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赵晓迪篇一:

能动能静,放松自己能动能静,放松自己对象:

高三学生课程设计一课程说明进入高三,就需要面对着高考。

在中国目前社会背景下,公众普遍认为高考是改变人生的一个重要转折点,因此家长、教师、社会无不对学生寄予厚望,学生对自身也有必须考上大学的心理。

在此形势下,学生容易出现各样的心理问题,如焦虑,紧张,烦恼,失眠,不良情绪等问题,这严重影响了学生的学习。

为了学生能更好的学习,也为了学生有个健康的心理,有必要对学生进行心理减压教育。

二课程教学目标通过此堂课,使同学们能运用一定的方法去调节自己的心情,达到放松自己的目的三教学方式1游戏、音乐冥想体验2理论讲解3提问讨论四课程准备1设计一个游戏作为教学的导入2准备好相关材料,如ppt、音乐素材、视频。

五教学时间与场地教学时间:

40分钟教学场地:

多媒体课室六教学步骤1导入一个课堂放松游戏:

首先讲解游戏规则及计分规则、进行游戏、游戏结束、游戏感受,由此进入课题2ppt展示,说明高三学生由于高考压力所带来的各种不良心理影响,提问同学(2-4人)近期有什么烦恼、不良情绪,通过什么办法去放松自己。

3ppt展示,人们常用的一些放松自己的方式,提出老师自己认为比较有效的放松方式能动能静4详细说明“能动能静”的方法,“动”的方法有唱歌、跳舞、做游戏、体育运动等。

重点讲解游戏(联系导入的游戏讲解)对放松的作用,体育运动对放松的作用(提问同学喜欢什么运动,对自己的放松作用);

“静”的方法如音乐、电影、美术等,重点讲解音乐对人的作用(时间允许的话提问同学喜欢什么音乐及对其影响),提出音乐冥想的概念,作用机制,对音乐的选择,环境要求,说明作用。

5进行音乐冥想训练(以班得瑞的“春野”为例)在音乐开始后,由老师进行引导进行音乐冥想。

6提问同学对音乐冥想的感受,再次说明音乐冥想的作用。

总结游戏,运动,音乐对放松自己的作用,建议同学去实践。

七补充活动八课程教学建议少讲理论,注重学生的体验活动;

注意与学生的互动。

课堂导入:

游戏-一块钱和五毛钱规则:

假设男同学是一块钱,女同学是五毛钱。

把全部同学分成三组,每组7-8人,每组必须有男生和女生。

每组成员各站一处,由裁判说出多少钱,每组以最快的速度站出人来表示金额数,反应最快的组得分。

(当凑不成金额数,可抢对方人过来,当多出金额,可踢开某人)计分:

反应最快那组获得金额数的分值,另两组的金额若超过裁判所报金额数,则多余金额给获胜者,若金额低于裁判所报金额数,则从获胜者中拿出所少金额数补足,这才是获胜队最后得分,其余两队不得分。

音乐冥想(准备-放松-进入-溪水声-鸟鸣声-风声-薰衣草)1找一个自己最舒服的姿势坐着或躺着,只要你喜欢。

请把眼睛闭上(音乐-春野-起)心里不要去想其他的事。

好的,把眼睛闭上,慢慢的闭上。

深深地吸一口气,慢慢地呼出,你的呼吸随着音乐律动,你每一次的呼吸都会让你更加地放松。

放松你的双手、放松你的双脚,你感到全身肌肉都是放松的。

你静静的走进音乐,仿佛这世界只剩下你和音乐。

(10秒后)2现在,你听到噗通噗通的流水声,你顺着流水声慢慢地走过去,然后你惊讶地发现了一条清澈的小溪,溪水是如此的清澈,你忍不住蹲下身子,手放进水中,感受溪水的清凉与流动。

你沿着小溪,慢慢地向前探索着。

(5秒)3你一直走一直走,走进了一座幽静的山林(停顿),你听见了虫鸣、鸟叫,这就是天籁之音吧?

