中考语文文言文阅读专题训练专项训练100附答案及解析文档格式.docx

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及公私兴造 

宫妇左右莫不私王(《邹忌讽齐王纳谏》)

D. 

发司农之粟 

发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)

(2)请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍,日役千夫。

②两浙惟杭州晏然,民不流徒,皆公之惠也。

(3)请用“/”给下面的句子断句。

(断两处)

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也

(4)依据选文,回答问题。

古代仁人志士,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心,未尝废替。

范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中,也体现在为政一方的实际行动里,【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施,后来这两项措施被著录于令典。

(A处请用【甲】文语句回答,B,C两处请用【乙】文语句回答。

【答案】

(1)B

(2)①(他)又重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。

②两浙地区只有杭州秩序安宁,民众没有流亡迁移的,(这)都是范公(救灾)的恩惠。

(3)既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;

发司农之菜;

募民兴利

【解析】【分析】⑴A.代词,这/判断动词,是;

C.暗地,私自/形容词作动词,偏爱;

D.发放/指被任用;

B.都是“很,非常‘十分”的意思。

所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。

翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。

汪意以下关键词语的意思:

“作”,新建;

“日”,每天:

“惟”,只;

“晏然”,安宁;

“徒”,迁移;

“惠”,恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提,一些技巧是辅助。

本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为:

既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是先王的功绩。

意思有三层:

救灾、利民、先王功绩,标志性的词语有“因”“此”,在这两个词语前面画“/”即可。

⑷在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。

A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;

BC考查的是乙文原句。

较为简单。

故答案为:

⑴B;

⑵①(他)又重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

⑷①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;

②发司农之菜;

③募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法,探究每一项中正确解释或用法,最后与之比较,得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:

按词语断,主谓之间断句;

语词后停顿;

句首表连接的词后停顿;

介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道路。

这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间所存的钱物来赈济灾民,救荒之术很是完备。

吴中百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事,范仲淹就鼓励民间多举办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上。

自春天到夏天,城中居民大规模出游,尽情玩赏。

又召集各寺院住持僧人,告谕他们说:

“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。

”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。

官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人。

监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制,以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章,申述所以饮宴和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。

那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。

救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。

这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年来已定为法令。

这种措施,既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是先王的功绩。

2.西湖美景古来共谈,请阅读下面的诗文,完成下列小题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

(1)多音字的读音由其所在的语境决定,请给下列句中的加下划线字标注读音。

①浅草才能没马蹄________

②天与云与山与水________

(2)下列句中加下划线词意思相同的一项是( 

是日更定矣/明辨是非

见余大喜曰/喜出望外

余强饮三大白而别/别具匠心

余一小舟/不遗余力

(3)完成下列语句的翻译。

①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

翻译:

大雪下了三天,________。

②莫说相公痴,更有痴似相公者。

________,________。

(4)同一个西湖,不同的作者,不同的时间,看到的风光不同,表达的心情不同。

根据诗文内容将下面这副对联补充完整。

白乐天________满怀喜悦赏美景

张陶庵冬夜无限惆怅________

【答案】

(1)mò

(2)B

(3)湖中行人、飞鸟的声音都消失了;

不要说相公您痴;

还有像您一样痴的人呢

(4)春日(或“初春”“春季”等);

遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等)

【解析】【分析】

(1)“没”是多音字,有两个读音。

本句诗的含义为:

路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。

故读音为mò

“与”也为多音字,有三个读音。

天和云和山和水浑然一体,白茫茫一片。

故读音为yǔ。

(2)A.是:

代词,这/正确。

B.喜:

都是高兴的意思。

C.别:

辞别,离开/另外的。

D.余:

我/剩下来的,多出来的。

故选B。

(3)①大雪:

名词活用作动词,下大雪。

俱:

都。

绝:

消失。

应翻译为:

大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

②莫:

不要。

相公:

原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

更:

还。

痴似:

痴于,痴迷。

痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独 

特个性,本文为痴迷的意思。

不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。

(4)本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。

对联讲究对仗工整,字数要相等,词性要相当,结构要对称。

所以和冬夜相对应的,再结合钱塘湖春行的写作背景,所以上联的空缺处可以填:

