33 唯物辩证法的实质与核心 教学设计新教材学年高中政治统编版必修四Word下载.docx
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”
爱因斯坦对光的看法包含了什么哲学道理？
●“自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”是什么意思？
让我们带着这些问题，走进矛盾，了解矛盾。
2、新课讲授
（一）事物发展的源泉和动力
观察以下图片，看看你能发现什么
黑与白高与矮胖与瘦
学生：
回答
教师总结：
世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。
矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。
矛盾就是对立统一。
矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
问题：
那同学们能否再举一些矛盾的例子呢？
举例
善与恶、邪与正、弯与直、开与关、危与安、长与短、有与无、难与易……
教师讲解：
矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
我们接下来就具体了解这两种属性。
矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
它有两方面的含义：
一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；
这很好理解，没有白拿来的黑，没有长也就无所谓短，没有高自然低也无从谈起。
二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。
怎么理解呢？
以学习为例，你不学习，初中的知识你也觉得难，如果你认真努力去学习，高数你也觉得简单，因此矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。
当然，矛盾双方的转化是需要一定条件的，如果没有条件则不能转化。
如猫和老鼠是一对“老冤家”，它们能在竞争中共同生存下来，是因为在同对方的斗争中不断完善自己：
老鼠会“装死”，猫会“假眠；
老鼠昼伏夜出，猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳孔的大小，夜间仍可看见东西；
老鼠的听觉极为灵敏，稍有动静就藏得无影无踪，猫则在脚下生成了肉垫，走起路来无声无息。
【阅读与思考】
◆老子说：
“天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善矣。
”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
”“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
”“知其雄，守其雌。
”“知其白，守其黑。
”“知其荣，守其辱。
”“兵强则灭，木强则折。
”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
’”
◆孙武说：
‘乱生于治，怯生于勇。
”“投之亡地然后存，陷之死地然后生。
善恶、有无、难易、长短等为什么可以相互依存？
荣辱、强弱、祸福、治乱等为什么可以相互转化？
结合上述知识，回答问题
善恶、有无、难易、长短等之所以相互依存，是因为它们都队对方作为自已存在的前提，双方共处于一个统一体中。
荣辱、强弱、祸福、治乱等之所以能够相互转化，是因为矛盾的双方相发互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。
《老子》一书自成体系、哲理充盈，在字宙论、辨证思维、政治智慧、人生哲学、认识论等方面均有深刻、精到的阐述和论证。
老子是中国历史上著名的大哲学家。
以老子、庄子为代表的道家思想在中国思想文化史上的影响可谓至巨且深。
老子思想体系中的有关辩证思维和“道”论之间的矛盾存在问题明确地出现在《老子》第二章中。
”老子认为，世界上的任何事物都是相比较而存在的。
美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。
表面看来，两个方面是相互对立的，而实际上又是相互包含、相互渗造的。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”任何事物都是你中有我，战中有你，任何事物都不是一成不变的。
教师：
那么现在我们也能够回答上课前我们踢出去的问题了，哪位同学能回答呢？
爱因斯坦对光的看法包含了哲学上的“矛盾”观点。
即世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。
矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”是哲学上讲的“矛盾”含义，是指事物之间和事物内部各要素之间的对立统一。
过渡：
矛盾的同一性我们了解了，接下来我们来探讨矛盾的斗争性
矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
例如在国共两党的发展历史中，国共两党的矛盾明显体现出矛盾的同一性与斗争性，国共两党历史上的两次合作（国民大革命和抗日战争）就是矛盾统一性的具体表现，证明矛盾的双方在特定的条件下是可以相互依存、相互渗透、相互转化的，而解放战争则是矛盾双方斗争性的具体表现，证明矛盾双方在一定得条件下相互差异、相互排斥、相互克服。