你的内心听到了大自然的召唤,你的内心升起了强烈的喜悦、平和,和爱。

(停顿)4你听到了风声,呼呼作响,风拂着你的脸庞,你感到非常的舒服。

(停顿)5现在你深深地吸了一口气,闻到了吗?

对,那是薰衣草的香味,这让你感到阵阵的沁人心脾,你循着花香慢慢的走进了更深处的山林。

在山林的更深处,你看见了满片的薰衣草,你置身于薰衣草的海洋中,内心感到强烈的喜悦、平和、爱。

你用心地去感受这份油然而生的喜悦、平和、爱。

篇二:

作文指导“静”作文指导阅读下面的文字,根据要求作文。

宁静的山是心灵的绘画,宁静的水是灵魂的诗篇,宁静的夜是精神的书籍。

静是一种品德,是三省吾身后的人生独悟;

静,是一种修为,是潮期潮落后的生活本真。

静是一种享受,是人与人之间心灵默契下的和谐安详。

请以“静”为题,立意自定。

文体自选。

写一篇不少于800字的作文。

【审题】命题作文有的直接给出题目,有的前面还有一段提示性的话语。

提示语的作用无非两个,一是提示性,一是限制性。

我们看这个提示语,主要起什么作用。

限制性在哪?

提示我们写作的几个角度?

静是一种品德,静是一种修为,静是一种享受。

可以找一个自己熟悉有话可说的角度去写。

这篇以“静”为题的命题作文,题目相当宽泛,给了我们广阔的写作空间。

但正因为题目太宽泛了,我们不少同学感觉“老虎吃天无处下口”。

感觉有浑身力气却如同打在了棉花上,有点“拔剑四顾心茫然”的感觉。

面对这种独词性的命题作文,如何迅速有效地打开文章的思路?

今天老师教大家一招“化功大法”化大为小。

“化大为小”三招:

1、组词法:

围绕“静”,我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语,写作时就可以围绕其中的一方面或几方面来展开。

组词法主要针对概念过于宽泛笼统,化大为小、化虚为实。

组词之后再结合现实,把短语扩展成句子。

如“宁静”大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。

大自然的宁静,却隐藏着勃勃的生机。

种子在悄悄发芽,花儿在潜滋暗长;

小熊在地洞里熟睡,蚕蛹在丝被里变化,大地的诗歌啊,从来就不会停下。

心灵的宁静。

人需要宁静,身体的需要,也是心灵的需要。

洗去尘世的喧哗,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

宁静也是一种美,不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远,是美的升华。

静中蓄势,蓄势待发,你做好准备了没有?

学习要有一颗宁静的心,有人总是停留在学习的表象,没有感受到学习如一道风景,只有身临其境才会成为风景的一部分。

2、提问法:

什么是静,为什么要静,静有什么好处,如何能作到静,可以用分论点的形式,从不同的几个方面加以阐述。

如:

静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。

人生目标明确,才能静;

人生追求专注,才能静;

人生淡泊名利,才能静。

静心静悟,智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

3对比法:

可以将静与动结合起来,重点阐明二者之间的辨证关系。

如静若处子,动如脱兔;

静中有动,动中有静,以静制动等。

记得曾经看过这样一则故事:

一次世界顶级美术大赛,主题是“静”大部分画家画的是休闲时的海滩景象,平静的海面,和煦的阳光。

但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。

在一个不知名的地方。

狂风怒吼、波涛汹涌,好像要吞噬身后的那座山.而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。

但细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。

归结:

动与静总是相生相成的。

动到极至,就是静到极至;

能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西,这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心;

心静让人感觉更深远等。

宁静的另一面是不宁静,是内心的欲望与躁动。

在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天,更需要一颗宁静的心。

因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实。

面对社会的喧嚣,我们不做招摇的枝柯,而做静默的根系。

不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。

【范文】静静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。

一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。

身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。

佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。

禅宗的必修课,也是入门功夫坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。

双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。

自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。

面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。

身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。

身静的同时,更要心静。

不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。

而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。

于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;

你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。

但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。

直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;

不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。

天龙八部中之一粟,抱明月而长终。

在静中,最猛烈的力量才会爆发出来。

鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。

在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代,社会真的好“静”,几乎听不见国人呼吸的声音。

可是就在那时,最迅猛的力量爆发了。

中国共产党以强大的力量驱走了黑暗,带给人们光明与希望,新中国就在这种力量的带动下诞生了。

在静中,中国并没有灭亡,而是以新的形象展现于世界的舞台,其实静中也蕴含着希望啊!

