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到1844年，他写出了他的理论的基本纲要。
他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。
他为什么等了21年才发表自己的理论？
我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而21年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。
通常的科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。
这类传记往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是凭着不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。
因此，对于达尔文等了21年的通常解释就是他的工作没有完成。
他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。
他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时间。
导致达尔文推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释，但是有一件事是确定的：
恐惧的负面作用于增加材料的正面需要至少同样重要。
然而，达尔文恐惧什么呢？
他得出进化论的观点时才29岁，那时他在专业上还没有地位，不可能通过宣扬他所不能证明的结论。
然而他的异端学说是什么呢？
信奉进化本身就是一个明确的答案，但这还不是问题的主要部分。
达尔文早年有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。
这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。
达尔文确实进行了一场温和的革命。
不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他理论中哲学含义的注意。
他在1880年写道：
“我认为直接反对基督教和有神论，对公众不会有什么影响；
而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力，会更好地促进思想的自由。
因此我一直不写有关宗教的文章，而且我本人的工作仅仅局限于科学之内。
”然而他的工作内涵与传统的西方思想确是极大的断裂，我们很难将其纳入这种传统中。
例如阿瑟柯依斯勒之所以反对达尔文，也是基于不愿接受达尔文的唯物论，而且他还热衷于认为生命物质中含有特殊性。
我承认对此我不太明白。
疑惑和知识都应该坚持。
我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗？
难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里，我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗？
（摘编自自达尔文以来）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A如同罗西尼和多罗西赛耶斯等名人长期而难以解释的停滞行为一样，达尔文在得出进化理论21年后才发表他的观点，引发了很多猜测。
B在创立进化论之前，为了寻找一种理论来解释生物进化的机制，达尔文曾有过不少猜想，也有过一些假说，但是后来这些都被证明不能成立。
C由于受到马尔萨斯人口论中斗争与拥挤观点的启发，达尔文终于确信进化的发生，认识到人工选择的重要性，并确定自然选择是进化的动因。
D达尔文向他的妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就请她帮助发表这些手稿，这说明他对自己的进化理论十分看重。