这里的矛盾的斗争性和我们生活中的斗争是同一个吗？
哲学上所说的“斗争性”与日常生活中所说的“斗争”，既有联系又有区别。
日常生活中所说的“斗争”，仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式。
哲学上所说的“斗争性”，包括一切差异和对立，机械运动中的吸引与排斥，物理运动中的阴电与阳电，化学运动中的分解与化合，社会生活中的阶级压迫和阶级斗争，人民内部不同利益和意见的分歧，思想领域中正确观点与错误观点的对立，等等，都是矛盾斗争性的不同形式。
矛盾的斗争性和同一性是什么关系呢？
矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。
矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同-一，是包含着差别的同一；
矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。
（二）矛盾问题的精髓
◆庄稼吸收水分和蒸发水分，是一对矛盾。
这一矛盾贯穿庄稼生长过程的始终。
◆工厂的生产和消费，也是一对矛盾。
生产直接就是消费，消费直接就是生产。
只要工厂存在一天，生产与消费的矛盾运动就不会停止。
◆人生何尝不是如此？
我们的生活中有许许多多的矛盾，旧的矛盾解决了，新的矛盾又出
现了。
根据你的生活经验，举例说明每一事物中都存在着矛盾。
矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；
世界上任何事物都有矛盾，矛盾普遍存在于世界中，不包含矛盾的事物是不存在的。
我们还是从三个领域来理解事事有矛盾。
自然界的各种运动形式都包含着矛盾。
机械运动的矛盾“物体在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方”较难理解。
物体在同一瞬间“在这个地方”反映了物体运动中相对静止的一面；
“又不在这个地方”则反映了物体运动中绝对运动的一面。
这是物质的相对静止和绝对运动这对普遍的矛盾在机械运动中的特殊表现，体现了物体机械运动的连续性与非连续性的对立统一。
社会运动中充满着复杂的矛盾。
如社会主义市场经济条件下速度和效益、经济建设和人口、资源、环境等种种矛盾。
人的思维领域充满了矛盾。
在音乐、艺术、文学艺术作品中存在着矛盾，如格调高雅与低级庸俗的矛盾。
思想健康、格调高雅的艺术，可以振奋人的精神，造就高尚的人格陶冶人的情操；
而那些格调低下的作品，则会使人消极、悲观、颓废甚至堕落。
矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
每一事物从产生到灭亡，时时刻刻都存在着矛盾。
具体地说：
矛盾贯穿于一事物“发展过程的始终”，在这一过程中只存在矛盾的差别问题，不存在矛盾的有无问题。
新旧矛盾之间绝不存在哪怕是一刹那的无矛盾的状态，矛盾时时刻刻都存在着。
面对矛盾的普遍性我们应该如何做呢？
承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
在任何时候，对任何事物，我们都要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
事事有矛盾，时时有矛盾，那么这些矛盾是不是都一样呢？
当然不是，矛盾有其特殊性，什么是矛盾的特殊性呢？
矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形：
一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；
二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾；
三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
首先我们来看矛盾的特殊性的第一个方面，不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。
比如书画和歌曲，书画讲究布局、色彩、留白、逼真、传神等，而歌曲讲究音调音色，情感起伏等，再比如手机和冰箱，我在描述手机的时候你不会以为我在说冰箱。
同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾，比如说种庄稼，在春天我们需要做的是如何播种施肥，如何控制水分阳光。
而到了秋天我们则考虑秋收的问题。
同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
就同一家庭来说，有父母之间的矛盾，有子女之间的矛盾等。
矛盾既有普遍性也有特殊性，那么矛盾的普遍性和特殊性是什么关系呢？
【阅读与思考】
德国哲学家莱布尼茨说：
天地间没有两片完全相同的树叶。
国王不信，派卫士和宫女到御花园中去找两片完全相同的树叶，结果总能发现它们之间有不同的地方。
莱布尼茨又说：
天地间没有两片完全不同的树叶。
国王又派卫士和宫女去找，结果找来的树叶总是具有共同性。
从这个故事中，你可以悟出什么道理？
思考回答
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。
这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；
