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《童年》的读后感范文通用10篇Word文档下载推荐.docx

但是人生漫漫的道路上的闯关者永远是我们自己,不是放弃了就有人会替你,而是懂得知难而进,越是难,越是看着不可能,那么好,我就要将你打败,就是要将你踩在脚下,转换成我前方的铺路石。

  最后,我羡慕他。

我羡慕他即使经历了那些不可描述的事情,他依旧那样的天真,而且更可贵的是从不抱怨。

在字里行间,都有着属于他自己独特的风景,那是干净的,是最纯粹的。

他会说:

“他们为什么要去打架呢?

”“为什么你要去偷盗啊?

”“妈妈到底去了哪里呢?

”可是他没有一次抱怨过世界对他的不公,社会对他的不公。

更不会抱怨那些令他不快的事情,令他懊恼的人们。

但是现在的我们,好吧,就比方我,多多少少喜欢抱怨一些让我不舒服的事,但是它们真的值得我们去抱怨吗?

或许他冰清玉洁的心是我最需要给自己建造的一栋梁房。

  我就像一开始,他口中所说的儿子一样,去读他的作品。

他不仅仅是让人感受到社会背景的黑暗,而是想让我们体会到,在黑暗的背景下更需要看到的是那一束的光明。

在他的快乐的,悲伤的童年中,为我们,也为他的儿子解读着:

只要不对任何看似苦难的现实而放弃,黑暗总会过去,即使光明会迟到,但它也不会缺席。

无论是在什么样的年代里,或是我们以后将步入的社会中,将积极向上的态度,干净纯粹的灵魂,还有不屈而倔强的性格放进我们的行囊,与命运抗争,最终的站在最高处的不是别人,不要疑心,他就是你自己。

  童年是一只铅笔,它所经历过的,即使你用橡皮去擦,一样会留下它的痕迹;

童年,是真中的梦,梦中的真,是失意时含泪的微笑。

——题记

  童年——不禁让我们想起了自己美好快乐的经历。

小时侯,在我的印象中,头顶总是一汪蓝得让人心醉的天空,变幻莫测的白云……周围的一切散发这袭人的和谐和幸福。

  而阿廖沙的童年却在一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭中度过的。

  我读《童年》,童年是心酸的。

阿廖沙幼时丧父,少时丧母,可以是,他的童年在亲情的离别中度过的。

如果说林黛玉的泪流尽了情仇哀怨,深闺中仍缠缠绵绵,又怎及他幼小的心灵承载如此多的心酸与痛苦。

生活是艰辛的,外祖母的善良与慈祥的给予,竟然也遭到外人的误会;

家仆的关心,也遭到外界的非议。

家里人的打打闹闹,倒成了家常便饭。

人性的善恶臭美一幕幕地展现在我的眼前。

  在这个令人窒息的家庭,阿廖沙经历了许多自己想都想不到的事,周围残酷的事情太多了,使他的幼年时代变得痛苦不堪。

我仿佛看见了阿廖沙天真的眼睛里透露着不解,那是一串串的问号。

“为什么他们天天吵架,我没做错为什么把我当成出气筒。

为什么家里没有一天宁静的时候。

为什么妈妈那么早离开我……”然而,他却不抱怨,怀着一颗天真纯洁的心,坦然地看着这眼前发生的一切。

也许,这些,也只有他长大以后,慢慢明白这些人情世故。

真不知道,那是有多少类似的童年,在辛酸中沉浮,被铭记在他那幼小的心灵中。

  高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

  我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和阿廖沙那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差异,一个是天堂,一个是地狱;

一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们现在的童年来之不易啊!

  记得童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。

在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

  现在,我们生活在一个充满人道主义的中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,更没有层出不穷的暴行和丑事。

这里的人是善良,纯洁,乐观的人,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。

高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

  我读《童年》,读出了善恶丑美的表现,读出了人性的变迁。

在长河中,我相信,总是会有许多无名的力量驱使着许多无名人士坚强的活着,并被世人赞叹。

  童年,本是真中的梦,梦中的真,有美丽的浪花做伴,有可爱的同伴玩耍。

但我读《童年》,感悟到了阿廖沙童年中的辛酸,这也将会成为你失意时含泪的微笑。

  绝不低头,笑对挫折,感悟人生。

  童年是高远天空的一只纸鸢,欢乐如旧;

童年是人生初始的岁月,美好如昔;

童年是小巷深处的歌谣,动听如斯!

