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矛盾的斗争性贯穿于过程的始终,是无条件的,绝对的。

二者的统一表现在:

同一性包含斗争性,斗争性寓于同一性之中,同一性制约斗争性。

但同一性并非是无差别的等同,而是包含差异和对立的同一,这种同一的许多条件要通过斗争来建立,所以没有斗争性就没有同一性。

社会主义和谐社会是矛盾的同一性与斗争性辩证统一的社会。

社会祥和、稳定、协调、宽容、理解固然是和谐社会的重要特征,但这些并不意味着社会矛盾的消失。

认识社会矛盾,善于协调和妥善处理各种矛盾,使社会各种利益主体和各种思想意识处于和而不同的社会,就是我们所要建设的具体的和现实的和谐社会。

和谐社会作为社会进步的理想状态,在矛盾运动上的表现就是社会矛盾的同一性。

但是,同一性不是脱离斗争性而孤立存在的东西。

由于我国尚处在社会主义初级阶段,尚处在农业文明向工业文明、后工业文明跨越的进程中,因此,思想上的先进与落后、观念上的前卫与保守、地域间发展速度的快与慢、物质上的贫富差别、城乡对立经济结构的客观存在、生态环境和自然资源与经济社会发展之间的突出矛盾、经济体制和其他方面的管理体制的不够完善等现状,都必然存在并反映到我们所要建设的和谐社会之中,构成和谐社会矛盾的斗争性。

和谐社会的矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分割的。

人类社会是在不断认识矛盾,又在对矛盾认识的指导下不断解决矛盾的过程中发展的。

尽管社会主义社会矛盾的性质与一切剥削阶级社会有所不同,解决社会主义社会矛盾的方法也有所不同,但是,如果认为和谐社会就是各种矛盾已经消失、已经进入了无矛盾的理想境界,这样的和谐社会就是形而上学视野内的、无矛盾和无差别的绝对等同的社会,而这种社会恰恰是在现实生活中找不到的。

3、运用主要矛盾与次要矛盾原理分析我国以经济建设为中心的原因

(1)在复杂事物的发展过程中,有许多矛盾存在,其中有一种居于支配地位、起着决定作用的矛盾,这就是主要矛盾,其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾是相互影响、相互作用,并在一定条件下相互转化的。

在实际工作中应首先抓住和解决主要矛盾,同时又不忽略次要矛盾。

(2)我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

为了解决这一主要矛盾,必须坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力。

只有这样才能不断提高人民的生活水平,增强综合国力,为其他各种社会矛盾的解决创造有利条件。

(3)我们在集中力量抓经济建设的同时,还要注意解决好其他社会矛盾,坚持一系列“两手抓”:

一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设;

一手抓经济建设,一手抓民主法制,等等。

只有这样才能推动社会主义建设事业全面进步。

4、论述主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互关系,说明主要矛盾和次要矛盾关系的原理对构建社会主义和谐社会的意义

主要矛盾与次要矛盾的辩证关系

1,相互区别:

在许多矛盾中,主要矛盾是居支配地位,其主导和决定作用的。

次要矛盾是处于从属的地位,其次要作用。

2,相互联系:

二者相互依存,互为存在的前提,没有主要矛盾,无所谓次要矛盾,反过来说也是一样。

主要矛盾的解决规定者次要矛盾的解决,次要矛盾的解决也影响着主要矛盾的解决。

3,而这在一定的条件下互相转化。

主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理要求我们在构建社会主义和谐社会过程中,要学会区分主要矛盾和次要矛盾,学会区分矛盾的主要方面和次要方面。

在分析和解决、处理问题时,既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面,坚持重点论,善于抓住重点。

又要看到次要矛盾和矛盾的次要方面,坚持两点论,学会全面地看问题,做到两点论和重点论的统一。

只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,看不到次要矛盾和矛盾的次要方面,就会犯一点论错误。

相反,只看到次要矛盾和矛盾的次要方面,看不到主要矛盾和矛盾的主要方面,就会犯均衡论的错误。

5、试述矛盾的普遍性与特殊性及其二者的关系运用矛盾的普遍性与特殊性原理分析我国为什么要建设有中国特色的社会主义

(1)矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有;

矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。

矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一:

第一、矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。

一方面,普遍性存在于特殊性之中。

另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。

第二、矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的,共性只是包括个性中共同的、本质的东西,个性总有许多自己独有的特点,是共性包括不了的,个性比共性丰富得多。

所以二者不能互相代替。

第三、矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。

  

(2)矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理,是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。

我国走建设有中国特色社会主义道路,是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。

  (3)走建设有中国特色社会主义道路,一方面,我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则;

另一方面,我们又必须从中国的国情出发,注意中国的特点。

中国是一个社会主义大国,又是一个穷国,人口多,底子薄,生产力水平低,即我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。

党在社会主义初级阶段的基本路线和各项方针政策,就是把社会主义基本原则与中国实际相结合的结果。

只有坚持党的基本路线不动摇,走自己的路,我们才能在建设有中国特色社会主义的道路上不断取得胜利。

6、试述辩证否定观的内容及对我们如何对待传统文化和西方文化的指导意义。

(1)辩证否定观的内容是:

第一,辩证的否定是事物的三久否定,即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定,而不是单纯外力作用的结果。

第二,否定是事物发展的环节和联系的环节。

第三,否定是扬弃,是既克服又保留,新事物既克服旧事一中消极的东西,又保留旧事物中的积极成果。

(2)坚持辩证的否定观,就要对一切事物采取分析的态度,反对不加分析地肯定一切或否定一切。

对于中国传统文化,要有批判的继承,剔除其糟粕,吸取其精华,推陈出新,古为今用,既反对全盘肯定传统文化的复古主义,又反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。

对于外国文化,既不要全盘照搬,也不应一概排斥,而应立足于中国文化发展的内在要求,吸纳其有益的合理的内容,抵制其腐朽的、没落的东西。

7、运用实践和认识相互关系的原理,分析互联网的发展对人们的思想价值观念的影响以及应该如何正确对待互联网

1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。

实践产生了认识的需要,为认识提供了可能,使认识得以产生和发展。

2、互联网作为一种现代化的传播工具,打破了地域、民族、国别等界限,大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。

它的出现,对大学生产生了极大的吸引力,也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认识提供了可能。

3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与观念,也可用来散布文化垃圾。

依据认识源于实践的原理,当代大学生在实践中经常接触互联网中先进的文化与观念,能激发自己积极向上的精神,汲取有用的科学文化知识,培养科学人文精神;

如果经常性接触其中的文化垃圾,则会对自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。

4、因此,当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中负面因素的影响,而应该把个人的价值追求同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响,通过互联网,进一步提高自身的科学人文素质。

8、试述尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一的原理及其现实意义。

(1)尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的。

第一,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

只有尊重客观规律,按客观规律办事,才能正确地发挥人的主观能动性,有效地改造世界。

如果违背客观规律,盲目蛮干,必然受到客观规律的惩罚。

第二,认识和利用客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。

只有充分发挥人的主观能动性,反复实践,深入研究,才能把隐藏在事物内部的规律揭示出来。

利用客观规律是理论指导实践的过程,更需要充分发挥人的主观能动性。

(2)在社会主义现代化建设中,我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情与科学的求实态度结合起来。

既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性,又要踏踏实实地按客观规律办事;

既要实事求是,从实际出发,又要解放思想,开拓创新。

只有这样,才能把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。

9、试述认识的反复性和无限性的原理,并用这一原理说明我们对社会主义建设的认识是一个不断深化的过程。

答:

(1)“实践、认识、再实践、再认识……,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。

”这是对认识辩证运动全过程的科学总结,体现了认识运动的反复性和无限性。

(2)“实践、认识、再实践、再认识……”是人们认识具体事物的辩证过程,也是人们的认识不断地有特殊到一般,又由一般走向特殊的辩证运动过程。

正是在“实践、认识、再实践、再认识……”的无限反复的发展过程中,主观和客观,认识和实践的矛盾不断产生又不断地得到解决,实现主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。

