高考语文必备8类文化常识Word文档格式.docx
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项伯杀人,臣活之。
(《鸿门宴》)
③一般人自称:
愚以为宫中之事……(《出师表》)
某自幼熟读兵书。
(《失街亭》)
鄙人不慧,将有志于世。
(《中山狼传》)
④女子自称:
妾不堪驱使,徒留无所施。
(《〈孔雀东南飞〉并序》)
(2)敬称
①称君王:
以昭陛下平明之理。
(《出师表》)
②称庙号,多称已死的皇帝:
时世宗享国日久,不视朝。
(《海瑞传》)
③称师长:
夫子哂之。
④称朋友、尊长:
公等遇雨,皆已失期。
(《史记·
陈涉世家》)
(3)上对下或平称
尔安敢轻吾射?
(《卖油翁》)
(4)贱称
竖子不足与谋!
(5)表特定关系
①加“从”表示叔伯关系:
谢安,字安石,尚从弟也。
(《谢安传》)
②加“太”表示长一辈:
必躬造左公第,候太公、太母起居。
③加“先”表示已经逝世的尊长:
妪,先大母婢也。
(《项脊轩志》)
先考,指已逝的父亲;
先妣(bǐ),指已故的母亲。
3.“号”称
(1)谥号
古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
谥号按性质分为三类。
①表扬性的
经天纬地曰文 布义行刚曰景 威强睿德曰武
柔质慈民曰惠 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣
行义悦民曰元 安民立政曰成 布纲治纪曰平
照临四方曰明 辟土服远曰桓 聪明睿智曰献
温柔好乐曰康 布德执义曰穆
②批判性的
乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉 近内远礼曰炀
③表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍
(2)庙号
是指皇帝死后,在太庙立室供奉时特起的名号,如高祖、太宗等。
从汉代起,每个朝代一般第一个皇帝的谥号太长,不便称呼,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。
到了明、清两代才用年号来称呼。
(3)年号
是纪年的名称,也是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
(4)改元
新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。
同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。
到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。
如清高宗的年号是“乾隆”,清高宗就被称为“乾隆皇帝”。
(5)尊号、徽号
“尊”为尊敬,“徽”为美好。
“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。
尊号起于唐代。
皇帝和皇后往往在生前就有尊号。
如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。
封建时代帝后的尊号可以加几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。
现代也有赠送徽号这种情况,但性质和内容已不一样,如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。
4.年龄称谓
(1)襁褓 本义是包裹婴儿的被子和带子。
语出《论语·
子路》:
“则四方之民襁褓负其子而至矣。
”后以此来借指未满周岁的婴儿。
(2)孩提 指二三岁的儿童:
孩提之童,无不知爱其亲者。
(《孟子·
尽心上》)
(3)齿龀·
龆龀(tiá
ochè
n) 指儿童换牙时,五六岁:
有遗男,始龀。
(《愚公移山》)
(4)总角·
垂髫 指幼年儿童:
黄发垂髫,并怡然自乐。
(《桃花源记》)
(5)豆蔻年华 指女子十三四岁:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
(杜牧《赠别》)
(6)笄(jī)年 指女子十五岁:
复有双幼妹,笄年未结缡。
(白居易《对酒示行简》)
(7)束发·
成童 指男子十五岁:
余自束发读书轩中。
(8)冠·
加冠·
弱冠 指男子二十岁:
既加冠,益慕圣贤之道。
(9)而立之年 三十岁。
(10)不惑之年 四十岁。
(11)知命·
知天命·
半百·
知非之年 五十岁。
(12)花甲·
花甲子 六十岁。
天干地支按顺次组合为六十个纪序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称花甲或花甲子。
(13)耆(qí
)艾 古指六十岁为耆,五十岁为艾:
耆艾而信,可以为师。
(《荀子·
致土》)
(14)古稀 七十岁:
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(杜甫《曲江》)
(15)耆耋(qí
dié
) 指高寿,老年。
耆指六十岁,耋指七十岁(一说八十岁)。
(16)耄(mà
o)耋 指高寿,老年。
耄指八十岁(一说九十岁)。
(17)期(jī)颐 一百岁:
