史记孔子世家原文注释与翻译Word下载.docx

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史记孔子世家原文注释与翻译Word下载.docx

孔子的母亲死后,就把灵柩暂且停放在五父之衢,这是出于慎重没有马上埋葬。

陬邑人輓父的母亲把孔子父亲的葬地告诉了他,然后孔子才把母亲迁去防山同父亲葬在一起。

  孔子腰间还系着孝麻带守丧时,季孙氏举行宴会款待名土,孔子前往参加。

季孙氏的家臣阳虎阻挠说:

“季氏招待名士,没有请你啊。

”孔子因此而退了回来。

  孔子十七岁那年,鲁国大夫釐子病危,临终前告诫儿子懿子说:

“孔丘这个人,是圣人的后代,他的祖先在宋国灭败。

他的先祖弗父何本来继位做宋国国君,却让位于他的弟弟厉公。

到他的另一个先祖正考父时,历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一次比一次恭敬,所以正考父鼎的铭文说:

‘第一次任命鞠躬而受,第二次任命时弯腰而受,第三次任命时俯首而受。

走路时顺根快走,也没人敢欺侮我;

我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。

’他就是这般恭谨节俭。

我听说圣人的后代,虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。

如今孔子年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?

如果我死了,你一定要以他为师。

等到孟釐子死后,孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。

这一年,季武子死了,由平子继承了卿位。

  孔子家境贫穷,社会地位低下。

到长大之后,曾给季氏做过管理仓库的小吏,出纳钱粮算得公平准确;

也曾提任过管理牧场的小吏,牲畜蕃息。

因此他又升任主管营建工程的司空。

过了不多久,他离开了鲁国,在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭遇到驱逐,又在陈国和蔡国之间被围困,最后又返回了鲁国。

孔子身高九尺六寸,人们都称他为“长人”,觉得他与一般人不一样。

鲁国后来对他好了,所以他终于返回了鲁国。

  鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说:

“请让我与孔子一起到周去。

”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马,一名童仆,随他出发,到周去学礼,据说是见到了老子。

告辞时,老子送他们时说:

“我听说富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。

我不是富贵的人,只能窃用品德高尚人的名号,用言辞为您送行。

这几句话是:

‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;

博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。

做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主。

’孔子从周回到鲁国之后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。

  在这个时候,晋平公yí

n乱无道,韩氏、赵氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六家大臣把持国政,不断出兵攻打东边的侯国,楚灵王军队强大,也时常侵犯中原各国;

齐是大国又靠近鲁国。

鲁国既小又弱,归附楚国就惹怒晋国;

归附晋国就招致楚国来讨伐;

对于齐国如果奉事不周到,齐国的军队就侵犯鲁国。

  鲁昭公二十年,这时孔子大是三十岁了。

齐景公带着婴来到鲁国,景公问孔子说:

“从衣秦公国家小而又处于偏僻的地方,他能够称霸,这是什么原因呢?

”孔子回答说:

“秦国虽小,志向却很大;

所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。

秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚,授给他大夫的官爵,把他从拘禁中一解救出来,就与他一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。

用这种精神来治理国家,就是统治整个天下也是可以的,他当个霸主还算是小的呢。

”景公听了很高兴。

  孔子三十五岁的时候,季平子因为与郈昭伯斗鸡怨的事得罪了鲁昭公,昭公率军队攻打平了,平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打昭公,昭公的军队吃了败仗,逃奔到齐国,齐国把昭公安置在乾侯这个地方。

其后过了不久,鲁国发生了变乱。

孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。

他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的《韶》乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。

  齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:

“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

”景公听了后说:

“对极了!

假如国君不像个国君,臣子不像个臣子,父亲不像个父亲,儿子不像个儿子,即使有很多的粮食,我怎么能吃得着呢!

