教师资格证《综合素质》材料分析题复习.docx

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2017年下《综素》（小学）

二.材料分析

30.材料：

新转来的小强是有名的调皮生，同年级别的班主任都不愿意接收他，而张老师二话没说就同意他转到自己的班里。

开学时，张老师在班会上举行了简短而隆重的欢迎仪式，说道：

“有一位活泼热情的新成员小强，加入我们这个大家庭„”随后，张老师又到小强家进行了家访。

一开始，小强有所改变，上课捣乱的情况几乎看不到了，特别是在张老师的数学课上表现尤为突出：

遵守纪律，积极参与课堂互动。

可好景不长，一段时间后，又有其他科任老师说小强上课捣乱。

张老师把小强叫到办公室，结合刚学习的内容，对他说：

“小强，老师发现你的数学很棒哦，我这里有几道数学题，想试试吗？

”“3乘0等于几”“0”小强回答得干脆利落。

“10乘50再乘0？

”“0”小强的回答一次比一次小声，“老师，0和任何数相乘都得0。

”这时，张老师说：

“你刚才做的题目里，有些数相乘可以得到一个更大的数，可因为0的存在，他们最终的结果都是0，你愿意做这个0吗？

”“老师，我不想当这个0！

”小强急促地说，一改刚开始的无所谓态度。

“每个同学都应该为班级争光添彩，做一个有益的‘数’，你说对吗？

”小强点点头。

在随后的一段时间，张老师特别注意观察小强，还根据小强优势，让其担任了数学课代表。

同时，他还常常向其他科任老师了解情况，大家都反应从小强的课堂表现中，看到了可喜的变化。

问题：

请结合材料，从学生观的角度，评析张老师的教育行为。

张老师成功地教育了小强，体现了“以人为本”的学生观。

“以人为本”学生观要求教师的教学面向全体学生，教师平等对待每一个学生。

（1）学生是发展中的人，教师要用发展的眼光看待学生。

张老师并没有因为小强的调皮捣蛋就放弃他，而是从学习方法.学习兴趣和自信心等方面逐步提高小强的学习成绩，增强小强学习的积极性。

（2）学生是独特的人，教师要针对每个学生的不同特点进行因材施教，才能够产生更好的教学效果。

张老师根据小强的学习数学的优势，因势利导，让其担任数学课代表，体现了张老师把小强同学看作是独特的人的理念。

（3）学生是具有独立意义的人，不以教师的意志为转移的客观存在，学生是学习的主体，作为教师要调动学生学习的积极性和主动性。

张老师通过方法的引导和自信心的确立，激发起小强学习数学的兴趣，从而大幅度地提高了小强的数学成绩，同时也促进了其他学科的进步，体现了张老师把小强同学看作是学习主体的理念。

因此，作为教师，在面对像小强这样的后进生时，要结合“以人为本”的学生观，积极地促进学生的全面发展。

31.材料：

运动会结束后，小华在周记中写下了自己的感受：

这一次学校秋季运动会非比寻常，因为有一个特殊的项目，那就是班级韵律操比赛。

我们班余老师是一个比较要强的老师，听同学们讲，每次比赛，她都要力争好成绩，大家熟练的班级韵律操对我这个刚转来的新手来说，可是难上加难。

有班干部向余老师建议，不让我参加比赛。

我本想老师会同意，反正学校并没有要求必须全班参加，再说我刚刚转来。

但是余老师没有同意，在班上说：

“咱们班是一个团队，是一个整体，班上的一个同学都不能少！

”我感觉到余老师用鼓励的眼光看着我。

眼见比赛日渐临近，我很是着急，看得出与我们一同训练的余老师也很着急。

余老师找到我，一边鼓励我一定能行，一边亲自手把手教我韵律操的每一个动作。

余老师腰不好，我看到余老师每次讲解示范动作弯腰时，总是咬着牙，我更是认真操练。

在老师的帮助下，我终于在较短时间内学会了班级韵律操。

比赛终于来了，临赛前余老师走过来，笑着对我们说：

“同学们，不要太看重比赛成绩，只要将我们平时训练的水平展现出来就可以！

”说完还朝我点头微笑。

我知道余老师为什么朝我点头微笑，那是在鼓励我，相信我能行。

随着音乐声响起，我按照余老师平时教我的韵律操动作，一丝不苟地做着，同学们也是异常认真。

功夫不负有心人，在大家齐心协力地努力下，咱们班终于夺得冠军。

问题：

请结合材料，从教师职业道德角度，评析余老师教育行为。

教师职业道德要要求教师做到：

爱国守法.爱岗敬业.关爱学生.教书育人.为人师表以及终身学习。

余老师的教育行为体现了以下几点：

（1）关爱学生。

关爱学生是师德的灵魂，要尊重学生平等公正对待学生，对学生严慈相济。

余老师让班级的每位同学都参与，并且亲自手把手地教，不断鼓励学生，不放弃任何一个学生，体现了关爱学生。

（2）为人师表。

为人师表是教师职业的内在要求，要求老师严于律己，以身作则。

余老师以身作则，克服自己腰不好的情况，每次讲解示范动作，给学生做了很好地榜样，帮助学生短期内学会了班级韵律操。

（3）爱岗敬业。

爱岗敬业是教师职业的本质要求，要求对工作高度负责，勤恳敬业。

余老师是一个比较要强的老师，每次比赛都要力争好成绩，面对有困难的学生，余老师没有敷衍塞责，而是认真辅导，体现了爱岗敬业的相关要求。

（4）教书育人。

教书育人是教师的天职，要求老师因材施教，实施素质教育，不以分数作为评价学生的唯一标准。

余老师面对特殊的情况亲自示范不断鼓励，积极参与学校各种比赛，促进了学生的全面发展，体现了教书育人的相关要求。

32.材料

世界各国文化都包含无形和有型两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。

各种具体的学问，可称为“艺”；万物共通的道理，可称为“道”。

在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

“道”的概念在中国文化中具有至高无上的地位。

在某种意义上，中国传统文化被称为“道”文化也不为过。

它以传道.明道.行道为指归，以求道.悟道.振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。

儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，下达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上开到“道”，用“道”来指导“艺”。