贝多芬在静中创造音乐之国,在静中,他达到了音乐的最高峰,也成就了他的一生英名;

海伦在静中书写了他人生最美的篇章,让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。

静给人以启迪,给人以舒适,给人以希望,给生命以光辉。

我怎能不喜欢静呢?

静,我的最爱!

静海子写过:

“生不带来,死不带去,唯黄昏华美而至上”。

他原本是想哭诉爱情的苦涩,而且相信他那时正身处喧嚣的北京城,可是为什么我在他的诗里读不出一丝地嘈杂?

哲人说过:

“真正产生干扰我们的噪音来自我们的内心”,欲望的嘶吼,人性的阴暗,在世俗的角落里蠢蠢欲动,这声音逐渐控制了我们的心率,我们的世界变得不再安宁而海子不一样,他虽身处闹市,却听到了“黄昏”的声音,他的世界该是多么的宁静啊!

或许他真的参透了人生的玄机,扫尽了世俗的灰尘,照亮了人性的光辉。

摒了名,弃了利,世界自然也就宁静了,自然听得到“华美而至上”的黄昏了。

【篇二:

静(高中作文)】静吴浩华静是一种美德,静是一种享受,静更是一种人生态度。

视听上的静让我们感到万物和谐,人世无比美好,使我们更有心专于我们的行为。

比此更高的境界,便是心灵上的静,它能让我们更有毅力,有心之于我们的梦想,进而享受静给我们带来的美好,达到此时无声胜有声的境界。

静者能明达事理,览万物之情,一如东坡居士与友人泛舟赤壁之下,“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

”只觉得天地之间惟有静谧,不畏世间多少烦忧,他坎坷的一生,奔波于山河之间,屡遭贬谪的境况,并没有使他消沉,而是用静的心态去对待一切,用心钻研诗文,览山川大河之雄壮,创美食之道,扬其名于大江南北乃至千年以后,难道不值得我们感喟吗?

如果他没有静对波澜,会有赤壁之赋等千古名篇留下吗?

如果他没有静而求进,会跻身唐宋八大文豪吗?

由此可见,面对人生无尽忧烦之时,若能静而待之,保持内心的宁静,方能专注于我们的梦想,登上人生的巅峰。

路漫漫,再崎岖,只要有静心相随,便能化为平川。

静者自有其成功的一天,李安38岁时一直有纽约寻找着他的电影梦,他静心磨砺自己,每天学习电影知识,观看别人拍摄,总结经验?

他并未急于求成,而是在内心的静谧中不断找寻自己的方向。

就这样的一个平凡的人,一个静者,终于一鸣惊人,在42岁时获得金熊奖。

这一成就,不是他平白无故得来的,而是通过他静心钻研,不畏世间之浮云而成就的。

如果你能好好静下来沉醉于一件事之中,不理会外界纷扰,下一个成功的也许就是你。

静给我们带来的不仅仅是享受,也使我们懂得如何去追逐梦想,懂得成功之道。

然而现世的人们大多有浮躁之心,不能保持内心之静,往往使他们误入歧途,不静之人,便有浮躁之心,这会让梦想不能成功,甚至适得其反。

还记得那拔苗助长的农夫吗?

他便是未能静心耕耘,反而使大好田亩毁于一旦,而那些运动健儿们不正也因地静而毁了前途吗?

李家卿这样一个让人敬佩的羽毛球精英,却因使用兴奋剂而让人沮丧,真是愚昧之极。

相反,若他能静心训练,把实力提高,不就能称霸羽坛,傲立于群雄了吗?

