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最新翟鸿燊国学之大智慧 精品Word文件下载.docx

  和别人沟通的时候,要有亲和力。

  看别人不顺眼的人,实际上,是因为自己的修养还不够。

  人这一辈子,是一个体道、悟道、得道的过程。

  朝闻道,夕死可矣。

  好德如好色人,一辈子,总要忠诚一次。

  当一个人,为一个信念,为一种理念,为一个使命,坚持到一定的时候,很多人,很多事情就开始为你坚持。

  所有能赚大钱的人,他们都是仁义、仗义的人。

  财散则民聚,财聚则民散。

  知人者智,自知者明。

  人一辈子追求的最高境界就是死而不亡。

  知止而不殆。

  用出世的智慧干入世的事情。

  求忠臣,必于孝子之门。

  领导者的价值在于把追随者培养成领导者。

  篇二:

翟鸿燊北大讲国学之《大智慧》经典语录修养篇道不远人1人际沟通最忌讳的是一脸死相2高品质的沟通。

  如何建立稳进和谐的团队,如何使你的前途基业长青,站在圣人的肩膀上体验:

修身、齐家、治国、平天下3管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队4企业只有营销才能实现利润,其它都是成本5-思考力、行动力、表达力6学习的目的:

第一学到知识,顿悟智慧,回去以道御术,干事业;

第二交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人7沟通是情绪的转移、信息的传递、感觉的互动8少林寺最大的价值不是拳,而是禅9沟通能力练好了的效果:

这个人就能纵横捭阖,合纵连横,无中生有。

  你就能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能。

  谈笑间强弩灰飞烟灭,大方无欲,大道无形,行者无疆,较长河为酥酪,变大地为黄金10“一个人鼓掌的速度会影响他挣钱的速度”-比尔盖茨11道不远人,平常日用不离道12一个心胸狭隘的人,讲不出大格局的话;

一个没有使命感的人,讲不出来有责任的话13互联网时代,很多知识根本不需要去储备,只需要检索就可以了,但是人的能力是练出来的14知识是学来的,人的能力是练出来的,但人的胸怀、人的境界、人的格局、人的德行是个修出来的15“相随心生,口乃心之门户-《易经》16永远不要做气氛和情绪的污染者17沟通要控制三个要素:

场景、气氛、情绪18涣:

风水为涣。

  “涣然若冰之将释”-《道德经》19“犬马皆能有养,不敬,何以别乎”-孔子20“色难”-孔子21入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文22子欲孝,亲不待;

树欲静,风不止23小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国24孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生25世界上最伟大的力量是改变的力量26“简易,变易和不易”-《易经》27做一个领导应具备的心态:

喜悦心、同理心、赞美心28“精通的目的全在于应用”-毛泽东29不是知识就是力量,使用知识才是力量30人际沟通最忌讳的是一脸死相,不要让我这张脸,破坏了家庭的风水,团队的气氛,企业的氛围。

  永远不要做气氛和情绪的污染者,相随心生,口乃心之门户31有喜悦心可以改变不良的注意力,建立正见;

改变不良的思考方式,建立正思维;

改变不良的表达方式,建立正语;

改变不良的行为方式,建立正精进;

改变不良的信念,建立正念。

  正所谓:

正见、正思维;

正语,正精进32好人就是没时间干坏事的人33多花时间成长自己,少花时间云苛责别人,去嫉妒别人。

  多花时间去爱,少花时间去恨34自古英雄出身低。

  英雄不问出处35盖孝子之有深爱者,必有和气;

有和气者,必有愉色;

有愉色者,必有婉容36“虽有甲兵无所陈之;

虽有舟舆无所乘之”-老子37与时偕行,与时俱进38古代智慧现代化,西方智慧中国化,中西智慧全球化39领导者的价值是把追随者培养成领导者40把注意力放在结果上而不是情绪上心态篇喜悦心1“天地不仁,以万物为刍狗;

