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名人名言集体时间青春类

名人名言(集体,时间,青春类)

1.集体类

没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

苏霍姆林斯基

热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

培根

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

苏霍姆林斯基

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

苏霍姆林斯基

学会集体工作的艺术。

在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

泽林斯基

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福?

毫不利己,专门利人。

艾润生

劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

赞科夫

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福?

毫不利己,专门利人。

艾润生

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

雷锋

儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

马卡连柯

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

马克思,恩格斯

纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

马卡连柯

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

奥斯特洛夫斯基

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

陶行知

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

马卡连柯

每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

马卡连柯

不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

马卡连柯

没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

苏霍姆林斯基

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

苏霍姆林斯基

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

苏霍姆林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

奥斯特洛夫斯基

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

马克思,恩格斯

热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

马克思、恩格斯

热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

陶行知

儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

马卡连柯

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

马卡连柯

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

马克思,恩格斯

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

苏霍姆林斯基

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

马克思、恩格斯

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福?

毫不利己,专门利人。

艾润生

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

冼星海

个人进步在于集体

MRMY.net收集

儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

马卡连柯

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

马克思,恩格斯

纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

马卡连柯

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的集体。

伊林娜

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

培根

谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。

集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

奥斯特洛夫斯基

学会集体工作的艺术。

在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

泽林斯基

纪律能美化集体。

马卡连柯

不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

奥斯特洛夫斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

奥斯特洛夫斯基

人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

奥斯特洛夫斯基

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福?

毫不利己,专门利人。

艾润生

劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

赞科夫

热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

冼星海

个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观消极发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

洗星海

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月

MRMY.net收集

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

奥斯特洛夫斯基

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

陶行知

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

马卡连柯

每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

马卡连柯

不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

马卡连柯

没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

苏霍姆林斯基

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

苏霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

苏霍姆林斯基

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

苏霍姆林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

奥斯特洛夫斯基

一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

马克思、恩格斯

谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

奥斯特洛夫斯基

任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

马卡连柯

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

雷锋

热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

培根

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

陶行知

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

苏霍姆林斯基

任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

马卡连柯

谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。

集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

奥斯特洛夫斯基

谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

奥斯特洛夫斯基

学会集体工作的艺术。

在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

泽林斯基

纪律能美化集体。

马卡连柯

不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

奥斯特洛夫斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

奥斯特洛夫斯基

人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

奥斯特洛夫斯基

个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月

MRMY.net收集

学会集体工作的艺术。

在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

泽林斯基

个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

高尔基

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

培根

学会集体工作的艺术。

在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

泽林斯基

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

苏霍姆林斯基

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

奥斯特洛夫斯基

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

冼星海

一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福?

毫不利己,专门利人。

艾润生

劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

赞科夫

2.时间类

一切节约,归根到底都是时间的节约。

马克思

节约时间就是延长生命。

谚语

节约时间胜过储存金银。

谚语

时间不能“增产”,却可以节约。

谚语

善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。

培根

成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

MRMY.NET收集

合理的安排时间,就等于节约时间。

培根

节约时间就是延长寿命

MRMY.net收集

任何节约归根到底是时间的节约。

马克思

合理安排时间,就等于节约时间。

培根

时间是衡量事业的标准。

培根

要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。

列文虎克

不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。

天雄

真正的敏捷是一件很有价值的事。

因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。

弗·培根

时间是衡量事业的标准

培根

没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。

(前苏联)苏霍姆林斯基

每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:

嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。

爱默森

较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此,具有较高的价值

马克思

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

陶行知

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

苏霍姆林斯基

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

……多样化会使人的观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。

贝弗里奇

要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。

列文虎克

你因成功而内心充满喜悦的时候,就没有时间颓废。

弗兰克·迈耶【美】

世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。

莫泊桑

成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

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成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

贝弗里奇

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

贝弗里奇

一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。

但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。

一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。

坎农

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

陶行知

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

苏霍姆林斯基

儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。

(前苏联)苏霍姆林斯基

为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

洛克

有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人

梭洛

时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

巴尔扎克

时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果

巴尔扎克

时间不是金钱,不是任何可以失而复得的物质。

你一旦把它轻易失去,它就永远同你无情的分别。

最可怕的事情是:

它离开你时,还从你身上窃去了最珍贵的财产——青春和生命!

箴言

使时间充实就是幸福。

爱默生

时间是一种冲淡了的死亡,一帖分成许多份无害的剂量慢慢地服用的毒药。

最初,它会叫我们兴奋,甚至会使我们觉得长生不老——可是一滴又一滴一天又一天地吃下去,它就越来越强烈,把我们的血液给破坏了。

即使拿未来的岁月作为代价,要买回自己的青春,我们也办不到;时间的酸性作用已经把我

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