只可惜一步错,步步错,他的经历也给我们敲响了警钟,让我们明白:

浮躁的人是不能永远矗立的,惟有静心之人方能立于不败之地,一路向前。

静,让我们前进在逐梦的路上,让我们走向巅峰。

有静心方能寻得深邃天空中明珠,方能摘取金塔上的尖顶,方能驾一叶之扁舟,览万山万水之情。

朋友,保持静心,追求静的美好,定能追上那展翅大鹏,一飞冲天。

【篇三:

静写作指导及例文】命题作文“静”写作指导及例文【作文题目】:

【写作指导】:

命题作文有的直接给出题目,有的前面还有一段提示性的话语。

但正因为题目太大,我们反而感觉“拔剑四顾心茫然”。

因此可以采用下列方法来构思立意:

静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。

3对比法:

总结:

【精彩例文】:

静静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。

双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。

智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。

天龙八部中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;

助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;

智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫?

他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。

圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?

仁者乐山,智者乐水。

千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。

这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?

这也许是现代文明的悲哀。

静生命的形式很多,有人狂放于外,有人喜静,善于在静中思考。

我喜欢静,因为静中蕴含着生命的博大精深,在静中你可以畅游于生命之洋。

静可以让人沉思,让人体味出生命的真谛。

很多哲学家都是在静中思考出人生的意义,可以说静是哲学思想的摇篮。

神圣的宗教论就是在静中诞生的,那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。

没有亲情,没有爱情,没有友情,在他发泄之后,他就归于心静,在无际的静的海洋中,他思考出了人的起源,人的意义,人性的真善美、假恶丑。

在世人将要将他忘却的时候,他的宗教论出版了,这本书震动了那个时代,人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上,识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所,而他却将他们拒于门外:

“只有在静中,只有在无际的孤独中,我才能思考。

”这是他留与世人的话。

静可以让人摆脱心魔的困扰,让你的心归于平静。

岁月不待人,物换星移,曾经的几度飞花,几度春飞,曾经的樱桃再红,曾经的芭蕉再绿。

很多人都在抱怨人生的变幻无常,生命的短暂,在无际的愁海中无法挣脱。

其实,只要你平静下来,在静中你一定会醒悟,你一定会拥有苏轼的境界:

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,抱明月而长终。

“真正产生干扰我们的噪音来自我们的内心”,欲望的嘶吼,人性的阴暗,在世俗的角落里蠢蠢欲动,这声音逐渐控制了我们的心率,我们的世界变得不再安宁而海子不一样,他虽身处闹市,却听到了“黄昏”的声音,他的世界该是多么的宁静啊!

辞去公职,披上袈裟,从那本来名高利重的角色里退出来,李叔同不在了。

古殿清灯,弘一法师独坐在虎跑寺里感受那宁静的黄昏。

心静则天下寂,心躁则天下嚣,看破了红尘,穿上了佛衣,那宁静的心灵里只有佛在低语。

有诗人说:

“在梨子树下,晚霞永驻。

”是什么样的人才能独立在梨子树下,观望那永驻的晚霞?

宁静的人,不必去忙于追名逐利的人,不必奔走于凡尘俗世的人,这些人超脱于时间,与历史一样坚固:

苏格拉底追求智慧与美德,将生命亦终结于此,他拒绝了统治者的宽恕。

因为在宁静者的心中生命的结束也没有声音:

爱因斯坦顶着一头乱发和智者的光环,支票在他的书页里只是一张薄薄的书签-他们的世界因宁静而致远。

我们不必在抱怨这个世界有多么不公,有多少波折,我们要做的就是让心灵安静下来。

唯黄昏华美而至上-【精彩语段】:

最爱韩愈的早春天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

诗人写出了第一抹春意,这份敏感与细致,让我感动,更让我震撼。

那如丝的细雨,草尖上的露珠,内心不够宁静的人又岂能看到?

有诗云:

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”;

“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”;

更有诗云:

“落花无言,人淡如菊”,意境虽是不同,但无不给我

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