《老王》教学设计.docx

上传人:b****1 文档编号:20128214 上传时间:2023-04-25 格式:DOCX 页数:6 大小:19.20KB
下载 相关 举报
《老王》教学设计.docx_第1页
第1页 / 共6页
《老王》教学设计.docx_第2页
第2页 / 共6页
《老王》教学设计.docx_第3页
第3页 / 共6页
《老王》教学设计.docx_第4页
第4页 / 共6页
《老王》教学设计.docx_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

《老王》教学设计.docx

《《老王》教学设计.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《老王》教学设计.docx(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

《老王》教学设计.docx

《老王》教学设计

《老王》教学设计

一、 教学目标

(一)阅读全文,整体把握课文内容,感知人物形象,了解底层人民在特定时代体现出的人格魅力。

(二)研读有感染力的细节,在相关语段处作点评,理解人物情感。

(三)全面研读文本,探讨文章主旨,思考作者对人格精神的理解。

二、教学重点

(一)揣摩文章的语言,深入领会语句的意味,探究杨绛散文叙事写人的特征,全面、准确理解文章内容。

(二)重点探讨老王这样的人为什么是底层社会的道德基石,以及作者所说“愧怍”隐含的深刻含义。

三、教学难点

通过文本研习的方式,引导学生关注个人与时代、社会的关系,关注时代洪流下社会底层人物的个人操守,了解底层社会人物恪守道德准则,维护社会公正的品格,最终从他们的人生追求和价值选择中,认识人的尊严和崇高。

四、教学建议

建议在文本研读中将老王和作者共同作为关注重点,理解底层劳动者在不幸的生活中不改善良淳ZYB系列渣油泵朴的品质,对人与人之间真正平等的期待,以及知识分子对对这一问题的反思和反省。

五、教学过程设计

(一)导入新课

(背景音乐:

《让世界充满爱》)  

 同学们,正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。

以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人,那么人世间真的会多一份阳光,少一些冷漠,多一份文明,少一些残酷。

爱是一种情感,更是一可调式渣油齿轮泵种美德,杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往,为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

(二)检查预习

1.字音

镶嵌(    )(    )  惶恐(     )  塌败(    )  滞笨(     )  翳(      )骷髅(    )(   )  绷(     )    攥着(     ) 侮辱(     )  伛(      )

2.释义

(1)伛:

                             

(2)愧怍                            (3)滞笨:

 

3.作者及其作品

杨绛先生,(1911—),钱钟书夫人,本名杨季康,著名的作家、评论家、翻译家、学者。

祖籍ZYB煤焦油泵江苏无锡,生于北京。

1932年毕业于苏州东吴大学。

1935—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。

1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。

主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》《我们仨》,随笔集《将饮茶》,译作《堂?

吉诃德》(西班牙塞万提斯)、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。

(钱钟书(1910—1998),江苏无锡人。

学者,作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》高温导热油泵《管锥编》等。

钱钟书在文学、国故、比较文学、文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。

书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。

(三)研习课文

1.老王的一生无疑是悲剧性的,他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去,悲剧的意味充斥在他生活的每一处,杨绛是怎样揭示给我们的?

讨论明确:

老王的一生是不幸的一生

(1)年龄渐老却没有及时加入蹬三轮的组织,孤单惶恐;没有赖以生活的技能或财BWCB沥青泵产;亲人稀寡。

(2)只有一只眼,另一只是瞎的。

(3)别人不愿乘他的车,对他的“瞎”没有同情。

(4)住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。

(5)载客三轮取缔后,靠一位主顾照顾维持生活。

2.难点探究

对老王的一只眼是怎么瞎的,你认为是“因为不老实害了什么恶病而瞎的”还是因为“从小营养不良而瞎的”或者单纯是因为得了“恶病”而瞎的?

讨论(热烈)

明确:

忠厚老实善良诚实

(1)送冰:

送的冰比前任大一YHB立式齿轮泵倍冰价相等,愿意车费半价,始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。

(2)送钱先生看病不要钱,体谅他们的困难。

(3)为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。

(4)满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油,却不会表达。

3.阅读分析

老王和钱钟书夫妇之间是一种怎样的感情?