”改日景公又向孔子请教为政的道理,孔子说:

“管理国家最重要的是节约开支,杜绝浪费。

”景公听了很高兴,打算把尼谿的田地封赏给孔子。

晏婴劝阻说:

儒者这种人,能说会道,是不能用法来约束他们的;

他们高傲任性自以为是,不能任为下臣使用;

他们重视丧事,竭尽哀情,为了葬隆重而不惜倾家荡产,不能让这种做法形成风气;

他们四处游说乞求官禄,不能用他们来治理国家。

自从那些圣贤相继下世以后,周王室也随之衰微下去,礼崩乐坏已有好化时间了。

现在孔子讲究仪容服饰,详定繁琐的上朝下朝礼节,刻意于快步行走的规矩,这些繁文缛节,就是几代人也学习不完,毕生也搞不清楚。

您如果想用这套东西来改变齐国的风俗,恐怕这不是引导老百姓的好办法。

”之后,齐景公虽然很有礼貌地接见孔子,可不再问起有关礼的问题了。

有一天,景公慰留孔子说:

“用给季氏那样高的待遇给您,我做不到。

”所以就用上卿季孙氏、下卿孟孙氏之间的待遇给孔子。

齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。

景公对孔子说:

“我已年老了,不能作用你了。

”孔子于是就离开齐国,返回了鲁国。

  孔子四十二岁那年,鲁昭公死在齐国的乾侯,鲁定公继位。

定公继位的第五年夏天,季平子死了,季恒子继立为上卿。

季桓子气掘井时掘得一个腹大口小的陶器,里面有个像羊的东西,告诉孔子时却谎称“得到一只狗”。

孔子说:

“据我所知,那里面是羊。

我听说,山林中的怪物是一种叫‘夔’的单足兽和会学人声的山精‘罔阆’,水中的怪物是神龙和叫‘罔象’的水怪,泥土中的怪物是一种雌雄未明的‘坟羊’。

”  吴国攻打越国,把越国的国都会稽摧毁了,得到一节骨头,有一辆车长。

吴国派使者来问孔子:

“什么骨头最大?

”孔子说:

“大禹召集群神到会稽山,防风氏迟到,大禹就把他杀死并陈尸示众,他的骨头一节就有一车长,这就是最大的骨头了。

”吴国的使者又问:

“那神又是谁呢?

“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下,负责监守山川按时祭祀的就是神。

守土地和谷物的就是公侯,他们都隶属于王者”。

吴使又问:

“防风氏是监守什么的?

“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是釐姓。

在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。

”吴使问:

“人的身高有多少?

“僬侥氏身高三尺,是最矮的了;

高的不过三丈,数得上是最高的了。

”吴国使者听了之后说:

“了不起呀圣人!

”  季桓子有个宠臣叫仲梁怀,与阳虎有怨仇。

阳虎想要驱逐仲梁怀,季氏家臣公山不狃阻止了他。

这年秋天,仲梁怀更加骄横了,阳虎把捉了起来。

季桓子对此很恼怒,阳虎就把季桓子也囚禁了起来,直到季桓认输订立了盟约才把他释放出来。

阳虎从此以后更加看不起季氏。

季氏办事也竟然凌驾于鲁君之上,鲁国出现了大臣专权的局面。

因此鲁国自大夫以下都不守礼分,超越职权违背了正道。

所以孔子不愿意再在鲁国做官了,退闲在家,专心研究整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》这些典籍,学生们越来越多,有的甚至来自远方,无不虚心向孔子求教。

  鲁定公八年,公山不狃在季桓子手下感到不如意,就利用阳虎作乱,打算废掉季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家的嫡生嗣子,另立平日为阳虎所喜欢的庶子,于是就把季桓子抓了起来。

桓子用计骗子他,才得以逃脱出来。

鲁定公九年,阳虎作乱失败,逃奔到了齐国。

这时,孔子五十岁。

  公山不狃凭借费城反叛季氏,他派人来召请孔子去帮忙。

孔子探索所依循的治国之道已经很久了,但抑郁不得志,无处可以施展,没有人能任用自己,就说:

“当初周文王、周武王兴起于丰、镐而建立了王业,现在费城虽然小,该也差不多吧!

”想要应召前去,子路不高兴,阻止孔子。

“他们请我去,难道会让我白白跑一趟吗?

如果重用了我,我将在东方建立一个像周那样的王朝!

”然而最终也没能成行。

  以后鲁定公任命孔子做了中都长官,一年后,各地都效法他的治理办法。

孔子便由中都长官提升为司空,又由司空提升为大司寇。

  鲁定公十年的春天,鲁国与齐国和解。

到了夏天,齐国大夫黎对景公说:

“鲁国起用了孔丘,势必危及齐国”。

于是齐景公就派使者告诉鲁国,说要与鲁定公行友好会晤,约定会晤的地点在夹谷。

鲁定公准备好车辆随从,毫无戒备地前去赴约。

孔子以大司寇的身份,兼办会晤典礼事宜,他对定公说:

“我听说办理外交必须要有武装准备,办理武事也必须有外交配合。

从前侯出了自己的疆界,一定要带齐必要的官员随从。

请求您安排左、右司马一起去。

”定公说:

“好的。

”就带了左、右司马一道去。

定公在夹谷与齐侯相会。

在那里修筑了盟坛,坛上备好席位,设置了三级登坛的台阶,用国君相遇的简略节相见,拱手揖让登坛。

彼此馈赠应酬的仪式行过之后,齐国管事的官员快步上前请示说:

“请开始演奏四方各族的舞乐”。

齐景公说:

”于是齐国的乐队以旌旗为先导,有的头戴羽冠,射披皮衣,有的手执矛、戟、剑、楯等武器也跟着上台了,喧闹着一涌而上。

孔子见状赶忙跑过来,一步一阶快步登台,还差一级台阶时,便扬起衣袖一挥,说道:

“我们两国国君为和好而来相会,为什么在这里演奏夷狄的舞乐,请命令管事官员叫他们下去!

”主管官员叫乐队退下,他们却不肯动,左右看看婴与齐景公的眼色。

齐景公心里很惭愧,挥手叫乐队退下去。

过了一会儿,齐国的管事官员又跑来说道:

“请演奏宫中的乐曲”。

景公说:

”于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。

孔子看了又急跑过来。

一步一阶往台上走,最后一阶还没有迈上就说:

“普通人敢来胡闹迷惑诸侯,论罪当杀!

请命令主事官员去执行!

”于是主事官员依法将他们处以腰斩,叫他们来个手足异处。

齐景公大为恐惧,深深触动,知道自己道理上不如他,回国之后很是慌恐,告诉他的大臣们说:

“鲁国是用君子的道理来辅佐他们的国君,而你们却仅拿夷狄的办法教我,使我得罪了鲁国国君,这该怎办呢?

”主管官员上前回答说:

“君子有了过错,就用实际行动来向人家道歉认错;

小人有了过错,就用花言巧语来谢罪。

您如果痛心,就用具体行动来表示道歉吧。

”于是齐景公就退还了从前所侵夺的鲁国郓、汶阳、龟阴的土地,以此来向鲁国道歉并悔过。

  鲁定公十三年的夏天,孔子对定公说:

“臣下的家中不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈长三百丈的城墙。

”于是就派仲由去当季氏的管家,打算拆毁季孙、孟孙、叔孙三家封邑的城墙。

这时,叔孙氏首先把郈邑的城墙拆了。

季孙氏也准备拆费邑的城墙,公山不狃和叔孙辄就带领费邑的人袭击鲁国。

鲁定公和季孙、孟孙、叔孙三人就躲进了季孙的住宅,登上了季孙武子的高坛。

公山不狃率领的费邑人进攻他们,没有能打进去,但有的人已经突入鲁定公所登高坛的近侧。

孔子命令申句须、乐颀下台来攻打他们,费邑人失败逃走,鲁国人乘胜追击,在姑蔑把他们彻底击溃。

公山不狃、叔孙辄两人逃到了齐国,费邑的城墙终于被拆毁了。

接着准备拆成城,孟孙氏的家臣公敛处父告诉孟孙说:

“拆除了成邑的城墙,齐国人必将进逼到我们的北大门。

且成城又是你们孟氏的屏障,没有成城也就等于没有孟氏。

我不打算拆毁”。

十二月,鲁定公率兵包围了成城,没有攻下来。

  鲁定公十四年,孔子五十六岁,他由大司寇理国相职务,脸上露出喜悦神色。

他的弟子说:

“听说郡子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色”。

“有这句话,但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗?

”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。

孔子参预国政三个月,贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了;

男女行人都分开走路;

掉在路上的东西也没人捡走;

各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回到了家中一样。

  齐国听到了这个消息就害怕了起来,说:

“孔子在鲁国执政下去,一定会称霸,一旦鲁国称霸,我们靠它最近,必然会首先来吞并我们。

何不先送一些土地给他们呢?

”黎说:

“我们先试着阻止他们一下,如果不成,再送给他们土地,这难道还算迟吗!

