人教版高三语文作文结构三段式 教案Word文档下载推荐.docx
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工作之后，向往一份温馨的爱；
有了爱之后，向往有一个幸福的家。
可以说，向往是随着年龄的增长而不断变化目标，向往是随着阅历而不断走向完美。
向往是一条美丽的飘带，一头牢牢地系在自己的灵魂深处，一头高高飘扬于广袤的人生天空。
向往给人以希望，给人以动力。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”人生其实就是在向往中体现价值，生活就是在向往中追求美好，生命就是在向往中走向成熟。
因此，没有向往的人生是黯淡的，没有向往的人生是空虚的，没有向往的生命是苍白的。
向往可以在充实中度过，也可以在寂寞中度过，还可以在无奈中度过。
向往可以使你成为潺潺的小溪，也可以使你成为滔滔的江河，还可以使你成为茫茫的海洋。
向往是思想的折射，灵魂的写照，行动的先导。
有的人向往事业的成功，于是就孜孜以求，默默耕耘；
有的人向往奉献的快乐，于是就淡泊明志，心底无私；
有的人向往生命的辉煌，于是就志存高远，胸怀天下；
有的人向往人格的升华，于是就洁身自好，一尘不染；
有的人向往正气的弘扬，于是就大义凛然，气贯长虹；
因此，向往有好坏之分，是非之别。
正可谓“高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。
要想使向往成为现实，就需要百折不挠的坚强，全力以赴的投入，风雨无阻的前行，痴心不改的初衷。
人生不可能一帆风顺，身陷逆境一时又无力扭转的颓势，那么只要向往的飘带不断，就会使你从“山穷水尽”走向“柳暗花明”。
软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，而向往则是理想的升华和永恒。
前途比现实重要，向往比过去重要。
当然向往的价值并不体现在它一定付诸实现，而体现在实现向往的过程中，体现在向往牵动着每一次心动的感受，每一次行动和付出，每一次汗水的挥洒。
你努力了，实现了心中的向往，是可喜的；
你付出了，向往并没有实现，亦是无悔的。
结构示意图：
三、知识讲解
知识点1
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文三要素是论点、论据、论证。
又可分为三部分：
是什么，为什么，怎么做。
论题是指标题是论点的议论文。
知识点2
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
知识点3
三段式又称递进式，其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。
它们的先后次序一般是不可以互换的，意思是一层一层先后蝉联的。
四、例题精析
论证的基本结构模式三段式（递进式）
绪论：
提出问题（是什么）→本论：
分析问题（为什么）→结论：
解决问题（怎么办）
“是什么——为什么——怎么样”的思路结构，是最一般的递进式结构，是遵循人的认识常规而自然形成的，其先后次序不可换。
它是最有助于拓开思路的论证结构模式。
至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。
如：
《说“思”》
1．学会动脑筋是一个很重要的问题（提出问题）；
2．搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋（分析问题）；
3．要养成多动脑筋的习惯（解决问题）。
逻辑思维
逻辑思维是指符合世间事物之间关系（合乎自然规律）的思维方式。
论证结构按照事物内在规律，层层推进。
【例题1】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
请确定立意后写出结构提纲。
英国哲学家托马斯•布朗说：
当你嘲笑别人的缺陷时，却不知道这些缺陷也在你内心嘲笑着你自己。
是的，我们留意一下就会发现，那些喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树；
而那些被嘲笑的人，却往往以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放绚丽的生命之花。
要求：
选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】
结构提纲：
1.喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树；
（提出问题）
2.傅佩荣、拜登曾经饱受歧视和嘲笑（分析问题）
3.如何面对讥笑、讽刺甚至侮辱（解决问题）
【解析】
材料的中心词是“嘲笑”。
根据材料的立意，瞎做的角度至少有三种：
（1）嘲笑者：
从心理、道德、发展等角度，阐述“嘲笑”别人给自己带来的不良影响
（2）被嘲笑者：
立足于怎样正确对待“嘲笑”，在“嘲笑”中走向辉煌
（3）着眼于“嘲笑”立意：
发掘嘲笑者的心理背景，从自身、别人、社会生活等方面，阐述嘲笑者带来的危害，倡导包容、宽和的阳光心态，开创和谐、向上的人际关系等。
【例题2】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
春天，西南风刮得正劲。
在校园后面几千平米大草坪上，枯草没有一点生机。
草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱，格外引人注目。
一台洒水车停在一旁，几个工作人员正在顶风放火，一条火焰，渐渐地向来风的方向蔓延，燃烧枯草。
我不解地问道：
‚自顾不都是顺风放火吗？
你们怎么定风放火呢？
‛‚老师，你有所不知，顺风放火是着得快，但周围都是松柏，我们几个人根本就忙不过来，火势一旦失控，局面一发而不可收拾。
顶风放火，燃烧是慢点，但一切尽在我们的掌控之中。
‛我释然了。
烧荒是这样，人们日常处理问题的时候，又何尝不是如此呢？
请结合现实生活，谈谈你对这一问题的看法或认识。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
学会控制，方显大智
人工放火作业，要注意周围的环境，不是顺风而动，而是逆向思维，让事态的发展在人工可控的范围内，是真实生活中的小技巧，更是一种大智慧。
事实上，生活中的许多事情，跟放火烧荒存在同样道理。
近年来，娱乐圈失控，公众人物的公信力不断下跌，把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。
