九年级语文下学期第一次月考 试题.docx

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九年级语文下学期第一次月考试题

江苏省江阴南闸实验学校2017届九年级语文下学期第一次月考试题

本试卷分试题和答卷两部分，答案一律写在答卷上。

考试时间为150分钟。

试卷满分为130分。

一、积累与运用（共25分）

1.根据课文默写。

（10分）

①受任于败军之际，。

（诸葛亮《出师表》）

②，悠然见南山。

（______《饮酒》）

③安得广厦千万间，（杜甫《》）

④，西北望，射天狼。

（苏轼《江城子密州出猎》）

⑤，若出其中；，若出其里。

（《_曹操《观沧海》）

⑥长风破浪会有时，。

（李白《行路难》）

⑦山重水复疑无路，。

（陆游《游山西村》）

2.根据拼音写出汉字（3分）

中流dǐ______柱cè_____隐huó_____免

3.下列加点词语使用正确的一项是（）（3分）

A.《山海经》里有不少古人编造的神话。

B.作家要善于用小事情来反映社会，揭露深刻的哲理和普遍规律。

C.在演讲中，他居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。

D.野花肆意开放，花丛间常可见小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，活灵活现。

4.对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（）（3分）

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

A.以：

凭，凭借B.曾：

曾经

C.毛：

地面所生的草木D.其：

加强反问的语气

5.下列对名著的概括或评述正确的一项是（）（3分）

A．《汤姆索亚历险记》“‘海盗’生活”这个片段中，写了汤姆、乔、哈克三个小“海盗”在威尔逊岛的清晨生活，充分表现了三个少年自由自在、无拘无束的酣畅心境。

B．《水浒传》中晁盖、吴用、柴进、刘唐等七位好汉能智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式恰到好处，全然不露痕迹，使精明的杨志中了计。

C．《西游记》中有很多精彩曲折的情节，如“三借芭蕉扇”：

第一次孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚里，却借来假扇；第二次借到真扇又被牛魔王半路骗回；第三次孙悟空请来天神，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。

D．《朝花夕拾》中写了众多的小人物，鲁迅对这些小人物分外宽厚，如善良真诚、知书达理的长妈妈帮他买了绘画的《山海经》，他便称赞长妈妈有“伟大的神力”.