然而,一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止,感慨不已。

  如今,每家每户都过上了小康生活,身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手,饭来张口”,生活在安逸舒适的“温室”里。

可在另一个时空,与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会,拥有着悲苦的童年。

三岁丧父的他寄居于因家业衰落而暴躁吝啬的外祖父家中,曾因一块染布,小阿廖沙迎来了一顿毒打,遍体鳞伤;

两个舅舅为了家产每日争吵不休,甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息,充满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事,但幸得外祖母的疼爱和教导,在污浊的环境中仍保持着勇气和信心,走向人间……

  随着一个个黑色宋体字忽起忽落,犹如那一个个跳动的音符,谱写的正是高尔基童年的真实写照。

生活在腐败统治年代的他,想摆脱,想挣扎,可终究事与愿违,现实的枷锁牢牢困住了他。

我很庆幸自己拥有快乐的童年,处在和平年代。

可以坐在明亮宽敞的教室里,接受知识的洗礼;

可以一回到家,享受父母的360°

全方位悉心照顾;

可以最大限度地依着内心,自由自在……但,我们却时常“身在福中不知福”,挑三拣四,怨天尤人,不懂得珍惜眼前的美好生活。

要知道,这是无数先辈经历千波万折,呕心沥血创造的未来;

要知道,我们现在所拥有的条件,对于阿廖沙(高尔基)来说,是多么可望不可即啊!

  可反过来说,自小受到的磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经历,一份生活馈赠。

正因如此,拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨,勇敢无畏地迎难而上,最终成为一代大文豪,人人交口称颂!

相比今天,我们被保护的密不透风。

在家里“十指不沾阳春水”;

在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。

不经世事的我们,社会经历少的可怜,生活阅历一片空白,遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措,碰到一点小困难就“退避三舍”。

但俗话说:

“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色,走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道,登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。

回望古时的司马迁,由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

从此便有了中国二十四史之首,中国正史的鼻祖。

再如现代美国的史蒂芬·

威廉·

霍金,肌肉萎缩性侧索硬化症患者,全身瘫痪,失去发音能力。

却证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理,在统一20世纪物理学的两大根底理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。

从此便被世人誉为“宇宙之王”。

这些例子无一不说明:

人生需要苦难与挫折的磨砺。

身为21世纪的我们,真的太需要磨练的时机了,真的太缺少磨练的时机了!

  一曲悲苦的《童年》,一幡成长的感悟。

我想,时光稍纵即逝,童年已愈来愈远,应珍惜眼前,以乐观积极的态度笑对阻难,展望未来,磨练自己!

  那悠然飘忽的回忆叫蜕变,那抖落满身的尘埃叫成长,那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……

  环境污浊,无法抹杀对美好未来的向往;

童年坎坷,也挡不住阿廖沙执着的追求。

《童年》使我领略到了别样的童年经历,阿列克赛不幸的身世,悲惨的童年生活,让人深深的同情。

但是他最后的成功也与他的童年有关:

正是因为他的童年中养成的勤奋,不好吃懒做的习惯,外祖母等人又给予了他光明和爱,他才能成为一个博学的人,伟大的人,俄罗斯无产文学奠基人。

  那我们呢,我们的童年跟他比就是天上人间,但我们这么好的环境都是上一代人,上上一代人打拼出来的。

网上曾经有个段子,一位老爸训斥她的儿子说,我们那时候学习比你勤奋多了,儿子反驳说,那为什么我们的生活比你们好呢?

为什么呢?

