中考语文中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题含答案Word下载.docx

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(1)请用“/”为下面句子断句。

(标两处)。

筑径通之设栏护之又何忧焉?

(2)解释下列句子中划线词。

①固不可彻________

②子子孙孙无穷匮也________

③鲁公治国________

④公犹夷不能决________

(3)下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是( 

A. 

惧其不已也 

其真无马邪 

B. 

汝心之固 

公善之

C. 

以残年余力 

以君为长者 

D. 

而山不加增 

鸣之而不能通其意

(4)用现代汉语翻译下列句子。

①叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

②园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。

(5)

【甲】文愚公移山的原因是“________”,移山的目的是“________”。

(6)结合【甲】【乙】两文内容,谈谈你获得的启示。

【答案】

(1)筑径通之/设栏护之/又何忧焉?

(2)改变;

穷尽;

修建;

决断或决定

(3)D

(4)①(他们)敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上。

②园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的)下房没有了,很值得考虑。

(5)惩山北之塞,出入之迂也;

指通豫南,达于汉阴。

(6)启示:

愚公坚定信念,移山成功;

鲁公畏手畏脚,修园失败。

我从中获得的启示是:

做任何事情都要有目标,有决心,有毅力,不怕困难,勇往直前,坚持到底就会成功,否则将一事无成。

【解析】【分析】⑴划分文言句子节奏,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构;

注意限断两处。

句意为:

如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢;

故断句为:

筑径通之/设栏护之/又何忧焉。

⑵先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。

①句意为:

顽固到不能改变的地步。

彻:

改变。

②句意为:

子子孙孙没有穷尽的。

穷匮:

穷尽。

③句意为:

鲁公修建一个园子。

治:

修建。

④句意为:

鲁公犹豫不决。

决:

决断。

⑶A第一个“其”,代词;

第二个“其”,表示诘问语气。

选项加点词意义和用法不同。

B第一个“之”,助词;

第二个“之”,代词。

C第一个“以”,凭;

第二个“以”,因为。

D两个“而”都是连词,表示转折。

选项加点词意义和用法相同。

故选D。

⑷翻译要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

①叩,凿;

箕畚,用箕畚;

于,到。

凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

②成,修好;

必,必定;

不足,没有;

虑,考虑。

园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊!

⑸在通晓全文大意的基础上,找出相关的语句即可。

结合甲文内容可知,愚公移山的原因是:

惩山北之塞,出入之迂也;

愚公移山的目的是:

⑹结合甲文内容,从“虽我之死,有子存焉。

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”中可知,我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的;

结合乙文内容,从“公犹夷不能决,事又寝”中可知,我们做事情不能畏首畏尾、优柔寡断、遇难而退。

据此得出答案。

故答案为:

⑴筑径通之/设栏护之/又何忧焉?

⑵①改变;

②穷尽;

③修建;

④决断或决定。

⑶D;

⑷①(他们)敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上。

⑸①惩山北之塞,出入之迂也;

②指通豫南,达于汉阴。

⑹启示:

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

⑶本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,结合句意解释。

⑷本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

⑸本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

⑹本题考查分析启发和道理。

答题时应注意,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

 

【甲】太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。

本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。

  北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。

愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。

于是愚公便召集全家人来商量说:

“我和你们尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?

”大家纷纷表示赞同他的意见。

愚公的妻子提出疑问说:

“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?

况且把土石放到哪里去呢?

”大家纷纷说:

“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。

”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。

冬夏换季,才往返一次。

  河曲的智叟笑着阻止愚公说:

“你真是太不聪明了。

凭你残余的岁月剩余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?

”愚公长叹一声说:

“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。

即使我死了,还有儿子在呀;

儿子又生孙子,孙子又生儿子;

儿子又有儿子,儿子又有孙子;

子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?

”智叟无言而对。

握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。

天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。

从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

【乙】鲁公修建一个园子,想要凿出一个池子。

他的父亲说:

“没有地方放土。

鲁公于是停下来了。

有人说:

“土可以堆成山。

”鲁公认为(这个意见)不错,想按照他的方法去做。

他的妻子说:

“你就不怕小女儿跌倒吗?

”鲁公又停下来了。

(又)有人说:

“如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?

”鲁公听从了他的话,又想按照这个人的办法做。

家里又有人阻止他说:

“园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊。

”鲁公犹豫不决,(修园这件)事情就停下来了。

2.阅读下面的文言文,完成小题。

元德秀,字紫芝,河南人。

少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师。

既擢第①母亡,庐墓倒,食不盐酪,藉无茵席。

德秀不及亲在而娶,不肯婚,人以为不可绝嗣,答曰:

“兄有子,先人得祀,吾何娶为?