到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
(苏轼《次韵子由》)
“四书”:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”:
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“四史”:
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
“四库”:
经、史、子、集
《诗经》六义:
风、雅、颂、赋、比、兴
六艺:
也称六经,即礼、乐、射、御、书、数
“三代”:
夏朝、商朝、周朝
“三皇”:
传说之一是“伏羲、女娲、神农”
“五帝”:
据《史记》载为:
黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
二、官职系列
1.官职
(1)中央官职
秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构。
丞相管行政,太尉管军事,御史大夫管监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公,下有九卿,分管各方面政务,后世又演变为三省六部制。
三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。
宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下省、尚书省遂废。
明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席称首辅(即宰相)。
清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握政府大权。
六部,是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
吏部,管官吏任免、考核、升降等事;
户部,管土地户口、赋税、财政等事;
礼部,管典礼、科举、学校等事;
兵部,管军事;
刑部,管司法刑狱;
工部,管工程营造、屯田水利等事。
各部长官为尚书,副职为侍郎,下设郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
此外,中央还设有专门机构和官员,负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。
如司马迁、张衡曾任太史令,高启为翰林院国史编修等。
(2)地方官职
秦汉主要行政区是郡。
郡的长官,秦称郡守,汉称太守。
隋唐主要行政区是州,州官称刺史,属官有长史、司马等。
唐代在一些军事重镇设节度使,属官有行军司马、参谋、掌书记等。
宋代州官称知州,县官称知县。
明清改州为府,称知府。
此外,汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派官员去刺探情况,称刺史。
隋唐全国分十几个道,也称监察区,中央派官员前往巡视,称黜陟使。
宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面的事务。
元代地方最高行政机构叫行中书省,明代改称承宣布政使司,习惯上仍称为“省”。
2.表示官职变动的词语
(1)授官
①征 由皇帝征聘社会知名人士充任官职:
公车特征拜郎中。
(《后汉书·
张衡传》)
②辟 由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职:
连辟公府不就。
③荐、举 由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职:
举其偏,不为党。
襄公三年》)
韩琦镇长安,荐知泾阳县。
(《宋史·
侯可传》)
④拜 授予官职:
拜相如为上大夫。
廉颇蔺相如列传》)
安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。
⑤选 通过推荐或科举选拔任以官职:
延祐、至治间……选丞相东曹掾。
(《元史·
贾鲁传》)
⑥除 任命,授职:
余除右丞相兼枢密使。
⑦授 授予官职:
泰定初,恩授东平路儒学教授。
⑧赏 指皇帝特意赐给官衔或爵位:
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。
(《谭嗣同传》)
⑨封 指帝王将爵位或土地赐给臣子:
劳苦而功高如此,未有封侯之赏。
⑩起 起用人任以官职:
鲁居丧服阕,起为太医院都事。
(2)免官
①罢 免去、解除官职:
窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。
(《魏其武安侯列传》)
②黜 废掉官职:
有罪得以黜,有能得以赏。
(《封建论》)
③免 罢免:
免官削爵。
(《汉书·
贡禹传》)
④夺 削除:
使者遂逮守,胁服夺其官。
(《书博鸡者事》)
(3)升官
①升 升官:
升(鲁)台都事。
②擢 在原官上提拔:
擢为后将军。
赵充国传》)
③拔 提升本来没有官职的人:
山涛(人名)作冀州(长官),甄拔三十余人。
(李白《与韩荆州书》)
④迁 一般指提升:
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