E在作者看来，达尔文并不是一台简单、理性的机器，而是一位凭着不懈的努力，不受其他任何事情影响，严格根据客观材料追求真理的人。
（2）在作者看来，达尔文21年后才发表他的进化理论，原因是什么？
请简要分析。
（6分）（3）作者说：
“达尔文确实进行了一场温和的革命。
”他的“温和”具体表现在哪些方面？
（6分）（4）文中说：
“疑惑和知识都应该坚持。
”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义？
为什么说“都应该坚持”？
请联系全文，谈谈你的理解和看法。
（8分）2、阅读下面的文字，完成
（1）（4）题。
（25分）在研究工作中善于选择较好的角色奥斯特瓦尔德（1853-1932），1909年诺贝尔化学奖获得者。
他成功的一个关键是他在研究工作中能够善于选择较好的角色。
在物理化学研究中，他通过改变研究手段和课题来选择自己的角色。
他从热化学入手，又先后用体积度、光学和电学手段研究了体积化学、光化学和电化学，在化学亲和力这一课题上作出了举世公认的贡献。
在莱比锡，他又转向催化问题的研究，这是他获得诺贝尔奖的重要成就之一。
从大的方面讲，在他的科学生涯中，他在关键性的时期甚至跨领域地选择较好的角色。
当他在物理化学领域取得显著成就后，他转而涉足哲学和一般文化问题，这使他成为一位名副其实的哲学家和思想家。
晚年，他又闯入颜色学领域，在前人失败的地方取得了巨大的成功，建立了定量的颜色学理论体系和测量体制。
这种角色选择和变换甚至也体现在他的其他工作中乃至日常生活中。
他时而是教师，时而又是编辑和作家；
他是科学家（物理化学、心理学、颜色学等）和哲学家，又是科学史家、语言学家；
他在休息时经常以画家和音乐爱好者的身份出现，而在社会上又经常扮演着参与者、宣传者、组织者、改革家和社会活动家的角色。
他善于选择和变换自己的角色不用说与他的浪漫型的精神气质有关。
但是，他在每一个角色活动的舞台上都演得有声有色，在每一个研究领域都不是浅薄地涉猎。
这一切固然与他的教育的宽泛性，以及他自己的深厚功底和敏捷思维有关，然而作为一种科学方法，它也有其合理的根据和普遍的意义。
奥斯特瓦尔德在谈到他放弃纯粹科学研究以及向大学辞职的理由时说，当人们研究任何一种专业而到达其顶峰时，只有两种选择摆在他的面前：
或者，他力求呆在顶峰，这就要冒跌落的危险和被较年轻的、有活力的后继者的急速脚步踩坏的危险；
或者，当他还在顶峰时，他主动迅速地离开这样一个危险的地方，如果有人因为放弃他在一生最好的时光所获得的东西而感到悲哀的话，那么他完全可以在其他领域利用他的思想、精力和时间另起炉灶。
在这里不需要担心找不到新的观念，只要他的智力源泉有足够的储备，他的思想便永远不会停顿和枯竭。
奥斯特瓦尔德正是由于善于变换角色或转移阵地，才在众多领域取得了令人瞩目的业绩。
他一旦看准了目标，就要设法把它拿到手；
对于他认为不能取得胜利的事情，他也不轻易发起进攻。
像奥斯特瓦尔德这样的做法，在许多富有创造力的科学家身上都有所体现。
例如彭加勒，他在科学的征服中一旦达到绝顶，便转移目标，而把进一步发掘细节、肯定容易取得效果的任务留给他人。
薛定谔等一批量子物理学家抓住有利时机，进入生物学研究领域，为分子生物学的建立开辟了大道。
奥斯特瓦尔德认为，要在研究工作中有所发现，必须积极主动地向大自然提出疑问。
疑问从何而来？
疑问既来自他的实验工作，也来自理论分析；
既来自科学的历史研究，也来自他早年的记忆库。
奥斯特瓦尔德的这种做法与当代科学哲学的“科学始于问题”的命题有某种相似之处。
科学家能否捕捉问题，能否积极主动地向大自然提出疑问，这是能否作出科学发现的关键之所在，因为唯有如此才有可能开始进行系统的探索。
在科学史上常有这样的事例，由于科学家不善于捕捉问题，不主动提出疑问，以致真理碰到鼻子尖上却失之交臂。
要能够主动地向大自然提出疑问，就要有一种科学的怀疑精神，这是有开拓性的科学家不可或缺的素质。
这一点在奥斯特瓦尔德身上也有所体现。