圣人不仁,以百姓为刍狗”--老子《道德经》2杀生也是为了放生。

  杀日本鬼子就是给中国人放生,有时吃点肉,就是给植物放生3觉者、智者,通俗点说就是觉悟了的人就是佛4信佛的目的是为了解脱,入党只有一个目的是追求解放5角色就是人格6与时消息、与时偕行、与时俱进--《易经》7放下才能承担8不贰过,不迁怒--孔子学生颜回9许多事情不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动10企业发展最大的局限,就是企业领导人思考方式的刻板化、局限化、模式化。

  打破了才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞11心有多大舞台就有多大,思想有多远我们才能走多远12因为优秀难以卓越13有物混成,先天地生,独立而不改,周行而不殆。

  寂兮寥兮,可以为天下母。

  吾不知其名,强为之曰大。

  大曰逝,逝曰远,远曰近,道大、天大、地大,人亦大,域中有四大,人居其一焉。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  --《道德经》14小而无内,又大而无外15海纳百川,有容乃大16不聋不瞎,不配当家--乾隆17有人所长,必容人所短18有人所长,天下无不用之人;

用人所短,天下无可用之人19没有完美的个人,只有完美的团队20修之以身,其德乃真--《道德经》21言寡尤,行寡悔,禄在其中矣22言之不文,行之不远23得其时,当其位24道由心学,心假香传;

香热铜炉,心存帝前。

  真灵下盼,仙佩临轩;

令臣公告,迳达九天。

  25美国富豪巴菲特挣钱秘诀:

第一个秘诀,赔本的买卖不能干;

第二个秘诀,一定要干挣钱的买卖;

第三个秘诀,一定要记住前两个秘诀26没有目标的人,在为有目标的人实现目标27群体是不做决策的,民主很重要,但一定要集中28领导就是领袖的导师29领导力就是获得追随者的能力30为善不近名,为恶不近利--《庄子》孝道篇小孝治家,中孝治企,大孝治国1“世界上最不能等的莫过于孝敬父母”--比尔盖茨2入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

  君子务本,本立而道生,孝悌之道,人之本欤3百善孝为先4知人者智,自知者明5一个有爱心的人,必生和气,有和气的人必生愉色,有愉色的人必生婉容6树欲静而风不止,子欲孝而亲不待7用心做事,用情做人8利者义之合也--《易经》9君子各而不同,小人同而不和10玩索而有得--《孔子》11仁者乐山,智者乐水12天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物--《易经》13自强不息,厚德载物--清华大学校训14谋之于阴,故曰神;

成之于阳,故曰明--鬼谷子15阴谋不可外泄,阳谋不可内藏16好德如好色篇三:

翟鸿燊大智慧翟鸿燊之大智慧第一讲修养篇“人际沟通,最忌讳的,就是一脸死相”。

  如果同意这句话,请和你身边的同学握个手,问一声好,给自己鼓个掌。

  这一堂课是一天半的时间,这一天半的时间是我使劲讲,你们使劲记,还是我加一些训练的、互动的课程,让你们立刻就有感受,回去就用到生活和工作当中。

  要哪一种?

同意第二种的举手。

  为什么要先讲沟通,你们来有两个目的,第一个目的就是要学到知识、顿悟智慧,回去以道御术,干事业;

第二个目的,交到朋友、整合资源,祖国处处有亲人。

  所以,也不要小看现在这个屋里的人,这个屋里的人要团结起来能干老大的事呢,你们相不相信?

所以,这个班的课程不能这么老实,你们要早一点互动起来。

  沟通是情绪的转移、信息的传递、感觉的互动。

  情绪很重要。

  所以,请你把情绪转变一下,你在家里边不管你是多大的老总,你往这里一坐,你是什么?

是学生。

  你和你旁边的人是什么关系?