因为现在好的环境是上一辈人打造出来的。

他们的童年可谓十分的贫苦,我曾经看过一本书,叫作《水边的文字屋》,其中有一篇文章叫《关于肥肉的历史记忆》里面谈到过:

那是一个全民渴望肥肉的时代;

土地干焦焦的,肠胃干焦焦的,心干焦焦的,甚至连灵魂都是干焦焦的;

油水,在那个时代是一个令人神往的词,是大词,是感慨词。

还写了一件事:

我们大学组织开荒,不允许私自买东西吃,但我们因为太饿偷买了一罐肥肉罐头,八天后一位同学来传达通知时竟然在我们寝室还闻到了罐头味儿……诚然,他们的生活十分贫苦,条件也不好,但这使得他们大局部人都会发奋读书,而且心地善良,所以都会有一个光明的前程。

这说明有时候童年吃苦也是有好处的,它能锻炼我们的一些能力,帮助我们养成一些好的习惯。

  但是我们现在都生活在蜜罐里,家务事根本上不过问。

就拿我去比赛来说,跟我一间房的那位队友。

根本上没洗过衣,纵然洗过,也只是开水一烫了事。

相比之下,外国的学生确实比我们更好,日本学校的食堂都是学生自己分配人员,这几个去食堂端饭,吃好饭,自己都要放好餐具。

那几个留下来清扫卫生,清扫完了再回教室,老师根本不用操心。

美国的学生上学全部都是自己背书包,连总统的子女也不例外。

孩子背着大小包,父母两手空空是常事。

不像中国,一放学,父母就把书包接到了自己的手上。

家长包揽了一些我们的一切事物,我们只用管学习和玩,相比之下多么的自在。

所以其他国家优秀真不是意外和幸运,而是一直以律,独立品质的养成。

  我想这可能是现在中国游戏风挥之不去的原因。

法国可为此立法定罪。

而中国呢?

因为青少年不用操心任何事,无聊,游戏便作为一种消遣和打发时间的工具而出现,然后玩多了不就上瘾了吗?

我们的球队一共有五男三女,我和另一位男生住,剩下三男一间房,第二天我去那三个男生的房间,看到了一屋子的狼藉,他们就在这样的房间里打了一晚上的游戏与三国杀,还不清扫房间……看到了吧,他们已经没有自己清扫自己房间的意识,原因就是平时一有空就打游戏这个习惯的养成,并没有自己清扫卫生的习惯。

  所以有时苦真是个好东西,它能让人成功,让人沉稳,不吃苦哪来的真正的成功。

但如果我们把吃苦当作一种不荣耀的事呢,那它就会让人自卑,其实吃苦并没有什么不荣耀的,不是有一句话说了吗,“劳动人民最荣耀”。

  但有一点要记住,蜜罐是我们的权利,而不是我们的权力,我们可以不选择呆在蜜罐这样的生活中,但我们不能把它当作是我们理所当然的生活环境。

  《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,是以高尔基自己的童年为写照写的。

  书中的主人公阿廖沙从小就失去的父亲,然后便被母亲送去了外祖父家,故事便从这里开始了。

刚到外祖父家就特别不喜欢外祖父,感觉外祖父对他的不怀好意,所以就格外的留心外祖父的一举一动,对外祖父怀有一种好奇心,同时又很害怕他。

在一次好奇心的驱使中,阿廖沙把白布丢进染缸因此被外祖父狠狠的打了一顿,阿廖沙更加害怕外祖父了。

外祖父主掌家中的一切事物,视财如命,以打人为乐,阿廖沙因为淘气时常犯错所以也经常被外祖父毒打。

阿廖沙的两个舅舅也是完全继承父亲的残暴,因为分家两个人互相残杀,不顾兄弟手足大打出手。

他们间接的害死了阿廖沙的好朋友“阿茨冈”,对此阿廖沙更加的厌恶他的两个舅舅。

米哈伊尔舅舅的一把火把作坊烧的差不多了,但因此他的妻子因为难产去世了,这也算是上帝给他的一个惩罚。

这一切的一切都让阿廖沙觉得十分压抑。

  而外祖母的出现就犹如黑暗里的一束光辉,她照亮了阿廖沙的整个童年,外祖母会经常讲故事给阿廖沙听,给他关爱,让他相信世间还是有真情的,这份爱驱散了阿廖沙内心阴暗的一面。