而各路商业精英们却紧握时代脉搏，哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万‚剁手族‛的心。
因此说，学会控制，方显若愚大智。
掌控自我，是成熟的标志。
大自然亿万年来的自然选择，物竞天择，适者生存法则，让人类进化到了前所未有的高度，爬上食物链的顶端，人类成为万物的主宰。
人与动物的最根本的区别就在于，人是有思想的，能够自我控制和自我完善的生物。
二千多年前的儒家就提出了‚修身、齐家、治国、平天下‛的主张。
把修身放在了首位，可见，自我调节，自我控制，就是最重要的修身。
自由做到自控，才能“从心所欲，不逾矩”。
因而，就能像八路军战士张思德，学会了修身，他认认真真做好烧炭的本职工作民服务，毛泽东评价他：
“只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
”可见，修好自身，才能掌控自我的行为，这才是成熟的标志。
掌控他人，是领袖的风范。
作为商业精英，掌控他人，服务于自己、服务于团队，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，方显大智慧。
新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务，下海经商。
他的创业初具规模时，将海外留学的同学——精英们召回国内，共谋发展。
实际上，家族企业中，亲朋好亲友，掌控企业要害部门，海归精英们无法伸展本事。
俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割爱，将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退，让海龟们大显身手。
这一招棋，果然奏效。
新东方真的焕发出活力来，迅速做大做强。
所以，智者总是善于驾驭时局，让其朝有利自己的方向发展。
掌控事态，是顾大局之虑。
作为政治的领袖，驾驭形势大局，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，这是大手笔和大智慧。
中美关系的实质就是合作共赢。
这是新型大国关系的准则：
合则两利，战则两败。
那时谁都不愿意见到的结局。
不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾，都是中美关系的小棋子，只要两位大国领导人达成共识。
因此，习主席摸准中美的脉搏，多次与奥巴马总统会晤，庄园、瀛台两地交换意见，达成默契，双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。
所以，这有这样，才能确保亚洲和世界的和平安宁。
综上所述，调控自我，人生就能朝着正确的方向前行；
掌控他人，吸引人才，为我所用，事业就能蓬蓬勃勃的发展；
控制事态，世界的和平之树就是万古长青。
因此，学会控制的人，方能显出大智慧。
只有大智慧的人，才能成大事，领导时代新潮流，成为一代天骄。
结构模式：
三段式（递进式）：
学会控制，方显若愚大智——为什么要学会控制——如何学会控制（具体内容）
【例题3】阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。
俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。
俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~
35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。
中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。
对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求——左脚向正前方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。
俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。
而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。
张扬与内敛
美的外化
红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。
其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。
所以说，骄傲自信是一种美，谦逊内敛也是一种美。
二美各有千秋，尽展大国的风采。
谦逊的美，美在修身之道。
是的，谦逊是一种品质，是一种对‚超我‛境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。
明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。
成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧‚色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复‛，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。
谦逊的美，美在处事之理。
纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。
就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的‚仁、义‛到后来兼取法家的权术。
谋术得取之有道的观念，兼取墨家的‚兼爱‛，得到‚仁爱‛，兼于道家‚无为‛，得到‚顺应天时‛，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。
可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。
彰显个性，增加自信自豪。
一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。
那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。
