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在琢磨事的过程中,因为我们用心规划,认真落实,不断完善,我们会感到成功的快乐和助人的快乐,就等于收集了更多的阳光,即使相对阴暗的一面也变得温暖起来。

这样的快乐,我们唾手可得。

捡起地上的垃圾,我快乐。

给别人一个微笑,我快乐。

让自己始终保持微笑,我更加自信快乐。

与朋友谈论文化经典,惠己及人,我与朋友都快乐。

共同探讨一个做人的道理,愉悦自己帮助别人,我快乐……

每个人都有自己的特长,这些特长就是帮助别人方面比较突出的能力,只要愿意发挥,就会收获属于自己的快乐。

帮别人倒一杯温开水,是一种快乐。

给大家唱个歌跳个舞,是一种快乐。

别人遇到困难,帮个忙是快乐。

别人有心结,帮着疏导一下是快乐。

很真诚有礼貌的向别人问好,也是快乐自己和别人的一个好方法。

充满自信

老子说的很有意思:

“圣人为大乎细,图难乎易”。

我们能抓住生活学习或工作中的这些细小的事情和感动,不就同圣贤一样吗?

不捐细流以成江河湖海;

不弃块垒,成就土丘高山。

实际上,每个人都有成为圣贤的潜质,只要我们有足够的自信并努力,一定在帮助别人的过程中成就自己。

导入:

如果大家没有感受到心底中暖暖的春阳,让我们一起阅读一段哲理美文,在迎接大自然春天和新学期开始的时候,让我们的心中充满阳关快乐和祥和,奋力走进这个充满着耕耘播种和收获的季节。

学生自由阅读。

相互交流学习

1、学生发言,自己是如何做到心地坦荡的,遇到不高兴的事情,怎样想的做的促成一种阳光心态的形成。

2、列举一个例子,谈谈自己心中郁闷,让老师同学帮助支支招,开始我们的新学期互助之旅。

方式方法:

四人一组,分组讨论。

各组推举一名代表说说大家的见解。

教师点评。

五、列举相关的哲理美句

1、给生命注满希望

2、在微笑中坚定自己

3、收集阳光,快乐你我

六、教学小结

 

《修身课》教学案2

3

一、赏析篇目《不长杂草的最好办法是种好庄稼》

1、学会放下,是幸福的开始。

2、学会担当,是百炼成钢的必经阶段。

3、助人为乐,才是畅饮幸福的琼浆。

探寻幸福,创造幸福,享受幸福。

幸福有一个播种培育开花结果的过程。

不长杂草的最好办法是种庄稼

年初,好友见面,聊的最多的话题,竟然是心态。

学会放下,是幸福的开始

朋友说到自己的两位亲人,年逾古稀,都是肺癌患者。

其中一位是建国前参加工作的离休干部,家庭条件好,自身退休待遇高,却早早的去世了。

另外一位只是一位普通的退休工人,患肺癌已经有二十多年,现在已经年近八十还好好的活着,并且每天都劳动。

朋友感慨的说,这位老人学会了放下。

在他的心中,从来都没有把自己当成病人。

很多的癌症病患者,都是因为忧愁和恐惧导致病情迅速恶化的。

我觉得朋友说的非常有道理,我看过不少的资料介绍癌症病患者带瘤生存的例子,还有自愈的实例。

《求医不如求己》的作者中里巴人,就曾经介绍过这样一个例子。

一位新婚的女子检查出患了癌症而且是晚期,医生告诉她根据一般经验,她的生命只有八九个月的时光。

她与丈夫商量,两人好好度过这生命中最后的时光。

她住卧室每天打坐让自己彻底的放下,丈夫住客厅负责她每天的饮食等。

八九个月过去了,她再次到医院检查,奇迹发生了——她的癌症已经彻底消失了。

我说,好的心态与地位、金钱、权势无关,他是人的一种幸福感觉。

勇于担当,是百炼成钢的必经阶段

与昆仑镇医院一位退休医生交流起来,谈到人长寿的秘诀。

他说人长寿的秘诀,很难说,但是可以从一些长寿者身上看到一些带有规律性的东西。

年近古稀的老医生说:

大昆仑村街里,有几个九十多岁的老太太。

她们有个共同的特点,就是年轻时,因为家庭负担重,做过繁重的体力劳动。

在缺吃少穿的年代,挨过饿。

由于要赡养老人,拉扯孩子,都承受了生活太多的磨难。

可以说,她们都没有养尊处优过。

生活的艰辛和磨难,让她们的晚年不再有任何的不舒心和烦恼。

她们在磨难中,学会了坦然而乐观的面对一切。

著名的教育家魏书生说,他一年有一百多天在外面开会,还要当校长,兼任两个班的语文课。

多少年来,从来没有在看病治病上花过钱。

因为他的勇于担当,他从一个没有上过师范院校的老师,经过四年的教育教学实践,被破格评为特级教师。

由于他的勇挑重担,不断挑战自己,他在中国的教育教学和教育管理历史上,创造了一个又一个神话般的奇迹。

古人说:

天下兴亡,匹夫有责。

能够勇于担当的匹夫,就是平凡岗位上的出类拔萃者。

如果这种勇于担当道义的精神,一直坚持下去,那么自己的人生必定是灿烂辉煌的。

帮助别人,是真的快乐

帮助别人的快乐,来源于他人发自心底的感谢。

或者一句话,或者一个感激的表情,或者一个不起眼的举动。

所有的这一切,都成为助人者心中永恒的感动和幸福。

社区里,有一位坐轮椅且智障口吃的残疾人。

由于行动不便的缘故,他的身上多有不干净处。

在一二十年前,我会隔着他远远的。

随着年龄和阅历的增长,我觉得他就是我的亲人。

每次与他眼神相会时,心中都涌起一股暖流。

记得有个寒假,走在生活小区的路上,我突然听到一个微弱模糊的声音:

“帮帮我!

”我转身一看,他从轮椅上滚落到地上,他自己翻不了身,更不用说再坐到轮椅上去。

我飞快的转身过去,用尽全身的力气抱起他胖大的身子,几乎是咬紧牙关把他抱到轮椅上。

他笑了,一种美丽和幸福,在我的心头涌动着,这就是天堂一般的感觉。

全国学雷锋标兵郭明义说过一句话:

“帮助别人,快乐自己!

”有些人懂了,很好。

但是很多人,由于种种原因,不解其中的真实意义,譬如十几年前的自己。

这确实是人生的一大悲哀,因为在平凡的生活中,这样的人失去了很多真正属于自己的快乐和幸福。

每个人都想拥有幸福和快乐,都想远离痛苦和烦恼。

要真正实现自己的理想,就需要自己努力。

努力清楚自己心田中自私自利的杂草,种上提升自身能力,为他人社会服务的庄稼。

这样的庄稼茁壮的生长的时候,杂草和荆棘就没有生长的时间和空间。

1、学生发言,讲一讲自己播种幸福的故事和经历。

2、说说自己在去除自身私心杂念时的一些好的做法。

3、谈一谈,自己如何理解“人不为己,天诛地灭”和“圣人无其私,故能成其私”。

五、列举相关的哲理美句(或者名人名言等)