(《贾谊传》)
⑤陟 进用:
陟罚臧否,不宜异同。
⑥加 加封,即在原来的官衔上增加荣衔:
平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。
辛弃疾传》)
⑦拜 按一定的礼节授予官职,一般用于升任高官:
以相如功大,拜为上卿。
(4)降官
①谪 因罪被降职或流放:
滕子京谪守巴陵郡。
(《岳阳楼记》)
②贬 降职:
贬连州刺史。
(《刘禹锡传》)
③放 驱逐,流放:
屈原既放,三年不得复见。
(《卜居》)
④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁 降职:
予左迁九江郡司马。
(《〈琵琶行〉并序》)
一旦失恩先左降,三年随例未量移。
(白居易《自题》)
帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官。
(《新唐书·
裴延龄传》)
⑤出、出宰 离开京城外调:
永和初,出为河间相。
出宰山水县,读书松桂林。
(韩愈《县斋读书》)
⑥罢 解除,免去官职:
明年,大司空李通罢,以成行大司空事。
马成传》)
⑦免 免职:
遂免丞相勃,遣就国。
文帝纪》)
⑧废 废黜,放逐:
及留侯策,太子得毋废。
吕太后本纪》)
⑨黜 贬退:
公将黜太子申生,而立奚齐。
(《国语·
晋语一》)
(5)调官
①迁 调动官职,一般指提升:
迁东郡太守。
王尊传》)
②徙 一般的官职调动:
徙王信为楚王。
淮阴侯列传》)
③调 变换官职:
调为陇西都尉。
袁盎传》)
④转 调动官职:
再转复为太史令。
衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。
⑤补 补充空缺官职:
太守察尊廉,补辽西盐官长。
⑥改 改任官职:
改刑部详覆官。
王济传》)
⑦出 京官外调:
出为河间相。
(6)兼、代
①兼 兼任:
予除右丞相兼枢密使。
②摄 暂代官职:
俄检校侍中,摄吏部尚书。
杜如晦传》)
③守 暂时署理职务。
多指官阶低的人署理官阶高的职务:
初平中,北海孔融召为主簿,守高密令。
(《三国志·
王修传》)
④领 兼任:
桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。
(《晋书·
袁乔传》)
⑤行 代理官职:
太祖行奋武将军。
魏书·
武帝纪》)
⑥署 代理,暂任:
太守奇之,除补书佐,署守属监狱。
⑦权 暂代官职:
时韩愈吏部权京兆。
(《刘公嘉话》)
⑧判 高位兼低职:
除镇安武胜军节度使,司徒兼侍中,判相州。
韩琦传》)
(7)辞官
①悬车 辞官居家:
时年已七十,遂隐丘山,悬车告老。
(《陈太丘碑文序》)
②解官 辞去官职:
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。
包拯传》)
③致仕 交还官职,即退休:
永宁元年,称病上书致仕。
(《后汉书》)
④乞骸骨 自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡:
上书乞骸骨,征拜尚书。
⑤乞身 古代认为做官是委身事君,因此请求退职为“乞身”:
故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。
(苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》)
⑥请老 告老,古代官吏请求退休:
祁奚请老,晋侯问嗣焉。
⑦移病 上书称病,为官者要求隐退的委婉语:
使匈奴,还报,不合意。
上怒,以为不能,弘乃移病免归。
公孙弘传》)
(8)其他
①视事 任职:
是时,茂陵守尹公新视事。
游侠传》)
②下车 官吏初到任:
自明府(对郡守的敬称)下车以来,狗不夜吠,民不见吏。
刘宠传》)
③解褐 脱去粗布衣服,喻入仕为官:
绍惧不自容,将解褐,故咨之于涛。
(《世说新语》)
三、地名系列
1.地区名
(1)江表 指长江以南的地区:
江表英豪咸归附之。
(《赤壁之战》)
(2)江东 指长江以南的地区:
亮兄瑾也,避乱江东。
(3)关中 指函谷关以西的地区:
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
(《过秦论》)
(4)山东 指崤(Xiá
o)山以东的地区:
沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
有时“山东”也指太行山以东的地区:
山东多鱼、盐、漆、丝、声色。
(《货殖列传》)
(5)河北与河南 分别指黄河以北和黄河以南的地区:
将军战河北,臣战河南。
(6)中国 指中原地区:
若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。
(7)三江 泛指长江中下游地区:
襟三江而带五湖。
(《滕王阁序》)
2.政区名
(1)九州 古代天下分九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
一般地说,“九州”泛指中国:
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
(《己亥杂诗》)
(2)八州与八荒 泛指中国:
序八州而朝同列。