在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。
这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。
今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的底线。
他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。
因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。
由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。
朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道；
当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。
我相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。
写作思路：
开篇引用材料，概述后引出中心论点。
中间三段运用并列式的分论点+引述+论据+论证+结论。
结构：
三段式：
骄傲自信是一种美，谦逊内敛也是一种美——分析骄傲自信和谦逊内敛各自的优势——在何时应该谦逊何时应该张扬。
五、课堂运用
【基础】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2012年发布的我国国民阅读调查结果显示，我国人均阅读图书为4.35本。
与世界上其它国家相比显得可怜，而这一数据，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。
有一组关于每年人均购书量的数据，以色列64本、俄罗斯55本、美国50本。
而中国人平均购书费用，据国家统计局统计资料显示，2007年为9.8元，2008年为9.13元。
而2012年美国全国零售商联合会最近发布的数据显示，美国人用于购书的费用居然占到总支出的20.8％。
一项来自联合国对世界500强企业家读书情况进行的调查统计数据，日本企业家一年读书50本，中国企业家一年读书0.5本，相差100倍。
【答案】
读万卷书，方能行万里路
四月二十三日是文学大师莎士比亚的生日，即世界读书日，刚刚过去。
看到上面这些赤裸裸的统计数字，令我们惭愧书中自有黄金屋，颜如玉的古训。
宋朝刘彝阐述了读书与行路的关系‚读万卷书，走万里路。
‛他认为，只有全面吸收书本知识，具有渊博、扎实的文化素养，才能行走万里远的路程。
不以读书为径，如何化知识为力量呢？
何以弥补我们自身的不足呢？
又何如完成中华民族伟大复兴之梦呢？
不读书，岂不是“行路难”？
读书，入栀兰之庭。
信息爆炸，金钱至上，物欲横流。
读书却可以让人进入‚出淤泥而不染，濯清涟而不妖‛净化超脱的心境，提高人的修养。
书，是先人留给我们的瑰宝。
歌德说：
“读一本好书就像和许多高尚的人谈话。
”书会潜移默化地改变一个人，如入栀兰之庭，久而久之自然就有栀兰之香。
而今我们羡慕发达国家的国民素质与修养时，还在不停的刷微信朋友圈的我们在感叹之余，有没有想过读一本书呢？
可见，高素质不是天生的，是靠后天的不断修为与熏陶，是要以读书为径，行于栀兰之间，才能得一身芬芳。
获智，历千秋之事。
人的一生是有限的，书却可以让我们跨越无限的时空，可以让我们身处果壳，心放宇宙。
古代大儒，生不过百载，却可以纵论古今，横论天下，靠的就是书。
这时光中的漂流瓶，他们承载着厚重的历史，为我们翻开往事的诗篇；
书，是一个学者一生的结晶，是精神的升华，承载着这一切的书为我们展现的，除了思想、理论、更是一幅幅鲜活的时代图画。
从《雾都孤儿》中，我们可以一窥工业时代底层人民的心，从《双城记》中我们可以感受到革命高潮时那种失控的款热，从是《茶馆》中我们可以看清旧社会对人民的毒害。
我们无法亲身经历，却又好似身临其境。
若不是假书之奇径，我们又如何能跨越古今，纵览这千秋之书呢？
故此，读书获智，是传万世之宏业。
补拙，能行万里路。
华罗庚说：
‚勤能补拙是良训，一分辛苦一分才‛，后天的勤奋努力可以弥补先天的不足，努力付出定当有所收获。
中国经济发展固然快，但是许多公司只是昙花一现，百年以上的企业少之又少。
而我们的邻国日本，百年以上，甚至二、三百年以上的企业，鳞次栉比。
企业要想长久存在，最重要的，便是具有发展的眼光和长远的计划，这些能力，企业管理者不读上几百上千本书是根本得不到的，日本企业家年度数量是中国企业家的百倍，这其中的差距便是质的差距了。
在老总们忙于应酬，为眼前利益不折手段甚至涸泽而渔时，有没有想过要多读几本书？
可以见得，输出价值观，提高软实力，但不读书，如何向读书是我们十倍百倍的的人输出价值观呢？
这不能不让我们深思啊。
作为一个自古爱书的民族，儒家思想覆盖整个地球的文明古国。
新时代的青年，要继承先人的遗志，在书海中扬帆远航，行万里路程，从书本开始吧！
只要付出一分辛苦读书，就能收学到一分知识和能力。
文章结构采用三段式：
不读书会导致“行路难”——读书使人获智、能补拙——要继承先人遗志需要多读书
【巩固】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，然而由于销路不好，收购价每斤只有四五分钱，他决定免费赠送给市民食用。
此事被媒体报道后，短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落，但与此同时，由于部分市民的不文明采摘行为，其他蔬菜却遭了秧；
韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯，被偷挖走了近万斤，地边上种的两亩菠菜，也被拔得只剩下三分之一。
这让他损失惨重。
一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨：
报纸登了，拿着报纸来，但是这儿什么都没有，糊弄老百姓，他是一种炒作。
对此，韩洪刚既伤心又委屈。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；
受人玫瑰，传递余香
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，由于销路不好，收购价太低，他免费赠送给市民食用。
部分市民的不文明采摘，让他的蔬菜遭秧，他的心里空荡荡的。
受人玫瑰后让芳香永留手尖，再接续传播，而不是无端的索取，让奉献者心灵受到伤害而心寒。
