最新第八单元词语积累与词语解释Word文档格式.docx
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【穿小鞋】比喻暗中对人进行刁难或施加约束、限制等。
例如，小丽到了新单位，不适应环境，领导总给她穿小鞋。
【打游击】比喻从事没有固定地点的工作或活动（含诙谐意）。
例如，他没钱租房子，到朋友家打游击。
（3）形容高兴、开心的歇后语
【梦里坐朝廷――高兴一时一时】例如，看着孩子们狼吞虎咽的情景，他暂时忘记了明日要交纳给地主的租子，真梦里坐朝廷――高兴一时一时。
【捧着金碗当乞丐――高兴得发傻】例如，喜从天降，他彩票中了五百万，霎时间，如捧着金碗当乞丐――高兴得发傻。
【做梦吃大餐――高兴得流出口水】例如，想象着爸爸买回来的飞机模型，他真做梦吃大餐――高兴得流出口水来。
【吃稀糊糊游西湖――穷开心】例如，一帮光棍每天聚在一起喝酒、唱歌，真吃稀糊糊游西湖――穷开心。
【胡敲梆子乱击磬――欢喜若狂】例如，一个多小时后，汽车停在奶奶家门口，我胡敲梆子乱击磬――欢喜若狂地下了车。
成语熟语中最常用的一种。
建议举办一次领略成语魅力的主题语文活动。
下面的内容供参考。
①全班分成若干小组，梳理所学成语，以其中若干成语作为研习的对象，查找它们的出处。
注意考察成语中保留的代汉语词汇、语法等方面的特征。
成语出处
（1）来源于历史故事
余勇可贾《左传成公二年》：
齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：
欲勇者贾余余勇。
四面楚歌《史记项羽本纪》：
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：
汉皆已得楚乎？
何楚人之多也！
（2）来源于古书成句
耳提面命《诗经大雅抑》：
匪面命之，言提其耳。
博闻强识《礼记曲礼上》：
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
暴虎冯河《论语述而》：
子路曰：
子行三军，则谁与？
子曰：
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
（3）来源于神话寓言
精卫填海据《山海经北山经》记载：
炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木、石来填东海，想把东海填平。
守株待兔据《韩非子五蠹》记载：
战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
（4）来源于群众口语
狼子野心《左传宣公四年》：
谚曰：
狼子野心。
乃狼也，其可畜乎？
千夫所指《汉书王嘉传》：
里谚曰：
千人所指，无病而死。
（5）来源于外来文化
想入非非《楞严经》第九卷：
如存不存，若尽非尽，如一类，名为非想非非想处。
火中取栗法国寓言《猴子与猫》：
狡猾的猴子哄骗头脑简单的猫儿，替它从炉火中取出烤熟的栗子来。
猫儿应命去做，结果猫爪子被火烧伤了，而取出的栗子却被猴子吃光了。
古汉语的一些特征
（1）古今异读
余勇可贾贾读gǔ
暴虎冯河冯通凭，读png
博闻强识识通志，读zh
（2）古今异义
不刊之论刊：
削除错字
赴汤蹈火汤：
滚烫的水
身体力行身体：
亲身体验
便宜行事便宜：
方便，适宜
贻笑大方大方：
内行人
求全责备责备：
要求完备
（3）词类活用及文言特殊句式
星罗棋布星、棋，名词作状语
闭月羞花闭，动词使动用法；
羞，形容词使动用法
不远万里远，形容词意动用法
时不我待宾语前置，时不待我
晓之以理状语后置，以理晓之
贻笑大方省略句，贻笑（于）大方
②成语深植于中华民族的文化土壤，包含着丰富的文化信息。
分类整理成语（如爱国、民本、诚信、荣辱、世情、师友、读书、岁月、动物、植物等，也可自己拟定），同学分工，各选一类，以《成语中的文化》为题，写一则语言札记。
成语与中华民族精神
当仁不让义无反顾守正不阿一言九鼎筚路蓝缕
身先士卒惨淡经营披肝沥胆死得其所气贯长虹
成语与天文地理
江河日下星罗棋布五风十雨高山流水满城风雨
泰山北斗七月流火风雨如晦如坐春风石破天惊
成语与政治法律
海晏河清道路以目金科玉律罪不容诛城下之盟
明火执仗罚不当罪
成语与文学艺术
粉墨登场行云流水登堂入室信笔涂鸦舞文弄墨
惟妙惟肖绘声绘色栩栩如生下里巴人朝歌夜弦
成语与衣食住行
恶衣恶食钟鸣鼎食美轮美奂登山临水觥筹交错
安步当车风尘仆仆空中楼阁空谷足音灯红酒绿
成语与动物植物
趋之若鹜龙飞凤舞目无全牛良莠不齐不稂不莠
芝兰玉树明日黄花鱼目混珠鱼龙混杂过江之鲫
成语中的玉文化
玉权势的象征。
真玉稀缺难得，古时被认为神物，因此，玉石曾经天命王权最高权力的象征。
这点在成语中有突出的表现：