(3)社会主义建设和改革的实践是不断发展的,人们对社会主义建设的规律的认识也随着实践的发展而不断深化。

各个国家根据自己的国情,在实践中不断探索实现、建设和发展社会主义的途径和方法,是认识运动的反复性和无限性的生动体现。

10、试述真理的绝对性和相对性辩证关系的原理,并联系该原理分析我们应该如何对待马克思主义。

(1)真理既是绝对的,又是相对的,是绝对性和相对性的统一。

第一,真理的绝对性和相对性相互依存。

没有真理的绝对性就无所谓真理的相对性,反之亦然。

失去一方,另一方就不能存在。

第二、真理的绝对性和相对性相互包含、相互渗透。

一方面,任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒;

另一方面,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。

第三,相对真理向绝对真理转化。

人的认识是一个由相对真理向绝对真理转化的过程,每一个真理性认识都是这个转化过程的一个环节。

客观世界的发展是无限的,由相对真理走向绝对真理的过程永远不会完结。

(2)把握真理的绝对性和相对性相统一的原理,对于正确对待马克思主义有重要意义。

马克思主义是真理,它是绝对性和相对性的统一。

它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律,具有绝对性的一面。

但是,它又没有穷尽一切事物及其规律,需要随着实践的发展而发展,又具有相对性的一面。

因为它具有绝对性,所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想;

因为它具有相对性,所以又必须在实践中丰富它、发展它。

既坚持又发展,才是对待马克思主义的正确态度。

11、请联系社会存在有关地理环境相关原理分析十八大报告提出要大力推进生态文明建设的原因和意义

1、地理环境是指与人类社会生活的地理位置相关联的各种自然条件的总和。

它包括地理位置、地表构造、土壤、山脉、河流、气候条件及其他条件。

地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件。

2、建设生态文明是关乎民族未来的长远大计。

推进生态文明建设,实现可持续发展,意义重大而深远。

党的十八大报告把生态文明放在突出地位,明确指出,面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

这进一步昭示了我们党加强生态文明建设的意志和决心,并为我们下一步建设生态文明指明了方向。

3、当前,之所以要把生态文明建设放在突出地位,一个重要原因是只有推进生态文明建设,才能保持经济持续健康发展。

一方面,我国经济发展面临的资源环境制约越来越凸显,石油、铁矿石等重要资源对外依存度快速上升,三分之二的城市缺水,耕地逼近18亿亩红线;

另一方面,环境污染严重,环境状况总体恶化趋势没有得到根本遏制,生态系统退化,由此带来自然灾害频发。

与此同时,随着经济社会的快速发展,人民群众对干净的水、新鲜的空气、洁净的食品、优美宜居的环境等方面的要求越来越高。

建设生态文明,为人民群众创造良好生产生活环境,不仅是改善民生的需要,而且拓展了我国现代化建设的领域和范围。

只有把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和贯穿到经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程,才能全面推进现代化,为人民群众创造良好的生产生活环境。

因此,推进生态文明建设是我们党坚持以人为本、执政为民,维护最广大人民群众根本利益的集中体现。

4、当前和今后一个时期,推进生态文明建设,要以把握自然规律、尊重自然为前提,以人与自然、环境与经济、人与社会和谐共生为宗旨,以资源环境承载力为基础,以建立可持续的产业结构、生产方式、消费模式以及增强可持续发展能力为着眼点,以建设资源节约型、环境友好型社会为本质要求。

其中,一个很重要的内容就是坚持以人为本,更加注重保障和改善民生,着力解决损害群众健康的突出环境问题,从而满足人民日益增长的对良好生态环境、对优质生态产品的需求。

12、既然社会存在决定社会意识,为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢?

搞清这些道理,对于提高自己思想道德修养的自觉性有什么帮助?