1、为中华崛起而读书——南开中学校训

2、致力于全人类的解放事业——马克思

《修身课》教学案3

5

一、赏析篇目《自我激励,扎实前行》

1、学会自我评价和激励,就是学会收藏阳光。

2、自我评价和激励,是独自前行路上不可或缺的阳光雨露。

看到生活中的真善美让心中充满阳光,看到自身的闪光点增强自信增强前行的勇气和力量。

善于自我评价和激励,才能扎实前行

自我激励,扎实前行

一个人在成长的过程中,很多的努力和付出,都是不被人看到或者肯定的,有时甚至要招致误会或者各种各样的阻挠。

如果这个时候,丧失自信,选择放弃,常常难以成就。

因此学会自我激励和肯定,是最重要的。

铺就成长阶梯

记得有位马拉松冠军,在介绍自己经验时,说了下面一段话,很是发人深思。

他不是选手中最有耐力的,也不是跑的最快的,但是他却是最后胜出的那个人。

40多公里的路程,是对人的体力耐力,也是对人的心态和意志力的考验。

一个善于自我调整的人,在这种比赛中无疑占有优势。

很多人,在漫长的比赛中,在体力精力都要耗尽的情况下,几乎是在大脑一片空白的情况下,去跑其中很大的一段路程。

这位冠军的荣获者,让自己的整个赛程,都充满了情感思想和情趣。

他是怎样做到的呢?

他事先勘察了整个赛程,把整个比赛路程划分成几个路段。

然后,他在每块路段上,都找出自己喜爱的风景。

所以他整个跑步的过程,不仅是在享受跑步,他比别人更多了一种幸福,就是享受路边的风景。

我们的人生,很像马拉松比赛。

很多人退出,很大原因,不是体力和精力的问题,是意志力和精神的一种崩溃。

因为很多疲惫,是一种心灵的疲惫。

我们的心灵,也需要及时的补充动力。

这位冠军,就是在漫长的高强度运动中,及时让自己心灵充满阳光,充满的期待。

这种期待,是比取得冠军更重要的,就是欣赏或者期望欣赏路边的风景。

当我们急功近利的时候,会把许多无用的东西,从自己的思想情感或者头脑中清除,以为这就是轻装上阵。

这种清除中,也失去了许多精神的动力和实实在在的正能量。

老子曰:

人无弃人,物无弃材。

善人,善者之师;

不善者,善人之资。

不贵其师,不爱其资。

虽知大迷,是为妙要。

对他人如此,对自己也要如此。

相信他人都有成为圣贤的潜质,同样相信自己具有成为圣贤的潜质,并以圣贤的标准要求自己,从点滴小事做起,终将有所成就。

著名的教育家李镇西先生,就有一个圣贤班。

李老师把每个学生当成圣贤,并且让每个学生以圣贤的标准要求自己,从点滴小事,从心态情绪言语行为向圣贤看齐。

铭记自己点点滴滴的进步,不是为了向他人炫耀,而是更好的走好人生的每一步。

一个不关注自己成长脚印,怎么让自己的人生之路更加扎实呢?

学会自我激励,就是让人生每个分分秒秒,都保持扎实前行的姿态。

君子成人之美

为他人和社会服务,并实现人生的最大价值,是走向自我完善和提升的永恒宗旨。

当人们都在关注自身兴趣爱好的同时,不要忘了一个基本的前提,就是正确的价值观和人生观。

各行各业,都出现一些量化考评细则的时候。

一定在关注这些评价的时候,学会自我评价。

因为任何外在的评价,都难以涉及自己一切优势和不足,自己才是最了解自己的人。

要做到有自知之明,首先要学会自信,学会自我评价和激励。

有人说,上帝是公平的。

作为一个普通人,就要学会转凡成圣。

就是充分利用一切有利或者不利条件,为自己的成长服务。

现在人们常说的一句话,就是手中摸到什么样的牌不重要,重要的就是不管摸到什么样的牌,都要把这副牌打好。

君子成人之美,这个“人”,应当是包括自己在内的所有的人乃至佛说的一切众生。

当我们达到这种境界的时候,就是真正的扎实前行。

有人可能会说,当自己的利益与他人发生冲突的时候,自己怎么办?

实际上,老子已经解决了这个问题,答案就是“圣人无私,故能成其私”。

因为一个处处时时成就他人的人,人们也会千方百计的成就这个利于自己的人。

也就是一个不自私自立的人,会获得千百倍的力量帮助自己走向幸福。

从某种意义上讲,我们是在解读“君子成人之美”。

如何成就自己?