金口玉言代表至高无上的帝王君主的每句话都真理；
金科玉律指维护统治阶级利益的法律法规神圣不可更改的。
龙庭殿宇的堆金砌玉，上达天帝下绕宫廷；
古代神乐的金振玉声等成语已将我国古代的王权、神权烘托得无以复加，秦代的传国玉玺，上刻受命于天，谁得到它，谁就真命天子。
同时，玉也财富的象征。
凡古代玉璧皆价值连城，为了能占有，不惜发动战争。
完璧归赵发生在战国后期的故事。
赵惠文王得到楚国的美玉和氏璧，秦昭王垂涎欲滴，派人送信给赵王，说愿意以十五座城邑来交换。
赵王无奈派蔺相如出使秦国，秦昭王收璧后不再谈换城之事。
蔺相如略施巧计使和氏璧重归于赵国，从此典故广为流传，可见当时美玉价值连城，绝非夸张。
此外，堆金积玉金玉满堂锦衣玉食
幻灯片16
等成语也都意在说明玉的财富象征。
玉也人才和道德的象征。
人的美包括形体、才智和道德等方面。
亭亭玉立美如冠玉冰肌玉骨粉妆玉琢等对人体美的表述；
璞玉浑金冰清玉洁怀瑾握瑜宁为玉碎，不为瓦全等对人的品德高尚的表述；
被褐怀玉金友玉昆金玉满堂等对人才华出众的表述；
而金玉其外，败絮其中喻虚伪表里不一的人的成语。
玉还和平的象征。
我国远古黄帝之时，以玉为兵，开创了世界史上独一无二的玉器时代。
那个时代用玉琢制成的生产工具、兵器、祭器、礼器、佩器等成了社会物质文明的主体。
今天已不存在玉兵器，但历史却留下了玉石俱焚化干戈为玉帛等成语。
3.关注新词语，让语言鲜活生动
随着社会生活各方面的变化，新词语在不断涌现，为汉语增添了鲜活的生命力。
积累词语，不能不关注新词语。
新词语的来源多种多样，主要包括汉语自身的新造词和外来词，如供给侧高铁刷屏博客作秀等。
全班分成若干小组，搜集一些新词语，从中选择十个，参考后面的学习资源（见课本），为它们制作词语档案。
档案内容包括词语的来源、含义，体现了社会生活哪些领域的变化，反映了什么样的文化现象，等等。
（1）正能量：
本物理学名词，其流行起来则因为英国心理学家理查德怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。
正能量指的一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
当下，我们为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、
充满希望的人和事，贴上正能量标签。
它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望和期待。
（2）驴友：
最初由新浪旅游论坛传出，旅游的谐音，泛指参加旅游、自助游的朋友。
对户外运动、自助自主旅行爱好者的称呼。
（3）金领：
不折不扣的城市精英，有十足的事业成就感和生活品质上的优越感。
（4）供给侧：
指供给方面，国民经济的平稳发展取决于经济中需求和供给的相对平衡。
2021年11月10日，中央财经领导小组会议上首次提出了供给侧改革。
（5）人工智能：
英文缩写为AI。
它研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。
（6）灌水：
来源于网络，与进入互联网时代后由于电子论坛BBS的出现有关，原意指向容器里面注水，现指向论坛中发大量无意义的帖子。
（7）白色污染：
人们对难降解的塑料垃圾（多指塑料袋）污染环境现象的一种形象称谓。
（8）锦鲤：
本一种高档观赏鱼，极富观赏价值，深受人们喜爱，据说锦鲤的寿命极长，能给主人带来好运。
现成为网络流行语，代指一切跟好运相关的事物：
如有好运的人，或可带来好运的事情。
（9）洪荒之力：
古人云，天地玄黄，宇宙洪荒。
传说天地初开之时，曾经有过一次大洪水，几乎毁灭了整个世界。
因此，洪荒之力可以理解为天地初开之时这种足以毁灭世界的力量。
二把握古今词义的联系与区别
积累、学习词语，要特别关注词义。
随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发展变化。
古今词义既有联系，也有区别。
阅读古诗文，要留意一词多义、古今词义不同的现象，避免以今律古；
阅读现代作品，也要准确理解词义，避免望文生义。
1.探究一词多义
一词多义现象在古汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合语境仔细甄别，正确理解。
例1：
绝
①假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（《荀子劝学》）
②率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（陶渊明《桃花源记》）