春日、初春、春季等词;

下联中的空缺处与“赏美景”相对应,再结合湖心亭看雪的主题:

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思。

所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。

⑴mò

yǔ;

⑵B;

⑶湖中行人、飞鸟的声音都消失了;

⑷春日(或“初春”“春季”等);

遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等) 

【点评】⑴本题考查文言词语的读音。

考生要注意平时的积累,注意识读。

考查的大多数是常见的基础字,在阅读时要多留心。

⑵本题考查文言词意义的表现。

考生要注意平时对文言词语的积累,要具有知识迁移的能力,能够运用掌握是知识对其进行推断,在理解时要结合句子的意思进行分析。

⑶本题考查文言重点语句的翻译。

考生要遵循翻译的原则,掌握基本的翻译方法,做到重点词语和特殊句式的正确理解,以直译为主,意译为辅。

⑷本题考查对文章内容的理解,解答此题考生要读懂文章,理解文章内容,按照要求进行回答。

【参考译文】

崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。

大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。

天光湖色全是白皑皑的。

湖上影子。

只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。

(他们)看见我,非常高兴地说:

“想不到在湖中还会有您这样的人!

”(他们)拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。

(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。

等到了下船的时候,船夫喃喃地说:

“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!

3.阅读下面文言文,根据要求回答问题。

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:

“我孰与城北徐公美?

”其妻曰:

“君美甚,徐公何能及君也?

城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:

“吾孰与徐公美?

”妾曰:

“徐公何能及君也?

”旦日,客从外来,与坐谈,问之:

“吾与徐公孰美?

”客曰:

“徐公不若君之美也。

”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;

窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而思之,曰:

“吾妻之美我者,私我也;

妾之美我者,畏我也;

客之美我者,欲有求于我也。

于是入朝见威王,曰:

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,官妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;

由此观之,王之蔽甚矣。

王曰:

“善。

”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;

上书谏寡人者,受中赏;

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市;

数月之后,时时而间进;

期年之后,虽欲言,无可进者。

燕,赵、韩,魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。

(1)下列句子中划线词语的意思相同的一项是( 

朝服衣冠 

朝晖夕阴 

时时而间进 

又何间焉

我孰与城北徐公美 

孰视之 

吾妻之美我者 

执策而临之

(2)用现代汉语翻译下面句子。

令初下,群臣进谏,门庭若市。

(3)下列对文章理解和分析不正确的一项是( 

作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写,实际上就是对“受蔽”与“除蔽”道理的说明,是紧扣文章的中心来写的。

文章末尾写齐王纳谏,进谏者由多而少,一年后,由少而无,用的是夸张写法。

文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现人物丰富的内心世界。

文章虽短,却有完整的故事情节,写了进谏的缘起,进谏的内容、进谏的结果,环环相扣,结构完整。

(4)你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示?

【答案】

(1)A

(2)命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前庭院内人多得像集市一样。

(3)C

(4)①从邹忌进谏的角度获得的启示:

在与人的交往中,提意见时,要讲究说话的技巧,要看对象,注意场合,语言得体,动之以情,晓之以理,让对方心悦诚服。

②从齐威王纳谏的角度获得的启示:

不要偏听偏信,要广泛听取人们的批评意见,及时发现和改正自己的缺点错误,不犯或少犯错误。

【解析】【分析】⑴A项均为“早晨”的意思;

B项不同,间:

间或、偶然/间:

参与;

C项不同,孰:

谁/孰:

通“熟”,仔细;

D项不同,之:

用在主谓之间,取消句子的独立性/之:

代词,指千里马。

故选A。

⑵注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

初,刚刚。

若:

好像。

句意是:

命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹。

⑶C项有误,文章不注重形体刻画,而是注重细节和对话描写。

⑷要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章主题。

①邹忌的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。

今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。

邹忌善于进谏,给我的启示是:

在生活中,在与人的交往中,在提意见时,我们要讲究说话的技巧,要看对象,注意场合,要得体,动之以情晓之以理,让对方心悦诚服。

②本文通过齐人邹忌劝说齐威王纳谏的故事,说明只有虚心听取他人的意见,纳谏除弊,方能把事情做好。

威王纳谏给我的启示:

要虚心听取别人的意见;

要胸怀宽广;

善于听取别人的意见有利于自己的成长。

⑴A;

⑵命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前庭院内人多得像集市一样。

⑶C;

⑷①从邹忌进谏的角度获得的启示:

答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,结合句意解释。

答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。

⑷本题考查分析启发和道理。

答题时应注意,根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。

学生理解原文的内容、思想和情感,阐述自己感受即可。

4.阅读文言文,回答小题。

送东阳马生序

①余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,滕人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;

余则缊敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

(1)解释文中划线的词语。

①质:

________

②敝:

(2)把下列语句翻译成现代汉语。

①余幼时即嗜学。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(3)作者为什么“不敢出一言以复”?

【答案】

(1)询问;

(2)①我年幼时就爱学习。

②因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

(3)这是写老师发怒时他求教的情景,作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服,而且体现作者对求学的渴望,求学态度的诚恳。

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

动词,询问;

②敝:

形容词,破。

⑵①余:

我。

嗜(shì

)学:

爱好读书。

我年幼时就爱学习。

②以:

因为。

足乐者:

足以快乐的事情。

因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

⑶宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生呵责时,他的态度更加恭敬,不敢说一句话来辩解,等到先生高兴了,才请教问题。

当时的老师很少,宋濂要到百里之外去请教问题。

体现作者对师者的尊重与敬服,对求学的渴望,求学态度的诚恳。

⑴①询问;

②破。

⑵①我年幼时就爱学习。

⑶这是写老师发怒时他求教的情景,作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服,而且体现作者对求学的渴望,求学态度的诚恳。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等,结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。

答题时应注意,翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

⑶本题考查对文本内容的归纳和概括。

答题时应注意,引用原文句子回答,或者摘录原文关键的词语回答,或者用自己的话组织文字回答。

【附参考例文】

我年幼时就爱学习。

因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。

抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。

因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。

前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;

有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;

等到他高兴时,就又向他请教。

所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。

到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。

住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。

同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;

我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。

因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。

我的勤劳和艰辛大概就是这样。

5.阅读下面两则文言文,完成小题。

至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;

酿泉为酒,泉香而酒测;

山看野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭日“丰乐”,自为记,以见其名之义。

既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。

或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。

噫!

其可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然,公之乐,吾能言之。

吾君⑥优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。

公乐也,一山之隅,一泉之旁,皆公乐哉?

乃公寄意于此也。

(节选自曾巩⑦《醒心亭记》)

【注】①涯:

岸边。

②欧阳公:

即欧阳修。

③构:

搭建。

④直:

当,临。

⑤洒然:

洒脱的样子,形容毫无拘束。

⑥吾君:

指皇帝;

优游:

悠闲自得;

无为:

清静自然。

⑦曾巩(1019—1083):

北宋散文家,唐宋八大家之一。

此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

(1)解释下面划线的词。

①伛偻提携 

伛偻:

②泉香而酒洌 

洌:

③杂然而前陈者 

杂然:

④则必即丰乐以饮 

即:

(2)下列各组划线词在句子中的意义和用法,不相同的一项是( 

临溪而渔 

则必即醒心而望

行者休于树 

所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》

以见夫群山之相环 

无丝竹之乱耳(《陋室铭》)

醒能述以文者 

君子深造之以道(《孔孟论学习》

(3)将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

②其可谓善取乐于山泉之间矣。

(4)

【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么?

【答案】

(1)驼背,指老年人;

清;

错杂的样子;

就,靠近,到

(3)①脸色苍白,头发雪白,昏昏(或“东倒西歪”)地坐在众人中间的,是太守醉了。

②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

【甲】文“太守之乐”指与民同乐,乐民所乐;

【乙】文“公之乐”指国家安定,百姓丰衣足食(“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下”政治清明,百姓安居乐业”“国家太平,人民幸福”“国泰民安”)。

(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“伛偻”

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