东夷传原文翻译赏析东夷传阅读答案的意思Word文档格式.docx

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那儿的人喜欢洁净、善于酿酒，跪拜时伸出一脚，走路很快。

在十月举行祭天大会。

参加公事会晤者都穿着锦绣饰以金银，大加、主簿头上戴的像包头巾但后边空着，小加戴折风，形状如弁。

国内没有监狱，有人犯罪就集会加以评议，重罪便杀掉，其妻儿入官为奴。

其风俗喜欢淫乱，男女多相引诱私奔。

嫁娶后的男女便开始逐渐添置送终的衣服。

死人下葬，有木郭无棺。

喜欢厚葬，金银财产都用来陪送死人。

堆积石头作坟，排列种植松柏。

哥哥死了就娶嫂子为妻。

高句丽人崇尚体力，娴于弓矢刀矛，备有铠甲，惯于战斗，沃沮、东氵岁都臣属于它。

　　晋安帝义熙九年（413），高丽王高琏派遣长史高翼进呈章表，献赭白马，晋封高琏为使持节、都督营州诸军事、征东将军、高丽王、乐浪公。

宋武帝称帝，加封高琏征东大将军，其余官职如故。

宋武帝永初三年（422），加封高琏散骑常侍，增督平州诸军事之职。

少帝景平二年（424），高琏派长史马娄等人来进献地方特产；

宋派谒者朱邵伯、王邵之去慰劳。

　　元嘉十五年（438），冯弘被魏国进攻，战败逃奔到高丽北丰城，并上表请宋朝派人去接他回去。

文帝派使者王白驹、赵次兴去接他，并令高丽护送。

高琏不愿让冯弘南归，就派将领孙漱、高仇出其不意杀了冯弘。

白驹等人率领的七千多人生擒孙漱、高仇，并杀了二人。

高琏因白驹等人擅自杀人，派人把他们抓起来送交宋朝。

文帝因为高丽是远方国家，不愿把关系搞坏，就把白驹等人下狱，又被赦免。

　　高琏每年派遣使者前来。

元嘉十六年（439），文帝打算侵魏，下诏让高琏送马来，高琏献上八百匹。

　　宋孝武帝孝建二年（455），高琏派长史董腾上表，慰问文帝去世两周年，并进献地方物产。

大明二年（458），又献肃慎氏木苦木箭和石箭头。

七年（463），下诏晋封高琏为车骑大将军、开府仪同三司，其余官职如故。

明帝太始、后废帝元徽年间，高琏的进贡不断，经历齐朝也都被授予爵位，百余岁死去。

儿子高云继位。

齐朝隆昌年间，封他为使持节、散骑常侍、都督营、平二州、征东大将军、高丽王、乐浪公。

　　梁武帝即位，晋封高云为车骑大将军。

天监七年（508），下诏封高云为抚东大将军、开府仪同三司，持节、常侍、都督、王等职务都不变。

十一年、十五年，屡次派使者来朝贡。

十七年，高云死，儿子高安继位。

普通元年（520），下诏让高安承袭父亲的封爵，并封持节、督营平二州诸军事、宁东将军。

普通七年，高安死，儿子高延继位，派使臣来进贡。

朝廷下诏让高延承袭其父的封爵。

中大通四年（532）、六年、大同元年（535）、七年，屡次上表进献地方物产。

太清二年（548），高延死，梁朝下诏让他儿子高成承继他的爵位。

　　百济

　　百济的来历是：

以前东夷有三个韩国，一个叫马韩、一个叫辰韩，一个叫弁韩。

弁韩、辰韩各有十二国，马韩有五十四国。

大国有万余家，小国有数千家，总共十余万户，百济是其一国。

后来逐渐强大，兼并了各小国。

百济本与句丽都在辽东以东千余里，晋朝时句丽占据了辽东后，百济也占据了辽西、晋平二郡的地方，自己设置了百济郡。

　　晋义熙十二年（416），朝廷封百济王余映为使持节、都督百济诸军事、镇东将军、百济王。

宋武帝称帝，封号为镇东大将军。

少帝景平二年（424），余映派遣长史张威到朝廷进贡。

元嘉二年（425），文帝下诏派兼谒者闾丘恩子、兼副谒者丁敬子等人到百济宣示旨意以示慰劳，后来每年百济都派使者来进献地方物产。

元嘉七年，百济王余毗又向朝廷纳贡，朝廷把余映的爵号授予他。

二十七年，余毗上书献地方物产，私封朝廷使节冯野夫代理西河太守，上表求取《易林》、《式占》、腰弩，文帝都给予他。

余毗死，儿子余庆代立。

孝武帝大明元年（457），派使者来求取封号，朝廷下诏准许。