③自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
（吴均《与朱元思书》）
幻灯片21
④至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》）
⑤会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）
⑥大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（张岱《湖心亭看雪》）
例2：
信
①与朋友交而不信乎？
（《论语学而》）
②愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（诸葛亮《出师表》）
③谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。
（《世说新语雅量》）
④海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
（李白《梦游天姥吟留别》）
⑤低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
（白居易《琵琶行》）
⑥不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。
（元稹《书乐天纸》）
从你所学的古诗文中，再梳理一些一词多义的例子，比如兵报亡朝理等，理解它们在具体语句中的含义。
兵
①名词，兵器。
如：
收天下之兵，聚之咸阳。
（《过秦论》）
②名词，士兵，军队。
可汗大点兵。
（《木兰诗》）
③名词，军事，兵法。
公不论兵，必大困。
（《战国策
秦策二》）
④名词，战争，战乱。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹
厌言兵。
（《扬州慢》）
⑤动词，侵略。
无岁不受兵。
（《十八史略》）
⑥动词，伤害，杀伤。
左右欲兵之。
（《史记伯夷列传》）
⑦复合词。
兵符：
古代调兵用的凭证。
用铜、玉或木石等制成，状如虎，又称虎符，分成两半，国君和统帅各执一半，以便对证。
嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内。
（《信陵君窃符救赵》）
报
①动词，断狱，判决罪人。
以为直于君而曲于父，报而罪之。
（《韩非子五蠹》）
②动词，报答，酬谢。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（《出师表》）
③动词，报复，复仇。
自王以下，欲求报其父仇，莫能得。
④动词，报告，告知。
具以沛公言报项王。
（《史记项羽本纪》）
⑤动词，答复，给回信。
故略上报，不复一一自辨。
（《答司马谏议书》）
亡
①动词，逃亡，逃跑。
（读作wng）如：
今亡亦死，举大计亦死。
（《史记陈涉世家》）
②动词，不在，出门在外。
孔子时其亡也，而往拜之。
（《论语阳货》）
③动词，失去，丢失。
亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策楚策四》）
④动词，死亡，灭亡。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（《过秦论》）（这里使动用法）
⑤名词，军队中逃亡的人，逃兵。
追亡逐北。
⑥动词，没有。
（读作w）如：
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）
朝
①名词，早晨。
（读作zhāo）如：
朝闻道，夕死可矣。
（《论语里仁》）
②动词，早起上朝，朝见、朝拜。
（读作cho）如：
相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
（《廉颇蔺相如列传》）
③名词，官员们上朝的地方。
于入朝见威王。
（《左传邹忌讽齐王纳谏》）
④名词，朝代。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
（《赤壁》）
理
①动词，治玉，雕琢。
王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：
和氏之璧。
（《韩非子和氏》）
②动词，治理，管理。
以昭陛下平明之理。
③动词，练习，温习。
被服罗裳衣，当户理清曲。
（《古诗十九首》）
④动词，申辩，辩白。
申子不自理，廉之害也。
（《庄子盗跖》）
⑤名词，道理，规律。
明言章理，兵甲愈起。
（《战国策秦策一》）
⑥名词，使者。
行理之命，无月不至。
（《左传昭公十三年》）
一词多义看似纷繁复杂，其实也有规律可循。