“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富，孔子在《礼记》中多次提到要以“文艺”来教育青少年，“六艺”既礼.乐.射.御.书.数。

礼乐指各种礼仪规范.唱歌.跳舞等，属于文艺范畴；射御包括射箭.骑马等体育运动，属于武艺范畴；书数指书法.算数.天文地理等知识，属于技艺范畴。

因此，“艺”包含文艺.武艺.技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。

朱熹《大学章句·序》中提到：

“人生八岁„皆入小学”，而教之义洒扫.应对.治人之道。

可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。

举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性；射箭时必须身端体正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。

古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。

古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理。

他们的观念就是从戏曲.说唱中学得的。

传统戏曲作为种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。

艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情.净化人心.提升人生.和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧.追逐名利.刺激感官.煽动人欲.腐蚀心灵.污染社会的玩物。

天地万物，道通为一。

《中庸》中讲“道不远人”，但不是人人都能感受到“道”的存在。

“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质.精神.能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。

而各种门类的“艺”都是可见.可听.可感的。

必须通过视.闻.摸去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念.观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。

中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，我们可以从提倡.宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到回复.增进.继承中国传统文化的目的。

（摘编自楼宇烈《中国文化的道与气》）

（1）文章认为中国文化中的“道”和“艺”分别有何特点？

①道：

是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。

②艺：

是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺.武艺.技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。

（2）文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的？

在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

①国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。

②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。

③古代多数老百姓不识字，但能从说唱.戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情.净化人心.提升人生.和谐社会的功能。

④中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。

因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。

2017年上《综素》（小学）

二.材料分析题

30.材料

周末，我带学生去旅游，在一片野花丛中，同学们纷纷谈论这自己喜欢的花，这时全校闻名的“调皮大王”小强大声说：

“老师，我最喜欢的话是荆棘的花，荆棘虽然全身长满了刺，但她的生命力最旺盛，而且刺从中还能开出美丽的花儿呢！

”

他的话遭到一些学生的反驳。

“你们就看到它的刺了！

你们仔细看看人家刺中也有花，也值得我们去喜欢呀！

” 平时不受欢迎的“调皮大王”，见有同学不赞同他，便据理力争。

“刺中有花！

刺中有花！

”小强的话如一股电流触动了我的神经，赏花与育人不也同样吗？

我激动地走到小强身边，搂着小强的肩对同学说：

“小强说得有道理，荆棘虽然浑身是刺，但是它刺中也有美丽的花，我们不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。

”我们对待其他同学也应该赏花一样，特别是对缺点多一些的同学，更应该正确看到他的身上闪光点。

“花有千万种，各有缺点。

你们说对不对！

”说着，他拍了拍小强的肩，我的话赢得了一片掌声，小强也不好意思低下了头。

活动结束后，我专门找小强一起分析他自身存在的问题及反应的原因，鼓励他改掉缺点，同时安排班里的几名学生组成互帮小组，小强见见改正了自身的缺点。

请结合资料分析，从学生观的角度，评价“我”的教育行为。

“我”的教育行为遵循了以人为本的学生观的相关要求。

（1）学生是发展中的人，教师要用发展的眼光看待学生。

老师并没有因为小强的调皮捣蛋就放弃他，而是看到小强的发展潜能，鼓励和帮助他改正缺点。

（2）学生是独特的人，教师要针对每个学生的不同特点进行因材施教，才能够产生更好的教学效果。

老师根据小强的独特性，因势利导，带领同学们欣赏他，帮助他，从而改正了他的缺点。

（3）学生是具有独立意义的人，学生是学习的主体，作为教师要调动学生学习的积极性和主动性。

老师充分调动学生的主动性，帮助小强克服困联和改正错误。

31.材料

苏老师班里有不少留守儿童，经常不能很好的完成作业，她三令五申之后，还是有几个学生没有多大改变，最令他生气的是学习委员晓玲，也有两三次不交作业。

晓玲今天又没交作业，老师把她交到办公室，厉声责备到：

“你怎么也这样？

”晓玲不安地说：

“老师，我....”“我什么我！

今天放学不许回家，不完成作业，你的学习委员也别当了！

”晓玲哭着跑了出去。

下午上课时，老师看到晓玲座位空着，便问道：

“晓玲呢”“她哭着走了，她说不读书了，得回去照顾爷爷”，老师听后惊讶地问：

“怎么回事？

”晓玲同村的一个学生回答说：

“她爷爷腰受伤了，只能躺在床上”。

老师后悔没听晓玲解释。

放学后，老师来到晓玲加，只看到躺在床上的爷爷，知道了老师的来意后，老人说：

“家里平时就我们爷孙俩，我干活，她做家务，现在我伤成这样，可苦了她了”眼前的情景让老师既怜悯又自责。

一会儿晓玲回来了，看到老师很诧异，老师说：

“我错怪你了，对不起”“老师不怪您，可我没法上学了。

”老师赶紧说：

“学一定要上，有困难，老师和同学