”初,兄子襁褓丧亲,无资得乳媪,德秀自乳之,数日湩②流,能食乃止。

有盗系狱,会虎为暴,盗请格虎自赎。

吏白:

“彼诡计,且亡去,无乃为累乎?

”德秀曰:

“许之矣,不可负约。

即有累,吾当坐,不及馀人。

”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。

所得俸禄,悉衣食人之孤遗者。

岁饥,日或不爨③,陶然弹琴以自娱。

天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。

族弟结哭之恸,或曰:

“子哭过哀,礼欤?

”结曰:

“若知礼之过,而不知情之至。

大夫生六十年未尝求足,未尝有十亩之地、十岁之僮,未尝完布帛而衣、具五味之餐。

吾哀之,以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。

(选自《新唐书·

列传》,有删节)

【注】①擢第:

科举考试得中。

②湩(dó

ng):

乳汁,这里指汤汁。

③爨(cuà

n):

烧火做饭。

(1)解释文中划线词的意思。

①庐基侧________

②会虎为暴________

(2)下列划线词在句子中的意义和用法,相同的项是( 

数日湩流,能食乃止 

问今是何世,乃不知有汉(《桃花源记》)

无乃为累乎 

是亦不可以已乎(《孟子·

鱼我所欲也》)

悉衣食人之孤遗者 

余故道为学之难以告之(《送东阳马生序》)

陶然弹琴以自娱 

寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)

(3)用现代汉语翻译下列句子。

①兄有子,先人得祀,吾何娶为?

②若知礼之过,而不知情之至。

(4)我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质?

【答案】

(1)搭建庐舍;

适逢,正赶上

(2)B

(3)①哥哥有儿子,能够祭祀祖先,我为什么要娶妻呢?

②你只知道我失了礼节,却不知道我悲伤到了极点。

(4)①尊老爱幼;

②诚信务实;

③廉洁爱民。

【解析】【分析】

(1)①根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐”,名词用如动词,建庐舍;

会:

古今异义词,适逢,正赶上。

(2)A副词,才,/副词,竟,竟然;

B都是语气助词,表疑问;

C助词,定语后置标志/助词,的;

D;

连词,表目的,用来/介词,用。

(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①得祀:

得到祭祀;

何……为:

做什么。

这是一个反问句,翻译时要注意语气。

故这句话可以翻译为:

哥哥有儿子,能够祭祀祖先,我为什么要娶妻呢?

②若:

你;

过:

过分,指失礼;

至:

极点。

你只知道我失了礼节,却不知道我悲伤到了极点。

(4)结合人物描写分析人物形象,从“少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师”“德秀自乳之,数日湩流,能食乃止”可见其尊老爱幼;

从“许之矣,不可负约。

即有累,吾当坐,不及馀人”可以看出其诚信务实;

从“所得俸禄,悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。

⑴①搭建庐舍;

②适逢,正赶上。

⑵B;

⑶①哥哥有儿子,能够祭祀祖先,我为什么要娶妻呢?

②你只知道我失了礼节,却不知道我悲伤到了极点。

⑷①尊老爱幼;

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。

掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:

识记常用文言虚词的意义和用法;

结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;

根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;

先多朗读,体会语气,进行判断。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子的基本意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑷本题考查分析人物形象的能力。

分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。

概括时要做到既全面,又要突出重点。

【附参考译文】

元德秀字紫芝,河南人。

小时候丧父,侍奉母亲非常孝顺,参加进士考试,不忍心离开母亲,便自己背着母亲进京。

得中进士以后,母亲去世,他在墓旁搭建庐舍,吃的饭没有滋味,坐的地方没有垫席。

德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻,便不肯结婚,人们认为不能断绝子嗣,他回答说:

“哥哥有几子,能够祭祀祖先,我为什么还要娶妻呢?

”早年时,他的侄子还是婴儿时丧母,家中无钱雇佣乳娘,德秀便亲自喂养孩子,连续多日汤汁流洒,直到孩子能吃东西才停止。

有一个盗贼被捕入狱,恰逢老虎作乱,盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。

小吏说:

“这是那人骗人的计谋,他要逃跑,这不是让我们犯罪吗?

”德秀说:

“答应他了,不能违背约定。

如果犯罪,我承担罪责,不会连累别人。

”第二天,盗贼带着老虎尸体回来,全县感叹不已。

德秀做官得到的俸禄,全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。

赶上饥荒的年景,他有时一天都不烧火做饭,只是快乐地弹琴来自娱自乐。

他在天宝十三年去世时,家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。

同族的弟弟元结哭得悲恸,有人说:

“你哭得这么悲哀,符合礼节吗?