因为科学研究始于问题，而问题则由怀疑产生，因此“大疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟”。
以科学的怀疑精神主动地向大自然提出疑问，并进而进行积极的探索，这正是科学家作出科学发现的顺理成章的途径。
（节选自李醒民奥斯特瓦尔德伟大的凡人，平凡的伟人）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A奥斯特瓦尔德之所以能够获得1909年的诺贝尔奖，是因为他在物理化学、颜色学、测量体制以及哲学的研究中都取得了显著成就。
B奥斯特瓦尔德善于通过改变研究手段和课题进行研究，在化学亲和力这一课题上作出了举世公认的贡献，是他研究中成功的例证。
C奥斯特瓦尔德认为，当人们研究任何一种专业而到达其顶峰时，便会出现两种选择：
要么保住自己在顶峰的位置，要么迅速离开顶峰。
D作者认为奥斯特瓦尔德善于选择和变换角色，而且他在每一个角色活动的舞台上都演得有声有色，这决定于他的浪漫型的精神气质。
E作者以彭加勒、薛定谔来说明，善于变换角色或转移阵地从而在众多领域取得瞩目业绩，在许多富有创造力的科学家身上都有所体现。
（2）奥斯特瓦尔德“在研究工作中能够善于选择较好的角色”，具有哪些特点？
请概括并举例说明。
（6分）（3）奥斯特瓦尔德在科学研究中取得了多方面的成就，他成功的重要因素有哪些？
（6分）（4）文章最后说:
“以科学的怀疑精神主动地向大自然提出疑问，并进而进行积极的探索，这正是科学家作出科学发现的顺理成章的途径。
”请你就对“怀疑精神”“积极探索”两个方面的理解，任意选择其中一项，并结合原文，谈谈你的看法。
（8分）3、阅读下面的文字，完成
（1）（4）题（25分）季羡林的缺憾人生卞毓方季先生的学海浮槎，记录了他中学生活的一个细节，读后，令我眼前一亮。
在学习方面，我现在开始买英文书读。
买英文书，只有一个地方，就是日本东京的丸善书店。
每次接到丸善书店的回信，我就像过年一般地欢喜。
我立即约上一个比较要好的同学，午饭后，立刻出发，沿着胶济铁路，步行走向颇远的商埠，到邮政总局去取书，当然不会忘记带上两三元大洋。
走在铁路上的时候如果适逢有火车开过，我们就把一枚铜元放在铁轨上，火车一过，拿来一看，已经轧成了扁的，这个铜元当然就作废了，这完全是损人而不利人的恶作剧。
要知道，当时我们才十五六岁，正是顽皮的时候，不足深责的。
少年的天真、活泼、顽皮，在这里表现得充分无遗，假若季羡林能以这种心态度过他的青春岁月，呈现在我们今天面前的，将会是另外一种截然不同的形象。
可惜，那只是短暂的返璞归真。
须知，这是在济南城，不是在老家官庄，这是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，环境变了，季羡林的个性也随之发生改变。
怎么变？
朝哪一方向变？
季羡林晚年总结，他说：
从我小时候的作风看，我本是一个外向的人，然而，后来怎么就转成了内向呢？
这个问题，过去从未细想，现在回顾在济南那段生活，忽然有所感触，也就顺便给它一个解答。
我认为，“三字经”中有两句话：
“性相近，习相远”，可以作为参考，古人说得对，“习”是能改造“性”的。
我六岁离开父母，童心的发展在无形中受到了阻碍。
试想，我能躺在一个父母之外的人的怀抱中，撒娇打滚吗？
不，不能，这是难以想像的。
叔父当然对我好，但他“望子成龙”，要求十分严格。
课余除了抓学习，还是抓学习，偶尔有一点示爱，比如给我从乡下带回几只小兔，也让人感到距离，那种只能身感，不能言传的距离。
说到婶母，我不能说她虐待我，那样说不真实；
但在日常生活中，小小的歧视，在她可能是不经意，在我却是看在眼里，记在心头。
叔父有个女儿，我叫作秋妹的，她和我的待遇明显不一样。
比如说，做衣服，有时就给她做，不给我做。
偏心自己的亲生女儿，这是人之常情，不足为怪。
实事求是地说，拿一个母亲的标准去要求一个叔婶，本来就是不现实的。
话又说回来，要一个七八岁的孩子，有大人的开通，这是不可能的。