1、社会意识与社会存在发展的不平衡性。

进步的社会意识可以在一定的程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动;

落后的社会意识则会阻碍社会的发展。

2、社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。

社会生活的内在联系及其统一性,决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响,相互作用的。

同时,社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条,因而具有历史继承性,有其发展的特殊规律。

3、社会意识对社会存在具有能动的反作用。

这是社会意识相对独立性的突出表现。

任何社会意识都不会凭空出现,只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的,因而它必然具有满足这些需求的功能和价值,在一定的条件下会转化成物质力量并作用于社会存在,影响历史的发展。

4、社会存在决定社会意识,而社会意识反作用于社会存在。

不同的社会意识促进了社会的运动和发展。

搞清了这些道理,我们便能清楚认识到,一方面,我们要重视自身所处的环境。

要尽可能注重把自己放在一个好的环境之中。

另一方面,也不能做环境的奴隶。

就是说即便在一个不如人意的环境之中,但凭借着我们意识的能动性,也能超越环境,或努力协助人们改变环境或创造环境。

将“做到勿以恶小而为之,勿以善小而不为”“从我做起”“我为人人”等作为自己的行为意识来规范并提高自己思想道德修养。

13、试用社会意识的相对独立性原理,说明十八大报告提出的“扎实推进社会主义文化强国建设”的必要性和意义。

(1)社会意识具有相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。

主要表现在:

第一,社会意识与社会存在发展的不平衡性;

第二,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性;

第三,社会意识对社会存在的能动的反作用,先进的社会意识,反映了社会发展的客观规律,对社会发展起积极的促进作用,落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会发展起着阻碍的作用。

(2)社会意识相对独立性原理要求,我们在建设和谐社会的过程中要加强社会文化的建设特别是先进文化的建设。

(3)先进文化适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势,能促进社会进步和发展。

在人类历史发展中,先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器;

在现代,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

在当代中国,社会主义先进文化占主导地位,但仍然存在落后腐朽文化并阻碍社会进步。

只有加强先进文化建设,建设有中国特色的社会主义文化,才能有利于促进社会主义和谐社会的建设,有利于促进全人类文明的进步。

14、运用“人民群众是历史的创造者”原理,说明十八大报告提出的“加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点”的重要性。

1、人民群众是社会历史的创造者哲学原理内容:

人民群众是生产力的体现者,是社会物质财富的创造者;

是社会精神财富的创造者;

是推动社会制度变革的决定力量。

2、这一原理是我党群众观点和群众路线的理论基础。

党的群众观点是指相信群众自己解放自己的观点;

全心全意为人民服务的观点;

一切向人民负责的观点;

一切向人民群众学习的观点。

党的群众路线是指一切为了群众;

一切依靠群众;

从群众中来;

到群众中去。

3、提高人民物质文化生活水平,是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。

要多谋民生之利,多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。

15、试述价值规律的作用,并用以阐明我国企业必须注重技术进步,改善经营管理的原因。

1、价值规律是商品经济的基本规律。

价值规律是指商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基础,按照等价交换的原则进行

2、价值规律具有以下作用:

首先,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。

其次,自发地刺激社会生产力的发展。

第三,自发地调节社会收入的分配。

在建立社会主义市场经济的过程中,企业作为独立的商品生产者,必须按照价值规律的要求办事。

3、商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基础,这是价值规律的客观要求。

由于科技教育在经济发展中日益具有决定性作用,因此,企业必须注重技术进步,改善经营管理,这样才能提高劳动生产率,降低商品的个别价值,获得更多的盈利,企业才能再激烈的市场竞争中增强活力,求得自身的生存与发展。

16、试述超额剩余价值和相对剩余价值的关系

(1)超额剩余价值是个别资本家提高劳动生产率使商品的个别价值低于社会价值的结果。

相对剩余价值是整个社会劳动生产率普遍提高的结果。

(2)超额剩余价值是由个别资本家获得的,是暂时的;

相对剩余价值是整个资本家阶级获得的,是长期的。

(3)相对剩余价值是在各个资本家追求超额剩余价值的过程中产生的。

(4)各个资本家为了追求超额剩余价值,必然竞相改进技术和提高劳动生产率,结果使整个社会的劳动生产率普遍提高,单位商品价值下降,劳动力价值随之下降,必要劳动时间缩短,剩余劳动时间相应延长,由此获得相对剩余价值。