一个成就大写的自己的过程,就是成就他人的过程。

1、说说自己是如何成人之美的,在家庭、班级(或团队)或者社会其他场合。

2、说说在成人之美时,遇到的困惑问题或者解决困惑的智慧,让同学讨论或者分享。

1、送人玫瑰,手留余香。

2、得道多助,失道寡助。

3、投我以木瓜,报之以琼琚。

《修身课》教学案4

6

一、赏析篇目《爱上学习》

1、从不厌烦开始,慢慢步入喜欢

2、找到陪伴自己成长的那个人。

一点点的付出,一点点的收获,这个过程就叫成长。

3、谦卑而宽广的胸怀,每天拥有一个崭新的自我,是我们爱上学习的重要因素。

爱上学习,享受学习,我们朝着这个目标努力。

爱上学习,是学会欣赏自己优点的另一种形式

爱上学习

很多人都知道,著名的聋盲人作家海伦凯勒的故事。

她是一个聋盲人,他开始学习是异常艰难的。

学习水这个单词的时候,海伦遇到了困难。

她从来没有听到过水的声音,也从未见过水的样子。

水的单词老是与其他单词混淆。

海伦的老师,将海伦领到水龙头跟前,让水缓缓的流到海伦的手心。

然后,在她的手心写下“water”这个单词。

流水滑过海伦手心的感觉,让海伦感觉到了学习的喜悦。

她记住了这个单词,并开始向更高一个学习层次迈进。

在启蒙老师的帮助下,她从一位博士那里用手指触摸口型的办法,学会了发音。

就这样,艾伦凯勒,不仅学会了认字,而且学会了发音并与人交流。

当我们觉得英语单词难记,或者是数学公式物理定律实验技能难以掌握的时候,我们想想海伦凯勒,就觉得有海伦凯勒这样的人与我们一块学习,任何学习道路上的艰难险阻,都是可以战胜和克服的。

尊师重道是关键

国将兴,必将尊师而贵傅。

一个人的健康成长,更是少不了尊重老师并虚心向老师学习。

当然学校里,给自己上课的老师,是一般意义上的老师。

老师,是陪伴我们成长时间最长的人之一。

学会与老师相处,学会从老师身上汲取学习的动力,学会从与老师的交流中,感受到一种人格文化魅力,并潜移默化的受到一种正能量的熏陶或影响,是每个优秀的学生所必备的一种能力。

老师们常常讲,课前准备要做好。

这种准备,一种是学习用品的准备,一种是复习巩固所学过的知识和预习新知识的准备,还有一种准备,就是提升自身心态的准备,即上课前,保持一种好的情绪念头阳光的心态——与人为善成人之美的心态,以及勤奋进取的状态。

我们不可以片刻间停止向老师学习,或者违背老师的教诲。

古人在这方面总结了很多宝贵的经验,如“一字师”,“三人行必有我师焉”,“见贤思齐,见不贤而内自省也”。

由此可见,那个陪伴自己成长的老师,就是我们文化课堂上的老师,我们身边一切优秀的人,我们自己心中那个优秀的能自主教育和管理的另一个我。

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎,与人交而不信乎,传不习乎?

”曾子的至理名言,就是帮助我们实现自我教育和自主管理的。

记录自己成长的点点滴滴,学习他人身上的点点滴滴,让心中那个优秀的我引领我点点滴滴成长。

就在这点点滴滴中,我们会发现自己悄然爱上学习。

学习,是优秀的自我徐徐呈现的过程

学之者,不如爱之者;

爱之者,不如乐知者。

在学习的过程中,体验学习的乐趣,需要一种好的心态。

拥有一个谦卑而宽广的心态或者胸怀,能更好的融入学习。

有时,我们感觉学习的疲倦,或者是超负荷了,需要休息或者调解一下。

有时是没有理解或者融会贯通学以致用。

有科学家说,我们一般人的大脑利用率只有不足10%。

我想这是一个比方,就是说我们每个人在学习方面都有巨大的潜力。

从原始人的茹毛饮血刀耕火种,到今天在自然科学和人文科学中的辉煌成就,人的大脑没有因为巨大的承载而劳累。

每个学习者,都有足够的自信,相信自己会通过学习成为最优秀的自己。

并通过点点滴滴的努力,让优秀的自己一点点的呈现。

让新鲜的优秀的自己,如一幅美丽神奇独一无二的优秀画卷徐徐展现在人们面前,不是让人非常欣喜的一件事情吗?