另一方面，特殊性离不开普遍性，任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一，世界上的事物无论怎样特殊，它总是在特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。
资本主义制度所包含的生产社会化和生产资料私人占有制之间的矛盾，是所有资本主级社所共有的东西，对于资本主义来说，这是矛盾的普遍性。
但是资本主义的这种矛盾，乃是阶级社会发展到一定历史阶段的产物，对于一般阶级社会中的生产力和生产关系的矛盾来说，这是矛盾的特殊性。
●资本主义的基本矛盾在什么范围是普遍性矛盾，在什么范围是特殊性矛盾？
谈谈你的理解。
●请你列举实际生活中矛盾普遍性与矛盾特殊性之间相互转化的例子。
举例回答
资本主义的基本矛盾在资本主义社会范围内是共性、普遍性，但进入整个人类社会，就转化为个性、特殊性。
这是由事物范围的极其广大和发展的无限性决定的，在一定场合为普遍性的东西，在另一场含则是特殊性。
反之亦然。
矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下是相互转化的。
如水果概念，水果相对于植物来说是矛盾的特殊性，水果相对于苹果、梨、香蕉、葡萄等来说就是矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性相互转化原理：
由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。
反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
方法论要求：
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，要求我们从中国国情出把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
发展中国特色社会主义是一个不断实践的过程，是一个以马克思主义基本原理为指导，努力探索中国社会主义建设和改革特殊规律的过程，它体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。
（三）用对立统一的观点看问题
辽沈战役是解放战争中具有决定性意义的三大战役之一。
毛泽东全面分析了敌我双方的情况后认为，虽然攻打锦州比攻打长春、沈阳要困难得多，但先攻占锦州是夺取这一战役胜利的关键。
因为锦州是东北通向关内的咽喉，是东北敌人撤回关内的唯一陆路通道，这里的敌人消灭了，就可以把东北的大门堵死，关起门来歼灭东北的国民党军队。
辽沈战役的胜利证明，这一战略决策是完全正确的。
毛泽东提出先攻占锦州战略决策的哲学依据是什么？
结合生活事例，谈谈你在面对复杂事物时是如何分析和解决矛盾的。
小组讨论得出结论
在复杂事物的发展过程中、存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展。
这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。
其他意于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。
在辽沉战役中，毛泽东全面分析敌我双方存在的矛盾，作出了先攻占锦州的战略决菜，一举夺得过沈战役的重大胜利，这是运用矛盾分析法解决实际问题的典范。
面对复杂事物时先抓住关键，解决主要矛盾，然后解决次要矛盾。
就如毛主席所说：
“不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾。
在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决足或影响着其他矛盾的存在和发展。
其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。
主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
如：
在学校有许多矛盾，但这些矛盾的中心是教学工作，因为这关系到学校的生死存亡，是学校的生命线，因此，各学校都必须把教学工作作为学校的中心工作，必须抓好；
但各种次要矛盾也要处理好，否则，会影响教学工作的正常开展和教学质量的稳步提高。
再如，在一个班级中，抓学生的学习应该是主要任务、主要矛盾，这关系到每个学生的未来前途，也是评价一个班集体是否优秀的主要标志。
但班级中的纪律、卫生、班风等，是保证学习质量的重要条件，学习有重要影响，因而，也必须抓好。
但是在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。
第一，原来的主要矛盾解决了，或者基本解决了，这时，原来处于次要地位的某种矛盾就会突出起来，成为主要矛盾。
例如，我国对生产资料私有制的社会主义改造基本完成之前，社会的主要矛盾是工人阶级和资产阶级两个阶级、社会主义和资本主义两条道路之间的矛盾。
1956年对生产资料私有制的社会主义改造基本完成之后，这个矛盾基本解决了，于是，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之问的矛盾就成为主要矛盾了。
而到了新时代，我国经济水平发展迅速，经济由高速度发展转向高质量发展，我国社会主要矛盾转化人民对美好生活的向往和不平衡、不充分的发展之间的矛盾。
第二，有的时候原来的主要矛盾虽然并没有解决，但由于出现了新的条件，也会发生主次矛盾的相互转化。
例如，我国抗日战争期间，由于日本侵略者的入侵，使中日民族矛盾上升为主要矛看，而国内的阶级矛盾则暂时地降到次要和服从的地位，由原来的主要矛盾变成次要矛盾。