同样带给阿廖沙温暖的还有,乐观朴实经常保护阿廖沙的小茨冈、勤劳正直的老人格里戈里、知识渊博的“好事情”。

  阿廖沙又回到了外祖父那,可是外祖母和外祖父完全各过各的了。

阿廖沙跟着外祖母,在这种日子中,阿廖沙知道了贫穷的可怕,年少懂事的他利用节假日、放学后的时间去外面捡破烂挣钱。

在这期间,阿廖沙碰到了几个要好的朋友。

在和他们相处的日子当中阿廖沙找到了一种叫友情的东西。

他们那种纯真、毫无恶意、善良的性格让阿廖沙感到从所未有的温暖。

  不久,在亲眼目睹母亲死后,阿廖沙出去谋生了。

  与阿廖沙的童年相比较我的童年是快乐亦或是幸福的。

我是在农村长大的,在那里,春天可以看到千树万树梨花开的壮丽景象;

夏天,可以和一群要好的朋友爬树抓知了;

秋天,可以看到一大片一大片的稻田里金灿灿的稻谷,风一吹,它们就像穿着金黄色连衣裙的美丽女孩翩翩起舞;

冬天,可以欣赏漫天飞舞的鹅毛大雪纷纷扬扬飘洒下来的样子,还可以同一群小孩推雪人。

这一切的一切就像一个个动听的音符将童年串成一首悦耳的歌,在风中飘扬。

  我也是和我的外祖父外祖母一起生活。

我的外祖父比较严厉,他会很注重礼仪,比方说;

和长辈吃饭的时候得让长辈先动筷子,不能乱说话,所谓“食不言,寝不语。

”夹菜得夹自己那方不可逾越。

但我外祖母是个非常慈祥的人,她会很宠溺我,会接受我许多无理的要求,我也会经常跟外祖母撒娇,时不时爬上她的肩头“骑马”,与外祖父比较我跟外祖母会更亲近。

  我的童年没有勾心斗角,没有嫉恶如仇,有的只是天真烂漫,它在我心中纯洁就像一片白纸,不允许让任何人玷污。

  童年,在我们不知不觉中它离开了。

只留给我们无限的回忆。

我的童年是如此,我想阿廖沙的童年亦是如此。

待他人生垂暮时,再回忆起童年,也许是嘴角的一抹释然的笑;

也许是浑浊的眼睛里闪动的泪光。

不管怎样,童年总是最令人回味的。

  童年就像一杯纯洁无瑕的白开水。

无论我们添加什么原料,它都会被仔细收集并永远铭刻在我们的脑海中,这让我们不愿意放弃它,更不愿意去触摸那些美好的回忆。

  马克西姆高尔基的童年世界闻名。

一个夏天的下午,我翻开了它情绪也随着书中宋人物的黑线而波动。

  这本书主要是关于阿丽莎的童年生活。

这部小说始于我和妈妈去爷爷家,止于爷爷让我去世界各地吃饭。

我祖父开了一家染坊,但随着他家族生意的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横和残忍。

他经常殴打我的祖母和孩子,残酷地剥削他的工人。

年轻的阿莱莎被他用树枝打昏了他还偷偷以高利率借钱,甚至鼓励他的助手偷东西。

这两个叔叔也是粗鲁自私的非利士人,为了他们的财产整天争吵和争斗。

在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里,年轻的阿莱莎过早地意识到了人类的痛苦和丑陋。

叔叔们为家庭财产争吵和争斗的场景吓坏了小阿丽莎。

这一幕真实地反映了俄罗斯下层人民沉重的生活状况,批判了普通公民的自私和残忍。

  然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。

这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。

外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。

她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙,正像高尔基后来写的那样;

在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。

外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

  幸福的童年都是相似的;

不幸的童年各有各的不幸。

《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:

这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的小茨冈:

有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为奶奶的绿老太婆,有孤僻而执着于化学实验的房客好事儿,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉

  而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。

爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;

苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。

《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族翻开了一扇小小窗户。

  想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。

我们有老师辛勤的培育;

有父母的疼爱;

有爷爷奶奶的呵护。

但拥有着这些的我们似乎并不知足,有些人总是奢求更多。

因为,在他们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

这些人是多么天真啊!