有席卷天下,包举宇内……并吞八荒之心。
(3)郡 行政区域。
秦分天下为三十六郡:
西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
南取百越之地,以为桂林、象郡。
(4)国 汉代诸侯王的封域,也是行政区。
国的区域略大于郡,所以“郡国”连称:
时国王骄奢,不遵典宪。
(《张衡传》)
(5)道 唐代的道是监察区,相当于汉代的州。
唐代先分天下为十道,后又分为十五道:
陈明选下骑搏战,至兵备道前被杀。
(《阎典史传》)
(6)路 宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质:
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
(《永遇乐·
京口北固亭怀古》)
(7)省 本是官署名称。
元代以中书省为中央政府,又在路之上分设行中书省,简称行省。
后来行省成为正式的行政名称,简称省:
以此省此府此县而憎彼省彼府彼县。
(洪秀全《原道醒世训》)
(8)县 地方基层行政区域:
欲开道置县,以靖乡土。
3.山川、关隘名
(1)江 指长江:
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
(《念奴娇·
赤壁怀古》)
(2)河 指黄河:
然后践华为城,因河为池。
(3)崤 指崤山:
崤有二陵焉。
(《左传》)
(4)函 指函谷关:
秦孝公据崤函之固。
(5)岱 指泰山:
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
(《望岳》)
(6)五岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山:
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
(《梦游天姥吟留别》)
(7)四岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
(8)四渎 指长江、黄河、淮河、济水。
(9)大泽 指云梦、洞庭、彭蠡(今鄱阳湖)、具区(又名震泽,今太湖)。
(10)五湖 一般指具区、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
4.别称
(1)南京 又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等:
千里澄江似练,翠峰如簇。
(《桂枝香·
金陵怀古》)
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
(《石头城》)
(2)杭州 又称临安、钱塘、武林等:
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
(《临安春雨初霁》)
(3)福州 又称三山:
自海道至永嘉,来三山,为一卷。
(4)镇江 又称京口:
去京口,挟匕首以备不测,几自刭死。
(5)开封 又称东京:
余读《东京梦华录》《武林旧事记》。
(6)扬州 又称广陵、淮上、江都、维扬:
淳熙丙申至日,予过维扬。
(《扬州慢·
淮左名都》)
(7)苏州 又称姑苏、吴郡:
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
(《枫桥夜泊》)
(8)武汉 又称夏口、江夏:
西望夏口,东望武昌。
(《赤壁赋》)
(9)北京 旧称燕京、大都、北平。
5.其他
(1)三都 东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。
唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳和京都长安。
(2)两都 汉代指长安、洛阳。
又叫“两京”。
(3)三辅 汉太初元年,置京兆尹、左冯翊(Pí
nɡyì
)和右扶风三个相当于郡的政区,因为是管辖京都及其附近地区,故合称“三辅”。
四、宗法制度系列
1.宗法 古代以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则。
它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法。
这种制度是为维护封建等级制度、巩固贵族世袭统治服务的,因此得以在封建社会中长期保存。
2.嫡子 封建宗法社会中指正妻所生的儿子。
有时也指正妻所生的长子,即“嫡长子”。
从周代起,王位一般都由嫡长子世袭,直至清末。
3.宗子 指嫡长子。
依宗法,嫡长子要继承大宗,为兄弟族人所共尊。
他有祭祀始祖的特权,要继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
宗子也是一宗之祖,地位特别高贵,故又叫“宗主”。
4.庶子 封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。
周代以后王位由嫡子世袭,诸侯的君位也如此。
宗法社会以“杀嫡立庶”为非法。
5.众子 指嫡长子以外的诸子。
包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。