针对主次矛盾、矛盾的主次方面我们应该如何做呢？
从下面这首小诗寻找答案。
蔷薇花总是有刺；
我相信，天上可爱的天使，
他们也决不会没有瑕疵。
天幕上最光洁的星辰，
要是伤了风，也会堕入凡尘。
最好的苹果酒常带木桶的味道，
太阳里也有黑点可以看到。
以上诗句说明了什么哲学道理？
俗话说：
“金无足赤，人无完人。
”我们应该怎样对待同学、老师、家长和自己？
请结合实际，谈谈你的想法。
诗句说明了每一矛盾中都存在主次两方面，主要方面决定事物的性质。
金无足赤，人无完人”说明任何事物都存在两个方面，因此我们应坚持用全面的观点看问题。
我们对待同学、老师、家长和自己都应该既看到长处，又看到不足，不能片面地评价一个人。
不论是主要矛盾还是次要矛盾，每矛盾中的两个方面的力量都是不平衡的。
其中，必有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位。
前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。
所有的矛盾都包含主次矛盾吗？
只要复杂矛盾才有主次矛盾，也就是说包含两个以上矛盾的事物才存在主次矛盾。
我们每天都会有很多事情要做，是全面铺开，眉毛胡子一把抓，还是有重点地把主要精力和时间集中地放在一处？
举例说明你是如何安排自己的学习和生活的。
主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持两点论与重点论相统一的方法。
坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；
在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；
在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；
重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。
我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。
车尔尼雪夫斯基曾说，如果问下雨是好事还是坏事，要对这一问题作出这雨对谷物有益吗？
这时是不可能的，应当给出确定的条件。
比如说，当谷物播种完毕时下雨，这雨对谷物有益吗？
这时如果回答是有益的，就是正确的回答。
可是，当已经积涝成灾，天还下倾盆大雨，这雨对庄稼是有益的吗？
这时如果回答是有害的，也是正确的回答。
上述材料体现了什么哲学道理？
你在生活中是如何分析具体问题的？
具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
具体问题具体分析是正确认识事物的基础。
世界上一切事物之所以千差万别，就是因为各种事物内部的矛盾各有其特殊性，这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质。
只有从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，才能把不同质的事物区别开来：
离开工对矛盾特殊性的具体分析，就无法区分事物、就不能正确认识事物。
孔子对不同的人问的同一个问题，往往给予不同的回答。
鲁国的大夫孟懿子问孝，他说：
“无违。
”不违背礼仪就是孝。
孟武伯问孝，他说：
“父母唯其疾之忧。
”父母最担心孩子生病，保持自身的健康就是孝。
弟子子游问孝，他说：
“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？
”孝的关键是敬，而不是简单地养活父母。
子夏问孝，他说：
“色难。
”在父母面前经常保持愉悦的容颜就是孝。
结合上述材料，说明为什么孔子对不同的人问的同一个问题给予不同的回答。
小组讨论，得出答案
具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。
我们认识矛盾的目的是正确解决矛盾。
事物的矛盾各不相同，决定了解决矛盾的方法也不相同。
只有对具体问题作具体分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。
“对症下药”“一把钥匙开一把锁”
就是针对不同的问题，采取不同的解决办法。
3、结束新课
矛盾是事物发展的源泉和动力，在生活和学习中我们要学会承认矛盾分析矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，并且寻找正确的方法解决矛盾，正确认识矛盾的普遍性和特殊性，利用矛盾的普遍性和特殊性原理的方法论要求看待生活中的事物，要学会用对立统一的观点看问题，学会具体问题具体分析。
4、课堂小结
本节课主要讲了矛盾的含义、矛盾的基本属性以及二者之间的关系，矛盾的普遍性、矛盾的特殊性的含义、表现以及矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，了解了主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，对事物的矛盾及其两个方面要做具体分析。
我们坚持两点论和重点论相统一，做到既要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，又不忽视次要矛盾和次要方面。
坚持具体问题具体分析。
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