同学关系。

  你看刚才有人握手这个样,这样多虚伪。

  重来一次。

  给自己掌声鼓励一下。

  我今年讲的最过瘾的一堂课,一共五个班。

  河南一位老总赞助,他们五台大客车,第一天,在嵩阳书院讲儒家文化;

第二天,是在少林寺讲禅宗。

  到过少林寺,去过周文王的观景台见过那个石头的举个手。

  没有见过的都白去了。

  少林寺最大的价值不是拳,而是禅。

  是周文王用一块石头找到了天地的中心。

  有了那块石头,才有了中州,有了中州,才有了中原,有了中原,才有了中国。

  所以达摩的老师告诉达摩,哪儿也不要去了,赶快到中土去,到中原去,到中国去。

  那里的文化有大乘气象。

  所以各位要知道一个事实,佛教诞生于印度,昌盛于华厦,扬名于四海。

  大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。

  明明德,就是你自己要自悟自觉;

新民亲民就是不但要自觉还要觉他;

止于至善,就是领着你的团队,领着人去追求真理。

  这是大学里面的《三纲》。

  中国人中国文化有大乘气象。

  我们第三天到安阳羑里城,周文王演绎八卦的那个地方,我们讲《易经》。

  第四天到河南的云梦山,讲鬼谷子。

  鬼谷子也是一个讲沟通、讲说服的一个高手。

  他是中国第一所古军校的校长。

  鬼谷子有几个学生大家都知道吧,一个叫孙膑,一个叫庞涓,一个叫苏秦,一个叫张仪。

  鬼谷子放出来几个学生,天下就弄的差不多了。

  鬼谷子教学生教什么呢?

教捭阖第一。

  捭者,开也言也阳也,阖者,闭也谋也阴也。

  捭阖之道,以阴阳试之。

  以此说之,无所不出,无所不入,无所不有。

  可以说人、说家、说国、说天下。

  一个人一旦把沟通能力练好了,说服能力练出来,演说能力练好,对别人的影响力练出来,这个人就能纵横捭阖、合纵连横、无中生有。

  你就能化腐朽为神奇、化干戈为玉帛、化不可能为可能,谈笑间强弩灰飞烟灭。

  大方无欲、大道无形、行者无疆,较长河为酥酪,变大地为黄金。

  讲到这儿你们还不鼓掌,其实老师讲课,你不是为老师鼓的,你是用你的掌声告诉老师,你想有收获。

  问你一声好,你回答一声。

  其实不仅仅是在回答好,你是用那声好告诉别人你的状态、你的胸怀、你的素质,告诉别人你挺好,你还健在。

  这就叫沟通。

  大家下午好!

我听说比尔盖茨有一句名言,他说一个人鼓掌的速度,会影响他赚钱的速度。

  可能你乍一听鼓掌和赚钱好像没有什么关系,你们说一个人的掌声跟他的胸怀有没有关系?

跟他的状态有没有关系?

跟他的态度有没有关系?

这些跟他的财富有没有关系?

其实道不远人,平常用人不离道。

  沟通绝对不仅仅是教点技巧方法就会了。

  一个心胸狭窄的人,讲不出大格局的话;

一个没有使命感的人讲不出有责任的话;

知识很容易学来,尤其今天互联网时代,很多知识根本不需要去储备,只需要减缩就行了,一个人的能力是练出来的,给我们做主持的这位,那一看就受过训练,一问就长篇大论受过训练,能力是练出来的,但人的胸怀,人的境界,人的德性是修出来的。

  我再说一遍知识是学出来的,能力是练出来的,人的德性、人的境界,人的格局,人的胸怀是修出来的。

  在门口有一位同学说翟教授听说你上一次讲《亮剑》讲的不下课,最后延长了几个小时,第二天又变成研讨会,他说我们这个沟通课,你能不能结合《亮剑》,在结合中国文化再给我们讲一讲,你们有这个要求吗?

沟通不仅仅是知识点的传递,更是一种能力。

  另外一个鬼谷子在进行人际沟通讲话时他说了一句非常究竟的话,他说“口乃心之门户”,我讲到这里,我这样讲有的人还是不张嘴,说明你心门紧闭,叫你跟旁边的人握个手,那个手伸过去,你已经虚伪了很久了。

  咱们有一个女同志问我:

我老公为什么不愿意晚上回家?

我说他是偶尔不回家还是经常不回家?