学习是成长进步的阶梯,让我们爱上学习,学会欣赏学习的过程,让独一无二优秀的我徐徐展现。

1、和同学交流自己爱上学习的经验,

2、说说在学习兴趣和良好行为习惯的培养上,自己有哪些认识和体会。

1、有朋自远方来,不亦乐乎?

2、学而时习之,不亦说乎?

《修身课》教学案5

8

一、赏析篇目《自尊自信做好自己》

1、改善思维习惯,提升综合素质

2、良好的思维习惯与行为内容方式的有机统一

3、让良好的思维习惯,成为不断净化提升自我的支持软件我们应该从中找到想到什么,如何调整提升自己和我们的环境文化

心灵行为的净化和提升,不可或缺

人生的最大意义,就是提升自我,并帮助别人找到提升自我的快乐。

自尊自信做好自己

记得有人说过,人生最可悲的事情,就是想着别人该干什么,该怎么干,或者想些自己今天将来,根本不可能办到的事情,而忽略了自己能够干好或者不断完善的事情。

因为这样的人,不仅失去的是今天,还有自己的未来或者明天。

譬如,一株狗尾巴花,一定要开出硕大的牡丹花。

因为常常感到不如意,所以常常生活在怨天尤人中。

再者,就是一朵牡丹花,却偏偏想让自己像腊梅一样在寒冬腊月里开放并放出清香,结果自己灿烂绽放的时候,还是充满了沮丧和落魄。

我想这种人生,之所以变得平庸,就在于自己的不自信。

狗尾巴花,有狗尾巴花的骄傲。

著名诗人白居易所写的歌颂野草顽强生命力的诗歌,赞美的就是狗尾巴花家族的兄弟姊妹们。

诗句非常美:

“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

牡丹,没有腊梅傲冰雪斗严寒的雄姿,却有历经贫寒默默坚守的淡定。

《牡丹之歌》,是这样赞美牡丹的:

“有人说你富贵,谁知道你曾经历尽贫寒。

学会欣赏自己,做最好的自己;

学会尊重别人,让别人成为尊重自己的人;

学会尊重所有的人,让所有的人都成为尊重自己的人。

朝着这个方向努力,只要我们尽力了,我们就是一个独一无二的优秀的人,就是一个大写的值得人尊敬的人,就是让我们美丽生命渐次绽放的人。

诵读经典改善思维

有人说过,语言是人心灵的窗口。

从一个人的谈吐中,我们可以看出一个人的心灵世界。

也有人说,眼睛是心灵的窗口。

从眼神中,观察一个人,没有从语言交流中来的便捷。

一个有华丽语言的人,可能有不完善的内心;

但是有一个宽广谦卑心胸的人,一定有质朴而适当的言语。

记得著名的教育记者陶继新先生说过,通过诵读《论语》、《道德经》、《易传》等文化经典,改善了自己的话语系统。

这种话语系统,包括文字的和语言交流两个方面的。

复旦大学高材生林森浩同学,在因为投毒致舍友失去生命,被拘禁。

他在近10个月的拘禁生涯中,大量的阅读了传统文化经典,改善了自己的思维。

他讲,如果现在遇到过去的情况,不会那样的冲动。

我相信,这是真的。

真正的负责是慎独

明白了道理,才能完成一种心灵的救赎。

不管是生是死,如果一个人活在糊糊涂涂的状态中,真真的是枉自来人世间走一遭啊!