多义词的各个义项并不孤立的，其间存在着各种联系。
分析义项间的相互关系，往往就抓住了理解多义词的线索。
比如，兵，本义武器，引申指拿武器的士卒、战士，由此义引申指军队，又引申指战争、军事。
参考后面的学习资源（见课本），梳理一词多义的例子，撰写学习笔记，说明词义的引申关系。
2.把握古今意义的不同
一词多义词义发展演变的结果，而演变的结果并不一样。
如江，在古代专指长江，而后来多泛指大河，词义的外延扩大了，我们说词义的扩大；
子，古代可以指儿子和女儿，现在多专指儿子，词义的外延缩小了，词义的缩小。
再如涕，在古代多指眼泪，而现在除了成语痛哭流涕感恩涕零等还保留涕的古义外，均指鼻涕，这词义发生了转移。
又如爪牙，古代多用作中性词，指动物的尖爪和利牙，也比喻勇士，形容勇武，现在喻指坏人的党羽，用作贬义词，这感情色彩发生了变化。
参考上述例子，梳理下面的词语，也可再找一些，看看词义变化的情况。
可以用表格的形式，也可以用其他形式，在班里展示、讲解。
菜宫睡河瓦臭禽汤走去走狗丈夫
钩心斗角闭门造车粉墨登场道貌岸然
3.避免以今律古，望文生义
词义不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系也有区别。
阅读古诗文时，要注意避免以今律古。
下面这些句子中，加点的部分一个词还两个词？
如何理解？
再搜集一些类似的例子。
今齐地方千里。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
因为长句，歌以赠之。
地方今义：
①泛指空间的一部分；
②民间；
③地区。
古义：
土地方圆。
江东虽小，地方千里。
痛恨今义：
①深为憎恨；
②极端憎恨。
痛心遗憾。
痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。
（《三国演义》）
无论今义：
表示条件关系的关联词语。
不要说，（更）不必说。
无论再缱绻，已安苍黄。
（杜甫《入衡州》）
因为今义：
①表示原因；
②常跟所以连用，表示因果关系。
于写了。
因为长句，歌以赠之。
［唐白居易《琵琶行（并序）》］
古今异义词的例子：
（1）卑鄙今义：
（语言、行为）恶劣；
不道德。
卑，指出身低微；
鄙，指学识浅陋。
常用作谦辞。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（2）猖狂今义：
狂妄而放肆。
狂放，不拘礼法，不含贬义。
阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
（《滕王阁序》）
（3）成立今义：
（组织、机构等）筹备成功，开始存在。
成人自立。
零丁孤苦，至于成立。
（《陈情表》）
（4）大方今义：
①对财物不计较；
②（言谈、举止）自然，不拘束。
指修养高、明白道理。
吾长见笑于大方之家。
（《秋水》）
（5）孤立今义：
①同其他事物不相联系；
②不能得到同情和援助。
孤单无助。
无兄弟之亲，独身孤立。
（《报任安书》）
（6）风流今义：
轻浮放荡；
指跟男女间情爱有关的。
①繁华的景象，流风余韵。
风流总被雨打风吹去。
（《永遇乐京口北固亭怀古》）②学问才华，雍容的风度。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
（《咏怀古迹》）
（7）果然今义：
与事实相符。
饱的样子。
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。
（《逍遥游》）
（8）交通今义：
原各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
①勾结。
因其富厚，交通王侯。
（《论贵粟疏》）②互相通连。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
［《孔雀东南飞（并序）》］
（9）可怜今义：
值得怜悯。
①可爱。
可怜体无比，阿母为汝求。
［《孔雀东南飞（并序）》］②可惜。
楚人一炬，可怜焦土。
（《阿房宫赋》）
（10）老大今义：
①年老；
②排行第一的人；
③船上主要的船夫，也泛指船夫；
④很，非常（多用于否定式）。
年龄大。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
［《琵琶行（并序）》］
（11）学者今义：
在学术上有一定成就的人。
求学的人，读书人。
古之学者必有师。
（《师说》）
学习现代汉语词语，尤其从古代沿用而来的成语，容易望文生义而误用。
了解成语的来历，或者理解成语中某些字的含义，往往能够帮助我们准确理解词义。
如不赞一词，出自《史记孔子世家》：