”元结说:

“你只知道我失了礼节,却不知道我悲伤到了极点。

大人活了六十年,从不贪求富足,从没有过十亩的土地、十岁的僮仆,从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。

我为他悲恸,是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。

3.阅读文言文,回答问题。

醉翁亭记

(宋)欧阳修

环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而出于两峰之间者,酿泉也,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(1)解释下面语句划线的词语。

①泉香而酒洌________

②游人去而禽鸟乐也________

③伛偻提携________

(2)翻译文中画线的句子。

①山水之乐,得之心而寓之酒也。

②醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( 

第2段中,第二段写山间朝暮和四时之景色,是美丽的“风景画”。

文中第三段塑造了太守醉酒的形象,表现了作者“借酒解愁”来排遣被贬后痛苦抑郁的思想感情。

“环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写,写景色顺序是由远及近。

贯穿全文的主线是“乐”字。

“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质。

【答案】

(1)清;

离开;

弯腰曲背,这里指老人

(2)①欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

②醉了能同他们一起欢乐,醒来能用文章来记述这件乐事的人,是太守。

(3)B

(1)此题有古今异义词,如“去”:

离开。

所以千万不要以今释古。

而“洌”“伛偻”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题注意下列字词的翻译,如“得”:

领会。

“寓”:

寄托。

还有“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句的翻译。

“醒能述以文者”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。

(3)B项,对原文有关内容的概括和分析不正确。

“被贬谪后痛苦抑郁”错。

本文通过描写滁州的山水美景、太守与民同乐一起游玩的乐趣,表达了醉翁醉情于山水之间、与民同乐的情怀。

⑴清;

⑵①欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

⑶B

【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。

环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。

沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢?

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?

太守用自己的别号(醉翁)来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;

而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

至于太阳的升起,山林里的雾气散了;

烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;

朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。

野花开了,有一股清幽的香味;

好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;

风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。

清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;

老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人,是滁州的游客。

到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;

用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;

野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;

投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;

时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。

一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。

不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。

而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。

太守是谁呢?

是庐陵欧阳修吧。

4.阅读下面文言文,回答小题。

凡读书,二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。

少年知识未开②,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。

若壮年所读,经月则忘,必不能持久。

故六经,秦汉之文,词语古奥③,必须幼年读。

长壮后,虽倍蓰④其功,终属影响⑤。

自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书?

此时,时文⑥固不可不读,亦须择典雅醇正,理纯词裕,可历二三十年无弊者读之。

若朝华⑦夕落,浅陋无识,诡僻⑧失体,取悦一时者,安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文;

何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇,为终身受用之宝乎?

我愿汝曹⑪将平昔已读经书,视之如拱璧⑫,一月之内,必加温习。

古人之书,安可尽读?

但读得一篇,必求可以背诵,然后思通其义蕴⑬,而运用之于手腕之下。

如此,则才气自然发越⑭。

若曾读此书,而全不能举⑮其词,谓之“画饼充饥”;

能举其词而不能运用,谓之“食物不化”。

二者其去⑯枵腹⑰无异。

汝辈于此,极⑱宜猛省。

(选文有删节)

【注】①迥异:

相差根远。

②开:

开导,启发。

③古奥:

古指深奥,不容易理解。

④倍蓰(xǐ):

数倍。

⑤影响:

影子和回声。

指不切实际、不持久。

⑥时文:

当时适行的文体,多指科学应试之文。

⑦华:

花。

⑧诡辩:

荒谬邪僻。

⑨《左》《国》:

《左传》《国语》。

⑩华腴(yú

):

丰美有文采。

⑪曹:

辈。

⑫拱璧:

大壁,泛指珍宝。

⑬义蕴:

内在的意义。

⑭发越:

散播。

⑮举:

举出。

⑯去:

距。

⑰枵腹:

腹中空虚。

⑱极:

通“亟”,急。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①时文固不可不读________

②若朝华夕落________

③古人之书,安可尽读________

④然后思通其义蕴________

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文?

②汝辈于此,极宜猛省。

(3)作者认为“六经、秦汉之文,词语古奥,必须幼年读”,其理由是什么?

(4)从选文画线句子中,你获得了怎样的启示?

【答案】

(1)本来;

像;

全、都;

通晓、理解

(2)①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。

②你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。

(3)幼年时期所学知识较少,天真无邪,记忆力较强;

壮年时人记忆力不如幼年时好。

(4)①读书务求成诵;

②以成诵为基础理解文章或书本的含义;

③将所读内容消化吸收,化为己用,能够做到运用自如。

【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①固:

副词,本来;

②若:

动词,像;

③尽:

副词,全、都;

④通:

动词,通晓、理解。

⑵翻译句子,先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,直译为主,意译为辅。

①安:

怎么。

可以:

能用,可以用。

句意是:

怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。

②汝辈:

你们。

于此:

对于这件事(这种行为)。

宜;

应该。

猛省:

深深地自我反省。

你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。

⑶根据“少年知识未开,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。

若壮年所读,经月则忘,必不

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