确实,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈;

应该不再浪费;

应该学会珍惜。

  著名哲学家培根曾说过:

“读一本好书,便是交一个益友。

”那么我在这个寒假里,就交了一个好朋友——高尔基的《童年》。

  故事的主人公便是高尔基,他小名阿廖沙,自幼丧父,跟随母亲来到了外公家。

在这个家里,外祖父的脾气十分暴躁,小阿廖沙一犯错就会被痛打一顿。

另外还有两个勾心斗角的舅舅,为了分家这件事天天争吵个不休。

这个小市民的家庭,处处充满着人性的丑陋一面。

高尔基在他的童年里受尽折磨,肉体和身心上都受到了伤害。

不过,高尔基并没有丧失信心,而是坚强地来到了“人间”。

  这本书生动形象地揭露了俄国沙皇时期的残暴的非人生活。

外祖父家中女人的懦弱、没有地位给我留下了很深的印象。

阿廖沙的两个舅妈都被舅舅打死了,她们任丈夫打骂、发泄。

连身强力壮,高出外祖父一个头的外祖母也不例外,明明能打过外祖父的呃,却做了一只沉默的羔羊。

俄国沙皇时期女性的弱小不仅给阿廖沙留下了心中的阴影,也给我留下了思考:

我们不能向封建思想屈膝,而应该自强不息地站起来!

  读完《童年》后,高尔基渴望读书以及他乐观的精神非常使我感动。

一次,高尔基在继父的书中发现了一个卢布他兴高采烈地买了好几本书:

两本安徒生童话以及一本《创世纪》。

而且在一个那么艰苦,那么贫困的日子里他在学校中毕业了。

这拼命读书的精神最终使他成为了一位文学大师,我真应该向他学习。

为了多攒点钱,高尔基在童年里还捡过破烂,在捡破烂的过程中还交到了几位同样命苦好朋友,于是每次捡破烂中便充满了欢乐的气氛,真是“苦中作乐”!

  上学的时候,每天看着那堆作业,和同学感慨作业好多之后,为了快点完成作业,我只有狂写快写,写得我手发酸发痛,我烦恼。

放学回到家,难得早点把作业写好,想去小区里玩玩,爸爸妈妈不准,怕我一个人不平安,只有呆在家里,我烦恼。

周末难得休息,可是四个兴趣班,把我的周末排得满满的,虽说我也知道学习很重要,可是这样一来,连懒觉都不能睡,我烦恼。

假期呆在家里,看到有同学到另外的同学家在外面自由玩耍,我也想去,爸爸妈妈说那几个同学不是很优秀,不能去,我烦恼……

  与高尔基的童年比起来,我们的童年真是享受着天伦之乐。

我们坐在明亮的教室里,有爱我们的亲人,完整的家庭,因此,我们要好好珍惜时光,利用童年中的每分每秒,切勿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”呀!

  高尔基能用乐观的心态来对待每件事,功不可没的当然是他的外祖母了,是外祖母培养出了高尔基的乐观性格。

只要乐观对待每件事,相信我们的人生一定会活得有意义的。

  通过读这本书,高尔基揭示了当时的黑暗社会,揭示了当时“铅重的丑事”不过也赞扬了当时劳动人民纯朴心灵。

  我不知道高尔基是怎样登上文学圣坛,成为当时著名的作家,我想肯定离不开高尔基的勤学,在小时的高尔基就特别喜欢读书,长大后的他一定是读书破万卷了,要不然怎么会成为前苏联最著名的作家。

这就告诉我们一个道理,要想写出生动的文章必须得多读书。

  高尔基说过这么一句话:

“书是人类进步的阶梯。

”如今,我又更上了一层楼!

  是一本不错的书,是一本袒露真实的小说,我有想过写一本自己的《童年》,即使不能,我也永远珍藏这本书,因为它绝妙的写作手法,朴实的语言,深刻的寓意都是值得珍惜的!

  我读了之后心情非常压抑。

生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?

但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

其中,外祖母就是他的太阳。

外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

  外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

但他却被两个舅舅给害死了。

  高尔基在作品的开头就写到:

“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

  但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

所以高尔基又感慨地说:

“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;

是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的'

把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真埃确实,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”单独闯荡。

但读过《童年》之后,我们

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