至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。
不赞一词指文章写得很好，别人不能再添一句话，后来也指一言不发。
如果将赞理解为现代常用义赞扬，就会歪曲成语的意思而误用。
查找资料，搜集容易错误理解的成语，分小组进行讨论，然后全班交流：
这些成语的含义什么？
如何避免误用？
①弹冠相庆：
旧时指即将做官而相互庆祝。
指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。
（贬义词，易感情色彩失当。
）
②叹为观止：
叹，赞叹。
观止，看到了止境，看到了尽头。
指赞叹所见到的事物好到了极点。
（褒义词，易感情色彩失当。
③师心自用：
师心，以心为师，这里指只相信自己；
自用，按自己的主观意图行事。
形容自以为，不肯接受别人的正确意见。
（只用于人，易使用对象失当。
④良莠不齐：
良，善良，指好人。
莠，狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中，比喻坏人。
好人坏人夹杂在一起。
（注意适用对象，多指人的品质，不指水平、成绩等。
⑤出奇制胜：
奇，奇兵，奇计。
制，制服。
出奇兵战胜敌人。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
（注意搭配，易误带宾语。
⑥溢美之词：
过分赞美的话语。
（注意溢美与过分之类词的重复。
⑦望其项背：
项，颈的后部。
意思能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。
（只用于否定形式。
⑧久假不归：
原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
（易望文生义，不能理解为长期请假不回来。
⑨离群索居：
索，孤单。
意思远离人群，孤独地生活。
（易望文生义，常附会为寻找。
⑩文恬武嬉：
形容文武官员只知贪图安乐，不把国家大事放在心上。
恬，安适。
（常附会为坦然。
⑪长袖善舞：
比喻做事有所凭借，就容易成功。
后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
（因多义而误用。
⑫敬谢不敏：
恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。
表示推辞做某件事的客气话。
（注意谦敬辞，不指不及时感谢。
三词义的辨析和词语的使用
词语造句成文的基础。
夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
篇之彪炳，章无疵也；
章之明靡，句无玷也；
句之清英，字不妄也。
（刘勰《文心雕龙章句》）词语的选择，不仅讲究用对，也追求用好；
既要准确，也要生动。
古人早就有炼字一说，这说明词语的选择不但极其重要，而且绝非易事。
1.准确理解词义，把握词语的用法
老舍在《关于文学的语言问题》一文中说，有些词意思相近，只看你把它搁在哪里最恰当、最合适就了。
要做到恰当合适，就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法。
可以通过作家对原稿的修改体会用词的准确。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；
还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁（原稿：
背脊），便会拍的一声，从后窍（原稿：
后身）喷出一阵（原稿：
一股）烟雾。
（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
赏析示例
①原稿中的背脊指躯干的一部分，部位跟胸和腹相对，范围大。
脊梁则指脊柱，部位清晰。
按住脊梁比按住背脊更准确，更易让读者了解真实的情形。
②原稿中的后身身体的后半部分。
后窍指肛门。
从后窍里喷出烟雾显然要比后身形象、准确。
③原稿中的一股用于水流、气流、道路等。
如《西游记》第一回：
直至源流之处，乃一股瀑布飞泉。
一阵用于延续一段时间的动作。
如《儿女英雄传》第三回：
把个老头子呕的嚷一阵，闹一阵。
此处写斑蝥的动作，所以要用一阵。
可以通过作家对不同词语的选择体会词义的细微差别。
（孔乙己）便排出九文大钱他从破衣袋里摸出四文大钱（鲁迅《孔乙己》）
排摆成行列的意思，表现出他摆阔气，而摸用手探取、寻找的意思，孔乙己穷困潦倒的表现。
这一变化写出了孔乙己每况愈下，身
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