二年，余庆派使者上表，称言兼领冠军将军、右贤王余纪等十一人忠贞辛劳，要求给他们表彰晋升。

于是朝廷下诏对他们都褒奖提升。

明帝泰始七年（471），又派使节来朝贡。

余庆死，立儿子牟都。

牟都死，立儿子牟大。

齐永明年间，封牟大为都督百济诸军事、镇东大将军、百济王。

梁天监元年（502），给牟大晋封号征东将军。

不久被高丽攻破，多年衰弱不振，迁居到南韩地方。

普通二年（521），百济王余隆才又派使臣向梁朝上表，说是屡次打败高丽，如今开始关系和好，百济又成为强国。

当年，梁武帝委任余隆为使持节、都督百济诸军事、宁东大将军、百济王。

普通五年，余隆死，朝廷下诏让他儿子余明为持节、督百济诸军事、绥东将军、百济王。

　　百济称自己的都城叫固麻，把城邑叫檐鲁，如中国所说的郡县。

国内有二十二檐鲁，都派子弟宗族分别据守。

百济人个子高，衣服洁净。

国土靠近倭国，有不少文身的人。

语言和官吏的服饰大体和高丽一样，把帽子叫作冠，襦叫衫，裤叫衤军。

语言中掺杂着中国话，大约是秦、韩遗留的习俗。

　　中大通六年（534）、大同七年（541），屡次派使者来献地方物产，并求取《涅》等经义、《毛诗》博士和工匠画师等，武帝一并给予。

太清三年（549），派使者来进贡，等来到后，看到城池宫阙毁坏荒芜，都痛哭流涕。

侯景发怒，把他们抓了起来，等侯景被平定后才得以还国。

　　新罗

　　新罗，它早先的历史详见《北史》，在百济东南五千余里。

国土东临大海，南北和句丽、百济接壤。

魏时叫新卢，宋时叫新罗，或者叫斯罗。

国家很小，不能独立行使外交活动。

梁普通二年（521），新罗王姓募名泰的，才派使者随百济一起来贡献地方物产。

　　其风俗把城叫作健牟罗，村镇在城里叫啄评，在外边叫邑勒，也就是中国所说的郡县。

国内有六个啄评，五十二个邑勒。

土地肥美，适合种植五谷，种有很多桑麻；

纺织绢布，驾牛骑马，男女有别。

其官职名称有子贲旱支、壹旱支、齐旱支、谒旱支、壹吉支、奇贝旱支。

冠叫遗子礼，襦叫尉解，裤子叫柯半，靴叫洗。

行拜礼和走路和高丽相似。

没有文字，刻木头作为凭证。

语言得通过百济翻译才能懂。

　　倭国

　　倭国，其祖先的来历及所处的地方，详见《北史》。

其官职有伊支马，其下叫弥马获支，再下叫奴往革是。

人民种植谷物、稻子、纟宁、麻，种桑养蚕纺织，有姜、桂、橘、椒、苏。

出产黑雉、珍珠、青玉。

有一种像牛一样的野兽叫山鼠，又有大蛇吞食这种野兽。

蛇皮坚韧刀砍不进，上边有孔，一开一闭，有时里边发光，射中孔蛇就会死。

物产大体和儋耳、朱崖相同。

那地方气候温暖。

风俗不淫乱。

男女都露着发髻不包。

富贵者用锦绣杂色彩帛作帽，似中国的胡公头。

饮食器具用笾豆。

人死后有棺无木郭，堆土作坟。

人人都爱喝酒。

其风俗不懂得历法。

人多长寿，有的活到八九十岁，有的活到百岁。

国情为女多男少，有地位的人有四五个妻子，低贱的也有两三个。

妇女不轻浮嫉妒，国内没有盗窃，很少有打官司的；

如果犯法，轻的把他的老婆孩子入官为奴，重的灭掉他的家族。

　　晋安帝时，有倭王叫讠赞的派使者来朝贡。

到宋武帝永初二年（421），朝廷下诏说：

“倭王讠赞在远方的忠诚应以表彰，可赐以封号。

”文帝元嘉二年（425），讠赞又派司马曹达上表进献地方物产。

讠赞死，弟珍继位，派使者来朝贡，自称使持节、都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王。

上表请求正式承认。

朝廷下诏封他为安东将军、倭国王。

珍又请求承认倭洧等十三人平西、征虏、冠军、辅国将军等号，朝廷下诏一并应允。

元嘉二十年，倭国王济派使者来朝贡，朝廷又委任他为安东将军、倭国王。

二十八年，加封济为使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事，安东将军不变，并委任倭国所上报的二十三人职务。