记得有位贪官在临行前的最后话语是,他是不幸的,因为比他贪污罪行更大的人,还稳坐在自己的官位上。

我们不排除这位贪官话语的真实性,但是他没有认识到做人的道理。

每个人活着,首要的是管好自己。

自己触犯了国法,受到应有的处罚,就是罪有应得。

一个对自己负责的人,不仅要奉公守法,及时在没有法律道德约束的情况下,也要做到慎独这才是真正的对自己负责任。

做好力所能及的事情,诵读经典提升心灵的广度和高度,学会慎独,就是学会为自己负全部责任。

1、做好简单的事情,做好力所能及的事情

2、做到慎独

3、重在自我净化和提升

1、外不欺人,内不欺心

2、自尊者尊人。

《修身课》教学案6

10

一、赏析篇目《诵读的境界与传承》

1、诵读的境界

2、在传承中,经典得到弘扬

让诵读成为成长的阶梯

诵读的过程,就是一个反省净化和提升的过程

诵读的境界与传承

诵读的三境界

诵读,就是熟读成诵。

真正的经典,只有在熟读成诵的时候,我们才会实现文字般若,关照般若和实相般若的渐次提升。

文字般若,就是突破具体文字的界限,看到文字背后所蕴含的哲理。

观照般若,就是反观自身,与经典对话与大师交流,为自身智慧能力得到渐次呈现奠定基础。

实相般若,就是一个自身素养全面提升完善的过程。

在经典诵读中,古人留下了许多宝贵的经验。

或者围绕一句几句,仔细玩味,犹如座右铭。

比如:

诸恶无作,众善奉行。

要践行这一句,一切万事大吉。

还有些古今中外的文化人,通过大量的抄读和背诵,让经典慢慢的内化,成为自己写作语言交流和自省的重要文化积淀。

还有一种,就是经典,已经成为了一种自觉行动。

推己及人,成人之美等等。

很多人都到了不用说的程度,犹如吃饭穿衣一样,成了一种无意识的自觉行动。

这样的人,在诵读经典中,看到自身闪光点,增强自信,更加自觉积极对照经典查缺补漏。

诵读只是一个入门,还谈不上登堂入室。

诵读的最终意义,在于传承。

传承的,有文字般若,有关照般若,有实相般若。

诵读的内容,千千万万人都一样;

文字般若、关照般若和实相般若,人与人则千差万别。

传经典文字,有网络和印刷等渠道。

现代的传承,更多的是一些文字般若、关照般若和实相般若层面上的解读和体会。

传承的质量,与诵读经典者自身的修养有很大的关系。

自身修养成就越大,他所传承的内容,流通的价值越高越大。

孔子的话:

“不患人不知己,患己无以知”,大概指的就是这个意思。

换句话说,每个人都是一部经典。

孔子曰:

友直友谅友多闻,是益者三友。

与益友相处,犹如诵读经典,浸润时间越长,受益越大。

“近朱者赤,近墨者黑”,说明了其中的道理。

在传承中弘扬

宋朝著名的理学家朱熹,编著《论语》,是对经典的一种弘扬。

因为有《论语》这部书的推广,孔子以后的人,都受到这部经典的影响。

他们都有一个学习《论语》,提升自己,弘扬经典的过程。

读过《论语》的人,数以亿计。

这些人,都在各自的家庭岗位和社会交往文化交流圈中,起到了传承经典的作用。

《论语》如此,像《道德经》等其他经典也如此。

广义的经典,指一切优秀的传统文化知识。

生物科技、信息技术科技,新材料技术科技等等自然科学,都有相应的经典文化,正是对这些经典文化的传承,才有了高新技术的革命,才有了个性化产品的迅速诞生。

道无所不在,一切的文化中,都承载着道,但是没有人文经典易于发现,没有人文经典给人们带来的教益更加明确直接。

对于一个初学者,阅读人文经典,也就具有更大的意义。

经典犹如阳光,普照万物。

地球上的万物,沐浴阳光,得以生长,开花结果。

人类的弘扬人文经典,有些类似万物对于阳光作用的拓展和延伸。

深入的探讨读书的作用,辩证全面发展的看待读书,科学的读书,更是为读书真正成为人类进步的阶梯。

1、自己所达到的诵读境界

2、三种诵读境界的关系

3、自己是如何传承经典的

各组推举一

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