讨论明确:

他们之间互相尊重和关心

钱钟书夫妇对老王:

(1)  别的乘客不愿坐他的车,“我”却常坐。

(2)女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。

(3) 询问只有一位主顾YHB轴头泵的老王是否能维持生活。

老王对钱钟书夫妇:

(1)送冰,所送之冰比他前任送的大一倍。

(2)"文革"时送钱先生看病,不肯收钱。

(3)临终之前送鸡蛋和香油。

4.难点探究

课文首段说“我常坐老王的三轮”,而第六节却说“我自己不敢乘三轮”,是不是矛盾?

讨论明确:

这要联系当时的时代背景,特别是“‘文化大革命’开始”这几个字,杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子,“不敢”坐劳动人民拉的车,YHB稀油站油泵不敢“骑在人民头上”。

从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。

5.补充资料

钱氏夫妇在“文革”时期的处境

1956年1月14日至20日,中共中央召开了全国知识分子问题会议,周恩来在会上作了著名的《关于知识分子问题的报告》。

              

 在这份报告中,曾提到当时北京大学还有一部分反动教授,特别提到了钱钟书。

报告说:

“反动的,一般是政治历史复杂并一贯散布反动言论。

如文学研究所钱钟书在解放前与美国间谍特务李克关系密切,和清华大学所揭发的特务沈学泉关系也密切,曾见过蒋匪并为之翻译《中国之命运》,还在上海美军俱乐部演讲一次。

在解放后一贯在散布反苏反共和污蔑毛主3GR三螺杆油泵席的反动言论,1952年他在毛选英译委员会时,有人建议他把毛选拿回家去翻译,他说‘这样肮脏的东西拿回家去,把空气都搞脏了’,污蔑毛选文字不通;中苏友好同盟条约签订时,他说‘共产党和苏联一伙,国民党和美国一伙,一个样子,没有区别’;他还说‘粮食统购统销政策在乡下饿死好多人,比日本人在时还不如’;当揭发胡风反革命集团第二批材料时,他说了‘胡风问题是宗派主义问题,他与周扬有矛盾,最后把胡风搞下去了’等等反动言论。

          

    有没有政治污点存在,不得而知;但有被人告发的事实存在,钱氏夫妇在“文革”时期所受的待遇也就可想而知了。

读了杨绛的《干校六记》、《洗澡》、《我们仨》等作品,会了解得更深入。

将写作此文的背景还原到“文革”特定的时期,sn三螺杆泵读者对老王这个底层人物的理解程度、崇敬之情才会“更上一层楼”,对“人性”的理解也才能更加立体。

6.难点探究

杨绛先生对老王是照顾有加,并没有剥削老王的行为,既没有在物质上亏待老王,也没有在精神上鄙视过他,何以篇尾说“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”("那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍“)?

讨论明确:

人人平等 人道主义

从“多吃多占”这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了,与老王相比,我付出搅拌站渣油泵的比老王少,但我从这个世界上获得的要比老王多好多,这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚,其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。

和老王最后一晤时,当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时,不肯收钱。

他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友,尤其是在知道自己活不长久的时候。

但“我没请他坐坐喝口茶水”,没能理解老王的心意。

想到这些感到十分后悔。

这里的“坐坐喝口茶水”,已不是一般意义上的客套,而是有一种“真正把老王当作平等的朋友相待”的意思了。

从出身、学识、爱情、家庭等方面比较,杨绛比老王幸运,杨绛觉得自己对老王的怜悯是基ZYB-B型可调式渣油泵于不平等的地位,是知识分子的俯视,所以愧怍;杨绛觉得自己关注老王太少,连他去世都不知晓,所以愧怍。

(四)课外拓展

你的生活周围有哪些不幸者,你是怎样对待他们的?

(展示ppt)

教师总结:

在这个世界,人只有身份不同,谋生方式不同,但每个人的人格是平等的,并且ZYB可调式渣油泵在一些普通人的身上,还有许多值得我们学习的优秀品质。

因此人只有幸运者和不幸者之分,而幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。

社会需要爱,社会呼唤爱,我们要尽可能关心周围的人,特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。

我们应当用善良体察善良,用爱心浇灌世界。

         

 

 

 

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > PPT模板 > 其它模板

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1