她说经常不回家,我说偶尔不回家可能是在外边工作忙或有事或约会;

我说经常不回家那肯定有问题。

  那她说你能不能告诉我问题是什么?

我说我不用问你老公,大概也知道一件事,回家等于痛苦,在外面等于快乐。

  我见到她老公一问果然是这样的,我每天回家我头皮就发扎,我得把手机处理完了,把撒谎的稿子想好了,说真的她也不相信,他说我结婚了不到几个月,我发现我找的就是纪检委书记,一进屋我媳妇首先是侦查科科长,然后预审科科长,最后还得宣判一下。

  哪里有压迫哪里就有反抗,两口子进屋连招呼都不打。

  你们来自全国各地,北京现在已经变成这样一座城市了,在电梯里碰到邻居都不打招呼,在一个楼层里的邻居在电梯里连个招呼都不打,这叫和谐吗?

反而那些老外很热情的打招呼。

  有些企业老总总问我如何留住员工,我到他企业里一看,谁愿意在你企业里工作,死气沉沉,只有罚款,只有制度,只有惩罚,没有愿景,没有未来,没有歌声,没有笑声,没有快乐因素。

  长征那么困难,我们都有篝火晚会,你那个企业有什么?

所以说请我认真的说这样一句话:

沟通、最忌讳的、是一脸死相。

  为什么呢?

一个人相随心声,口乃心之门户。

  河南的一家企业,连续三年销售冠军,提副总裁了,刚分去的大学生不服气,你连大本都没有念过,你怎么能保持三年销售冠军?

顾客给你讨价还价你怎么办?

他说我没有什么号办法,我张着大嘴乐就行,顾客说“你能不能便宜点”?

她张着大嘴哈哈乐,一直乐到顾客说好好好就这么定了,然后这名大学生就问我“翟教授这算技巧吗?

”我说这个技巧挺大的,他的笑声,他的胸怀,让那些讨价还价的人都感觉特别卑微;

他敬酒就这么敬,翟老师敬杯酒,哈哈哈哈哈就乐,反正你干了他也跟着你干了。

  我再说一遍,听说这次来的都是董事长的人,你不会电脑可以找个秘书,不会外语找个翻译,不会管理找个执行经理,但人的格局,人的胸怀,人的境界,这些东西是不可替代的。

  所以今天让我讲高品质沟通,那些技巧的、方法的那些东西你们找书去,网上到处都是,我们觉得你们从心门上,格局上,境界上提升了,高品质的沟通自然就开始了。

  所以你要认真理解这句话。

  我们一起说“口乃心之门户”。

  今天你们提了很多问题,要结合中国文化讲一讲国学,比如《易经》中的涣卦,风水为涣,今天我不是专门讲《易经》,但在沟通上我给你个建议,用易经里的话说叫涣然冰释。

  我就碰上这样一个老总,一进家里就充满着笑声,他往哪一走,这屋里的气氛就好;

一起说“永远不要做气氛和情绪的污染者”但是有的人就不这样,本来屋里气氛很好,他一进来就坏了。

  我讲到这里你反省一下。

  那个出去怎么回事?

低头跑出去干什么去了?

刚讲完,永远不要做气氛和情绪的什么?

污染者,也就是说我讲讲课,我把手机拿出来我说,同学们我接个电话回来,你们愿意吗?

肯定不行,所以说从现在开始我手机也交上去好不好?

来交给咱们的工作人员,然后我再讲课,你们谁手机再响一下,上台做二十个俯卧撑好不好?

同意的举个手,大声讲“”,你看这不就是沟通吗?

还有的人递给我名片,上面写着董事长,你说今天又是礼拜天,你在这上课,你下面的人还给你打电话,那就说明你下面的人全都不懂事,你下面的人不懂事你当什么董事长,再写下那句话,“永远不要做破场的事”,来那个人手机响了,来上来小伙子,我们用热烈的掌声欢迎他上来,那没办法,你刚宣布完了以后,那课堂肯定是有纪律的,他说他事实就是,用身体给你们示范一下,手机开了的结果,先用掌声感谢一下,来,退后一下,左腿在前,右腿再往后大踏步一步,然后双手放地下,俯卧撑,预备、开始,请查数,1、2、3…掌声感谢一下,给你个机会,上来之后给大家做个自我介绍,让这么多人认识你一下,所以小伙子一看就挺憨厚,交这样的朋友绝对没错,大家同意吗?

