语...

  就是说有某件事总是压在心里,放不下也忘不了的意思

3*

不可开交:

开:

打开,解开;

交:

相错,纠缠。

开交:

解决,摆脱。

形容没法解开或摆脱。

褒贬易误用:

褒义:

叹为观止(也说“叹观止矣”):

叹:

赞叹;

止:

停止;

观止:

看到这里就停止。

赞美看到的事物好到了极点。

崭露头角:

崭:

突出;

露:

显露。

头上的角已明显地突出来了。

指初显露优异的才能。

多指青少年。

韩愈《柳子厚墓志铭》:

“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角焉。

蔚然成风:

irá

ngfēng蔚然:

草木茂盛的样子。

指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气

指退隐后再度出任要职。

它用于人而不用于物

随机应变:

suí

jīyì

ngbià

n机:

时机,形势。

随着情况的变化灵活机动地应付

无微不至:

微:

微细;

至:

到。

没有一处细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得非常细心周到

城府:

常被误用为贬义词,理解成没有文化或没学问。

含褒义。

额首称庆é

shōuchēngqì

ng把手放在额上,表示庆幸。

冯梦龙《东周列国志》第三十七回:

“文公至绛,国人无不额手称庆。

百官朝贺,自不必说。

凤毛麟角:

凤;

麟:

凤凰、麒麟;

是传说中珍禽异兽。

凤凰身上的羽毛;

麒麟头上的犄角。

比喻珍贵、稀少的人或事物。

凤毛麟角和“百里挑一”都具有出众;

难得的意思。

但凤毛麟角的应用范围不限于此;

还可以形容具体的物品珍贵而稀少。

语义也比“百里挑一”重。

谈笑自若:

指在不平常的情况下,有说有笑,同平常一样。

自若:

跟平常一样。

比喻遇事镇定

雨后春笋:

指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。

比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

拭目以待:

拭:

擦;

待:

等待。

擦亮眼睛等待着。

形容殷切期望或等待某件事情的实现。

神机妙算:

形容善于估计形势有很强的预见性

洋洋大观:

洋洋:

盛大、众多的样子;

大观:

丰富多彩的景象。

形容事物或景象十分丰富多彩,盛大壮观。

有口无心:

嘴上说了,心里可没那样想。

指不是有心说的。

夙兴夜寐:

xīngyè

i夙:

早;

兴:

起来;

寐:

睡。

早起晚睡。

形容勤奋。

贬义:

无所不为:

没有不干的事情。

指什么坏事都干或者干尽了坏事。

捕风捉影:

风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事没有丝毫事实根据。

暴虎冯河:

ohǔpí

nghé

暴虎:

空手搏虎;

冯:

同凭;

冯河:

过河不借助工具,即徒步涉水过河。

比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

  

【同义】有勇无谋、贸然行事  【反义】谨言慎行、深谋远虑

得陇望蜀:

陇:

指甘肃一带;

蜀:

指四川一带。

已经取得陇右,还想攻取西蜀。

比喻贪得无厌。

(通俗讲法:

吃在碗里,看在锅里)

画地为牢:

在地上画一个圈当做监狱。

比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。

半斤八两:

八两:

即半斤,旧制一斤为十六两。

半斤、八两轻重相等。

比喻彼此不相上下,实力相当。

半斤八两”和“势均力敌”,都有“彼此相等不分高低”的意思。

但半斤八两偏重在形容水平相等;

“势均力敌”偏重在形容力量相等,主要用于敌我双方势力相等

形形色色:

释义:

形形:

原指生出这种形体;

色色:

原指生出这种颜色。

形容事物种类繁多,各式各样.(多含贬义)

无独有偶:

偶,一对,成对。

并非只有一个,还有一个可以跟它配成一对的。

表示两个人或两件事十分相似。

长此以往:

长期这样下去(多指不好的情况)。

处心:

存心。

蓄谋很久。

存着某种想法,早已有了打算。

亦形容用尽心思地谋划(贬义)。

等量齐观:

等:

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