济死后，太子兴派使者来朝贡。

孝武帝大明六年（462），朝廷下诏加封兴为安东将军、倭国王。

兴死后，弟武继位，自称使持节、都督倭百济新罗任那加罗秦韩慕韩七国诸军事、安东大将军、倭国王。

顺帝升明二年（478），派使者上表，声称：

“自从我们的祖先起，就亲披甲胄，跋涉山川，没有功夫安居。

东征毛人五十五国，西降伏众夷六十六国。

平定海北九十五国，王道昌盛。

作为远方之国，我们对上国累世朝拜，连年不断。

朝贡时途经百济，整修船只，而句丽强暴，想要抢夺贡品。

我的先父济曾打算大动干戈，但不料忽然间我的父兄都相继去世，以至功亏一篑。

如今我想要操练兵马，来完成父兄的遗愿。

我私自代行开府仪同三司名号，其他各人也都授以代理名号，以鼓励忠勇之士努力作战。

”朝廷下诏封武为使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王。

齐朝建元年间，封武持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、镇东大将军。

梁武帝即位，晋武封号为征东大将军。

　　倭国以东有侏儒国。

人长四尺。

南边又有黑齿国、裸国，离倭国四千多里，船行大约一年才能到。

西南万里外又有海人，身黑眼白，裸体而丑陋，他们的肉好吃，有的过路人就射杀他们吃肉。

　　文身

　　文身国在倭国东北七千多里处，人身上有野兽一样的花纹，额头上有三道纹，纹直的尊贵，纹小的低贱。

当地风俗爱欢乐，物产丰富而价格低廉，行路人不带粮食。

有房屋，无城郭。

国王所住的地方用金银珍奇华丽之物装饰，环绕房屋挖有壕沟，宽一丈，灌上水银，下雨就流在水银上面。

用珍宝进行交易。

犯轻罪的用鞭杖责打，犯死罪的就扔给猛兽去吃，有冤枉猛兽就会避而不食，过上一夜就赦免他。

　　大汉

　　大汉国在文身国东五千多里处，没有兵器，不打仗，风俗和文身国都一样，只有语言不同。

　　扶桑

　　扶桑国，在齐永元元年（499），其国有和尚慧深来到荆州，说：

“扶桑在大汉国东边二万余里，国土在中国的东面，土地上有很多扶桑树，故以此为国名。

扶桑叶和桐叶相似，初生如笋，国内人吃它。

果实像梨而色红，把它的皮织成布，作成衣服，也用它织成锦。

造板屋而居，没有城郭。

有文字，用扶桑皮作纸。

没有兵器盔甲，不打仗。

按国家的法律有南北狱，若有犯罪的，轻罪的入南狱，重罪的入北狱。

有赦免就释放南狱的，不赦北狱。

在北狱的男女相配，生下男孩八岁作奴隶，生下女孩九岁作婢女。

罪犯本人，至死也不能出狱。

如果是贵族犯罪，就招集国民开大会，让罪人坐在坑里，摆上酒宴和他吃喝分手，就像是死别一样。

然后用灰在他边上环绕，绕一圈他本人不得再作官，绕两圈则子孙两代不能作官。

三圈就七世不能作官。

国王叫作乙祁。

贵人名列第一的叫对卢，第二的叫小对卢，第三的叫纳咄沙。

国王出行有鼓角引导跟从。

衣服的颜色随年头改换，甲乙年穿青色，丙丁年穿红色，戊己年穿黄色，庚辛年穿白色，壬癸年穿黑色。

有牛角很长，用它装东西，能超过二十斛。

有马车、牛车、鹿车。

本国人养鹿就像中国人养牛，用鹿奶作乳酪。

有赤梨，放一年也不坏。

多产葡萄。

那里无铁有铜，不贵重金银。

做生意不收税。

婚姻的规矩，是女婿在女家门外盖间房子住下，早晚为女家打扫，过一年如果女的不喜欢就把他赶走，喜欢就成婚。

婚礼大致与中国相同。

父母去世七天不吃饭，祖父母去世五天不吃饭，兄弟伯叔姑姊妹去世三天不吃饭。

设牌位作为死者的神像，早晚礼拜祭奠，不穿孝服，新王继位，三年不管国事。

国内原来没有佛教，宋大明二年（458），宾国曾有五个僧人到扶桑游历，传播佛教经典和佛像，劝导人们出家，风俗于是改变。

”

　　慧深又说：

“扶桑以东千余里处有女国，国人容貌端正，脸很白净，身上有毛，长发垂地。

到二三月间争相跳入水中就怀孕，六七月生孩子。

女人胸前没有乳房，脖子后面长毛，根部色白，毛中有乳汁用来喂孩子。

小孩一百天能走路，三四年就长成大人。

见外人就惊惶躲避，特别怕男人。

像禽兽一样吃咸草，咸草叶子像邪蒿，气香味咸。

”梁天监六年（507），有晋安人渡海，被风吹到一个岛上，登岸后，看到有人居住，女的和中国人一样，但语言听不懂。

男人却是人身狗头，说话声音像狗叫。

他们的食物有小豆，衣服像布。

筑土作墙，房屋为圆形，屋门就像个窟窿。

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