一件两件，我也许不放在心上，三件四件五件，经得多了，难免潜移默化，影响到自己的价值取向以至性情。
季羡林的终生遗憾，是在母亲去世之前，整整八年，他没有回家看望一次。
八年啊，八年！
这期间，他读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学，寒暑假回济南如此漫长的过程，如此曲折精彩的变化，竟然没有抽出一些日子，回家看看。
季羡林事后捶胸顿足，懊悔不迭，可以说，他一辈子浸泡在悔恨里。
终生遗憾，应该还有婚姻。
且慢，季羡林在寸草心中，不是对妻子评价很高吗？
请看他文章开头的叙述：
“我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。
父母之命，媒妁之言，自不在话下。
德华长我四岁。
对我们家来说，她真正做到毫不利己，专门利人，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。
上有公婆，下有稚子，丈夫十几年不在家；
公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。
在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点，我实在说不清楚。
”注意，这里说的是妻子的为人，那是一位典型的贤妻良母，也正因为这一点，季羡林对她十分敬重。
敬重是一回事，疏离隔膜又是一回事。
不信，再请看下列事实：
季羡林1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，一去就是11个春秋。
1946年回国，进北大，按说，他应该把家属接来同住的，那时一没有户口障碍，二没有经济之虞，但是他没有！
直到1962年，德华才迁来北京。
算算看，从结婚到再度聚首，夫妻分居竟长达31年！
人生有憾，至少是不完满。
朱光潜先生说：
“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。
”季先生是大明白人，对一切早已参透，所以他有一篇随笔，题目就叫“不完满才是人生”。
（1）下列对传记有关内容的分析与概括，正确的两项是（）（）（5分）A文章第二段写季羡林少年时期在到邮局取书时把铜钱放铁轨上让火车轧，目的是为了说明他是一个“损己而不利人”的捣蛋鬼。
B作者评价季羡林先生如果一直保持天真、活泼、顽皮的性格，就会成为另外一种“形象”，不能成就今天人生辉煌。
C童年时期的季羡林生活在济南城叔父家中，不是依偎在父母的身边，环境的改变，使季羡林的个性也随着发生了改变。
D婶母对自己亲生女儿的偏心对季羡林的价值取向以至性情起到潜移默化的作用，因此，季老对此耿耿于怀。
E季羡林与妻子一生分多聚少，晚年回忆中季羡林对贤妻良母的妻子怀有深深的敬重和愧疚之情。
（2）季羡林的人生遗憾有哪些？
请根据文意简要概括。
（6分）（3）简要分析文章第三段在全文结构上有何作用？
（6分）（4）文章最后引用朱光潜先生的话和季老先生的一篇随笔的题目结尾有何作用？
朱光潜先生的话和季老的“不完满才是人生”你是如何理解的？
请联系实际简要探究一下。
（8分）4、阅读下面的文字，完成
（1）（4）题。
（25分）钱玄同的生活习惯刘仰东钱玄同是一个值得后人记住的名字。
他的履历很简单，早年留学日本，民国以后一直在北大、北师大等高校任教，直至去世。
他对社会的贡献却不简单。
作为思想家，他和陈独秀、胡适、刘半农一道，并称为新青年杂志的“四大台柱”；
作为国语专家，他是白话文、汉语拼音、汉字拉丁字母化、简体汉字、汉字横排以及从左至右书写和阅读方式的发明者、开拓者或推动者，我们至今每天都在享用他的“专利”；
作为编辑，他直接鼓动鲁迅为新青年杂志写了第一篇白话小说狂人日记，从此一发而不可收；
作为父亲，他培养了钱三强这样有“中国核工业之父”之称的大科学家钱玄同喜欢谈天说地，不少回忆文字都用“谈锋甚健”来描述他。
所谈内容，是不拘一格的。
他的朋友和同行黎锦熙回忆:
“除要讨论的问题彼此尽量分析辩论然后决定外，同时必杂谈所见所闻，天南地北，无所不说；
古今中外，愈引愈长。
”钱玄同的弟子魏建功也回忆说，钱先生把去友人家聊天称为“生根”，“说是到了不走，屁股生了根了。
”“生根的习惯，是早在下午四时，晚或六时，先生提了他的皮包、手杖进了各家的客厅（多半就是书房），坐下了以后，海阔天空的谈起。
我所得益于先生的知人论事、言道治学种种方面，全是在这些时间里。
”魏建功还开了一张名单，列出当年与钱玄同经常过往的人物:
沈士远、胡适、单不庵、鲁迅、刘半农、周作人、马幼渔、马叔平、黎锦熙等。
所谓“生根”，还有一层意思，即钱玄同好说而不好动，就健康而言，这是一种不良的生活习惯。
黎锦熙当年常拉着钱玄同一起去中山公园，黎后来回忆说:
“天气暖热时，我总主张他同往中山公园，他谓之大雅，但他一入茶座，便不起身，我则散步，遇友攀谈，久始归座吃饭，他讥我为惹草粘花。
”钱玄同的另一个不良习惯，是在很长一个时间段内，不怎么在家里住，而是住在师大教员宿舍和孔德学校。
他的子女回忆说:
“在傍晚的时候，他回到家里看一看，呆不久，不吃晚饭又出门去了。
”钱玄同的不少友人在回忆他的文章中，也都提及这一点，但似乎不太在意这种生活方式的负面作用，即他不在家吃饭，也不在学校包伙，而是或者吃饭馆，或者去友人家蹭饭。
钱玄同是语言学家，他把约友人下饭馆称为“雅”；
把上朋友家吃便饭称为“骗”；
如有人主动请客，他则称为“赏饭”。
黎锦熙说:
“（钱玄同）二十年来，食的生活，每天都如此。
”长年吃饭馆、吃请，反馈到身体上，后果可想而知。
钱的子女回忆:
“父亲在1929年以后，患高血压症，血管硬化，神经衰弱。
”钱玄同对自己的健康状况有过一个估计，他告诉子女:
“我的体质虽不如你们的伯父和祖父，他们都活到七十四五岁，但我想我活到六十多岁是可能的。
”事实上，这个算不上长寿的自我估计还是过于乐观了。
抗战爆发一年多后，钱玄同即因突发脑溢血而去世，年仅52岁。
钱玄同喜欢访友聊天，却不欢迎朋友来访。
魏建功与钱玄同相交二十年，也只去过钱家一次。
钱夫人长年患病，几经危险，身体很糟糕。
一些朋友曾劝他纳妾，这在当年，是一种司空见惯的现象，但为钱玄同断然拒绝:
“新青年主张一夫一妻，岂有自己打自己嘴巴之理？
”钱玄同的某些行为，与他在新青年上大声疾呼的某些言论，看似是相违背的，他自己解释说:
“三纲者，三条麻绳也，缠在我们的头上，祖缠父，父缠子，子缠孙，代代相缠，缠了二千年。
新文化运动起，大呼解放，解放这头上的三条麻绳！
我们以后绝对不得再把这三条麻绳缠在孩子们的头上！
可是我们自己头上的麻绳不要解下来，至少新文化运动者不要解下来，再至少我自己就永远不会解下来。
为什么呢？
我若解了下来，反对新文化维持旧礼教的人，就要说我们之所以大呼解放，为的是自私自利，如果藉着提倡新文化来自私自利，新文化还有什么信用？
还有什么效力？
还有什么价值？
所以我自己牺牲，只救青年，只救孩子！
”注：
钱三强是钱玄同的儿子。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A钱玄同之所以“是一个值得后人记住的名字”，是因为他的履历很简单，而对社会的项献却不简单。
B钱玄同把去友人家聊天称为“生根”，包括两层含义：
一是到了不走，二是久坐不动，皆如屁股“生根”。
C从那份人物名单中可以看出，当年钱玄同经常过往的都是一时名流，这充分体现出他人缘好，受欢迎。
D文中写到，钱玄同把吃饭分成不同类型并赋予不同称谓，是为了揭示他长年吃饭馆、吃请，以致影响健康。
E文中大量引用有关钱玄同的史料和回忆，既大大增强文章的真实性和可信度，又有助于凸显钱玄同的性格特点。
（2）第一段，分别从哪几个方面叙述了钱玄同“对社会的项献却不简单”？
有何作用？
（6分）（3）文中写了钱玄同哪些“生活习惯”？
请结合全文加以概括。
（6分）（4）从钱玄同身上，你获得了哪些有益的人生启示？
请结合全文予以探究。
不少于四点。
（8分）
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