再响了我就不管了,肯定上来就这样,40个,所有,沟通要注意三个要素:

第一个场景;

第二个气氛;

第个三情绪。

  一个好的领导,往哪一走就像春风解冻一样,坚冰消融,道德经中有一句话“涣然若冰之将释”。

  有人问孔子“什么是孝顺?

孔子说很多人认为“能养老就是孝顺”,孔子说这个远远不够,他说犬马皆能有养,不敬,何以别乎?

你有没有发现,其实孝不孝敬在人际沟通上主要体现在态度上。

  还有一次有人问孔子什么是孝顺?

孔子说“色难”,你改变不了你的面色,是你内在的阴暗。

  有的人小脸抽抽的,到哪一脸阶级斗争,你怎么会有沟通呢?

,所以鬼谷子说“口乃心之门户,相随心生”,一个人的讲话,包括你的面相完全是由于你的内在造成的。

  你刚才跟同学问好有意义吗?

你好,虚伪了多久了,还有的领导要台上发言,其实你在台上发言,你的讲话什么感觉?

你以为群众看不出来,群众的眼睛是雪亮的,你说你们在一起相处一年多,还不好好相处,还不真实一点,真诚一点。

  “色难”,难也得改变。

  别看人家,你看他说“至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”。

  在坐的各位,中国人的沟通是从家里开始的,叫入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲人,行有余力,则以学文。

  在外国你可以跟母亲吃饭制,在中国拟试试,你跟你妈制,那就叫大逆不道。

  入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文,在座的各位,你回忆一下,去年一年的时间,有没有坐在爸爸、妈妈面前跟他们沟通过,哪怕是半个小时,而且亲听过他们超过15分钟的话?

你了解父母的需求吗?

我上次在这讲课,他们捉那你给我们做一次着方面的心理这样的。

  我们反省一下,我讲九宫图,人际关系九宫图,他说你引导我们反省一下,我这一领着他反省不要紧,一个老总最后说了一句话“我发现,我现在穷的就剩几个钱了”。

  树欲静,风不止,子欲孝,亲不待。

  小孝可以治家,忠孝可以治企,大孝可以治国。

  我讲了几个总裁班,我发现他们处的很好,比如说我在清华上客,有一个班结束之后,有一个老总请全班同学到九华山庄吃饭,那儿有温泉。

  吃饭后泡温泉,去游泳,结果大家吃晚饭之后就到游泳池去了,也没有带游泳衣,现买的,武装上来之后,但这个老总一看他们这个班不知道怎么这么巧,50多人,20多人不会游泳,怎么这么巧,这没关系我给你们找教练,他就打了一个电话,国家体育总局有个游泳教练是他朋友,可能他通知来了,北京堵车,一个半小时才到,结果教练到了就说好好,抓紧时间我教你们游泳,但一教发现有问题,教练发现不一定学历高的就快,研究生不一定学得快,不下水老在那研究。

  所以这个教练可能为了教游泳方便,他就说“我不叫你们游泳了,我教你们怎么救人,”他的意思一教救人都下水就好教了。

  结果三天晚上过去了,会游泳的人多了几个泳姿,多了几个花样,泳的更好了;

不会游泳的也能扑棱不沉底了。

  但是有个帅哥在哪里抱着膀子,瞪着眼睛,看着教练不下水,教练说小伙子游泳呀?

我不会,据说他们领导出国了,派他来学习,记笔记,再回去汇报。

  所以替领导来学习的,反正我听了挺新鲜,学习还能替。

  教练叫他游泳,我不会,他说三天你都没有学会?

他说没有怎么着!