17、试述平均利润率规律及其理论意义。

(1)资本主义社会各生产部门的资本有机构成和资本周转速度存在着差别。

因而在不同的生产部门中,利润率就会有差别。

在资本主义发展的初期,曾经存在过等量资本获得不等量并刂润的情况。

但是,随着资本主义经济发展到较高阶段,各个资本家无论把资本投入何种生产部门,等量资本的投入,大体上都能得到等量利润,出现了等量资本获得等量利润的趋势,也就是形成了平均利润。

(2)部门之间的竞争和资本在不同部门之间的转移,结果导致平均利润的形成。

这是因为,通过部门之间的竞争,资本向利润率高的部门转移,必然导致各部门利润率的变化。

当不同生产部门的利润率发生了因资本转移而形成的由低到高和由高到低变化的情况下,资本家为了追逐较高利润率,其资本又会向新的更有利可图的方向转移。

资本在不同生产部门之间的转移,一直要继续到通过不同生产部门价格变动的自发调整,使各个生产部门的利润率大体趋于平衡,即形成平均利润时,资本的转移才会走于停止。

所以,不同生产部门之间平均利润的形成,是部门之间竞争的结果。

(3)平均利润率是全社会的剩余价值总量与社会预付总资本的比率,用公式表示为:

平均利润率=社会的剩余价值总额/社会预付总资本。

平均利润就是一定量预付资本按照平均利润率所获得的利润,用公式表示为:

平均利润≡预付资本×

平均利润率。

平均利润率不是各个生产部门不同利润率的绝对平均,平均利润率形成后,并非各个生产部门的利润率毫无差别。

利润率平均化是在部门之间的竞争过程中形成的一种总的发展趋势,具有客观必然性。

(4)平均利润率规律的作用表明,资本家之间在瓜分剩余价值上固然有一定程度的利害冲突,但在加强对工人阶级的剥削以榨取更大量的剩余价值这一点上,有着共同的阶级利益。

18、试述资本主义经济危机的实质及其根源

(1)资本主义经济危机实质上是生产相对过剩的危机。

经济危机的根本特点是商品生产过剩,但并非与劳动者的实际需要相比的生产绝对过剩,而是与劳动者有支付能力的需求即与劳动者的货币购买力相比的相对过剩。

(2)经济危机产生的根源在于资本主义生产方式的基本矛盾,即生产的社会化与生产资料私人资本主义占有形式之间的矛盾。

当这个矛盾达到十分尖锐化的程度,就会引起经济危机的爆发。

资本主义基本矛盾有两种主要表现形式。

一种表现是个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾。

另一钟表现是资本主义生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。

19、试述经济全球化的表现及其后果

1、经济全球化的表现:

一是生产的全球化。

二是贸易的全球化。

三是金融的全球化。

四是企业经营的全球化。

2、经济全球化的过程是生产社会化程度不断提高的过程。

在经济全球化进程中,社会分工得以在更大的范围内进行,资金、技术等生产要素可以在国际社会流动和优化配置,由此可以带来巨大的分工利益,推动世界生产力的发展。

由于发达资本主义国家在经济全球化进程中占据优势地位,在制定贸易和竞争规则方面具有更大的发言权,控制一些国际组织,所以发达资本主义国家是经济全球化的主要受益者。

经济全球化对发展中国家也具有积极的影响:

经济全球化使资源在全球范围加速流动,发展中国家可以利用这—机会引进先进技术和管理经验,以实现产业结构的高级化,增强经济的竞争力,缩短与发达国家的差距;

发展中国家可以通过吸引外资,扩大就业,使劳动力资源的优势得以充分发挥;

发展中国家也可以利用不断扩大的国际市场解决产品销售问题,以对外贸易带动本国经济的发展;

发展中国家还可以借助投资自由化和比较优势组建大型跨国公司,积极参与经济全球化进程,以便从经济全球化中获取更大的利益。

  

3、但是,经济全球化是一个充满矛盾的进程,它在产生积极效应的同时,也会产生消极的后果。

其表现是:

其一,发达国家与发展中国家之间的差距

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