”于是就从齐国挑选了八十个美貌女子,都穿上华丽的衣服,教她他学会跳《康乐》的舞蹈,身上有花纹的马一百二十匹,一起送给鲁君。

先把女乐和纹马彩车安置在鲁城南面的高门外。

季桓子身着便服前往观看再三,打算接受下来,就告诉鲁君以外出到各地周游视察为名,乘机整天到南门观齐国的美女和骏马,连国家的政事也懒得去管理了,子路看到这种情形便对孔子说:

“老师,我们可以离开这里了吧。

“鲁国现在就要在郊外祭祀,如果能按照法把典礼后的烤肉分给大夫们,那么我还可以留下不走”。

季桓子终于接了齐国送来的女子乐团,一连三天不过问政务;

在郊外祭祀束后,又违背常礼,没把烤肉分给大夫们。

孔子于是离开了鲁国,当天就在屯地住宿过夜。

鲁国一个名叫师己的乐师来为他送行,说道:

“先生您是没有过错的。

“我唱一首歌,好不好?

”于是唱道:

“那些妇人的口,可以把大臣和亲信撵走;

接近那些妇女,可以使人败事亡身。

悠闲啊悠闲,我只有这样安度岁月!

”师己返回后,桓子问他说:

“孔子说了些什么?

”师己如实相告。

桓子长叹一声,说“先生是怪罪我们接受了齐国那一群女乐的缘故啊!

”  孔子于是到了卫国,寄住在子路妻子的兄长颜浊邹家中。

卫灵公问孔子:

“你在鲁国得到的俸禄是多少?

“俸米六斗。

”卫国也照样给了他俸米六万斗。

过了不多久,有人向卫灵公说了孔子的坏话,卫灵公就派公孙余假用兵仗监视孔子的出入。

孔子害怕在这里获罪,居住了十个月,就离开了卫国。

  孔子将要到陈国去,经过一个叫匡的地方,弟子颜刻替他赶车,颜刻用马鞭子指着说:

“从前我进入过这个城,就是由那缺口进去的”。

匡人听说,误以为是鲁国的阳虎来了,阳虎曾经残害过匡人,于是匡人就围困了孔子。

孔子的模样很像阳虎,所以被困在那里整整五天。

颜渊后来赶到,孔子说:

“我还以为你死了。

”颜渊说:

“老师您活着,我怎么敢死!

”匡人围攻孔子越来越急,弟子们都很害怕。

“周文王已经死去,周代的礼乐制度不就在我们这里吗?

上天如果要毁灭这些礼乐制度的话,就不会让我们这些后死的人承提起维护它的责任。

上天并没有要消灭周代的这些礼乐,匡人又能把我怎么样呢!

”孔子派子一个跟从他的人到宁武子那里称臣,然后才得以离开匡地。

  孔子离开匡地之后就到了一个叫蒲的地方,过了一多月,又返回了卫国,寄住在蘧伯玉家。

卫灵公有个叫南子的夫人,派人对孔子说:

“各国的君子,凡是看得起我们国君,愿意与我们国君建立像兄弟一样交情的,必定会来见见我们南子夫人的,我们南子夫人也愿意见见您”。

孔子开始还推辞谢绝一番,最后不得已才去见她。

南子夫人坐在葛布做的帷帐中等待。

孔子进门后,面朝北叩头行礼。

南子夫人在帷帐中拜了两拜,她披戴的环佩玉器首饰发出了叮当撞击的清声响。

事后孔子说:

“我来就不愿见她,现在既然不得已见了,就得还她以礼。

”子路不高兴。

孔子发誓说:

“我假若不对的话,上天一定厌弃我!

上天一定厌弃我!

”在卫国住了一个多月,灵公与夫人南同坐了一辆车子,宦官雍渠陪待车右,出宫后,让孔子坐在第二辆车子上跟从,大摇大摆地从市上走过。

“我没有见过喜好道德像这样喜欢美色的人啊。

”于是对卫灵公的所作所为感到厌恶,就离开卫国,往曹国去了。

这一年,鲁定公死了。

  孔子离开曹国到达宋国,与弟子们在大树下演习礼仪。

宋国的司马桓魋想杀死孔子,就把树砍掉了。

孔子只得离开这个地方。

弟子们催促说:

“我们可以快点走了。

“上天既然把传道德的使命赋予我,桓魋他又能把我怎么样!

”  孔子到了郑国,与弟子们走失散了,孔子一个人站在外城的东门。

郑国人有看见了就对子贡说:

“东门有个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像郑子产,可是从腰部以下比禹短子三寸,一副狼狈不堪、没精打采的样子,真像一条丧家狗。

”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。

孔子高兴地说道:

“他形容我的相貌,不一定对,但说我像条丧家狗,对极了!

对极了。

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