6.亲戚 在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可以称“亲”,父母对儿女也可以称“亲”。
前者如《送东阳马生序》:
“其将归见其亲也。
”后者如《左传·
隐公四年》记载卫国大夫石碏(què
)杀掉谋杀国君的儿子石厚时,说石碏是“大义灭亲”。
“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些,使用频率极低。
汉代以后,“亲”主要表内亲,“戚”表外亲。
“亲”与“戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属,有时指内外亲属,包括本宗与外姻,即同姓本族与异姓外族姻亲。
如《廉颇蔺相如列传》:
“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
”
7.六亲 泛指亲属。
但具体说法不一:
按《左传》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;
按《周易》说,指父子、兄弟、夫妇;
按《汉书》说,指父母、兄弟、妻子;
等等。
8.三党 指父党、母党、妻党,亦即父族、母族、妻族。
9.考妣 旧时父亲死后称“考”,母亲死后称“妣”。
如《礼记·
曲礼下》:
“生曰父,曰母,曰妻;
死曰考,曰妣,曰嫔。
”《项脊轩志》:
“室西连于中闺,先妣尝一至。
10.昭穆 古代宗法制度下宗庙排列的次序。
始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧:
二世、四世、六世居左,为昭;
三世、五世、七世居右,为穆。
后由宗庙的次序,又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺序,后又泛指一般宗族的辈分。
11.丧服 旧时居丧时穿戴的服饰。
根据与死者关系的亲疏,分为五等,称作“五服”,包括“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”。
丧服制度反映了男尊女卑的观念,也反映了血统亲疏的等级。
习惯上以五服之内为亲,五服以外为疏。
12.期功 古代丧服的名称。
期,服丧一年。
功,指大功和小功,分别为九个月和五个月。
如:
外无期功强近之亲。
(《陈情表》)
13.七庙 历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。
后以“七庙”为王朝的代称。
一夫作难而七庙隳。
14.太庙 天子的祖庙,如:
入于太庙,还矢先王,而告以成功。
(《伶官传序》)
15.三纲 封建时代的一种道德规范,即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。
意思是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫。
最先由汉代董仲舒提出,后经历代封建统治阶级加以系统化,成为禁锢人们思想的一套封建教义。
16.五常
(1)即“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系,即君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。
这些人伦关系,反映了封建社会的等级观念。
五伦中君臣关系居于首位,故又叫“大伦”。
如《论语·
微子》:
“长幼之节,不可废也;
君臣之义,如之何其废之?
欲洁其身,而乱大伦。
(2)即“五行”,指金、木、水、火、土五种物质。
(3)指仁、义、礼、智、信。
17.五教 是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。
18.七出 封建社会遗弃妻子的七种借口:
不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,口多言,窃盗。
有其中之一就可以遗弃。
又叫“七去”“七弃”,是为维护夫权而制定的迫害妇女的礼教。
19.三从四德 “三从”与“四德”的合称。
“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
三从四德是封建伦理道德奴役妇女的精神枷锁。
20.伯仲叔季 古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。
一般来说,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。
如《左传·
文公十八年》:
“高辛氏有才子八人:
伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。
”次序依伯、仲、叔、季并循环使用。
兄弟姊妹中年纪最大的称“伯”,有时也称“孟”,但二者有区别:
嫡长子称“伯”,庶出长子称“孟”。
另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。
如陆游《书愤》:
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
五、礼仪系列
1.礼俗 即礼仪习俗。
泛指婚丧、祭祀、交往等各种场合的礼节与习俗。
2.五礼 五种礼的合称。
古代