6.阅读《西游记》，回答问题（3分）

唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

【本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。

】

二、阅读与赏析（共45分）

（一）（12分）

侯可字无可，华州华阴人。

少倜傥不羁，以气节自许。

既壮，尽易前好，笃志为学。

随计①入京，里中醵金赆行②。

比还，悉散其余与同举者，曰：

“此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。

”且行，闻乡人病，念曰：

“吾归，则彼死矣！

”遂留不去。

病者愈，辍己马载之，徒步而归。

知巴州化城县。

巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。

可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。

签书仪州判官。

西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉夏境，猝与之遇，亟分其骑为三四，令之曰：

“建尔旗帜，旋山徐行。

”夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。

韩琦镇长安，荐知泾阳县。

说渭源羌酋输地八千顷，因城熟羊③以抚之。

琦上其功。

可轻财乐义，急人之急，忧人之忧。

与田颜为友。

颜病重，千里求医，未归而颜死，目不瞑。

人曰：

“其待侯君乎？

”且殓而可至，拊之乃瞑。

颜无子，不克葬，可辛勤百营，鬻衣相役，卒葬之。

方天寒，单衣以居，有馈白金者，顾颜之妹处室，举以佐其奁具。

一日自远归，适友人郭行扣门曰：

“吾父病，医邀钱百千，卖吾庐而不售。

”可恻然，计橐中装④略当其数，尽与之。

关中称其贤。

【注】计：

计吏，考察官吏的官员。

②醵：

聚集钱财；赆：

临行时赠送礼物。

③熟羊：

地名。

④橐中装：

指珠玉之类的财物。

7.下列句中的“其”与“其待侯君乎”中的“其”的意义和用法相同的—组是（）（3分）

A.公问其故B.太守即遣人随其往

C.其真不知马也D.见藐小之物必细察其纹理

8.下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项是（）（3分）

A.侯可入京应诏，回乡后将钱全部分给其他同举者，将要走时又留下来照顾生病的乡人，显示出他自律不贪的良好品格。

B.侯可任地方官政绩卓著。

在巴州化城时，订立规约制度，基本上改变了当地“尚鬼废医”“娶妇责财”等陋习。

C.西夏寇边时，使者派侯可巡视，侯可立即带领数十骑到了边境，他设计迷惑敌人。

有功，被韩琦推荐作了泾阳知县。

D.侯可的朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“馈白金”为朋友未出嫁的妹妹置

办嫁妆；友人父病无钱医治，侯可把自己的财物全给了他。

其义举获得人们交口称赞。

9.解释下列句中加点的词。

（4分）

比还比：

娶妇必责财责：

因城熟羊以抚之城：

急人之急急：

10.翻译下列句子。

（4分）

（1）此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。

（2分）

译：

（2）令之曰：

“建尔旗帜，旋山徐行。

”（2分）

译：

（二）（4分）

稻田

韦庄

绿波春浪满前陂①，

极目连云稏肥。

更被鹭鹚千点雪，

破烟来入画屏飞。

【注】①前陂（bēi）：

前面的池塘。

稏（bàyà）：

水稻的别称。

11．阅读上面一首古诗，回答问题。

（4分）

（1）请简要说说本诗描绘了一幅怎样的画面，蕴含了作者怎样的思想感情？

（2分）

答：

（2）简要赏析“破烟来入画屏飞”中“飞”字的妙处。

（2分）

答：

（三）（4分）

在科技考古中，树轮年代学越来越引起人们的重视。

在伐木后的树桩上，常常可以看到一圈圈同心圆圈,有疏有密、颜色有深有浅，这就是树木的年轮。

树轮可谓是一部承载了众多信息的科学“巨著”。

年轮可以说是树木在生长过程中记载自己年龄的一种独特方式。

科研人员说，多数温带树种一年形成一个年轮，因此年轮的数目就表示树龄的多少；年轮的宽窄则与相应生长年份的气候条件密切相关。

干旱年份树木生长缓慢，年轮就窄；在湿润年份年轮就宽。

因此，与其他定年方法相比，树轮定年是最精确的一种定年方法，可以精确到年，甚至某个季节。

由于太阳黑子的活动周期会影响气候，气候的变化又会影响到树木的生长，从而使树木形成宽窄不同的年轮。

因此树木年轮被视为推测气候环境的高精度资料。

我们通过不同地区的树木年轮能读解出不同的信息，比如对于柴达木盆地来说，较宽的年轮即意味着当年较多的降水；对于寒冷高海拔的青藏高原上的树木来说，较宽的年轮意味着当年气候的温暖。

因此利用树轮这一特点可总结出过去气候演变的特征和规律。

科研人员研究重建了青海都兰县1176年上一年7月到当年6月的降水量，从古木年轮重建的降水资料可以看出，60%的降水量重建值低于1940年以来的年降水平均值，可以推测过去相对干旱年份发生频率要比现在干旱年份发生的频率高。

因此，树轮也储存着大量古代文化的记忆。

12.阅读第自然段，说说文中划线句用了什么说明方法，有何作用？

（2分）

答：

13.如果通过树轮来研究太阳黑子的活动周期，应该按怎样的思路进行？

（2分）

答：

（四）（10分）

生命永恒的香味

①书香，是生命永恒的香味。

一个人，若手头，桌头，床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。

书在左右，或信手闲翻，或倾心品赏，芬芳盈口，满心余香，所得的，都是生命的真意趣，大滋味。

②读书是智慧的行为，而这种行为本身，还可以引领一个人走向更大的智慧。

一个人在自我精神的世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵，暗开了一扇扇门，默指了一条路，所以才活得豁然开朗，意境层生。

而所有这一切，都是书的智慧对人的提升与引领所致。

愚昧的人，一辈子像行进在暗夜之中，只能随波逐流，浑浑噩噩活过；而智慧的人，书是心中永远的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美的人生。

③被命运的大书影响过的人，不会轻易被生活打败。

在这个世界上，有经历过大起大落大荣大辱，九死一生而百折不挠的人，有遭遇过多舛的命运，遭受过灭顶的打击而顽强拼争过来的人，读这些人物的著作或传记，常常让人热血喷涌，灵魂震撼。

这样的书，连缀在字里行间的，都是精神之钙。

读它，可以厚重人的内涵，使人变得刚强勇毅，不畏强暴，不畏艰险，从而淡定地面对生活呈现给自己的一切。

④读书的人不会孤独。

一本本书，就是一个个心灵的朋友，在独酌的时候，它会与你同饮；在孤寂的时候，它会与你静坐。

它不说话，却以自身的智慧丰富着你的智慧，以自身的内涵厚重着你的内涵。

⑤时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变得愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然会生发出来，飘逸四散。

那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上最美的痕迹。

14.第②段画线句运用了什么论证方法？

其作用是什么？

（2分）

答：

15.如何理解第③段“这样的书，连缀在字里行间的，都是精神之钙”一句中的“精神之钙”？

（3分）

答：

16.分析第二段的论证思路（3分）

答：

_______________________________________________________________________________

（五）（15分）

寻找父亲

①肖霍洛夫在《静静的顿河》的卷首中，引了一句哥萨克民歌：

“你啊，静静的顿河，我们的父亲。

”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡，是一个人的生养之地。

正如父亲一样，它不仅是血肉之躯，更是我们精神承继的主要源泉。

②我的故乡，就是父亲的土地。

父亲把我生养在其上，让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。

就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更如同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。

③我有一个自由散漫的童年，这得益于故乡草地的开阔。

父亲在我蹒跚学步时，就离开了人世。

少年时代，我并不觉得有什么缺憾。

多少次，看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子，我反而感到庆幸。

④但渐渐地，我长大了，在心中开始了一场漫长的追寻——寻找父亲。

不只是寻找生身之父，更是一种自我认定，一种精神上的寄托。

小时侯，不认识我的人问我是谁，要我回答我是谁的儿子，可我连父亲是什么模样都不知道，我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢？

但我之为我，不能没有父亲。

其实，多少年后，父亲的真实形象已无足轻重，我所寻找的，恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象，那应是一种抽象化了的精神形象。

父亲不过是他的“外身”，实质是我所由来的精神故乡。

⑤劳伦斯曾断言：

“每一片土地都有其地域之灵，每一个人都被某一特定的地域所吸引，这就是故乡。

地球上不同地域放射着不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化学气体，不同的磁力——地域之灵确是一种伟大的真实。

”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方，也无论走到一个多么富裕的地方，都会深深怀恋那里。

这也许不可思议，但每个人都有这样的宿命。

“胡马依北风，越鸟巢南枝”，这就是地之灵所放射出的引力。

寻找不只是想念家乡亲人，想念故园风物，更是一种绵延无期的精神对故乡的强烈渴望。

我对父亲的寻找，其意义正在于此。

事实上，一个人对“父亲”的寻找，从他一诞生就开始了。

⑥我常常虚构父亲，直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片：

苍白，瘦削。

那时他才四十岁，然而已病入膏肓。

从他明亮而有神的眼中，我分明看出了一种坚强有力的人生意志，而这，绝不仅仅是他身体的信号。

这是他扎根大地，在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。

父亲当过兵，打过仗，最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。

他拉一手好二胡