在我的教练史上你是第一例。

  他说我再不济也是国家级的教练,三天你都没学会游泳,从来没有发生过,你能不能告诉我原因在哪里,我也反省反省,这位帅哥瞪着教练的眼睛说了一段非常聪明的话,他说教练你知不知道,我观察了你整整三个晚上,这三天你根本不是在叫救人你还是在教游泳。

  你们这一乐说明你们听懂我说话的意思了。

  一个人的心智模式要是不好的话,知识越多可能越反动,一个人如果心态不好的话,聪明反被聪明误,一个心态不好的团队,个人智商很高,组织智商不一定高,因为都是负牵引,都是负思考,都是负见解,都是消极的注意力。

  我知道你们都混的不错才来读,企业干的不错但是想不想有更大的成就?

想不想从优秀变成卓越,有更大的成功想不想?

成功的秘诀是,两个字,要“变态”,你们的手放下那么快,来把手放到这儿,凭良心说你们觉得你们的心态要不要变得好一点,你们的状态要不要调整更好一点?

你们的态度要不要改变的更好一点?

简称两个字“变态”。

  世界上最伟大的力量是改变的力量。

  《易经》主要讲简易、变易和不易。

  唯一不变的是什么?

“变”只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下,那是后话,所以说你不是来记笔记的,你是来改变的。

  你们心态愿意改变吗?

状态愿意改变吗?

态度愿意改变吗?

愿意和你旁边人握个手,你说你从现在开始彻底变态,来给自己再一次掌声鼓励。

  我给你们讲,我现在在台上我才愿意讲课,你看现在往这儿一看这个法相多好,你看咱们这几个女老总,一看就像菩萨一样,我刚上课的时候,不少人这样,个别那么一两个面目狰狞在那看着,咱也不知道怎么回事?

你看这多好,这个屋里多和气,这才叫同学。

  所以说沟通的课,思考力的课,包括行动力的课都是从心开始的课。

  中国就是心国。

  我们的老祖宗早就告诉你,你我的良心就是上帝,你我的灵魂,心灵一旦觉悟了就是宇宙的主宰。

  作为一个好的领导人要建立那些心态?

第一个写下来叫喜悦心,喜悦心,跟我说一遍,不是学习没有用,而是因为我没有用。

  第一个写下来叫喜悦心,请大家说一遍,喜悦心。

  有的心边说边写,面无表情,这样没有用,因为我没有,所以我没用。

  最会学习的是毛泽东,他说了一句很经典的话,他说精通的目的全在于应用。

  不是知识就是力量,使用知识才是力量。

  你记一大本子,你不改变等于白记。

  现在有人一问他什么,他说等会,上电脑去了,你把那东西不会记在你的脑子里?

所以北大一个研究生写了一本书,叫《北大毕业等于零》,那本书还畅销了一段时间,他发现他在学校积累那么多年的东西,走向社会后,他知道的东西人家一上网全都知道,没有多少优势。

  所以说,各位,今天很多知识只需要检索,根本不需要储备。

  所以说,沟通是一种能力,你们现在就开始改善。

  这样好吗?

来喜悦心,大家再说一遍。

  这样多说,从你们的面相就能看出,现在就开始改善了。

  人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。

  不要让我这张脸破坏了家庭的风水、团队的气氛、企业的氛围。

  永远不要做气氛和情绪的污染者。

  相随心生,口乃心之门户。

  那建立喜悦心有哪些好处?

第一,会改变你不良的注意力,建立正见。

  第二,改变不良的思维方式,建立正思维。

  有一位市长听完我的课,他说我发现我们班子开始正思维导入的时候,我发现效果非常好。

  正思维。

  第三,改变不良的表达方式,建立正语。

  第四,改变不良的行为方式,建立正精进。

  学过佛的人应该知道,精进。

  另外有一本书我建议你看看,稻盛和夫写的,日本的京瓷公司老总,他一辈子缔造了两个世界五百强,他写了一本书叫《活法》,那里边写了他人生的六大精进。

  第五,改变不良的信念,建立正念。

  这个我稍微解释一下,我有一个学生那天看到我跟我讲,他说老师我向你汇报一下,我花了四天时间把这本书读完了。

  我说那我恭喜

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