要坚守内心中那份善良，传递友善和良知才是途径。
受人玫瑰，传递余香。
受人玫瑰，要懂得感恩。
感恩是为了图报，将友善传递。
古代有两个衣衫褴褛的穷人，到一位富商家借钱外出做买卖。
富商见他们可怜，便拿出一百贯铜钱赠予这两人，并不打算要回。
两人拿到钱，到外地每人开了一家饭店。
其中穷人甲每天感念富人的善良，决心用自己的勤劳回报富人。
而穷人乙认为钱反正是赠予自己的，不用还，每天不务正业。
二年之后，穷人甲开的饭店越来越大，成为远近闻名的‚聚香阁‛，而穷人乙将钱财挥霍一空，每天浑浑噩噩，不久又过上了乞讨生活。
可见，受人玫瑰般的赠予后，懂得感恩会时刻激励自己努力向前，而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。
懂得感恩，才会使花香四溢。
受人玫瑰，要懂得图报。
知恩图报是一种态度。
美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名，英雄般凯旋而归。
但突如其来的利益让他迷失自我，难以自拔，不久便传出吸毒的丑闻。
一时间，舆论哗然，批评如潮水般向他涌来，是他开始抑郁。
成绩也直线下滑。
他的教练格列维姆十分焦急，在一天下午训练结束后，他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。
席间，他问菲尔普斯是否从自己这学到许多，当得到肯定回答后，便对菲尔普斯说要他回报自己，回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难，专心训练。
菲尔普斯感念他的教练，决心戒毒，重新开始。
经过尽一年的艰苦训练后，他重新站在伦敦的起跳点上，再次取得辉煌的成绩。
由此可见，以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰，并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。
受人玫瑰，要传递余香。
一个很热的夏天，一队人出去漂流。
女孩把拖鞋掉在水里飘走。
岸边全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。
于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。
女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。
可是这次却没有。
她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。
后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久，还自嘲说是铁板烧。
女孩表示感谢，男孩说：
‚你要记住，没有谁是必须要帮你的。
‛女孩记住了他的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。
受人玫瑰，要懂得感恩，懂得回报，懂得传递余香和善意，去回报那些给予我们的人。
无论事情是大是小，都需我们真诚真心地看待。
朋友，让我们常怀感恩之心，使繁花开满心田，花香四溢，让芳香永驻，让玫瑰常开不谢。
这，就是你我之责任。
受人玫瑰，传递余香——受人玫瑰，要懂得感恩图报——要常怀感恩之心
【提高】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。
楚王询问其垂钓的诀窍。
詹何答道：
“每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。
这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。
”
不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
心静自然成
一套简单的钓具，一颗全身心投入的专心，不受干拢，成就了楚国钓鱼高手——詹何。
钓鱼亦是钓人生，各路精英成为赢家皆如是。
一心一意的走在成功的路上，守住抵御诱惑的静心，则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具，必不可少的辅助。
常言说：
人巧不如家什妙。
钓鱼如此，工作亦是如此。
在当今社会，单枪匹马很闯出一片天。
若想有所作为，团队的辅助是必不可少的，更重要的是我们如何挑选，使用这些“辅助工具”。
选择，是为了使用它，而不是用它充面子；
是为了锦上添花，而不是用它“金玉其外，败絮其中”。
我相信，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，不是因为孔明仪表堂堂；
孙权重用周瑜，不是因为公瑾风流倜傥；
嘉庆帝赐死和坤，不是因为奇丑无比；
秦桧受后人唾骂，更不是因为他影响市容！
需要才是解决问题的关键。
所以，要想清楚，“辅助工具”是你进步的阶梯，而不是前进的障碍，充分使用好才是成功的重要环节。
专注，是人成功的关键。
专家，一生只从事某一领域的研究，他们的成功源于他们专注。
与其‚相对‛的是杂家，但无论是‚红学泰斗‛周汝昌，还是‚中国诗歌最后一个辉煌的诗人‛汪国真，都是在一个领域成功后，才会投身于下一个领域，绝一会三心二意，心猿意马。
也许，年轻人认为自己拥有精力作为“多心”的资本；
也许中年人，变为自己拥有经历作为“多心”的资本，但至今为止，从未出现过自然科学与社会科学“双学位”人士，不是吗？
因此，专注于某个领域，就能做到精益求精。
在这一点上，钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。
让我们专注于自己钟爱的事业，将来一定会干出成绩的。
心静，如陶公无车马喧。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
当世俗物欲横流，干扰了我们的心智，自然内心充满吵杂和不平，何以做好事情？
做事情不仅要做到专注，还需心静，时刻抑制那些驿动的心。
应该学习陶渊明，即使身在闹市，也耳无车马喧。
旅行途中，你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间？
十二年的学习过程中，你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施？
为什么明明
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